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郑人买履

郑人买履教学设计郑人买履教学设计 1教学目标:1学习本课 8 个生字及新词,认读 2 个字2能用匆匆忙忙和毫不示弱造句。3能讲述郑人买履的故事,表演鹬蚌相争 。4知道这两则寓言所讲的故事,懂得不要墨守成规以及互不相让只能两败俱伤让别人得利的,古代,有一个郑国人,鞋子破了,想到集市上古代,有一个郑国人

郑人买履Tag内容描述:

1、古代,有一个郑国人,鞋子破了,想到集市上古代,有一个郑国人,鞋子破了,想到集市上去买一双新的,买多大的呢去买一双新的,买多大的呢他在家里找了把尺子,用尺子仔细量了一下自己他在家里找了把尺子,用尺子仔细量了一下自己的脚,做了一个尺码。
然后就放。

2、韩非子韩非子 法家的重要著作法家的重要著作,全书五十五篇,全书五十五篇,大部分大部分为为韩非韩非自著。
自著。
韩非子:即韩非。
战国末期思想家政韩非子:即韩非。
战国末期思想家政治家,治家,哲学家哲学家。
是当时思想家荀子的学生。
是当时思想家荀子。

3、稀奇古怪两只船,稀奇古怪两只船,没有桨来没有帆。
没有桨来没有帆。
白天载人四处走,白天载人四处走,夜晚停靠在床边。
夜晚停靠在床边。
鞋郑人买履 郑 人 有 欲 买 履 者 , 先 自 度郑 人 有 欲 买 履 者 , 先 自 度du其足,而置之。

4、 韩非子韩非子 法家的重要著作法家的重要著作,全书五十五篇,全书五十五篇,大部分大部分为为韩非韩非自著。
自著。
韩非子:即韩非。
战国末期思想家政韩非子:即韩非。
战国末期思想家政治家,治家,哲学家哲学家。
是当时思想家荀子的学生。
是当时思想家荀。

5、古代,有一个郑国人,鞋子破了,想到集市上古代,有一个郑国人,鞋子破了,想到集市上去买一双新的,买多大的呢去买一双新的,买多大的呢他在家里找了把尺子,用尺子仔细量了一下自己他在家里找了把尺子,用尺子仔细量了一下自己的脚,做了一个尺码。
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6、韩非子韩非子 法家的重要著作法家的重要著作,全书五十五篇,全书五十五篇,大部大部分分为为韩非韩非自著。
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7、郑人买履郑人买履知识归类:什么是成语: 成语是人们长期以来习用的简洁精辟的固定结构,它的字数结构和意义都相对稳定.成语的特点: 大多由四个字组成,一般都有出处.有些成语从字面就能解释,而有些成语必须知道出处.自学提示:自学提示:1.结合注释。

8、古代寓言二则 寓言是一种文学体裁,常常带有寓言是一种文学体裁,常常带有讽讽刺刺或或劝诫劝诫的性质,用假托的故事或拟人的性质,用假托的故事或拟人的手法说明某个道理或教训。
故事的主的手法说明某个道理或教训。
故事的主人公可以是人,也可以是拟人化的。

9、郑人买履郑人买履广州广州13 13中吴国深制作中吴国深制作教学目标教学目标1借助注释和工具书读懂浅显文言;借助注释和工具书读懂浅显文言;2理解寓言所蕴含的道理;理解寓言所蕴含的道理;3体会旨在塑造形象的寓言特征;体会旨在塑造形象的寓言特征。

10、韩非子韩非子 法家的重要著作法家的重要著作,全书五十五篇,全书五十五篇,大部分大部分为为韩非韩非自著.自著.韩非子:即韩非.战国末期思想家政韩非子:即韩非.战国末期思想家政治家,治家,哲学家哲学家.是当时思想家荀子的学生.是当时思想家荀子的。

11、古代寓言二则郑人买履认识寓言寓言寓言好似好似魔袋魔袋,袋子很小,却能取出比袋,袋子很小,却能取出比袋子大得多的东西.子大得多的东西.严文井严文井寓言是文学作品的一种体裁.寓言顾名思义,就是寓意于言.意就是教育意义.言就是比喻的故事.寓言常带。

12、 郑人买履郑人买履 郑人有置履者,先自郑人有置履者,先自度度du其足,而置之其坐其足,而置之其坐.至之市而忘操之.至之市而忘操之.已得已得履,乃曰:履,乃曰:吾忘持度吾忘持度d.反归取之.及反反归取之.及反,市罢,遂不得履.人曰,市罢,遂不。

13、1.文言文翻译要做到文言文翻译要做到信达雅信达雅三个字.三个字.信信指译文要忠于原文,如实地恰当地运用现代汉语把指译文要忠于原文,如实地恰当地运用现代汉语把原文翻译出来.原文翻译出来.达达指译文要通顺畅达,就是要使译文符合现代汉语的语指译文。

14、郑人买履PPT课件2 寓言是一种具有讽喻性劝诫性寓言是一种具有讽喻性劝诫性特点的文学体裁,即含有讽喻或明显特点的文学体裁,即含有讽喻或明显教训意义的故事.所谓教训意义的故事.所谓寓寓就是寄就是寄托的意思.通过故事借此喻彼,借小托的意思.通过。

15、郑人买履韩非子韩非子 寓言是一种具有讽喻性劝诫性寓言是一种具有讽喻性劝诫性特点的文学体裁,即含有讽喻或明显特点的文学体裁,即含有讽喻或明显教训意义的故事.所谓教训意义的故事.所谓寓寓就是寄就是寄托的意思.通过故事借此喻彼,借小托的意思.通过。

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