2019-2020南京市玄武区七年级初一上学期语文期末试卷及答案.pdf

1、一一（25 分分） 1. 请在横线上填写合适的诗文名句及出处（10 分） 生命成长的路上， 总有先贤为我们点亮思想的明灯。 面对离别， 高适感慨：“ （1） ， 天下谁人不识君”；即使贬官，刘禹锡在秋词中仍以明丽秋景，引豪迈诗情： “（2） ，（3） ”；身处雨夜，李商隐也深情地写道：“何 当共剪西窗烛，（4） ”；路过潼关，少年谭嗣同意气风发地吟诵： “（5） ，山入潼关不解平”；虽至暮年，犹思报国的陆游，发出“僵卧孤 村不自哀，（6） ”的呐喊。 我们要努力追求 “非淡泊无以明志，（7） ” 的境界 （诸葛亮 （8） ） ， 努力追求“做一个高尚的人，（9） ，一个有道德的人”（毛泽东纪念

2、白 求恩）。 向这些 “思想的明灯们” 致敬， 正如郭沫若所言： “请看那朵流星， （10） ” （天上的街市）。 阅读下面这段文字，回答阅读下面这段文字，回答 2 2- -5 5 题（题（1 15 5 分）分） 金陵的山水城林，古砖旧瓦，都与文学有着莫大的渊源，有山的庇 （ ）护，有水 的滋养，六朝粉黛的余香仍在，乌衣巷有旧时王谢的风流，半山园有王安石晚年的驻留，更 不必说那一曲“红楼”几百年的浅吟 （ ）低唱，作为“天下文枢”的南京，当选“世 界文学之都”乃实至名归。属于南京，让我们心明澄 ，永葆文学热 , 爱石城，爱文学，让平凡的日子有了“滚烫”的温度。 2. 用正楷字抄写下面这句话。（

3、3 分） 天下文枢，文学之都天下文枢，文学之都 3. 给加点字注音或根据拼音写汉字。（4 分） 庇 （ ）护 浅吟 （ ）低唱 澄 热 4. 对下列句中加点字的词性判断正确的一项是（ ）。（3 分） 那 一曲 “红楼”几百年的浅 吟低唱。 A.名词 数词 形容词 B.代词 量词 形容词 C.代词 数词 动词 D.量词 代词 形容词 5. 班级将就南京入选“世界文学之都”出一份专刊 ，小宁和同学们搜集了很多素材： 渡江战役胜利的历史图片；刘禹锡、李白、李商隐留下的关于南京的诗篇；诸葛 亮隆中对策，辅佐刘备的故事；红楼梦作者曹雪芹在南京的成长生活故事；朱自清 笔下关于南京的系列文章；本土作家叶兆言

4、以文学的方式为南京立传。 （1）其中哪两则素材不适合该专刊？（2 分） （2）根据上述材料，为该专刊命名，并简述理由。（3 分） 二（二（4545 分）分） （一）阅读古诗，完成（一）阅读古诗，完成 6 6- -7 7 题。（题。（6 6 分）分） 山中雪后 【清】郑燮 晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒。 檐流未滴梅花冻，一种清孤不等闲。 注：郑板桥，出身贫寒，曾流浪街头卖画，有时甚至靠乞讨度日，饱尝人间辛酸。 6. 山中雪后中“一种清孤不等闲”中的“等闲”，下面的三种解释，你认为哪一种更 合理？把选项填在括号内。（3 分） 我的选择：（ ） A.随便 B.寻常 C.无端，平白地 7. 从这首诗

5、中，你能读出诗人哪些感情？（3 分） （二）阅读下面两段文言文，完成（二）阅读下面两段文言文，完成 8 8- -1111 题（题（1313 分）分） （甲） 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意 暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数 刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧 入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。 屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。 （选自狼，有删减） （乙） 北直界有堕龙入村，其行重拙，入某绅家，其户仅可容躯，塞而入。家人尽奔登楼哗噪 铳炮 轰然，龙乃出。门外停贮潦水，浅不盈 尺。龙入，转侧其中，身尽泥涂，

6、极力腾跃， 尺余辄堕。泥蟠 三日，蝇集鳞甲。忽大雨，乃霹雳拏空而去 。 （选自聊斋志异，有改动） 【注释】铳（）炮：火枪、土炮。潦（）水：停而不流的积水。蟠：屈 曲，环绕。拏空：凌空。 8. 写出下列句子中加点字的意思（4 分） （1）意 暇甚（ ） （2） 意将隧 入以攻其后也（ ） （3）浅不盈 尺（ ） （4） 乃霹雳拏空而去 （ ） 9. 用“/”为文中画线句断句（标两处）。（2 分） 家 人 尽 奔 登 楼 哗 噪 铳 炮 轰 然 10. 用现代汉语翻译文中划线的句子（4 分） （1）乃悟前狼假寐，盖以诱敌。 _ （2）转侧其中，身尽泥涂。 _ 11. 甲文中屠户和乙文中的龙各自遇到

7、了困境：屠户（1） ，龙（2） 。 屠户和龙分别依靠（3） 的方法摆脱了困境。（3 分） （三）阅读下面文章，完成（三）阅读下面文章，完成 1212- -1515 题。题。(12(12 分分) ) 爱之路（节选）爱之路（节选） 【俄】屠格涅夫 落落 难难 “这些呻吟声意味着什么呢？” “意味着我感到痛苦。强烈地感到痛苦。” “当小溪的流水碰到石头的时候，你听见过它的潺潺声吗？” “听见过但这说明什么呢？” “说明这潺潺声和你的呻吟声都一样是声音，而不是别的什么东西，所不同的是：小溪 的潺潺声使人悦耳，而你的呻吟声，却引不起任何人的怜悯。你不必忍住呻吟，可是你记住 吧：这反正是声音，声音，像树木

8、被折裂的嘎吱声一样的声音声音而不是什么别的 东西。” 【注】屠格涅夫这篇散文诗写于他去世前一年，那时他身患重病（脊椎癌）处于痛苦呻 吟和孤独感之中。 乞乞 丐丐 我在街上走着一个乞丐一个衰弱的老人挡住了我。 红肿的、流着泪水的眼睛，发青的嘴唇，粗糙、褴褛的衣服，龌龊的伤口呵，贫穷 把这个不幸的人折磨成了什么样子啊！他向我伸出一只红肿、肮脏的手他呻吟着，他呢 喃地乞求帮助。 我伸手搜索自己身上所有的口袋既没有钱包，也没有怀表，甚至连一块手帕也没 有我随身什么东西也没有带， 但乞丐在等待着他伸出来的手， 微微地摆动着和颤抖 着。 我惘然无措，惶惑不安，紧紧地握了握这只肮脏的、发抖的手 “请别见怪，

9、兄弟；我什么也没有带，兄弟。” 乞丐那对红肿的眼睛凝视着我； 他发青的嘴唇微笑了一下接着， 他也照样紧握了我 的变得冷起来的手指。 “哪儿的话，兄弟。”他吃力地说道， “这也应当谢谢啦，这也是一种施舍啊，兄弟。” 我明白，我也从我的兄弟那儿得到了施舍。 我怜悯我怜悯 我怜悯我自己，别人，所有的人，野兽，鸟类一切有生命之物。 我怜悯孩子们和老年人，不幸者和幸运者怜悯幸运者甚于不幸者。 我怜悯常胜的、凯旋的首领们，怜悯伟大的艺术家，思想家，诗人们。 我怜悯杀人犯和他的受害者，怜悯丑与美，怜悯被压迫者和压迫者。 我怎样从这个怜悯中解脱出来呢？它不让我安稳地生活它，还有这烦恼。 哦，烦恼，烦恼，充满了

10、怜悯的烦恼啊！人千万不能陷入烦恼之中。 真的，我最好还是羡慕吧！我就羡慕岩石。 谁之罪谁之罪 她向我伸出了自己的温暖的手、苍白的手我却粗鲁无情地推开了她。年轻、可爱的 脸庞上，表现出疑惑不解的神情；年轻、善良的眼睛，带着责备的目光注视着我；年轻、纯 洁的心，并不理解我。 “我的罪过是什么？”她的嘴唇喃喃着说。 “你的罪过？在最光辉灿烂的苍穹深处，最快活的安琪儿，可能比你更容易犯下罪过 呢。” “可是，在我面前，你的罪过依然是很大的。 “你想知道它，知道这个你不可能了解，我无法给你解释明白的罪过吗？ “这个罪过就在于：你正当青春年华；我已是老年。” 【注】安琪儿（Angel），丹麦著名作家安徒生

11、童话中的人物。安琪儿是指侍奉天主的 天使，长不大的天使。传说人世间一旦有一位天真可爱的孩子不幸死去，天国里就会派出安 琪儿去接这位孩子。安琪儿会把孩子放在自己的翅膀上，然后再采一朵鲜花飞回到天国。 （选自中外名家散文，长江文艺出版社，2014 年 9 月版） 12. 阅读选文， 说说作者将这四则小片段统合在一起， 起名为 “爱之路” ， 想表达哪些理解？ （4 分） _ 13. 落难 片段通过对话的形式， 写了几种声音？表达了主人公怎样复杂的心理感受？(4 分) _ 14. 我怜悯片段末句中说“我就羡慕岩石”。请推断“我”羡慕岩石的理由。 （2 分） _ 15. 参考下面的文字，谈谈对乞丐中的

12、“我”和植树的牧羊人中“牧羊人”所具有 的共同点 的理解（2 分） 它的文字、它的图，都让人感动，鼓舞人们去做对我们这个地球有益的事，这个地 球上神奇的人和事真是数也数不完！祝愿大家都有一颗慷慨的心，和别人分享，给自己 带来幸福。 绘本种树的男人绘画作者给中国读者的寄语 _ （四）（四）阅读阅读西游记（节选），西游记（节选），完成完成 16-19 题。题。（14 分）分） 阅读西游记这样的古典名著，需要我们运用“跳读”与“精读”交替使用的方法来 阅读。根据名著阅读任务单，完成相关任务。 【任务一】第一组同学确定了“西游记中折射出的世态人情”的专题研究方向，他们很【任务一】第一组同学确定了“西游

13、记中折射出的世态人情”的专题研究方向，他们很 快“跳读”文章，并在所选回目后标注了重要人物。快“跳读”文章，并在所选回目后标注了重要人物。 第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 (唐太宗) 第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林 (宝象国公主) 第三十七回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿 (乌鸡国王) 第九十入回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真知 (阿傩、伽叶) 16. 结合回目中的任一个故事情节或细节，说说“折射 ” 出了当时社会怎样的 “世态人情”? （3 分） _ 【任务二】第二组同学确定了“精读、品赏西游记片段”的任务，他们设计了几个精读【任务二】第二组同学确定了“精读、品赏西游记

14、片段”的任务，他们设计了几个精读 问题。问题。 唐僧埋怨行者道:“你这个猴头，番番撞祸！你偷吃了他的果子，就受他些气儿，让他 骂几句便也罢了，怎么又推倒他的树！若论这般情由，告起状来，就是你老子做官，也说不 通。”行者道:“师父莫闹，那童儿都睡去了，只等他睡着了，我们连夜起身。沙僧道： “哥 啊，几层门都上了锁，闭得甚紧，如何走么?”行者笑道： “莫管，莫管！老孙自有法儿。” 八戒道:“愁你没有法儿哩！你一变，变什么虫蛭儿，从格子眼里就飞将出去，只苦了我们 不会变的，便在此顶缸受罪哩！”唐僧道:“他若干出这个勾当，不同你我出去啊，我就念 起旧话经儿，他却怎生消受！”八戒闻言，又愁又笑道：“师父

15、，你说的那里话？我只听得 佛教中有卷楞严经、法华经、孔雀经、观音经、金刚经，不曾听见个 甚那旧话儿经啊。”行者道：“兄弟，你不知道，我顶上戴的这个箍儿，是观音菩萨赐与我 师父的。师父哄我戴了，就如生根的一般，莫想拿得下来，叫做紧箍儿咒，又叫做紧 箍儿经 。 他旧话儿经， 即此是也。 但若念动， 我就头疼， 故有这个法儿难我。 师父你莫念， 我决不负你，管情大家一齐出去。”说话之间，都已天昏，不觉东方月上。行者道：“此时 万籁无声， 冰轮明显， 正好走了去罢。 ” 八戒道： “哥啊， 不要捣鬼， 门俱锁闭， 往那里走？” 行者道：“你看手段！” 好行者，把金箍棒捻在手中，使一个解锁法，往门上一指

16、，只听得“突蹡”的一声响， 几层门双簧俱落，“唿喇”的开了门扇。八戒笑道：“好本事！就是叫小炉儿匠使掭子，便 也不象这等爽利！”行者道：“这个门儿，有甚稀罕！就是南天门，指一指也开了。”却请 师父出了门，上了马，八戒挑着担，沙僧拢着马，径投西路而去。 行者道：“你们且慢行，等老孙去照顾那两个童儿睡一个月。”三藏道：“徒弟，不可 伤他性命。不然，又一个得财伤人的罪了。” 行者道：“我晓得。”行者复进去，来到那 童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿，原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出 两个来，瞒窗眼儿弹将进去，径奔到那童子脸上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽开云步， 赶上唐僧， 顺大路一直西

17、奔。 这一夜马不停蹄， 只行到天晓， 三藏道： “这个猴头弄杀我也！ 你因为嘴，带累我一夜无眠！”行者道：“不要只管埋怨。天色明了，你且在这路旁边树林 中将就歇歇， 养养精神再走。 ” 那长老只得下马， 倚松根权作禅床坐下， 沙僧歇了担子打盹， 八戒枕着石睡觉。孙大圣偏有心肠，你看他跳树扳枝顽耍。四众歇息不题。 （选自第二十五回 “镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观”） 17. 精读就是精思。你从文中画横线句读到了八戒怎样的形象特点，结合具体内容进行分 析。(4 分) _ 18. 精读就是鉴赏。文中画波浪线的句子运用了怎样的写作手法，有怎样的表达效果？(3 分) _ 【任务三】第三小组同学研读

18、完西游记后，合作写了一篇有趣的研究报告。【任务三】第三小组同学研读完西游记后，合作写了一篇有趣的研究报告。 读西游记，明人生真谛读西游记，明人生真谛 吴承恩在西游记开篇写到：“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”意思就是：你 想知道人生的真谛，那就必须看西游记！ 师徒四人各有真意。 西游记看似是打妖怪的故事，其实是告诉人们如何战胜心魔的 成功学， 引领我们在人生路上不断地去克服内心， 战胜心魔， 最终就能取得真经、 成就人生。 修炼路上炼心、除心魔，一颗骚动不安的心，于天堂地狱，善恶之间穿梭。炼心能使人 的心眼明亮，所以八卦炉烧不死，反而让孙悟空炼成火眼金睛。五行山压住悟空，象征着世 俗世界的金

19、木水火土那样强大地压住了那颗上天入地的心。 孙悟空一个筋斗就十万八千里， 正好是到灵山的距离， 什么意思呢？灵山再远也就是心 的一个念头就到了！一念可成佛，一念也可成魔。 取经就是一个修心的过程。真正的灵山，在我们的心中。这也就是孙悟空常常对唐僧说 的那句话:“只要你见性志成，念念回首处，即是灵山！” 唐僧刚开始踏上取经路时， 乌巢禅师传授他一部 心经 ， 对他说： “佛在灵山莫远求， 灵山只在汝心头。”因为要靠心来点醒自己，才能明白，心魔全都除掉了，也就悟了。 孙语空一上路就打死了六个强盗， 在原著中， 六个强盗的名字分别是 “眼看喜、 耳听怒、 鼻嗅爱、舌尝思、身本忧、意见欲”，这就是六根

20、。孙悟空打死了六根，说明六根清净乃取 经之本。 白龙马是意志力，人的意志起初就像野马，只有确定了前进的目标，才能专心专意。 妖魔各自有深意。西天路上的每一个妖怪都是有含义的！所有的妖怪全都是一个比喻！ 全都是心魔的幻化。牛魔王与悟空为结拜兄弟，所以发火就是自己跟自己较劲。火焰山形成 原因是早年孙悟空踢下一块火砖， 火焰山大火正是悟空出八封炉后为出一口恶气而放的， 到 头来却烧伤了自己。 火焰山这一难是由孙悟空早年顽空之心所生， 所以说 “牛王本是心猿变” ， 要“打破顽空参佛面”，在这里孙悟空剪除了顽空之心。 红孩儿象征着仇恨之火，一个人活在仇恨中，到头来只会烧伤自己的心(红孩儿烧伤了 悟空)

21、。此外，红孩儿还象征着“赤子”，我们要保住赤子之心。在人生路上保赤子之心， 不要被自己的三昧真火烧毁了，要保住那份童心(赤子被菩萨保住了)。 黄风怪会吹三昧神风，他代表社会风气，社会风气使人心(悟空)迷失方向。 白骨精的三个形象分别代表了一个人的情、爱、欲，心将它们全部打死，说明在人生路 上我们一定要控制好自己的情、爱、欲，不要让其成为我们前进的障碍。 七个蜘蛛精代表人的七情六欲，七情六欲就像蜘蛛结的网一样，能把人困住。世人因思 (丝)生情，被情丝缠绕。蜈蚣精身上有千只眼睛，乃是人眼所见的各种物质欲望的象征。 真假美猴王， 一个真心向佛的悟空击败了一个不真心向佛的悟空， 其实是自己的两种意 志

22、互斗， 是一个人的两颗心。 书中很明确说到这一难是由师徒四人的心魔所生， 孙悟空的 “神 狂之心”，唐僧不辨真假的“道昧之心”，猪八戒不肯说情的“嫉妒之心”，沙和尚的“猜 忌之心”。生出了“二心”，就必须除掉第二颗心，只有打消二心，一心一意，才能取得成 功！所以假孙悟空被打死了，师徒几人才得以继续上路。 结束旅程即显成果高低，对唐僧师徙而言，历经磨难，去除了一路上的妖魔鬼怪，终于 到达灵山了， 也就成正果了。 对一个人而言， 克服了自身的种种习气， 魔障消灭， 即见灵山。 至于书中那些形形色色的国家里所发生的荒诞怪事则是对当时社会的辛辣讽刺。 19. “跳读”这份报告，你觉得作者想要表达哪些从

23、西游记中读出的“人生的真谛”。 (4 分) _ 三、三、（3 30 0 分）分） 20. 作文 (30 分) 一个雨夜，你突然听得一声呼唤一一窗外在喊谁？请发挥合理的联想和想象，以“窗外窗外 在喊谁在喊谁？”为题，写一篇不少于 600 字的记叙文。思路清晰，中心突出，文中不得出现真实 的人名和校名。 2 201901920202020 玄武玄武区七年级上学期期末语文试卷区七年级上学期期末语文试卷解析解析 1. 【答案】 （1）莫愁前路无知己 （2）晴空一鹤排云上 （3）便引诗情到碧霄 （4）却话巴山夜雨时 （5）河流大野犹嫌束 （6）尚思为国戍轮台 （7）非宁静无以致远 （8）诫子书 （9）一

24、个纯粹的人 （10）是他们提着灯笼在走 【解析】 本题主要考查了学生对于课内要求必背的古诗文、 文章的背诵熟练程度及对古 诗文的理解程度。注意，达到背诵熟练的同时也要着重记忆一些易写错的字。平时除了 对于古文的理解与积累、背诵，也要注意对诗歌的意义和情感掌握。 2. 【答案】天下文枢，文学之都 【解析】本题考查学生对楷体字书写方法和要求的掌握，注意书写正确、规范与工整， 字形居中，有起行顿收的笔锋，尽可能美观。 3. 【答案】；澈；忱 4. 5. 【解析】渡江战役图片与军事有关，与文学关系不大， “隆中对”发生在湖 北襄阳，与南京无关。 （2）【答案】示例：金陵文刊（意对即可） 【解析】搜集的

25、材料都是与南京相关历史名人的风雅之作，南京古称金陵，联系相 关背景命名即可。（答案不唯一） 6. 【答案】B 【解析】本题作答时需结合具体的意境意象来作答。梅花与其他的花儿不同，能在严寒 之中绽放，即使枝条被冰雪凝冻，留有一种清孤，但这份清孤是不同寻常的。 7. 【答案】 通过描绘梅花在冰雪之中绽放的景象， 表达了对梅花在严寒之中坚强不屈的 品质的赞美以及对山中雪后美景的喜爱； 本诗托物言志， 通过对傲雪凌霜的梅花的赞 美来表明自己的清高坚韧的性格和洁身自好的品质。 【解析】本题考查诗歌中主旨情感的理解。前两句诗人开门见山，山中雪后初晴，银装 素裹，“檐流未滴”“梅花冻”突出了天气的寒冷，“清

26、孤不等闲”则是突出了梅花坚 强不屈的性格；梅花的不畏风雪、迎寒开放的姿态也激励了作者，作者以梅自喻，托物 【解析】 本题考查课内字音字形。针对这类必考题型，除了课上练习，学生平时要进 行分类积累和复习。遵循“记少不记多”“记特殊不记普通”的原则来高效记忆。 【答案】B 【解析】“那”为指示代词，“曲”为量词，“浅”为形容词。 （1）【答案】 8. 9. 10. （1）（屠夫）才明白前面的狼（是）假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。 （2）（龙）在水里翻滚辗转，浑身涂满了泥污。 【解析】 本题考查翻译句子的能力， 翻译时应当注意做到字字落实， 尤其是重点字词 “乃” “寐”“盖”“以”“转侧”的翻译；

27、另要注意缺少成分的句子要加上括号补全缺失成 分；最后要注意语句的通顺。 11. 【答案】（1）归途遇狼，缀行甚远；（2）从天而坠，遭人轰逐；（3）忍耐一时，抓 住机会，蓄势而发 【解析】本题考查对文章的理解和概括能力，理解文章的意思进行概括即可。 【参考译文】北直界有条龙坠落到村里，龙笨重迟缓地爬进一绅士家中，人家门口刚能 容过它的身躯。龙挤塞进去，家里的人都吓跑了，登到楼上大声乱叫，轰轰隆隆地放着 火枪土炮， 龙才从他家里爬出去。 （那户人家） 门外积存着一洼泥水， 水浅得不到一尺。 龙爬进去，在水里翻滚，浑身涂满了泥污，用尽力气腾跃，只有一尺多就坠落下来。龙 在泥水中盘曲了三天，苍蝇爬满了

28、它的鳞甲。忽然下起大雨，龙才随着一声霹雳凌空离 开。 12. 【答案】第一段写“我”渴望爱却得不到，感到非常痛苦、孤独，所以认为爱可以排解 伤痛；第二段写即使“我”没有给乞丐钱，我的怜悯与爱以及对乞丐的尊重仍然使乞丐 得到了温暖， “我”也因为乞丐的感激体会到爱的温暖，所以认为爱与怜悯比物质更重 要；第三段写“我”因爱而产生怜悯，这些怜悯使“我”烦恼，可是这正是人类区别于 没有生命的岩石的地方， 所以作者认为爱是人类特有的伟大品质； 最后一段写别人希望 给予“我”爱，但是由于心灵上不能相互理解，“我”得不到爱的抚慰，说明作者认为 爱的基础是相互理解。 【解析】本题主要考查主旨理解，根据文段进行

29、概括分析即可得出答案。 13. 【答案】写出了三种声音，分别是病痛时的呻吟声，流水碰到石头的潺潺声及树木被折 言志，表现了作者清高坚韧的性格和洁身自好的品质。 【答案】（1）神情、态度（2）通道，这里用作状语，从通道（3）满（4）离开 【解析】 本题主要考查文言实词的翻译， 注意由课内至课外的延伸； “意” “隧” 为 狼 重点讲解的实词，应着重积累； “去”虽取自课外文章，但是源于课内， “去”源自陈 太丘与友期行 中 “太丘舍去， 去后乃至” 一句。 【答案】家人尽奔/ /登楼哗噪/ /铳炮轰然 【解析】根据整句话的意思进行断句即可，这句话的意思是“家里的人都逃跑了，登到 楼上大声乱叫，轰

30、轰隆隆地放着火枪土炮”。 裂的嘎吱声。将三种声音对比，以和自己对话的形式表现，体现作者遭受痛苦却无人在 意，突出作者的孤独，无助，痛苦及希望得到关注的心理。 【解析】本题主要考查关键词含义题。从声音的语境义入手，呻吟表现作者的痛苦，与 悦耳的流水声相比，呻吟声如同树木折裂声般嘈杂难听；而当作者意识到，自己如此强 烈的痛苦所导致的呻吟声实则与其它声音没有分别，又感受到自己的渺小与不值一提， 表现作者表露痛苦却无人理解安慰，只能独自排解的孤独。 14. 【答案】 岩石的特点是冰冷坚硬， 在文中与 “我” 做对比， 表现出对于外在世界的冷漠； “我”羡慕岩石的无情，是因为“我”无法像岩石般不为世界所

31、动，会因为怜悯带来的 烦恼而痛苦，凸显了“我”对世界的关心及喜爱。 【解析】本题主要考查关键词的情感主旨理解。从岩石的形象推断语境中表达的含义， 再结合作者的态度，可得出答案。 15. 【答案】“牧羊人”作为一个普通人，朴实善良，无私奉献，为他人带来幸福；“我” 试图帮助乞丐，不吝惜善意，两者都表现出善良的品质及为他人付出的情操。 【解析】本题考查人物形象分析。首先结合语料，确认牧羊人人物形象：善良朴实，无 私奉献，是个普通人却能完成伟大的事情。再根据乞丐内容进行时间概括：“我” 遇到一位可怜的乞丐，因为没有东西给他，握住他的手，被他感谢并且回握了手。得知 “我”的人物形象为：善良，有同情心。

32、故可得出答案。 16. 【答案】示例一（第十回）：唐太宗在地府时，崔判官因是先帝旧臣，又和魏征相交甚 厚，就私改生死簿，将唐太宗阳寿天禄由一十三年改为三十三年，从而欺骗了阎王，让 唐太宗还阳。这折射出当时社会官场上，在冠冕堂皇的外衣之下，尽是欺上瞒下的腐败 和丑恶。示例二（第十回）：唐太宗在回阳间的过程中，遇到众鬼拦路，但是在给了金 银钱财之后，众鬼就退去让路了。这也折射出当时社会，“有钱能使鬼推磨”，办事靠 银钱开路的不正之风。示例三（第二十九回）：宝象国国王在公主被掳后，不问缘由， 就贬退了很多文武大臣，打死了许多婢子太监，这反映出当时封建社会尊者在上、位卑 者在下，草菅人命、皇权至上的黑

33、暗现象。示例四（第三十七回）：乌鸡国的狮猁怪， 因为他“官吏情熟”，与神佛阎王有亲，最后仗势欺人，不但霸占王位，害死国王，而 且使乌鸡国王“无门投告”。这也反射出当时的社会，一个国王尚且有冤难伸，黎民百 姓的生存状况可见更是毫无公正可言了。示例五（第九十八回）：唐僧四人历尽千辛万 苦终于到了西天，却因为不曾给钱，就被阿傩、伽叶诓骗，取了个无字经书，连佛祖也 认为二者这样做是对的， 以至于唐僧只得把沿途化斋的紫金钵盂献了出去。 从最高统治 者就开始贪腐，当时社会的弊病可见一斑。 【解析】这道题是开放性题目，但在作答时需先概括情节，本部分略有难度，在做题的 时候选择其中自己最为熟悉和了解的章回来回

34、答。吴承恩笔下的神魔世界和世俗人间 都有他所处现实世界的影子，如同一面镜子，倒映出世间百态。这需要同学们在读西 游记时联系到作者当时所处的社会时代背景，看看作者是否通过他的笔，无声但有力 地诉说出了封建社会的黑暗、统治者的压迫。 17. 【答案】猪八戒听说有一个“旧话儿经”可以管制孙悟空，便询问唐僧什么是“旧话 象地写出了众人在马不停蹄赶了一夜路后各人的状态，通过其他三人和悟空的对比描 写，传神地表现出了唐僧、八戒和沙僧的疲惫，反衬出悟空的精力旺盛、本领高强。 【解析】这是一道典型的手法赏析题，首先要点出手法，这里有运用到明显的人物描写 中的动作描写，而在动作描写中又有对比描写，用唐僧众人歇息

35、中“静”的动作，和悟 空不知疲倦“动”的动作形成对比，突出了悟空的形象特点。 19. 【答案】 从师徒四人一路降妖伏魔， 最终修成正果可以明白人生道路上需要不断地克 服内心，战胜心魔，打消二心，一心一意，才能心眼明亮，成就人生。从小白龙身上 可以明白人要确定前进的目标，才能专心专意，获得成功。从红孩儿身上可以明白人 要放下仇恨之心，保住赤子之心，方能在人生路上保住童心，不会因社会风气而迷失方 向。从白骨精、蜘蛛精、蜈蚣精身上可以明白人生路上要控制情、爱、欲，节制物质 欲望，才能顺利前进。 【解析】这道题乍一看很像一道主旨理解题，但仔细审题会发现，题干中有个关键信息 “作者想要表达”什么“人生真谛”，所以这一题其实本质上一道信息筛选概括题。在 读文章的过程中，圈画出关键信息，概括出文本中的主要观点即可。因为是让我们“跳 读”这份报告，所以在其中挑选几点回答即可。 儿经”体现了八戒的好奇心很强且心思细腻；猪八戒连续列举了四个佛经的名称，体 现了猪八戒是一个略通佛法的人。 【解析】 西游记中塑造了唐僧师徒四人迥然不同的人物形象。 师徒四在不同的情节 中， 每个人所表现出的性格特点各有不同。 这要求同学们在分析人物形象时， 既要在心 中有对主要人物大体人物形象的把握，又要能联系文本做到具体分析。 18. 【答案】运用了动作描写的手法，用“倚”“歇”“枕”“跳”“扳”等动词，生动形