部编版九年级上学期语文知识点汇总(一册全).docx
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1、部编版九年级上学期语文知识点汇总部编版九年级上学期语文知识点汇总 部编版九年级语文上册第一单元知识点 第一单元 第一课 沁园春 雪 一、重点字词 1、给下列加点字注音。 沁 q n 园春 分 f n 外 妖娆 r o 成吉思汗 h n 数 sh 风流人物 点拨:“分”“汗”“数”是多音字,要注意课文中读音。 2、解释下面加点的词。 (1) 惟余莽莽 惟:只。 (2) 须晴日 须:等到。 (3) 略输文采 输:差、失。 (4) 俱往矣 俱:都。 二、重点句子背记知识清单 1、用原文填空。 (1) 北国风光,千里冰封,万里雪飘。 (2) 点明这首词的中心的句子是:俱往矣,数风流人物,还看今朝。 (
2、3) “望”字统领的句子是:望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡 象,欲与天公试比高。 (4) 全词中起承上启下作用的句子是:江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。 (5) 写出采用比喻、对偶、夸张的修辞手法把静物写动的句子是:山舞银蛇,原驰蜡象,欲与 天公试比高。 2、解释下列句子。 (1) 惟余莽莽。只剩下白茫茫的一片。 (2) 山舞银蛇,原驰蜡象。群山好像(一条条)银蛇在舞动,高原(上的丘陵)好像(许多)白象在奔 跑。 (3) 俱往矣,数风流人物,还看今朝。统统都过去了,要说真正的英雄人物,还得看今天。 三、段落背记知识清单。 默写沁园春 雪下阕词的内容。 江山如此多娇,
3、 引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武, 略输文采; 唐宗宋祖, 稍逊风骚。 一代天骄, 成吉思汗,只识弯弓射大雕。俱往矣,数风流人物,还看今朝。 四、文学常识背记知识清单 沁园春 雪的作者是毛泽东,“沁园春”是词牌名,“雪”是词的题目。 第二课 我爱这土地 一、作者简介: 艾青(19101996) ,原名蒋海澄,浙江金华人,现代著名诗人,只因一次在写自己姓时,刚 写出草字头,便想起了蒋介石,顿生厌恶之情,便在底下划了叉号,从此更名为艾青可见其坚 定的政治立场。1932 年,正在巴黎留学的作者因感民族危机日益严重便急速回国,投入到救 亡运动中,却因从事革命文艺创作而被国民党逮捕判刑 6 年,但始终没
4、间断创作,狱中创作了 大堰河我的保姆 , 接着创作了 芦笛 , 巴黎 , 1937 年写了 雪落在中国的土地上 , 1938 年初,又创作了北方等诗篇。 二、写作艺术 这首诗的显著特点是篇幅短小, 构思精巧。 土地是个博大的意象, 诗人选择它作为寄情的对象、 倾诉的对象,其境界极其广阔,意象极其丰富,诗人的情思是多角度、多层次的,诗人的想像 和诗思的回旋天地也是无限自由、 广阔的。 但他没有把诗的篇幅拉长, 不让诗的情思散漫开去, 而只把诗人对土地广阔而深厚的爱浓缩在 10 行诗中,并且取得了最佳的艺术效果。 三、写作手法 诗人不是从实处落笔,而是从虚处落笔,通过想像把自己虚拟为“一只鸟”,借
5、鸟儿与土地的关 系来展开全诗的艺术境界,使诗的整体构架显得巧妙自然,使人浑然不觉。诗以“假如”开头, 显得新奇,富有独创性,便于化人为鸟,把诗境推向虚拟的艺术境界。当然,诗中的“鸟”,仅 是泛指,具有象征性,不像古诗词中那些实指(如杜鹃、鹤鸽等)。“用嘶哑的喉咙歌唱”,是一 句引人注目、令人心动、值得品味和沉思的诗句,也是全诗中深化诗人对土地感情的一个奇异 的亮点。这是当时悲壮的时代氛围(抗战初期)、诗人特殊的个性与气质(艾青自称是“悲哀的诗 人”)以及诗人特殊的表达需要等等,共同作用于鸟儿形象而产生的审美意象。它大大提升和强 化了形象的审美表现力从中我们不仅能感到时代的氛围、诗人的个性和气质
6、,更能感到诗人 对土地的爱是如此的执著、坚贞和顽强。 第三课 乡愁 一、创作背景: 余光中的一生是在频繁的奔波和迁徙之中,多次与亲人的聚散离合。1971 年,20 多年没有回 过大陆的余光中思乡情切,在台北厦门街的旧居内写下乡愁这首诗 二、文章赏析: 该诗情深意切,既渴望了祖国的统一,又将乡愁描写的淋漓尽致。 。 全诗共四节。一方面,诗人以时间的变化组诗:小时候长大后后来现在,四个人 生阶段。另一方面,诗人以空间上的阻隔作为这四个阶段共同的特征:小时候的母子分离 长大后的夫妻分离后来的母子死别现在的游子与大陆的分离。 诗人为这人生的四个阶 段各自找到一个表达乡愁的对应物: 小时候的邮票长大后的
7、船票后来的坟墓现在 的海峡。由此,看到这首诗以时空的隔离与变化来层层推进诗情的抒发,构思极为巧妙。 诗人精练地提取了几个单纯的意象:邮票、船票、坟墓、海峡。这四个意象是单纯、明朗、集 中、强烈。在平铺直舒中自有一种动人心魄的魅力,引起人们无限的哀愁和无尽的相嗯。 诗歌在艺术上呈现出结构上的整饬美和韵律上的音乐美。 在均匀、 整齐的句式中追求一种活泼、 生机勃勃的表现形式,在恰当的意象组合中完美地运用语词的音韵,使诗歌具有一种音乐般的 节奏,回旋往复,一唱三叹。诗人用融合了中国传统审美特征的现代诗语,唱出了诗人心中对 故乡、对祖国的深深眷恋之情。 乡愁有令人瞩目的形式美。一是结构上寓变化于统一,
8、节与节,句与句,均衡对称。但整 齐中又有参差,长句与短句相互变化错落,体现了自由诗的特点。二是同一位置上的词的重复 和叠词的运用,在音乐上造成一种回环往复,一唱三叹的旋律,给全诗营造了一种低回怅惘的 氛围。 第四课 你是人间四月天 一、字词解释: 娉婷(pngtng) :女子容貌姿态娇好的样子。 鲜妍(y n) :光彩美艳的样子。 冠冕(gun min) :古代皇冠或官员的帽子,比喻第一,体面,光彩。 呢喃(n n n) :象声词,形容燕子的叫声。 二、文章整体赏析 你是人间的四月天的一至四节句式结构基本相同,形成复沓,构成对称的乐章,将心中的 爱以一幅幅四月天丰美的画面作比,节奏明快排比的句
9、式将画面连接,情感如水面涟漪层层 叠叠荡漾起伏,作品不仅美而且易于吟咏,朗朗动人诗的第五节/你是爱,是暖,是希望,/ 你是人间的四月天!”是收束的乐章,以抽象的爱、暖、希望来比喻心中的你,极尽盛赞,美 不胜收“你是人间的四月天”与诗的开篇呼应, 重复中有变化, 诗情回旋而流转, 毫无滞涩之感。 作为诗歌最为形式化的表达上,此诗的节奏、韵律与语词的选取都处于语词的中性状态,没有 大红大紫、纯黑纯白的俗艳与锋利,在声音上,也是温和的、静雅的,甚至走向旖旎和慵懒; 十一个“你”字,既突出了主题,又起到了“衬韵”的作用,在诗歌运行的过程中,“你”字的每一 次出现,就像乐队演奏中的节点,以“频率”的方式
10、突出了“我”的指向,这是一种形式美感与内 容美感的深层次结合,是一种尚未被人们研究和认识的精妙之处。歌颂四月天,其实都是在向 “你”倾诉,全诗只有一处破折号,这一处破折号写着:“你是爱,是暖,是希望”,什么样的希 望呢?联系林徽因的知识背景,我们会更加明确这首诗艳丽的画面背后,有着理性主义表达的 节制和书写的雅致,完全能够体现出古典英国诗歌的高贵气象 三、语言艺术 你是人间四月天这首诗的语言,画面感极强。不同于当今一些诗歌注重思想的表达,它还 保留着古典诗歌以形象毗类情感的特点,也就是说,在诗歌意象、思想和语言之间,这首诗追 求的是一种整一的感觉,不是思想高于画面、意象和声音,而是以诉说为主,
11、阅读者在吟诵的 过程中参与创作,共同“呈现”意蕴的面貌,在这里,没有抽象的思想,只有敞开的画面,以形 象的语言等待领悟。 作者巧妙地运用了色彩的象征意义, 且以温暖的组合展示温馨柔媚的情调。 在这首诗中,直接展示色彩的文字有“鲜妍、鹅黄、绿、白莲”,我们对这些色彩进行光谱分析 会发现,它们给人类视觉所造成的印象都是明亮的,都与人的温暖的心理感受相关,带给人们 一种稳定的、甚至慵懒的感受, 画面和声音是交织在一起的,在鹅黄和白莲之间有人们笑的声音、风舞动的声音、雨滴洒落的 声音、花开的声音、和阳光一起浮动的流水的声音、树儿花开的声音以及那春天最不可缺的燕 子的声音,在 下面两节转入春天和人的双重
12、赞美, 这实际上是诗的主题地呈现, 即歌颂心目中的“你”, 把“你” 的喜悦和春天的“轻、娉婷;鹅黄、新鲜、初放芽的绿”揉在一起,那春的特质便是“你”的面貌, 于是“你”获得了“鲜妍、天真、庄严、柔嫩喜悦”的赞美,最关键的两组意象在这里出现“你是 夜夜的月圆”和“你梦期待中的白莲。” 第五节的声音很清晰、很明朗,“你是一树一树的花开,是燕/在梁间呢喃,你是爱,是 暖,/是希望,你是人间的四月天!”我们会注意到,在这一节中,不同的意象得到了统一,“树 的花开”、“你”还有“四月天”,他们统一在“爱”、“暖”和“希望”这三个词中,而“燕”的形象出现 了,如果把它比喻成“家的怀想”缘于“燕子”的驻巢
13、本能,可能略显牵强,但是,燕子的 另一种经典意象也可以达到与此同等的归旨,“双飞燕”与“春燕”都是与爱情相关的意象。“梁 间呢喃”才是“诗眼”,声音的秘密便隐藏在这个词组之中。诗歌将内容与形式完美地结合,将 中国诗歌传统中的音乐感、绘画感与英国古典商籁体诗歌对韵律的追求完美地结合起来, 是一 首可以不断吟诵、可以不断生长出新意的天籁之作。 第五课 你看 一、作者简介: 穆旦(19181977) ,原名查良铮,著名诗人、翻译家。 20 世纪 80 年代之后,许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人。 二、文章赏析: 诗人描绘了一幅怎样的画面? 在黄昏时分,鸟儿在深邃的天空中翱翔,夕阳染红了天边的流云
14、,彩霞铺满天空,也映红了大 地。 这首诗通过对春天的所见所感,表现生命的春天有着旺盛的生命力,充满了渴望和追求,也抒 发了作者的欢乐、忧戚之情。 部编版九年级语文上册第二单元知识点 第二单元 第六课 敬业与乐业 一、文章分析: 课文共 9 段,总体结构是“总一分一总”式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分 论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文可分为三个部分。 第一部分(第 1 段):提出问题,揭示全篇论述中心敬业和乐业。 其中中心论点:我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 第二部分(28 段):论述敬业和乐业的重要。(25 段)有业之必要。(67 段)敬业
15、 之重要。(第 8 段)乐业之重要。 第三部分(第 9 段) :总结全文,勉励人敬业乐业。 发展中领略乐; 奋斗中感知乐; 竞争中体味乐; 专注中享受乐。 有业是前提,敬业是基础,乐业是最高境界。 “安其居,乐其业”的本意:使人民安居乐业。 提炼成语:“安居乐业”的意思:安心地住在那 儿,喜爱自己的职业。 二、分析感知: 1、讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心? 文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍礼记和老子里的两句 话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和礼 记 、 老子里面语句的原意混同了,又可显示出
16、论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出 题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。2.但我确信 “敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 作者怎样阐述什么叫“敬”?如何论述怎样才能做到“敬业”? 第六段作者阐述什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一无适便是敬”后,紧配上自己的通俗化的 解释:“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。” 然后顺理成章地论述凡人类的正当的劳动、正经的事,“其性质都是可敬”的,并举“当大总 统”“拉黄包车”这两件事加以证明,侧重点在“凡职业没有不是可敬的”, 第七段论述怎样才能做到“敬业”,先引用庄子中的
17、语句并作阐述,再举木匠做成一张好桌 子和当政治家的建设成一个共和国家,挑粪的把马桶收拾得干净,和当军人的打胜一支压境的 敌军这两组例子,说明无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)。接着从反面论述“一 个人对于自己的职业不敬”的害处,指出“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利”, 并引用庄子、孔子的名言,进一步强调敬业的重要。举例和引用的自然结合使文章的说理立于 不败之地。 3、作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要,又是如何论述“乐业”的道理的? 作者在第八段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例,说明要“从劳苦中找出快乐 来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。接着,
18、更深入一步,论述“乐业”的道理,分四点论述“凡 职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步 证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类 理想的生活”。 4、本文写作上的最大特点是什么? 这篇演讲在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言。儒家的礼记 论语 、孔子、朱 熹、曾国藩,道家的老子 庄子 ,佛家的百丈禅师,都被作者拿来论证自己的观点。 5、怎样深入理解敬业精神? 我们可以结合中国传统文化的特定背景,来领会梁启超提倡敬业与乐业的良苦用心。中国传 统文化是一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是万
19、般皆下品,唯有读书高,人们的 读书目的又是学而优则仕,朝为田舍郎,暮登天子堂。梁氏的敬业说,有着矫正世风、 改良国民性的积极作用。 6、文章的观点如: (1)“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。 (2)人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。 (3)凡职业没有不是神圣的。 (4)凡职业没有不是可敬的。 (5)人生在世,是要天天劳作的。 (6)劳作便是功德,不劳作便是罪恶 。 (7)因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地第一等人。 (8)凡做一件事,便把这件事看做我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我先做的事 来和他交换。 (9)敬业主义,与人生最为重要,又与人生最为有利
20、。 (10)从劳苦中找出快乐来。 (11)凡职业都是有趣味的,只要你肯做下去,趣味自然会发生。 (12) 因为每一职业之成就, 离不了奋斗; 一步一步的奋斗前去, 从刻苦中将快乐的分量加增。 (13)人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。 (14)敬业即是责任心,乐业即是趣味。 三、字音字形: 旁骛(p ng w ) 亵渎(xi d ) 敬业乐群(j ng y l q n) 断章取义(dun zhng q y) 不二法门( b r f mn) 言行相顾( yn xng xing g) 强聒不舍(qing gu b sh) 佝偻(gu l u) 蜩翼( ti o y ) 骈进(pi n j
21、 n) 四、生词解释: 敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处得很融洽。 断章取义:意思是不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句。断,截取。章,篇章。 不二法门: 佛教用语, 指直接入道、 不可言传的法门, 常用来比喻最好的或者独一无二的方法。 本题主眼:这题目的重点。主眼:主要的着眼点,意即文章的主要内容、主要观点。 主一无适:专心于一件事,一点也不向别处分心。适,指朝别的路上去。 理至易明:道理极容易明白。 旁骛:在正业以外有所追求,意指不专心致志,分心。骛,追求。 惟其:连词,表示因果关系,跟“正因为”相近。 佝偻:鸡胸驼背,一般形容老人。 亵渎:轻慢,不敬。 强聒不舍:唠唠叨叨说个没完
22、。聒,喧扰。舍,舍弃,放弃。 层累:重重叠叠的层次,指困难和阻力重重。 骈进:一同前进,并进。 淘神:使人耗费精神。 言行相顾:指言行不互相矛盾。 征引:1. 引用事实或言论、著作做根据;引用 2.指推荐选拔人才 容赦:优容赦免,宽大饶恕。 知之者不如好之者,好之者不如乐之者:知道这个道理的人比不上喜爱这个道理的人,喜爱这 个道 理的人 比 不上乐意去做的人。 第七课 就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信 一、写作背景: 就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信是以英法联军侵华战争为背景的文章。巴特勒上尉 本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国所谓的胜利捧场,但雨果,这位正直的作家,没有 狭隘的民族主
23、义情绪,反而代表了人类的良知,在这封信中强烈地谴责了英法联军火烧圆明园 的强盗行径。雨果的难能可贵之处,不仅在于他的立场不是狭隘民族主义,而是群众的角度, 世界的角度, 人类的角度, 他公开斥责政府如强盗一般, 颠倒黑白, 不以此为耻, 反以此为荣; 还在于他珍视人类文明成果,尊重人类文明的创造者。他指出“岁月创造的一切都是属于人类 的”这种见解,是非常透彻的。因此,他盛赞中华民族,表达了对中国人民的同情和尊敬,愤 怒的谴责了侵略者的罪行。 二、词语解释: 赃物(zngw) :贪污、受贿、盗窃等非法获取的财物 。 丰功伟绩(fng gng wi j) :伟大的功绩。 眼花缭乱(yn hu li
24、o lun) :眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。 惊骇(jnghi) :害怕,恐惧。 箱箧(xing qi) :箧:小箱子。箱子。 制裁(zh c i) :用强力管束并处罚。 荡然无存( d ng r n w c n) :荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容东 西完全失去,一点没有留下。 不可名状 (b k mng zhung ) :名:用语言说出。状:描绘,形容。不能说出来的。比喻 不能够用语言来形容,描绘的。 瞥见(pi jin) :一眼看见。 谴责(qin z):严肃申斥。 第八课 论教养 一、作者介绍 德米特里 利哈乔夫(19061999) ,是 20 世前 苏联著名
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