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    1、文学作品中的惊艳句子文学作品中的惊艳句子 1. 有航道的人,再渺小也不会迷途。林清玄 2.如果一艘船不知道该驶去哪个港口,那么任何方向吹来的风都不会是顺风。塔尔莱 特赫里姆 3.人之所以需要理想,犹如水手之需要星星,星星虽不可即,但可指引我们的航程。罗 曼罗兰 4.你们的理想与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。罗曼罗兰 解读: 这几句均运用比喻的修辞手法, 将 “理想” 比喻成指路的明星或者前行的航道和船舵, 生动形象地突出了理想之于人生的重要意义。 当我们要论述理想的重要性的时候, 不妨用上 这些句子哦。 示例: 在人生这条雄关漫道上跋涉, 我们需要一个最终的目的地和归宿。 这个目的地和归宿,

    2、我们称之为理想。在这个广袤的世间,我们总得确认一个归属之地,才不至于在荆棘丛生的 道路上毫无目的、毫无方向地乱转。 正如林清玄所说的“有航道的人,再渺小也不会迷途。” 只要拥有了理想, 我们就找到了人生海洋里的专属于自己的航道, 我们就能沿着航道乘风破 浪,直至抵达生命的彼岸,我们才能在征服风浪的过程中获得生命的意义和人生的价值。 5. 我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了太阳。东野圭吾白 夜行 适用主题:乐观向上,激励自我。 示例:生活之中,总有光明与阴影,哪怕黑暗包围了你,也不要忘记看向生活中的光芒,如 白夜行中“我的天空里没有太阳,总是黑夜,但并不暗,因为有东西代替了

    3、太阳。”只 要心中有光,总能代替太阳,黑夜并不可怕,把黑夜当成白天,勇敢地走下去吧。 6.这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。今何在悟空传 适用主题:自我奋斗、不纠结于结局、青春无悔,享受过程等。 示例:很多人都曾有信仰,却因为顾忌太多放弃了?不知道最后他们会不会后悔,但我知道 我会。 所以我愿意像踏破凌霄、 敢于冲破规则的孙悟空一样, 带着自己的信仰骄傲地活一次, 就算失败了,我也有勇气说:这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。 7.开成花灾的玫瑰不是灿烂,而是荒凉。严歌苓花儿与少年 适用主题:物极必反,把握尺度等。 示例:凡事有度,过犹不及。正如严歌苓所说:“

    4、开成花灾的玫瑰不是灿烂,而是荒凉。” 慈悲泛滥,便是纵容;自由过度,便是无法无天。万物之美,美在恰到好处、适可而止。 8.人就是这样,等终于到了懂得珍惜的年纪,偏偏又走散了。维多利亚希斯洛普岛 适用主题:学会珍惜与感恩,有关父爱、母爱等。 示例:英国作家维多利亚希斯洛普在小说岛中说:“人就是这样,等终于到了懂得珍 惜的年纪,偏偏又走散了。”树欲静而风不止,子欲养而亲不待。世间的事总是如此,一念 天堂,一念地狱。所以当春光正好的时候,如果他们在你身旁,即使年尚懵懂,你也莫要错 付春光。 9.生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味,才不枉来走这么一遭。 三毛撒哈拉的故事 适用主

    5、题:发现生命之美,我的人生旅途,体验生活等。 示例: 为什么有的人生活过得丰富多彩, 而有的人却过得百无聊赖?因为后者总是畏首畏尾, 不敢去尝试,却又不断在抱怨。要想自己生命不枉来走这么一遭,那就拿出“无论是阳春白 雪,青菜豆腐,我都得尝尝是什么滋味”的勇气来呀! 10.沙漠之所以如此美丽,是因为它在某个地方藏了一口井。安托万德圣埃克苏 佩里小王子 适用主题:未知的力量,心怀希望等。 示例:沙漠之所以美丽,是因为它某个地方藏着一口井,这口井的名字叫希望。人生活 在世间,不能没有希望,否则他便会像一艘失去方向的小船,在海上茫然不已,随波沉浮; 心存希望, 就会源源不断地滋生催人奋进的动力与勇气,

    6、 永远没有什么可以击退希望这根坚 韧无比的拐杖,它会助我们登上至上的巅峰。 能写到作文中的经典名句 01.活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔。海子 【适用主题】珍惜生命,感恩世界,感受生活之美等。 【运用示例】“活在这珍贵的人间,太阳强烈,水波温柔。”闭着眼睛都能感受到太阳, 面对着大海依旧闻得到花香,这人间于海子而言多珍贵,我仿佛能看到他脸上温暖的笑意。 对我来说, 我最开心的事, 就是来到这世界上, 看万物生长,看鸟语花香, 我热爱这个世界, 如同热爱自己的生命。 02.我感到,自己仿佛变得蔚蓝,变得无边无际,眼睛和指尖上,栖息着无数的星辰。 马林索雷斯库 【适用主题】感受自然,发现生活

    7、中的美,享受自我等。 【运用示例】我于门前石凳上闲坐,看暮色四合。清风从山的那头远行而来,跑过稻田,跑 过泥路,跑过青瓦屋顶,最后跑至我身旁,轻柔地捧起我醉在夜色中的脸庞。闭上眼,我想 起诗人的话:“自己仿佛变得蔚蓝,变得无边无际,眼睛和指尖上,栖息着无数的星辰。” 03.钟鼎山林都是梦,人间宠辱休惊。只消闲处遇平生。 辛弃疾 【适用主题】宁静致远,淡泊名利,修身养性等。 【运用示例】对于内心安宁的人而言,钟鸣鼎食也好,粗茶淡饭也罢,都没有什么太大的分 别。倒一杯新酒邀明月共饮,任烦恼如清风般吹过无痕,只余那一分淡淡的凉爽惬意留在心 头。 04.善良的心灵并非漫山遍野,但也如点点繁星照亮黑夜。

    8、 李健 【适用主题】善良,初心等。 【运用示例】初心易得,始终难守。看尽人生四季的风景,走过人生的冷暖是非,我们是还 能像最初那般始终对这个世界心怀美好呢?我想, 最难能可贵的便是一颗历经风雪后的圣洁 之心吧,善良果敢而又无所畏惧,像天上的点点明星,用力散发自己的微光照亮黑夜。 05.信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。 泰戈尔 【适用主题】信念,希望等。 【运用示例】信念是鸟,它在黎明仍然黑暗之际,感觉到了光明,唱出了歌。愿我们每个人 上路前都备下信念的行囊,在破晓时带着它启程,在入夜时怀抱希望而不慌张,在沟涧断壁 前将信念化作隐形的翅膀,冲破黑暗,走向光明,抵达成功的山

    9、峰。 06.我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓。黄庭坚 【适用主题】 意思是: 我想要穿过花丛寻找出路, 却走到了白云的深处, 彩虹之巅展现浩气。 适用于梦想与奋斗,追求理想等主题。 【运用示例】坐在考场中的我们正值青春年少,可以做很多很多的梦,可以用尽全力去追 寻那些曾经看起来遥不可及的梦想。“我欲穿花寻路,直入白云深处,浩气展虹霓”,我们 有着不顾一切的勇气,空掷一切的豪气,划破长空的浩然之气。因为我们正青春,所以愿意 用尽一切力气,在天空中画出那道最为绚丽的虹。 07。天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。 后汉书 【适用主题】意思是:创建天地那样大的功业,不可能仓促完成;艰难的事业应

    10、当逐日积 累,才能成功。适用于善于积累,厚积薄发等主题。 【运用示例】天地之功不可仓卒,艰难之业当累日月。正如一天建不起罗马城一样,一项 伟大事业的成就, 往往有赖于那些点滴的努力和重复枯燥的工作。 个人能力的培养亦是如此, 不坐十年冷板凳,哪能有一技在身呢? 08.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 苏轼 【适用主题】意思是:成大事,实现理想,不只是需要天赋之才,也同样需要坚韧不拔的 人生信念和学习态度。适用于励志与成长,坚定信念,实现梦想等主题。 【运用示例】不要认为成功只是天才的专属品,每一个人都能够通过恒心和耐力到达自己 的彼岸,苏东坡先生曾说:“古之立大事者,不惟有超

    11、世之才,亦必有坚忍不拔之志。”这 不正是告诉我们,坚韧不拔的人生信念,正是打开梦想之门的钥匙吗? 09.闭门即是深山,读书随处净土。 醉古堂剑扫 【适用主题】意思是:关门闭户与外界嘈杂隔开,就像隐居深山般清净自得;读书能远离喧 嚣,守得一方净土。适用于读书的美好,修身养性等主题。 【运用示例】书是纸张的装订本,也是一个人的心灵栖所。书中自有颜如玉,而无红尘的 喧与嚣。人,总要有一定的时间去书中寻找自己,寻找新的见解,宛如进行一场文字与自己 的互相升华。放下手机,放下社交,给自己一片安静和书香。 10.琵琶一曲世千年,瞬息兴亡过眼。 杨慎 【适用主题】适用于千年一瞬,经典为历史之缩影等主题。 【

    12、运用示例】“琵琶一曲世千年,瞬息兴亡过眼。”每逢翻阅经史钩沉,见王朝崛起于纵 横捭阖,又遭推翻更迭,看群雄如曙光乍现又黯然离场。其中兴亡跌宕,于书,不过汗青几 句;于人,不过说书人一段笑谈;于时人,却是饱含生命血泪的全部,不由兴起今昔之感。 11.如同明日将死那样生活,如同永远不死那样求知。 甘地 【适用主题】求知,成功的诀窍,青春与成长,“活到老,学到老”,学无止境等。 【运用示例】只有活得努力,才能体会到生命的跃动;只有将学习贯穿在生命的始终,才能 突破个体的局限,拥抱更加广阔的宇宙。正如甘地所言:“如同明日将死那样生活,如同永 远不死那样求知。”珍惜时间,勇于拼搏,终身学习,是我们在人生

    13、中应该践行的准则。 12.生活的悲欢离合远在地平线之外,而眺望是一种青春的姿态。北岛 【适用主题】青春成长,展望未来,树立远大理想等。 【运用示例】北岛曾说:“生活的悲欢离合远在地平线之外,而眺望是一种青春的姿态。” 在改革开放四十周年、 中华人民共和国成立七十周年之际, 中国青年作为伟大时代的弄潮儿, 眼界与格局应日渐开阔宏大,所谓“纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。”我辈今 日之高瞻远瞩,必成就明日之盛世中华。 13.追逐影子的人,自己就是影子。 荷马 【适用主题】走自己的路,做独一无二的自己,不盲目跟风等。 【运用示例】荷马有言:“追逐影子的人,自己就是影子。”生命短暂,如若始终追

    14、随他 人步伐,到最后也走不出属于自己的路。库切也曾说过:“你内心肯定有着某种火焰,能把 你和他人区别开来。”既然是自己的人生,当然要自己去谱写。这样,你的生命里才始终能 跳动着灵魂的火焰。 14.浅水是喧哗的,深水是沉默的。 雪莱 【适用主题】可用于外在与内涵,对肤浅与深刻的看法,对标题党的看法,对社会浮躁风 气的反思等。 【运用示例】越是在这声色犬马的时代,人儿越是浮躁,喜欢开口言效率,闭口讲速度。 不禁让人想起雪莱那句:“浅水是喧哗的,深水是沉默的。”一瓶子不满,半瓶子总是响叮 当。喜欢嚷嚷着工匠精神的营销号,永远不懂什么是“工匠精神”。 15.抱怨身处黑暗,不如提灯前行。 刘同 【适用主

    15、题】乐观积极地面对挫折,学会转弯,换个角度看待问题等。 【运用示例】每个人的生命里都会下雨,当太阳被乌云遮挡,黑暗取代光明,这时候与其 抱怨身处黑暗,不如提灯前行。只有弱者才会抱怨命运的薄幸,而强者会靠自己的力量赢得 命运的青睐。 16.云路鹏程九万里,雪窗萤火二十年。 现代诗欢呼哈雷 【适用主题】意思是:要鹏程万里、收获成功,先要经受二十年的艰辛苦读。适用于敢于 拼搏才能得到回报,描绘高考生活等主题。 【运用示例】“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”这句诗激励着莘莘学子。西厢记 中也有:“投至得云路鹏程九万里,先受了雪窗萤火二十年。”没有人能够随随便便成功, 品尝到甜美果实的人,必定经历了艰

    16、辛的播种耕耘。 17.身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。 屈原 【适用主题】意思是:人虽死亡神灵终究不泯,您刚强的魂魄依然是鬼群中的英雄。适用 于爱国,歌颂英雄等主题。 【运用示例】身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。实现中国梦必须弘扬中国精神,这就是 以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。祖国的强盛,离不开我们每 一个人的努力,只有你热爱她,她才会变得更好更强。 18.从前种种,譬如昨日死。从后种种,譬如今日生。 了凡四训 【适用主题】意思是:从前的一切,如同昨天已经死了;以后的一切,如同今天刚刚出生。 适用于活在当下,旷达豪迈等主题。 【运用示例】活在世上,我们能把握的只有最宝

    17、贵的当下,“从前种种,譬如昨日死。从 后种种,譬如今日生”。从前光影如云烟,风吹便散,但是从此刻开始,事物如雨后春芽, 破土而出,应当充满新生的力量和开拓未来的勇气。 19.玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。 三国演义 【适用主题】意思是:玉可以被摔碎,但也无法改变它洁白的本质;竹可以被焚烧掉,但 也无法毁掉它的骨节。适用于高洁的志趣,不屈的意志,人生的追求等主题。 【运用示例】玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可毁其节。现代社会,人与人之间的关系 日益物化。但也正是在这样的时代,我们才应该保持高尚的志趣和追求,成为有精神、有骨 气的“新青年”。 20.惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。 苏轼

    18、 【适用主题】人生短促,追求清静从容的生活状态,为人坦荡等主题。 【运用示例】苏轼曾惆怅地站在东栏旁,看着洁白的梨花,柳絮飘飞,落在他的身上,他 感到自己也变成了 “一株雪” , 如此美景, 他却突然慨叹, 人生能有几回清醒明白的时候呢? 以坦荡的胸怀面对人生的每一个瞬间,光风霁月,不为物障,回首往事方能无怨无悔。 【精彩金句】【精彩金句】 1.君子不隐其短,不知则问,不能则学。董仲舒 适用主题:用以描写求学态度,学习不可傲慢,对君子品行的讨论等作文立意。如 2013 年 山东卷咬文嚼字等。语出董仲舒的春秋繁露,大意为:有修养的人不隐藏自己的短 处,不知道就去问,不会的就学习。示例:春秋繁露有

    19、言:君子不隐其短,不知则问, 不能则学。真正优秀的人从来不满足于自己原有的知识,不刻意隐藏自己的短处,而是如乔 布斯那般,“求知若饥,虚心若愚”,不断地积累和学习。 2.我什么也不否认,但我怀疑一切。拜伦 适用主题:怀疑精神,敢于挑战真理,实践出真知,对前人的智慧心怀敬畏等主题。例如 2009 年广东卷谈谈你对常识的认识,2015 年江苏卷智慧。对待我们学到的知识, 我们既不应该盲目自大, 不加以理解就否认一切; 也不应该盲目相信, 不加思索就全盘接受。 3.一思尚存,此志不懈。胡居仁 适用主题:关于形容一个人的坚持与初心,对人民公仆的敬意,于平凡中坚守责任,讨论家 风或敬业等作文主题。比如

    20、2017 年全国卷我看高考,2012 年北京卷火车巡逻员的故 事。示例:一思尚存,此志不懈。无论是“二十载铸就大国重器”的南仁东老先生,还是不 停践行警察誓言直至殉职倒下的朱国茂警官, 都在告诫着你我, 在这灯红酒绿与声色犬马的 浮躁时代,总有人还在默默坚守着自己最初的真诚与感动。 4.千秋万岁后,谁知荣与辱。陶渊明 适用主题:对生与死、得与失、荣与辱、是与非等问题的探讨,以及形容在历史长河前个人 的渺小等立意。如 2012 年天津卷清水还是浊水、2013 年四川卷平衡的生活。前段 时间的热播剧大军师司马懿之军师联盟中曹操曾权倾朝野,戎马一生,临终前的一句话 却是:“这江山,谁也带不走。”纵你

    21、雄韬伟略,纵你似彭祖活够八百岁,结局都是一样的。 千秋万岁后,谁知荣与辱。 5.红日初升,其道大光。梁启超 适用主题:关于自立自强、描写国家变化等作文立意。比如可用于 2017 年全国卷 I中国关 键词。这句话来源于梁启超的少年中国说:使举国之少年亦为老大也,则吾中国为过 去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年强则国强, 少年独立则国独立; 少年自由则国自由; 少年进步则国进步; 少年胜于欧洲, 则国胜于欧洲; 少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光。 6.物质不是不好,不好的是没有抗衡的力量。 蒋勋 适用主题:名利金钱,发展过火的事物,浮躁风气。 7.

    22、旬月里来去,日子都是可以歌唱的旧事。 林徽因 适用主题:积极面对生活,苦难总会过去,坚持努力。继续方向。 8.不忘本来才能开创未来,善于继承才能更好的传承。 适用主题:直接放在段落开头, 传承文化,继承文化,创新在一定基础上进行。秉持初心,坚定不移。 9.山因脊而雄,屋因梁而固。人民日报 适用主题:事物的基础,人的决心,初心的力量,发展的依靠。 10.时代像筛子,筛得每一个人流离失所,筛得少数人出类拔萃。 王鼎钧 适用主题:时代的前进,人民的自我更新,事物的发展。可以改成 XX 像筛子 11.任凭大雪封山,鸟兽藏迹,只要我们有火种,就能驱赶严寒,带来光明和温暖。 杨 靖宇 适用主题:内心的坚定

    23、,不惧黑暗和苦难,追求,向上积极。 12.你的心最好不是招摇的枝桠,而是静默的根系,在文化的净土中汲取营养。 马德 适用主题:不浮躁,社会风气,初心,坚定,自我修养。 13.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底一直都是光明温暖的。 萧楚女 适用主题:阳光,光明,温暖,社会的进步,自我的坚持。 14.倘有荷在心,则长长的雨季何患? 张晓风 适用主题:不惧,初心,成长,前行,对待不好事物,胜利的信心。 15. 已识乾坤大,犹怜草木青。 马一浮 16.世界微尘里,吾宁爱与憎。 李商隐 17.位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中。 康德 18.年轻人,你职责是平整土地,而非焦虑时光。你做三四月的事,在八九

    24、月自有答案。 余世存 19.种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。 丹比萨 莫约 20.在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间,我会永远站在蛋这一边。 村上春树 21.教育本质是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。 雅斯贝尔斯 22.在满地都是六便士的街上,他抬起头看到了月光。 毛姆 23.不能听命于自己者,就要受命于他人。 尼采 【精彩古诗文】【精彩古诗文】 【1】白日莫闲过,青春不再来。 适用于珍惜时间。 白昼不要白白地度过, 青春一去不复返。 出自清 翟灏 风俗编 时序 : “白 日莫闲过,青春不再来。” 【2】智者顺时而谋,愚者逆理而动。 适用于顺应时势,看

    25、清时局,抓住规律等。聪明的人能顺应时势制定计划,愚蠢的人却违背 道理采取行动。出自后汉书 朱浮传:“盖闻智者顺时而谋,愚者逆理而动,常窃悲京城 大叔以不知足而无贤辅,卒自弃于郑也。” 【3】自伐者无功,自矜者不长。 适用:谦虚,不要夸耀。伐,矜都是夸耀的意思,出自老子 第二十四章“自见者不,自 是者不彰;自伐者无功,自矜者不长。” 【4】但有路可上,更高人也行。 适用于借助外物(路),奋斗,前行等。这是收入全唐诗外编的唐代诗人龚霖老学庵 笔记之四中的诗句,仅此两句。“但有路可上,更高人也行”,意思说,只要有可以向上攀 登的路,更高的山,人也能攀登上去。诗句是条件复句。“但有路可上”是“更高人也

    26、行”的必 要条件,有了这个必要条件,就有可能产生“更高人也行”的结果。这两句诗虽然说的是登山 之事,但有丰富的哲理情趣。 【5】莫倚高枝纵繁响,也须回首顾螳螂。 适用于警醒、 警惕, 不要沾沾自喜等。 宋代陆元光为晋陵宰时, 当时幕僚中有好谗谤同列者, 一日同会,忽闻蝉声,幕官谓陆曰:“君既能诗,可咏此也。”陆辞之不可,即席作咏蝉: “绿阴深入汝行藏,风露从来是稻梁。莫倚高枝纵繁响,也须回首顾螳螂。”因以是讥之,其 人愧而少戢。这首诗写了“螳螂捕蝉,黄雀在后”的相互关系。 【6】后人收得休欢喜,还有收人在后头。 适用于可持续发展等。这句选自诗歌书扇示门人,作者是范仲淹,原诗为:一派青山景 色幽

    27、, 前人田地后人收。后人收得休欢喜, 还有收人在后头。这首诗明白如话, 但哲理深刻。 一派青山风景恬静幽美, 这是前人的田地为后来的人占有, 但是占有田地的人不要得意不已, 还有想占有这田地的人在后面呢。山河依旧,人事更替,得失不是永远不变的。今天的得会 转化为明天的失,事物总是按着这样的辩证规律发展着的。相似的有:留将根蒂在,岁岁有 东风。选自翁格的暮春:莫怨春归早,花余几点红。留将根蒂在,岁岁有东风。 【7】物各适其天,夫岂论大小。 适用于每个人都有每个人的生活, 尽自己的最大的努力就好。 原诗为元朝方景山写的 杂咏 : “昆鹏奋云霄,尺鷃栖野草。物各适其天,夫岂论大小。” “物各适其天,

    28、夫岂论大小”。适其 天,即适应其本能,也就是遵循客观规律。鹍鹏和尺鷃相比,大小之别不言而喻,而小的尺 鷃“腾跃而上,数仞而下,翱翔蓬蒿之间”和鹍鹏展翅数万里无法相比,可是它也是“飞之至 也”。它尽了主观上最大的努力。这首诗可以启示我们,一切事物都遵循着客观规律,实事 求是,各尽所能,人在各自的岗位上,根据自身的条件,充分发挥最大的主观能动作用,就 能作出较大的贡献,发挥最大的人生价值。 【8】生材贵适用,慎勿多苛求。 适用于适合自己最好。清代顾嗣协杂兴中说:“骏马能历险,力田不如牛。坚车能载重, 渡河不如舟。舍长以就短,智者难为谋。生材贵适用,慎勿多苛求。(这首诗歌每句都适合 做标题)”“生材

    29、贵适用”和“物各适其天”,一从施用上讲,一从本性上言 ,其理相通。 【9】始知锁向金笼听,不及山林自在啼。 适用于自由。原诗为宋代欧阳修写笼中鸟的画眉鸟:“百啭千声随意移,山花红紫树高 低。始知锁向金笼听,不及山林自在啼。”哪怕是“金笼”总不如“山林”,关键在于自由的可 贵。 【10】虽是见春迟,还免逢秋早。 适用于祸福相依,转换;不利和有利,不幸和幸运。原诗为明朝高启叹墙下草:“青青 墙下草,经霜未枯槁。虽是见春迟,还免逢秋早。”墙下草经霜后还是“青青”的,“经霜”说 明秋已深。诗人缘此慨叹“虽是见春迟,还免逢秋早”。如果没有“墙”的条件,而是一般的原 上草,那它们的“见春”和“逢秋”都是同

    30、时的。因了“墙”,所受光照少、地温低,则它感受春 的气息便迟,陆游的梅花诗中也曾说:“幽谷那堪更北枝,年年自分着花迟”。也是这个 道理。“见春迟”是不幸 ,秋来晚则是大幸。这首诗说明了事物都具有两重性,在一定的条 件下, 矛盾着的双方都能向其对立方面转化。 墙下草虽不得先占春光, 可免却早枯槁的命运。 有了这认识,就能正确对待生活、学习、工作中的各种不利条件,尽量使之转化为积极的因 素。 【11】寸心原不大,容得许多香。 适用于志向,每个人都发光。原诗为明代张羽的兰:“能白更兼黄,无人亦自芳。寸心 原不大,容得许多香。” “寸心原不大,容得许多香。”寸心,区区之心,言兰花极小。这看 去似有贬意

    31、,实乃是为了下句的“扬”:区区之心却容纳着散不尽的香气,那阵香气,乃是由 其“寸心”习习飘出。啊,真是令人心醉神怡!这一笔,跌宕成趣。 【12】苔花如米小,也学牡丹开。 适用于志向,自信,自强等。原诗是清代袁枚的苔:“白日不到处,青春恰自来。苔花 如米小,也学牡丹开。”苔藓自是低等植物,多寄生于阴暗潮湿之处,可它也有自己的生命 本能和生活意向,并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气,诗人能看到这一点并歌而颂之。 【13】蚍蜉撼大树,可笑不自量。 适用于不自量力,不自知等。原诗为韩愈的调张籍:“李杜文章在,光焰万丈长。不知 群儿愚,那用故谤伤! 蚍蜉撼大树 ,可笑不自量。”诗人将它拟人化了,目的化了

    32、,似乎蚍 蜉想要撼动、摧倒大树。于是,展现出一幅大自然的奇妙景观:大树参天、枝叶怒放、郁郁 苍苍! 如此高大,如此青翠,如此劲挺,如此充满生命的活力! 而树阴之下,局处一隅的小 小的蚂蚁居然奔波劳形地钻穴打洞,想要扳动树根。多么可笑的对比!这里展现的是大与小 的尖锐对比,是力量的不协调。诗人又用了一个“撼”字,充满了嘲弄意味,更加浓了这种不 协调。由此得出结论:“可笑不自量!”这就一笔骂倒了那些在李杜文章光焰面前摇唇鼓舌的 群儿。 【14】不有百炼火,孰知寸金精! 适用于磨难,困难等,出处唐 孟郊古意赠梁肃补阙,意思是不经过千百次冶炼,怎么 会知道寸金的精纯! 【15】惯是湖边住,舟轻不畏风。

    33、 适用于熟能生巧,练习,勤习苦练等,出处唐 储光羲江南曲其一,意思是惯在湖边居 住,船小不怕风浪。 【16】英雄不失路,何以成功名! 适用见意思,出处清 屈绍隆赠朱士稚,意思是英雄如果不经受挫折,怎么能成就功名! 【17】不遇阴雨后,岂知明月好! 出处清 孙枝蔚田家杂兴次储光羲韵,释义是不遭遇阴雨,怎能知道明月的美好呢! 【18】此生泰山重,勿作鸿毛遗。 适用于有价值地生活,奉献等,出处宋 苏轼和陶咏三良,意思是生命像泰山一样重, 别把自己像鸿毛那样轻易遗弃。 【19】欲穷大地三千里,须上高峰八百盘。 适用于不断攀登,不断奋斗,自强不息等。出处明 刘基登白云绝顶,意思是想把数千 里之外的大地尽

    34、收眼底,必须登上盘旋曲折的高峻山峰。 【20】年少当及时,蹉跎日就老。 可以替换“”少壮不努力,老大徒伤悲”。出自南朝乐府子夜歌 (其十六):年少当及 时,蹉跎日就老。若不信侬语,但看霜下草。 【21】得知千载上,正赖古人书。 适用于阅读,传承等。这首诗选自陶渊明的赠羊长史。陶渊明认为,他从“古人书”中可 以得到知识和娱乐。读书 ,既要有继承性,又要有目的性,还要有选择性,把这三者融会 贯通,变为自己有用的知识。“古人书”是可贵的。它是后人认识古代社会的窗口,也是借鉴 前人经验的宝贵财富。因此,我们要大力弘扬民族文化,同时还要学习世界文,以拓宽自己 的视野。我们要有目的读书,还要有计划读书,既

    35、要博览群书,又要精读好书,择善而从, 这才是正确的读书方法。总之,欲知千载上,必读古人书。 【22】患足己不学,既学患不行。 适用于学习,知行合一等。这句话的意思是担心自足而不学习,担心学习了不去实践。原诗 选自韩愈赠别元十八协律六首 (其五)。这是韩愈被贬往潮州时所写的一首临别赠诗。诗 首先围绕读书求学中的知行问题提出自己的哲理性观点, 接着对元十八在这方面的修养和取 得的成就加以赞扬,最后慨叹自己因被贬南海 (即潮州),无法为元十八宏鸣高飞助一臂之 力。通俗中见深邃 ,素朴中含深情。 【23】人家不必论富贵,惟有读书声最佳。 适用于读书等。选自唐代翁承赞书斋漫兴二首 (其二) :官事归来衣

    36、雪埋,儿童灯火小 茅斋。人家不必论富贵,惟有读书声最佳。当诗人忙完公事,在暮色之中冒着纷纷扬扬的大 雪赶回家门时,只见茅舍中亮着灯光,孩子正在琅琅有声地诵读着诗文。此时此刻,诗人不 禁涌起一股喜悦和欣慰的心潮,并很快由感性的激动上升为理性的思考,吟出了“人家不必 论富贵,惟有读书声最佳”的诗句。 【24】书卷多情似故人 选自明代于谦的观书:书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字,胸次全无 一点尘。活水源头随处满,东风花柳逐时新。金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。 【25】看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。 适用于认识到别人的成功需要付出很多的努力等。选自王安石的题张司业诗:苏州司业 诗名老

    37、,乐府皆言妙入神。看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。这首是王安石对张籍诗的品 评诗,同时道出了“寻常”和“奇崛”、“容易”和“艰辛”的深刻哲理。 【26】一语不能践,万卷徒空虚。 意思是一句话语也不能实践,读万卷书也是没有用的。强调实践的重要性。选自明代周立勋 的饮酒:儒生好奇古,出口谈唐虞。倘生羲皇前,所谈意何如?古人既已死,古道存遗 书。一语不能践,万卷徒空虚。我愿常饮酒,不复知其余。该联巨大的艺术概括力揭示了认 识与实践的辩证关系,因而具有了超越特定对象的哲理意义。读书万卷,积累理论知识,是 重要的,因为“人生处万类 ,知识最为贤;但是,理论知识的重要性正在于它能够指导自身 的实践,因此,

    38、要发挥理论知识的作用,就必须密切联系实际,与实践相结合。反之,如果 理论脱离了实践“一语不能践”,那么理论再高妙、再丰富,都是空虚的、徒劳的,它犹 如水中月、镜中花一样都是虚幻的,没有任何实际意义的“万卷徒空虚”。作者从现实批 判中所凝聚成的这两句诗具有深刻的思想力度和警策作用。 【27】举世人生何所依,不求自己更求谁? 适用于自己奋斗,自立等。原诗选自唐吕岩的渔歌子 方契理:举世人生何所依,不求 自己更求谁?绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。 【28】门前两条辙,何处去不得。 适用于自己去闯荡,发挥主观能动性,勇敢等。出处全在人,路亦无通塞同样适合做标 题。选自唐聂夷中行路难:莫言行路难,夷狄

    39、如中国。谓言骨肉亲,中门如异域。出处 全在人,路亦无通塞。门前两条辙,何处去不得。 【29】陋巷箪瓢亦乐哉! 适用于安贫乐道等。选自元代宋方壶中吕 山坡羊 道 情:青山相待,白云相爱,梦 不到紫罗袍共黄金带。一茅斋,野花开,管谁家兴废谁成败? 陋巷箪瓢亦乐哉! 贫,气不改; 达,志不改。 【30】丈夫不逆旅,何以及苍生? 适用于要经历磨难,才能成长;要经受漂泊,才能有所作为。原诗选自于明朝俞大猷的秋 日山行:溪涨巨鱼出,山幽好鸟鸣。丈夫不逆旅,何以及苍生?天下兴亡,匹夫有责,忠 勇之心,跃然纸上。栩栩如生地刻画出热血男儿的刚毅形象,令人为之扼腕。逆旅,客舍之 谓也。庄子 山木:“阳子之宋,宿于

    40、逆旅。”以旅店为家,谓生活不安定,长年在旅途 中奔波,联系到俞大猷的军旅生涯,这是真实的写照。“丈夫不逆旅”是反诘,也表现出某种 矛盾心境: 丈夫也有父母妻儿, 也该享受天伦之乐, 他何尝不知道逆旅之苦累, 思乡之痛楚, 却决然离家而去。 这一取一舍, 用最质朴的语言表现出来, 却放射出眩目的光辉。 一家不圆, 为的是万家团圆;一人弃家,为的是苍生有家;一夫甘受鞍马劳顿之苦,为的是天下百姓能 安居乐业。这种以天下为己任的强烈责任感,可敬可钦。 【31】劝君平地上,还似过坡时。 比喻人在顺境中,容易疏忽大意,掉以轻心,而出错误。故顺境之中尤要谨慎,保持警惕之 心。选自袁枚的小心坡:“险极坡难过,

    41、小心容自持。劝君平地上,还似过坡时。”可以 改编成 :劝君常有“过坡心”。清 田松岩题劳山杖诗:“路当坦处亦防倾。”也可以直接 做标题。 【32】自是不归归便得,五湖烟景有谁争。 一笑云林归便得 ,向来烟景有谁争。 【33】鹤鸣于九皋,声闻于天。 出自诗 小雅 鹤鸣,皋:水边的高地。九皋:指深泽。诗句以鹤即使身处低处,鸣叫声 也能响彻云外,比喻真理和才能是不可抹杀的。 【34】甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘。 汉无名氏甘瓜抱苦蒂诗句以甜瓜育于苦蒂,蜜枣生于棘丛来说明要想取得好成绩必 须经过一番艰辛努力的道理。 【35】始知五岳外,别有他山尊。 适用于谦虚,天外有天等,唐杜甫木皮岭,诗句以山外有山、天外

    42、有天,告诉人们不可 妄自尊大或拘于一隅。 【36】芳林新叶催陈叶 适用于发展,时代更替,前进。整句是芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。唐刘禹 锡乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分,这是诗人对故人伤逝的感伤而写下的寓意 深刻的诗句。以新陈代谢是自然界的必然规律,劝诫友人不必为此过分感伤。 【37】一诗千改始心安 适用于工匠精神,严谨,认真等。出自清 袁枚遣兴诗:爱好由来落笔难,一诗千改始 心安。 【38】何意百炼刚,化为绕指柔。 【出处】晋 刘琨重赠卢谌 【译注】怎能料到经过千锤百炼的坚刚之物, 竟会变得如此柔软, 能绕在指头上。 意:料想。 适用于经过千锤百炼,技艺精湛。也适用于刚柔并济。 【

    43、39】居高声自远,非是藉秋风。 适用于品德等,做好自己,实力。 【出处】唐 虞世南蝉 【译注】蝉停在高处,叫声自然传得远,这不是凭借秋风的传送。居:在,停留。藉:凭借。 用以比喻品格高洁的人不用他人吹捧自能声名远播; 也用以说明位势优越或实力强盛的事物 或人自有其强大的影响力,不用靠外界的帮助。 【40】草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。 可以分开做两个标题 草萤有耀终非火 荷露虽团岂是珠 适用于不为假象迷惑,要有真东西等。 【出处】唐 白居易放言五首 【译注】 草丛中的萤火有耀眼的闪光, 但终归不是火; 荷叶上的露珠虽圆, 但它哪是珍珠呢? 【41】大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。 第一次看到

    44、这句子是在杨绛先生的我们仨,这句话适用于珍惜,世事多磨等。 【出处】唐 白居易简简吟 【译注】世上好的东西大多数都不坚固牢靠,彩云绚烂却容易飘散,琉璃明丽但质脆易碎。 琉璃:一种用铝和钠的硅酸盐化合物烧成的釉料,常烧制成缸、盆、砖瓦等。 【42】睫在眼前长不见,道非身外更何求。 可以用“睫在眼前长不见”直接做标题,适用于留心身边的事物,发现身边的事物。 【出处】唐 杜牧登池州九峰楼寄张祜 【译注】睫毛就在眼前老是看不见,写诗的道理和技巧你自身已掌握,又何必到别处去寻求 呢?道:法则、规律,此指写诗的规律和技巧。用以说明要寻找的事物就在近处,不必到别 处去寻找。亦用以形容事物近在眼前,却往往被人

    45、视而不见。 【43】桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。 用“雏凤清于老凤声”直接做标题,类似于 芳林新叶催陈叶。 【出处】唐 李商隐韩冬郎既席为诗相送因成二绝 【译注】 桐花盛开, 遍布在迢迢万里的丹山路上, 小凤凰的叫声比老凤凰的清越明亮。 桐花: 梧桐树的花。传说凤凰只栖息在梧桐树上,以桐实为食。丹山:传说中凤凰的栖集之地。用 以形容年轻的动物或人胜过年老的一辈。 【44】从来名利地,皆起是非心。 适用于名利等。【出处】唐 于武陵东门路 【45】百年能几日,忍不惜光阴。 适用于惜时,珍惜光阴等。 【出处】唐 杜荀鹤赠李蒙叟 【译注】一百年又能有多久,怎么忍心不珍惜光阴。 【46】却是平流无石

    46、处,时时闻说有沉沦。 适用于在顺利的时候保持谨慎。和第【31】劝君常有“过坡心”类似。 【出处】唐 杜荀鹤泾溪,又见罗隐同名诗。全诗为:泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆 人。却是平流无石处,时时闻说有沉沦。 【译注】泾溪中石头多,水流急,十分危险,过往的人战战兢兢,小心谨慎,所以一年到头 也没听说有谁落水。倒是那水流平稳,没有石头的地方,常常听说有人溺水。 【47】好事尽从难处得,少年无向易中轻。 适用于年少奋斗,好事多磨等。“少年无向易中轻”可以单独做题目。 【出处】唐 李咸用送谭孝廉赴举 【译注】好事都是从困难中得来的,年轻人不要专想从容易的事情中找轻松。无:通“毋”, 不要。易中轻:从容易做

    47、的地方求得轻松,指轻取功名。用以说明好事都是从克服困难中争 取到的,只图容易和轻松是得不到的。 【48】浮名浮利过于酒,醉得人心死不醒。 适用于名利。 【出处】唐 杜光庭伤时,又见郑遨偶题。 【译注】虚浮的名利比酒还厉害,醉得人心到死也不醒悟。 【49】野芳虽晚不须嗟。 适用于耐心等待,乐观对待等。 【出处】宋 欧阳修戏答元珍:曾是洛阳花下客,野芳虽晚不须嗟。 【译注】 我曾做客于洛阳, 在那里度过繁花似锦的春天; 如今在这山城, 野花虽然开得晚些, 但总会开放,不必嗟叹。 【50】玉经磨琢多成器,剑拔沉埋便倚天。 适用于历经磨难等。两句可以分开分别做标题。 【出处】五代 王定保唐摭言卷三“慈

    48、恩寺题名游赏赋咏杂纪”。 【译注】璞玉经过琢磨大多会变成玉器,铁剑从泥土的埋没中拔出来便能成为倚天长剑。沉 埋:埋没。倚天:古人想象中靠在天边的长剑。语出宋玉大言赋“长剑耿耿倚天外”。此 处指好剑。 【51】从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。 好事多磨,自古瓜儿苦后甜可以单独做标题。 【出处】元 白朴中吕 阳春曲 题情 【译注】天生的好事从来就少,自古瓜儿都是先苦后甜。俭:缺乏,贫乏。一说为困难、磨 难的意思。 【52】切莫怨东风,东风正怨侬。 适用于自我反省等。 【出处】清 郑燮菩萨蛮 留春 【译注】切不要埋怨春风,春风也正在抱怨你呢!东风:春风。侬:你。用以告诫人遇到不 如意的事不要埋怨客观

    49、,抱怨别人,也应从自身去找一下原因。 【53】人生天地间,忽如远行客。 适用的主题非常广,人生短促,且行且珍惜。 【出处】汉 无名氏古诗十九首 青青陵上柏 【译注】人生在天地之间,就像匆匆远行的过客。忽:急速。 【54】人生寄一世,奄忽若飙尘。 和上一句类似。 【出处】汉 无名氏古诗十九首 今日良宴会 【译注】人生一世犹如暂时寄居,又像狂风卷起的尘土,一会儿就不见了。奄忽:急遽。飙 尘:狂风卷起的尘土。 【55】昼短苦夜长,何不秉烛游。 适用于及时行乐,珍惜现在等。 【出处】汉 无名氏古诗十九首 生年不满百 【译注】既然苦于白天短夜晚长,那么,为什么不手拿灯烛夜间出游呢?秉,拿着。 【56】及时当勉励,岁

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