黑龙江省2020-2021学年高二上学期学业水平考试 语文 Word版含答案.doc
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1、 - 1 - 黑龙江省 2020 年学业水平考试 语文试卷 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡上。 2.作答时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效,考试结束后,只交答题卡。 3.本次试卷考试时间为 150 分钟,分值为 150 分。 一、基础题(本题共 9 小题,22 分) 阅读下面的文字,完成 13 题。 2018 年 9 月,一场持续整晚的大火使巴西国家博物馆几乎毁于一旦。这个 的教 训提醒我们,人类历史中的文化古迹有可能会消逝。文化保护是一场同时间的赛跑,因为随 着时间推移,那些 的文物都不可避免地日渐老化。保护,意味着老与新的巧妙结合。 ( ),使文
2、化记忆得以传承,这是历史的使命,每一代人都 。 文化保护工作要凝聚社会共识,让越来越多的人参与进来,形成合力。有些损毁或许无 法避免,但有没有对保护工作 ,带来的结果会大不一样。如果巴黎圣母院在翻新工 程伊始,就对各种可能出现的火情有所警惕、建立预案,或许我们今天目睹的结果又会是另 一番场面。虽然文化保护并不追求绝对性,但我们可以最大限度地限制文物损毁和文物衰老, 为文化延续活力注入源源不竭。 1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(2 分) A.沉重 留传 义不容辞 全力以赴 B.沉痛 流传 义不容辞 全神贯注 C.沉重 流传 责无旁贷 全神贯注 D.沉痛 留传 责无旁贷 全力以赴
3、2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(2 分) A.我们应最大可能地重新激活文物,在过去与未来的往复行进中 B.在未来与过去的往复行进中,文物应最大可能地被我们重新激活 C.在过去与未来的往复行进中,我们应最大可能地重新激活文物 D.文物应最大可能地被我们重新激活,在未来与过去的往复行进中 3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(2 分) A.虽然文化保护并不追求绝对性, 但我们可以最大限度地减少文物损毁和延缓文物衰老, 为文 化延续注入源源不竭的活力。 B.文化保护虽然并不追求绝对性, 但我们可以最大限度地减少文物损毁和文物衰老, 使文化延 - 2 - 续的活力源源不
4、竭。 C.虽然文化保护并不追求绝对性, 但我们可以最大限度地延缓文物损毁和文物衰老, 为文化延 续注入源源不竭的活力。 D.虽然文化保护并不追求绝对性, 但我们可以最大限度地避免文物损毁和延缓文物衰老, 为文 化延续的活力注入源源不竭。 4.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是(2 分) A.赍 发(j) 庇 佑(b ) 促狭 (xi ) 晨光熹 微(x) B.迤 逦(y) 仓廒 ( o) 髭 须(z) 盛筵 难再(y n) C.恁 地(r n) 憎 恶(zng) 省 得(xng) 扶遥 直上(y o) D.酒襁 (zhu n) 朔 风(s ) 滑稽 (j) 气息奄奄 (yn)
5、 5.下列选项中,各句加点的成语使用均恰当的一项是(2 分) 宋江刚平定河北,又奉诏统领大兵二十余万,向南进发,征讨淮西,真是席不暇暖 。 往古来今,上下三千余年,兴废百千万事,大概是光风霁月 之时少,阴雨晦冥之时多。 作为国产路面机械品牌,中联重科不孚众望 ,取得了施工单位和监测单位的-致好评。 新近有个知县上了个条陈,其中有些话窒碍难行,毕竟是书生之见 ,全是纸上谈兵。 统计学老师说,抽样调查就如同管窥蠡测 ,都是利用少数的样本去推测事物的全貌。 世界千变万化,千姿百态;五行相生相克,往复循环;万物负阴抱阳,薪火相传 。 A. B. C. D. 6.下列各句中,没有语病,句意明确的一句是(
6、2 分) A.除了驾驶员要有熟练的驾驶技术以及丰富的驾驶经验外, 汽车本身的良好状况也是保证行车 安全的重要条件之一。 B.考古工作者在发掘大汶口文化的诸多遗物中, 太阳从高高的山巅升起、 中间缭绕着袅袅云烟 的图画格外引人注目。 C.由于中国率先奋起抗击法西斯,以 14 年的抗战和 3500 万人的死亡为代价,拯救了自己,也 为全人类挽救了和平。 D.今年 4 月 23 日,全国几十个报社的编辑记者来到国家图书馆参观并聆听讲座,度过了一个 有意义的“世界阅读日” 。 7.填入下列空缺处的句子,排序最恰当的一组是(2 分) 为什么诗书画“意境”一说会出现在唐代? 。 , , , 。 隋唐以后儒
7、、道、释三家渐相融合 - 3 - 于有形、无形之间,深入于中国土大夫文化的层面 晚唐以后禅普及,禅宗文化发展迅猛 因而也渗入于士人酷爱玩味的文艺创作和鉴赏 学界基本肯定与佛教禅宗文化的兴起有直接的联系 A. B. C. D. 8.概括下面这段话的主要内容,不超过 55 字。(4 分) 近来,共青团中央发起了一项“青年好声音”网络活动,鼓励青少年结合自身学习工作 实际,写下对 24 字社会主义核心价值观的认识和体会。活动开展一周多的时间里,33 万余名 青少年在网站、微博、微信、手机报等网络平台上,编创和传播内涵丰富、形式时尚的网络 文化产品,仅话题微博总阅读量就超过 9000 万次。这项以弘扬
8、社会主义核心价值观为主旨的 活动,为网络空间注入了强有力的青春正能量。 答: 9.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯,内容贴切,逻辑严密,每处 不超过 15 个字。(4 分) 在儒家学说中, “孝”为伦理道德之首。子曰: “今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能 有养;不敬,何以别乎?”其大意是, “孝”说的是供养父母,而犬马也都能得到饲养, ,就与饲养犬马没有区别。由此可见,孝不仅在于外在的表现, , 如若未能真诚侍奉和恭敬父母,任何外在形式的表现都不足以体现孝道。 二、课内文言文(本题共 5 小题,10 分,每小题 2 分) 10.下列选项中,加点字解释全部正确的一项是(2
9、 分) A.接 孟氏之芳邻(结交);问征夫 以前路(出征的战土);夙 遭闵凶(早时) B.今兹捧袂 (衣袖);且举世誉之而不加劝 (勉励);穷发 之北(毛,指草木) C.恨 晨光之熹微(遗憾);辩 乎荣辱之境(通“辨” ,辨明);犹蒙矜 育(自夸) D.臣之辛苦 (艰难困苦);臣以险衅 (艰难祸患,命运不好);恭疏短引 (连接) 11.下列句子中,加点虚词的用法、意义相同的一项是(2 分) A.汤之 问棘也是已 求之 靡途 B.泉涓涓而 始流 爽籁发而 清风生 C.急于 星火 访风景于 崇阿 D.奚以 知其然也 去以 六月息者也 12.下列选项中,加点字的活用现象不相同的一组是(2 分) A.
10、窜 梁鸿于海曲 眄庭柯以怡 颜 B.或棹 孤舟 策 扶老以流憩 C.雄州雾 列 情在骏 奔 D.四美 具,二难并 是以区区不能废远 - 4 - 13.下列选项中,句式分类正确的一项是(2 分) 今臣亡国贱俘;舍簪笏于百龄;彼且恶乎待哉;乐夫天命复奚疑;复驾言兮焉求; 覆杯水于坳堂之上;而刘夙婴疾病;是臣尽节于陛下之日长;奏流水以何惭;齐 谐者,志怪者也 A./ B./ C./ D./ 14.下列各句中,文学常识的表述不正确的一项是(2 分) A.“期功” :古代以亲属关系的远近制定丧服的轻重。期,穿三周年孝服的亲族;功,穿一周 年孝服的人。这两者都指关系比较近的亲属。 B.“主簿” :指各级官
11、员属下掌管文书的佐吏。魏晋以前主簿广泛存在于各级官署中;隋唐以 后,它是部分官署与地方政府的事务官,重要性降低。 C.“丁口” :即男女人口。清制,凡男子自十六至六十岁称丁,妇女称口,合称丁口,它既是 统计人口的基本计量单位,也是派征丁银、徭役的依据单位。 D.“三径” :指兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后来,三 径便成了隐士住处的代称。 三、论述类文本阅读(本题共 3 小题,6 分) 阅读下面的文字,完成 1517 题。 在孔子的教育哲学中,道德与音乐是相辅相成的,通过音乐建立和维护社会统一、宜人 的法定秩序,最终实现社会的“大治” 。古希腊哲学家柏拉图也认为音
12、乐教育承担着把人教育 成美的人、完善的人的重要功能。 中国传统音乐文化,注重心与乐的相通相融,讲究韵味的深邃悠长。通过传统音乐文化 的学习,增强对音乐的理解和感悟,是学生美育的重要途径。如箫、筝、笛等民族独奏乐器 因其清丽婉转的音色特点,适于表现悠闲淡泊的审美情致。京剧、昆曲、越剧等戏曲剧种, 其唱腔唱词、伴奏乐器、服饰舞美等都有深厚的文化积淀。这样的学习过程,是学生审美观 念、审美趣味、审美判断力形成的过程,也是审美修养提升的重要途径。早在春秋时期,孔 子就提出“移风易俗,莫善于乐” 。好的音乐对社会精神风尚也有着重要的作用。传统音乐的 学习,能让学生与优秀作品所展现出来的自然之美、艺术之美
13、、人文之美产生共鸣,获得丰 富的情感体验,进而培养起对人类、自然以及一切美好事物的关爱之情,树立积极乐观的人 生态度,最终达到理想人格的养成。 然而,回顾我国百余年来学校音乐教育的历史,传统音乐教育还存在诸多问题。 - 5 - 20 世纪初,西方音乐对中国的传统音乐文化形成了强烈冲击。后来许多学者接受并采纳 了西方的音乐标准,忽视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘。时至今日,历经数代音乐人 的努力,传统音乐的传承和发展已积累了一定成果,但在学校音乐教育中重“西洋” 、轻“民 族”的现象仍然存在。此外,传统音乐教育功利性现象凸显。在追求奖项、等级等的“锦标 主义”思想驱动下,民族器乐的学习开始更多
14、地追求技术、速度,许多学习民乐的学生,虽 然拥有较好的技术,却缺乏神韵。传统音乐植根于特定的文化环境,应在充分了解其文化背 景的基础上进行学习,功利性的学习很难真正继承传统音乐文化的精髓。 为更好地传承和弘扬中华优秀传统文化,建构适应当代的传统音乐教育体系已刻不容缓。 只有立足于文化视角,充分认识我国传统音乐的价值,并选择反映中华民族精神风貌、音乐 语言和音乐风格的优秀作品,并将其进行合理的教材化、课程化,作为学校音乐教育的重要 内容进行学校传承,才能使传统文化得到更好的传承和发展。 中国的传统音乐,几千年来均以“口传心授”为主要传承方式,这种方式在近代则被学 堂乐歌所取代,在学校音乐教育中几
15、已销声匿迹。但事实上, “口传心授”不仅并不落后,而 且是一种富有创造性的、开放性的传承方式。 “口传心授”既强调直觉的整体把握,又强调传 授者和继承者双方之间的心灵沟通,通过音乐的直接唱、奏以及语言和非语言的交流手段, 使继承者能够直接感受音乐、体验音乐、领悟音乐,最终达到对音乐神韵的共鸣。因此,传 统音乐教学方式的选择和采用,不应仅仅局限于引入学堂乐歌以来的方式方法,还应提倡将 “口传心授”等传统音乐的传承方式运用到音乐课堂中去。 此外对于传统音乐教育而言,建设一支具有弘扬传统音乐文化使命感、全面的传统,音 乐理论素养及较好的传统音乐技能技巧的高素质音乐教师队伍,亦是传统音乐教育体系建设
16、的重要环节。 (摘编自许冰传统音乐教育如何传承“乐感”文化) 15.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(2 分) A.传统音乐作品中所蕴含的自然之美、艺术之美、人文之美能够引起人的情感共鸣,丰富人们 的情感体验。 B.我国近现代的音乐教育虽受西方音乐的影响很大, 但传统音乐的传承和发展依然取得了一定 的成果。 C.如果学习民族器乐更多地追求技术, 则无法领会音乐的神韵, 无法真正继承传统音乐文化的 精髓。 D.传统音乐教育体系的建设,需要从课程建设、传承方式、高素质的专业教师队伍建设等方面 - 6 - 同时入手。 16.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(2 分) A.文章第一
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