2021新高考历史复习练习课件:专题六 西方人文精神的起源及其发展.pptx
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1、考点考点1 1 西方人文精神的起源西方人文精神的起源 1.(2019课标,32,4分)公元前5世纪以前,希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。其后,智者学派 另提出一些命题,苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述,希腊哲学的主题已转移到 ( ) A.神 B.自然 C.人 D.政治 答案答案 C 智者学派强调人的价值,认为“人是万物的尺度”;苏格拉底倡导“有思想力的人是万 物的尺度”;柏拉图鼓励人们独立理性思考;亚里士多德认为,在整个自然界中,人类是最高级的。 他们探讨的主题是人,故C项正确。材料中涉及的学派和人物探讨的主题由神和自然转向人和人 类社会,政治仅是主题包含的一个方面,故排除A、B
2、、D三项。 2.(2017课标,32,4分)在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似, 不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅 典( ) A.宗教信仰意识淡薄 B.人文思想根植于传统文化 C.理性占据主导地位 D.神话的影响随民主进程而削弱 答案答案 B 古希腊的神话传说不同于东方神话传说的一个突出特点就是其诸神形象并非完美的 圣贤,充满了世俗的情欲,这一现象不是缺乏宗教信仰的表现,而是诸神形象的世俗化,故A项错 误。当时的雅典虽已出现理性萌芽,但在整个希腊历史上,理性思想始终局限于知识精英阶层中, 并未成为大众文化,更
3、没有占据主导地位,故C项错误。神话始终是希腊文化的重要组成部分,即使 在民主政治达到鼎盛时期的公元前5世纪,其影响依然广泛,故D项表述不准确。结合所学可知,古 希腊人文思想出现的时间是公元前5世纪,公元前9世纪至公元前8世纪广为流传的神话中,诸神的 形象和性情与人相似,蕴含着朴素的人文思想,为古希腊人文思想提供了渊源和素材,故B项正确。 3.(2016课标,32,4分)古希腊悲剧被缚的普罗米修斯讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种 而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:“说句老实话,我憎恨所有的神。” 该剧深受雅典人的喜爱。这反映出当时雅典人( ) A.宗教意识淡薄 B.反对神灵
4、崇拜 C.注重物质生活 D.强调人的价值 答案答案 D 本题考查的是古希腊人文主义思想文化。由题干中“主神宙斯”等信息可知古代雅 典存在宗教信仰,而且按常理也可推知,在文化落后的古代社会,宗教信仰是普遍存在的现象,故A 项错误。题干说明当时存在神灵崇拜,仅由剧中“我憎恨所有的神”并不能得出雅典人反对神灵 崇拜,故B项错误。古代雅典人创造了辉煌的文化,留下了许多影响至今的哲学和政治学的不朽著 作,以及大量脍炙人口的文学和艺术作品,说明当时雅典人十分重视精神生活,故C项错误。材料中 普罗米修斯为人类盗取火种而触犯宙斯的故事深受雅典人喜爱,以及“我憎恨所有的神”的台词 表明雅典人注重人的价值,故D项
5、正确。 1.(2018浙江11月选考,30,2分)斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体,宇宙国家不 分种族与阶级,人皆平等。塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇 敢、高尚等品性”。上述哲学家及其主张所表达的思想( ) 成为近代天赋人权思想的重要来源 体现了人民主权的原则 继承了古希腊理性主义的思想传统 确立了人类的主体地位 A. B. C. D. 以下为教师用书专用 答案答案 A 材料“宇宙国家不分种族与阶级,人皆平等”“奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的 自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”表明人生来平等,都拥有同等的权利,体现了天赋人权的思想, 正确;人民主权
6、指的是国家权力归属,材料没有体现,错误;斯多亚学派认为“人皆平等”,并认 为奴隶也有高尚品性,可知其继承了古希腊的理性主义,正确;材料中并无人类与其他物种比较 的信息,无法体现确立了人类的主体地位,错误。故A项正确。 2.(2017浙江11月选考,30,2分)掷铁饼者原先为古希腊雕塑家米隆的 青铜作品,今已不存。右图为罗马时代的复制品。塑像捕捉了运动员 身体发力,准备掷出铁饼的瞬间,整体上呈现出运动的美感。 这一雕塑( ) 直接反映出古希腊人对宙斯的敬意 生动体现了古希腊的奥林匹亚精神 折射出古罗马人对希腊文明的继承 艺术地再现了古代希腊公民的素养 A. B. C. D. 答案答案 D 掷铁饼
7、者这一雕像常被作为体育运动和健美体魄的象征,体现出古希腊人崇尚体 育运动、重视对公民素质的培养,故正确;从罗马时代的人复制古希腊雕塑作品可以看出古 罗马人对希腊文明的继承,故正确;该雕像与宙斯无关,故排除。因此D项正确。 3.(2016浙江文综,12,4分)古代中西思想既有差异,也有相当接近的地方。如“注重人的全面发 展、培养人的道德自觉”和“有益于人类、培养善人”的思想即属于后者。下列学派中接近上 述思想的是( ) 儒家学派 墨家学派 斯多亚学派 智者学派 A. B. C. D. 答案答案 A 根据所学知识可知,孔子从礼、乐、射、御、书、数六个方面来培养学生,注重人的全 面发展,故正确;墨家
8、学派讲求实际功利,并不注重“培养善人”,故错误;斯多亚学派主张“人 生而平等”,主张“至善”,故正确;智者学派忽视道德,故错误。因此选A项。 4.(2015课标,40,25分)阅读材料,完成下列要求。 材料一 孟子中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做了天子后,假如 其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难道舜不阻止法官 吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜又该怎么办呢?”孟子说: “舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下,一辈子都很快乐,把曾经 做过天子的事情忘掉。” 据孟子 材料二 公元前
9、399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。他与 他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽然逃走是一种正义,但 审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求,而且是更大的正义,因为如果拒不 服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混 乱不堪,城邦将无法存在。最终他选择在弟子面前饮下毒药,从容赴死。 摘编自古希腊柏拉图苏格拉底的申辩等 (1)根据材料并结合所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念。(10分) (2)根据材料并结合所学知识,说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。(15分
10、) 答案答案 (1)孟子:治国需要法制;权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时,维护人伦。(5分) 苏格拉底:守法是正义行为;法制关乎城邦存亡;法律至上,严格守法。(5分) (2)社会背景:战国时期,各国变法图强,法律的权威地位逐渐确立;宗法观念的影响;儒家伦理思想的 影响。(6分) 古希腊工商业相对繁荣;城邦民主政治高度发达;各种社会思潮活跃;法律作用突出。(6分) 历史价值:他们的法制观念分别对中国和西方法制发展产生深远影响;是人类思想发展史上的宝 贵遗产。(3分) 解析解析 第(1)问从材料一、二中提炼有关孟子、苏格拉底观点的信息,调动所学知识分别加以概括 即可。第(2)问有关社会背景方面
11、,应从孟子、苏格拉底所处社会的经济、政治、思想等方面的史 实来回答;“共同的历史价值”可从对中西法制发展的深远影响和在思想发展史上的地位等角度 考虑。 考点考点2 2 文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革 1.(2020课标,33,4分)15世纪中叶,西尔维乌斯在论自由教育一文中,强调培养身心俱健的人, 要求通过体育、军事训练与合理饮食来强健身体,通过文学、哲学和文艺的学习来丰富精神世界, 使人拥有信仰、美德、知识和智慧。这一主张( ) A.丰富了人文主义的教育思想 B.重申了启蒙运动的思想内容 C.强调信仰对教育的决定作用 D.奠定了宗教改革的理论基础 答案答案 A 在论自由教育一文中,西尔
12、维乌斯“强调培养身心俱健的人通过文学、哲学 和文艺的学习来丰富精神世界”。结合题中时间信息“15世纪中叶”分析可知,此时正处于文艺 复兴时期,西尔维乌斯的教育思想明显蕴含着人文主义精神,A项正确;17、18世纪的启蒙运动,其 核心思想是理性主义,与材料所述时间、内容均不符,B项错误;材料中提到通过教育“使人拥有信 仰”,但并未强调信仰对教育的决定作用,C项错误;材料与宗教改革无关,D项错误。 2.(2020课标,33,4分)16世纪的思想家蒙田从教育要培养“完全的绅士”理念出发,强调要注重 培养身心和谐发展的“完整的人”,即不仅体魄强健、知识渊博,而且具有良好的判断力和爱国、 坚韧、勇敢、关心
13、公益等优秀品质。蒙田的教育主张( ) A.体现了文艺复兴思想对人的认识 B.推动了资产阶级革命的高涨 C.反映了启蒙运动生而平等的理念 D.摆脱了宗教观念的长期束缚 答案答案 A 由题干时间“16世纪”和“不仅体魄强健、知识渊博,而且具有良好的判断力”等信 息可知,蒙田的教育主张体现的是文艺复兴思想对人的认识,A项正确;资产阶级革命和启蒙运动发 生在17、18世纪,均与题干时间“16世纪”不符,B、C两项错误;文艺复兴时期尚未摆脱宗教观念 的束缚,D项错误。 3.(2020课标,32,4分)15491560年,约4 776名法国逃难者进入加尔文派控制下的日内瓦,其中1 5 36人是工匠。他们将
14、技术和资金由奢侈品行业投入普通的钟表业,日内瓦逐步发展成为世界钟表 业的摇篮。这反映出,当时( ) A.人文主义传播缓和了社会矛盾 B.经济发展不平衡促进技术转移 C.工匠精神决定了城市生活面貌 D.宗教改革助推日内瓦经济发展 答案答案 D 根据时间“15491560年”可知当时的法国、日内瓦均处于宗教改革时期,加尔文派 为宗教改革时期产生的新教之一。材料“加尔文派控制下的日内瓦”“工匠将技术和资金 由奢侈品行业投入普通的钟表业”体现了宗教改革对日内瓦经济发展的推动,故D项正确。材料 体现的是大量法国逃难者进入日内瓦,可见其生活窘迫,并未体现人文主义传播缓和了社会矛盾,A 项错误;材料反映的是
15、社会动荡导致人口转移,从而带动技术转移,并非因为经济发展不平衡,B项 错误;城市生活面貌受多种因素影响,其决定因素应为经济发展水平,而非工匠精神,C项错误。 4.(2019天津文综,4,4分)文艺复兴时期,很多画家以希腊神话中的情节为素材进行创作。在描绘天 神宙斯用一阵“黄金雨”吸引人们时,意大利威尼斯画派的代表人物提香直接用从天而降的一枚 枚金币来表现。提香的这一表现方式( ) A.带有画家生活环境的烙印 B.突出了文艺复兴的精神实质 C.附和了教会宣扬的道德观 D.体现了神韵写意的绘画风格 答案答案 A 14世纪以来,意大利工商业城市兴起,出现了资本主义萌芽,新生的资产阶级热衷于追求 财富
16、。意大利的画家提香用生活中代表财富的物品金币来表现神话中的“黄金雨”,由此可 以看出,他的绘画深受当时生活环境(工商业经济发达)的影响,故A项正确。文艺复兴的核心精神 是人文主义,它突出人的中心地位而不是以神为中心,肯定人的价值和尊严,显然这不能通过一枚 枚金币来表现,故B项排除;提香的画作否定了教会宣扬的道德观,故C项排除;材料中提香的画并非 神韵写意的风格,故D项排除。 5.(2019江苏单科,15,3分)美国学者约翰 梅里曼认为,古罗马诗人维吉尔长篇史诗埃涅阿斯纪 的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范,意大利人文主义者对此进行神学解读,他们将埃涅 阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由
17、此可见,人文主义者( ) A.推崇罗马神权统治 B.利用宗教表达诉求 C.否定天主教会教义 D.主张灵魂自我救赎 答案答案 B 根据材料“埃涅阿斯纪的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范,意大利人 文主义者对此进行神学解读,他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅”可知,人文主义者 崇尚埃涅阿斯的理想人格,却通过神学解释表达出来,这是利用宗教表达诉求的表现,故B项正确。 文艺复兴时期的人文主义者反对罗马神权统治,故A项排除;材料并未反映人文主义者否定天主教 会教义,故C项排除;主张灵魂自我救赎是宗教改革的内容,而非意大利文艺复兴的内容,故D项排 除。 6.(2019海南单科,15,2分)文
18、艺复兴时期,透视、人体比例、解剖学等受到艺术家们的广泛关注。 达 芬奇称画家是一切看得见的自然景物的模仿者。这表明,在文艺复兴运动中( ) A.绘画不再以宗教为主要题材 B.绘画多表现当时的日常生活场景 C.画家运用科学知识表现真实 D.画家强调捕捉光和色之下的万物 答案答案 C 从材料信息看,文艺复兴时期的艺术家将“透视、人体比例、解剖学”等科学知识运 用于艺术创作中,达 芬奇称“画家是一切看得见的自然景物的模仿者”,这表明,在文艺复兴运动 中画家运用科学知识表现真实,故C项正确;这一时期,宗教仍然是绘画的主要题材,故A项排除;材 料中提到的“自然景物”并不等于日常生活场景,故B项排除;“强
19、调捕捉光和色之下的万物”是 印象派画作的特点,故D项排除。 7.(2019浙江4月选考,18,2分)高举着“人文主义”旗帜,有人说:“人是能够从心所欲地改造自己 的。”有人说:“我创造了我自己。”还有人说:“我几乎愿意再年轻几岁,这是因为我相信在最 近的将来一个黄金时代就要来临。”上述言论旨在表达( ) A.人开始从神灵和自然的控制下觉醒 B.把人性从宗教束缚中解放出来 C.把人从专制和等级的藩篱中解放出来 D.依靠情感恢复人类本善的天性 答案答案 B 材料中的观点都高举“人文主义”的旗帜。根据“人是能够从心所欲地改造自己 的”“我创造了我自己”,可以看出,这是人对自我价值的肯定,对神学世界观
20、的否定,尤其是否定 了“上帝创造万物”的观点,体现了这些观点的主旨在于把人性从宗教束缚中解放出来,故B项正 确。由材料无法得知人类“开始”从神灵和自然的控制下觉醒,故A项排除;把人从专制和等级的 藩篱中解放出来是启蒙运动时期的理性主义,故C项排除;依靠情感恢复人类本善的天性是浪漫主 义的特点,材料并无体现,故D项排除。 8.(2019课标,33,4分)下图可以用来说明,当时欧洲( ) 15世纪欧洲出现印书坊的城市 A.文化趋于活跃 B.政治变革加速 C.市民阶级出现 D.新教传播广泛 答案答案 A 图片资料显示,15世纪在美因茨最早出现印书坊,并以此为中心迅速扩展到欧洲诸多城 市,这说明当时欧
21、洲文化趋于活跃,故A项正确。材料体现的是文化的传播,体现不出传播内容和政 治相关,故B项排除;材料中并无阶级情况的内容,故C项排除;新教是在16世纪的宗教改革运动中逐 渐形成的,况且材料体现不出宗教内容,故D项排除。 9.(2019课标,32,4分)16世纪,英国自上而下地进行宗教改革,国王成为英国国教教会唯一的首 脑。17世纪六七十年代,英国国王查理二世宣布实行宗教自由,强调英国国教教会的至尊地位。此 举旨在( ) A.促进信仰自由 B.巩固君主立宪 C.强化专制统治 D.落实权利法案 答案答案 C 从材料信息看,16世纪,英国进行宗教改革,国王成为英国国教教会唯一的首脑,这有利 于王权的加
22、强,此时处于宗教改革时期,天主教和一些新教是并行传播的。17世纪六七十年代,英 王查理二世强调英国国教教会的至尊地位,实际是在强化英国国王的至尊地位,而查理二世是复辟 的斯图亚特王朝的君主,此举旨在强化专制统治,故C项正确。查理二世旨在强化英国国教的地位, 并非促进信仰自由,故A项排除;1689年,权利法案的颁布标志着英国君主立宪制的确立,与题 干时间“17世纪六七十年代”不符,故B、D两项可排除。 10.(2018海南单科,15,2分)意大利艺术史家瓦萨里在1550年出版的人物传记中,记述了1316世纪 意大利许多杰出的建筑师、画家和雕刻家。欧洲北部城市的一位读者在写给瓦萨里的信中说:虽 然
23、我未到过意大利,但感谢上帝,我已经能阅读您的大作了。这表明( ) A.浪漫主义艺术在欧洲各地盛行 B.宗教改革促进了思想觉醒 C.人文主义传播到欧洲其他地区 D.理性原则获得了普遍认同 答案答案 C 题干材料和选项设置立足于近代西方思想文化领域的文艺复兴、宗教改革和启蒙运 动等主要事件,考查考生对这些历史主干知识基础事实的认知能力和时空辨别能力。文艺复兴最 初兴起于意大利,16世纪以后,扩展至德意志、尼德兰、英国、法国和西班牙等地。生活在1516 世纪的艺术史家瓦萨里,选取文艺复兴时期意大利杰出的建筑师、画家和雕刻家,为他们著书列 传,宣传这些艺术家的艺术成就和人文思想。其作品发表于1550年
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