2021高考作文备考素材：《古文观止》中的金句让作文提高档次！.docx

1、20212021 高考备考：古文观止中的金句，让作文提高档次！高考备考：古文观止中的金句，让作文提高档次！ 01 闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。 陶渊明五柳先生传 大意：大意：五柳先生安闲沉静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。喜好读书，读书只求领会要旨，不在 一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，便欣然忘食。 背景：背景：陶渊明自号“五柳先生”，是东晋田园派创始人。五柳先生传文中表明其三大志趣， 一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露 出强烈的

2、人格个性之美。 02 古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春 秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁 蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 司马迁报任安书 大意：大意：古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著 称。西伯姬昌被拘禁而扩写周易；孔

3、子受困窘而作春秋；屈原被放逐，才写了离骚； 左丘明失明之后，才著成国语；孙膑被截去膝盖骨，才撰写兵法；吕不韦被贬谪蜀地， 后世才流传着吕氏春秋；韩非被囚禁在秦国，写出说难孤愤；诗三百篇，大都 是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。 背景：背景：报任安书是司马迁写给其友人任安的一封回信。在文中，司马迁以极其激愤的心情， 申述了自己受宫刑的不幸遭遇。其中，“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的英雄气概流 传千古，表现出了他坚守理想，坚韧不屈的精神。 03 简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

4、魏征谏太宗十思疏 大意：大意：选拔有才能的人而任用他们，选择好的意见采纳它，那些有智慧的就会施展他们的全部才 谋，勇敢的就会竭尽他们的威力，仁爱的就会广施他们的恩惠，诚信的就会报效他们的忠心。 背景：背景：本文写于唐太宗贞观十一年，魏征向太宗上疏，意在劝谏太宗居安思危，戒奢以俭，积其 德义。 04 古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此 不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故

5、加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚 远也。远也。 苏轼留侯论 大意：大意：古时候被人称作豪杰的志士，一定具有胜人的节操，有一般人的常情所无法忍受的度量。 有勇无谋的人被侮辱，一定会拔起剑，挺身上前搏斗，这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰 气概的人，遇到突发的情形毫不惊慌，当无原因受到别人侮辱时，也不愤怒。这是因为他们胸怀 极大的抱负，志向非常高远。 背景：背景：这篇文章根据史记留侯世家所记张良圯下受书及辅佐刘邦统一天下的事例，论述了 张良取得成功的主观方面的根本原因过人之节、其志甚远。 05 不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其

6、民，处江湖之远则忧其君。 范仲淹岳阳楼记 大意：大意：品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷 做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。 背景：背景：岳阳楼记是范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请，为重修岳阳楼所写。文章超越了单 纯写山水楼观的狭境，表现出虽身居江湖，心忧国事，虽遭迫害，仍不放弃理想的顽强意志。 06 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之 所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志

7、与力，所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力， 而又不随以怠而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 王安石游褒禅山记 大意：大意：道路平坦距离又近的地方，前来游览的人便多；道路艰险而又偏远的地方，前来游览的人 便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远、少有人至的地方， 所以，没有意志的人是不能到达的。有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能 到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有 必要的物件来辅助，也不能到达。

8、背景：背景：游褒禅山记是北宋王安石游览了褒禅山后，以追忆形式写下的一篇游记。摘录的段落 表达了王安石对人生求索之路的感悟只有具备志、力与相助之物这三个条件，才能到达理想 的境地。 07 老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。 王勃滕王阁序 大意大意：年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但意志应 当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。 背景：背景：王勃看望父亲路过滕王阁，都督宴请群僚于阁上，王勃即席而作，文中铺叙滕王阁一带形 势景色和宴会盛况，抒发了虽遭挫折，仍思进取的可贵志向。 08 是故弟子不必不如师

9、，师不必贤于弟子。闻道是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。有先后，术业有专攻，如是而已。 韩愈师说 大意：大意：因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有 专长，如此罢了。 背景：背景：本文是韩愈写给他的学生李蟠的，论述了教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的 原则。此文抨击当时士大夫阶层“位卑则足羞，官盛则近谀”的心理，倡导从师而学的风气。 09 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。 左丘明曹刿论战 大意：大意：作战靠的是勇气。第一次击鼓能

10、够振作士兵们的勇气，第二次击鼓勇气就衰弱了，第三次 击鼓勇气就竭尽了。敌方的勇气竭尽而我方的勇气正旺盛，所以战胜了齐国军队。 背景：背景： 曹刿论战出自左传庄公十年，讲述了春秋时期齐国与鲁国在长勺之战中的情景。 长勺之战发生在公元前 684 年， 是历史上以弱胜强的著名战例之一。 曹刿在战时活用“一鼓作气， 再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军。 10 事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。事有必至，理有固然。惟天下之静者，乃能见微而知著。 苏洵辨奸论 大意：大意： 事情有它必定将达到的地步， 道理有它本该如此的规律。 只有天下那些心境静穆的人， 才能够从微小的迹象中预知日后显著的结果。 背景：背景：辨奸论是北宋古文名篇，此文见于南宋吕祖谦编选的宋文鉴，古文观止 列于苏洵名下，但一说为邵伯温托苏洵名作，该问题的研究自清初李绂作书后开始， 至 20 世纪末王水照先生作 再论真伪之争读邓广铭先生再论非苏洵所作 ， 尚无定论。文中作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情，大事情都是 由小事情积累而成的。“防微杜渐”是古人奉为圭臬的名言，正如清人吴楚材所说“见微知著， 可为千古观人之法”。