2021年人教版高一语文上学期期中测试卷02.docx
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1、2021年人教版高一语文上学期期中测试卷02 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 “工匠精神” ,曾在古代中国人的生活中扎根生长。千百年来,华夏“大国工匠”们。用他们的双手和 智慧,创造了令西方仰止的古代科技文明,由他们聚敛起来的“工匠精神” ,也不断酝酿、发酵,直至成为 中华民族文化重要精神支柱之一。 无论在庙堂上还是江湖间,每一个时代那些巧思运筹的工匠们亦成为那个时代先进生产力的代表,由 他们生发出来的“工匠精神”亦成为社会的核心价值观之一。韩非子五蠹提到率先民“构木为巢”的 有巢氏和“钻燧取火”的燧人氏,均是因为拥有了独门
2、技艺而得以“王天下” 。唐代后期的敦煌文献二十 五等人图并序用了这样的文字来描述传统工匠: “工人者,艺士也,非隐非仕,不农不商虽无仕人之 业,常有济世之能,此工人之妙矣” 。这是对能工者、善工者的歌颂,对“工匠精神”的至高认同。而在民 间,工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重、诸如“良田百顷,不如薄艺在身” “技多不压身”等说法不胜 枚举,工匠文化渐成民间信仰的重要组成部分。正是出于这种朴素认知,民众愿意学手艺,愿意将手艺练 得精益求精,潜移默化中也孕育了中国工匠独特的敬业精神。 随着“工匠精神”的蔚然成风, “工匠精神”的内涵和要义,也在历代人的推敲中逐渐显现出来。 “如 切如磋,如琢如磨”
3、 ,本是诗经里描述工匠制作骨器、象牙、玉石的字眼,至宋代,理学家朱熹对其进 行了更高层次的阐述和提升,他说: “言治骨角者,既切之而复磋之;治玉石者,既琢之而复磨之;治之已 精,而益求其精也。 ”精益求精,这在现代语境中,被认为是“工匠精神”核心和精髓的表述,首次出 现在历史文丛中。再后来,清代文学家、史学家赵翼在瓯北诗话 七言律中时其做了进一步的引申和 阐述“盖事之出于人为者,大概日趋于新、精益求精,密益加密,本风会使然。 ”待到民国时期,孙中 山将其扩展到近代工业,概括提炼出“精益求精”精神,这成为当代技术道德的重要规范。 精益求精、心无旁骛地专注于手下世界的“工匠精神” ,被不断内化、延
4、伸至更广的领域。古人们还将 “工匠精神”延伸至文化创作领域,于是,就有了“匠心独运”的说法。此外,文化创作中无论是“打磨” “勾画” ,还是“描摹” “推敲” ,都是精益求精的“工匠精神”在文化创造中的对位呈现。 礼记 大学曰: “苟日新,日日新,又日新。 ”在新时代语境下,从古老而朴素的文化源头重新出 发, “工匠精神”正成为新的时代热词,而热度的背后是一场新的出发, “工匠精神”正返本开新,开创着 全新的天地。 (摘编自公晓慧 “工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码 ) 1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( ) (3 分) A 曾在古代中国人生活中扎根生长的 “工匠精神”
5、 , 至近现代已被淡化, 时至今日又焕发了新的生命力。 B 二十五等人图并序中对古代工匠进行了歌颂,把工匠放到了二十五等人的至高地位。 C民间文化很多,但工匠文化被广泛认同和尊重,成为民间信仰的重要组成部分。 D朱熹对“工匠精神”进行了阐述和提升,认为凡人为之事,皆应精益求精。 【答案】C 【解析】本题考查理解并分析文中重要内容的能力。A “至近现代已被淡化”属于无中生有;B “把工 匠放到至高地位”不符合文章,也不符合史实,第二段“这是对能工者、善工者的歌颂,对工匠精 神的至高认同。 而在民间, 工匠文化同样获得了广泛的认同与尊重” ; D 张冠李戴, 根据第三段, “朱熹” 应为“赵翼”
6、。 2.下列时原文论证的相关分析,不正确的一项是( ) (3 分) A文章既谈了“工匠精神”是社会的核心价值观之一,又谈了它的内涵,还谈了它的延伸。 B文章第一段概述“工匠精神”的形成发展,后文以时间为序,讲了“工匠精神”在不同时代的发展历 程。 C第二段先总说“工匠精神”是社会的核心价值观之一,然后从“王天下”的有巢氏、燧人氏和民间工 匠两个角度分别阐释。 D第四段先讲了“工匠精神”可以延伸到其他领城,然后以文化领域为例进行阐述。 【答案】B 【解析】本题考查分析和推理文中重要论据的能力。B “以时间为序,讲了工匠精神在不同时代的发 展历程”错误,既谈了发展历程,又谈了内涵和延伸,不完全以时
7、间为序。 3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( ) (3 分) A “技多不压身”等朴素的认知是中国工匠形成敬业精神的一个先决条件。 B赵翼、孙中山对“工匠精神”的阐述引申都超越了原本制作骨器、象牙、玉石的范畴。 C “精益求精” “匠心独运”这两个词既是“工匠精神”的内涵,又是“工匠精神”延伸到其他领域的证 明。 D “工匠精神”是深藏于中华民族基因中的精神密码,这一密码目前正在经历一场热潮。 【答案】C 【解析】本题考查理解和分析文中重要信息的能力。C “精益求精”是内涵, “匠心独运”是延伸。原文 倒数第二段的说法是:精益求精、心无旁骛地专注于手下世界的“工匠精神” ,被不断内化、
8、延伸至更广 的领域。古人们还将“工匠精神”延伸至文化创作领域,于是,就有了“匠心独运”的说法。 (二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分) 阅读下面的文字,完成 4-6 题。 材料一: 书院是中国古代独具特色的教育组织和教育形式,具有教学、藏书、祭祀三大功能,在培养人才、创 新学术、普及教育等方面发挥着重要作用。从唐中叶开始至晚清教育改制,书院延续了一千余年,形成了 独具特色的文化教育价值取向。河南商丘应天书院、湖南长沙岳麓书院、河南嵩山嵩阳书院、江西庐山白 鹿洞书院等著名书院,担负着传承道统的使命,也是传统人文教育的重要基地。虽然今天的书院似乎光彩 不如从前,但它的历史使命并未结束,其影响
9、力反而刚刚开始。 (选自让传统书院焕发新的生机活力 ) 材料二: “名城衡阳人文荟萃,石鼓文脉绵延千年。 ”坐落于湖南省衡阳市的石鼓书院地处湘江、蒸水、耒水交 汇处,是湖湘文化的重要发祥地和湖南第一胜地。它曾声名远播,名噪朝野,在我国书院史、教育史和文 化史上具有重要地位。 资料显示,自唐代以来,衡州地区先后建了石鼓书院、邺侯书院和船山书院等 69 所书院。据衡阳市文 物局局长吴建波介绍,为了进一步唤醒城市的文化记忆,衡阳市把古书院作为申报国家历史文化名城的重 要元素,编制了衡阳市历史文化名城保护规划 ,将书院文化纳入系统性保护工程。在对古书院加大修缮 保护力度的基础上, 衡阳市还进一步突出了
10、书院的文化传承功能, 将古书院作为当地的传统文化教育基地, 定期组织举行研学、表演、祭祀等活动。 古老的书院记忆,正在潜移默化地催生着这座城市走向新的繁荣! (节选自古老书院正在唤醒城市的文化记忆 ,有删改) 材料三: 时至今日,岳麓书院现有专职教师近 70 人,学生 300 余人,下设历史学系、考古文博学系、哲学系, 形成了从本科、硕士、博士到博士后的完整的人才培养格局。 今天的岳麓书院也以发展相关高层次学术研究为要旨,从研究书院本身出发,逐渐扩展研究范围,在 书院文化、湖湘文化。经史子学等领域取得了种种成就,现拥有中国历史研究所等 10 个科研机构,并获得 多个国家社科基金、教育部重点项目
11、, “大约占了湖南大学总成果的三分之一” 。湖南大学岳麓书院教授肖 永明说。 “书院是我们独特的文化学术资源,必须充分地进行挖掘和发挥。 ”岳麓书院教授邓洪波说。他目前在 做的,是对现存书院文献进行全面、系统的整理和研究。这在他看来已是“迫在眉睫”之事。据初步统计, 现存书院文献至少在 1500 种以上,散落各处,大量不为人知或损毁严重。近十几年来,虽然书院研究有日 渐兴盛之势,但尚不够深入全面,也与目前所见书院文献资料并不丰富有关。 于是,他带领团队花费数年时间,前往全国各地及海外,搜集文献底本,以影印和点校的方式,整理 了约 1200 种文献,同时对书院文献展开基础性研究,力图初步构建书院
12、文献体系的框架,呈现书院文献的 全貌,为今后学者们的研究提供方便。 (选自回归教育,传播文化:让古老书院活在当下 ) 材料四: 近些年来,随着全球化进程的加快,面对各种外来文化的冲击,人们对中国传统文化重新进行了反思 和审视,对传统文化也有了更新的理解和认识。 近些年来,大量有识之士通过书院的创办或修复,来推动书院文化的相续。甚至,还出现了网络书院 的形式,新媒体为文化传播提供了加速器,也让现代书院有了新发展动力和契机。许多书院纷纷利用“互 联网+国学”的方式,让传统文化飞出了实体书院的门墙,随时随地都可以鼓舞寻路觅渡的人。 2017 年 1 月,中共中央办公厅和国务院办公厅联合印发的关于实施
13、中华优秀传统文化传承发展工程 的意见 ,为书院文化的复兴提供了深厚的政策土壤。不久前,位居四大书院之首的白鹿洞书院成功入选教 育部评选的“全国中小学生研学实践教育营地”名单,鹅湖书院也成为江西省首批中小学生研学实践教育 基地之一。 传统给了我们辉煌的过去,也必将能给我们灿烂的未来。 (选自书院:中国人难以磨灭的文化印记 ) 4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( ) (3 分) A具有教学、藏书、祭祀等功能的古代书院,可以培养人才、创新学术、普及教育,现代书院应依然保 留古代书院教学研究、图书收藏等传统功能。 B衡阳石鼓书院地处湘江、蒸水、耒水交汇处,地理位置得天独厚,在交通不太发达的
14、年代,为无数纷 至沓来的文人墨客求学讲学提供了便利条件。 C今天的岳麓书院着力发展与书院文化相关的学术研究,在传统文化研究等领域取得了很大成就,因而 提升了湖南大学在国际上的话语权与影响力。 D近年来,随着人们对中国传统文化的重新反思和审视,对传统文化更新的理解和认识,人们感受到传 统文化的升温,书院文化将在各地重新兴起。 【答案】C 【解析】本题考查迅速学生对文本有关内容的分析和理解能力。C无中生有。 “因而提升了湖南大学在 国际上的话语权与影响力”文中没有依据。 5.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) (3 分) A 关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见和衡阳市历史
15、文化名城保护规划等中央和地 方政策,对当今书院文化的发展具有重要意义。 B 衡阳市加大对古书院的修缮保护力度, 将古书院作为传统文化教育基地, 突出了书院的文化传承功能, 唤醒了城市的文化记忆。 C岳麓书院教授邓洪波前往世界各地,搜集文献底本,整理上千种文献,力图初步构建书院文献体系的 框架,呈现书院文献的新貌。 D网络书院的形式和新媒体传播方式,让传统文化走出实体书院,走进平常生活,使现代书院的发展有 了新的动力和契机。 【答案】C 【解析】本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。C “呈现书院文献的新貌”错误,原文是“呈现 书院文献的全貌。 ” 6.2018 年 12 月 8 日的光明日报
16、称“如何让书院活在当下、为传承中华优秀传统文化作出更大 贡献,成为当今书院探索的重要方向” ,怎样进行中国书院古为今用的探索与实践?请结合四则材料简要 分析。 (6 分) 【答案】政策支持。 关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见和衡阳市历史文化名城保护规 划等全国性和地方性文件为书院文化的复兴加强了保证。加强宣传教育。将古书院作为传统文化教育 基地和中小学研学实践教育基地,定期举行相关文化活动,突出书院的文化传承功能。完善文献资料。 将书院散落的、损毁的文献资料搜集、整理,构建书院的文献体系,呈现书院文献全貌,以便学生研学、 大众认识和学者研究。完善人才培养格局。设立与书院文化相关的从本
17、科到博士后的不同层次的学科专 业。为发展相关高层次的学术研究,拓展书院文化研究范围提供人才保证。借助新媒体传播。建立网络 书院,采取“互联网+国学”等新媒体方式,让书院文化紧跟时代,走进平常生活。 【解析】本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。怎样进行中国书院古为今用的探 索与实践可以结合“中共中央办公厅和国务院办公厅联合印发的关于实施中华优秀传统文化传承发展 工程的意见 , 为书院文化的复兴提供了深厚的政策土壤。 ”“衡阳市还进一步突出了书院的文化传承功能, 将古书院作为当地的传统文化教育基地,定期组织举行研学、表演、祭祀等活动” “他带领团队花费数年 时间,前往全国各地及海
18、外,搜集文献底本,以影印和点校的方式,整理了约 1200 种文献,同时对书院 文献展开基础性研究,力图初步构建书院文献体系的框架,呈现书院文献的全貌” “岳麓书院现有专职教 师近 70 人,学生 300 余人,下设历史学系、考古文博学系、哲学系,形成了从本科、硕士、博士到博士 后的完整的人才培养格局” “许多书院纷纷利用互联网+国学的方式,让传统文化飞出了实体书院的 门墙,随时随地都可以鼓舞寻路觅渡的人”等内容概括得出。 (三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分) 阅读下面的文字,完成 7-9 题。 平凡的世界(节选) 路遥 几天之后,在少平即将离开省城的时刻,金秀和兰香相跟着来旅店找他,想
19、陪他出去到街上转转。但 少平推诿着不想去。最少在眼下,他不愿带着脸上的疤痕,和任何女性相跟着逛大街,他无法忍受陌生人 用异样的目光看他和身边两个漂亮的妹妹。说实话,对脸上的那道疤痕,尽管他显得不在乎,但内心却为 此而万般痛苦,爱美之心人人有,更何况,他正当青春年华!至于他的脸究竟被毁到了何种程度,直到现 在他都没有勇气去照镜子。 金秀见他执意不到街上去转,就提议他们三个人一块到她的宿舍去坐坐;她说她们宿舍实习的同学都 没回来,就她一个人。医学院离这儿很近,少平也就同意了。 三个人到医学院金秀的宿舍后,金秀特意让少平坐到她床上休息。她让少平先一个人待一会,自己随 即又拉了兰香,到外面去采买吃的她
20、想好好款待一下少平哥。 兰香和金秀走后,少平一个人没事,就在金秀的枕头边拿了几本医学杂志看。他在无意间发现金秀床 铺那头的墙上挂一面圆镜子。他犹豫了一下,过去摘下那面镜子。当镜子就要举到面前的时候,他闭住了 眼睛。 他闭着眼,举着镜子,脚步艰难地挪到了靠近房门的空地上。他久久地立着,拿镜子的那。条胳膊抖 得像筛糠一般。在这一刻里,孙少平不再是血性男儿,完全成了一个胆怯的懦夫!我看到的将会是怎样的 一个我?他在心里问自己。你啊!为什么不敢正视自己的不幸呢? 你不愿看见它,难道它就不存在吗?你连看见它的勇气都鼓不起来,你又怎样带着它回到人们中间去 生活?可笑!你这可笑的鸵鸟心理! 他睁开了眼睛。呀
21、!他看见,那道可怕的伤疤从额头的发楞起斜劈过右眼角,一直拉过颧骨直至脸颊, 活像调皮孩子在公厕墙上写了一句骂人话后所划下的惊叹号! 他猛地把那面镜子摔在水泥地板上;一声爆响,镜子的碎片四处飞溅。接着,他一下伏在金秀的床铺 上,埋住脸痛哭起来 他听见了开门声是金秀和兰香回来了。 他爬起来,用金秀的毛巾揩去了脸上的泪痕。接着,匆忙地拿起扫帚,把满地的碎镜片扫到门后。在 手捉住门锁柄的时候,他停留片刻,以便自己镇静下来尽管他知道这是徒劳的。 在门打开的一刹那间,他看见两个妹妹都怀里抱着一堆吃的东西,脸色苍白地愣住看他。她们显然感 到这屋里曾发生了什么事,其实,他自己的神态就说明了这一点。 不过,她们
22、很快说笑着走过来了。以后,她们一直装着没有看见门背后的那一堆碎镜片。 两个女孩子像演戏一样,大声说笑着,甚至有点咋咋唬唬,在桌子上铺开了块干净的白布,然后把那 些罐头、啤酒、果子露、牛肉、面包等等吃的东西都摆好,让他坐到“上席”上,并且开玩笑称他“革命 老前辈”吃过东西后,少平没让她们送他,自己一个人来到大街上。 啊,最为严重的时刻也许已经过去了! 现在,他行走在这人流如潮的大街上,不管有多少含义复杂的目光在他脸上扫射,他也坦然如常。不 知为什么,他甚至感到自己的情绪渐渐亢奋起来。 他在个体户的小摊上买了一副黑镜,随即就戴起来部分地遮掩了脸上那道疤痕。接着,他又到商 店买了一件铁灰色风雨衣穿在
23、身上。这打扮加上脸上那道疤,奇特地使他具有了另一种男子汉的魅力 这正是他想象中自己的“新”形象。在下午剩下的最后一点时光里,他还到新华书店买了几本书。 当天晚上,他静静地坐在小旅店的房间里,分别给妹妹、仲平和金秀写了两封信。在给兰香和仲平的 信中,他向他们“阐述”了他为什么现在不想来大城市工作的想法。他说他也许一辈子可能和煤炭打交道。 第二天,孙少平提着自己的东西,在火车站发出了那两封信,就一个人悄然离开了省城。中午时分,他回 到了久别的大牙湾煤矿。 他在矿部前下了车,抬头望了望高耸的选煤楼、雄伟的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌满了泪 水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野;蓝天上,是太阳永恒
24、的微笑。 他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。 (有删改) 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) (3 分) A “你啊!为什么不敢正视自己的不幸呢?”小说改用第二人称,表现出孙少平审视自己、剖析自己的 心理。 B “你这可笑的驼鸟心理” ,这个句子通过语言描写,表现孙少平的自嘲,同时也在鼓励自己不要一味躲 避。 C文中把伤疤比作调皮孩子划下的惊叹号,形象地写出了伤疤很长的特点,这样的伤疤深深地伤害了少 平。 D “高耸的选煤楼、雄伟的矸石山和黑油油的煤堆” ,作者用三个结构相似的短语,写出了大牙湾煤矿的 特点。 【答案】B 【解析】此题
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