2020-2021年高考文言文解题技巧文化常识题:试题精选与点拨(上).docx
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1、20202020- -20212021 年高考文言文解题技巧文化常识题:试题精选与点拨(上)年高考文言文解题技巧文化常识题:试题精选与点拨(上) 1.1.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是(3(3 分分)()( ) ) A古代帝王把帝位让给贤能的人称为“禅让”,“禅让”是古代部落联盟推选领袖的制度。() 点拨点拨 礼记礼运记载:“天下为公,选贤与能,讲信修睦。”传说尧年老时,咨询部落酋长的 意见,推举舜为继承人。舜经受住了考验,摄位行政。“禅”为在祖宗面前大力推荐;“让”,出让帝位。 这种制度被后世的儒家称为“禅让”。 B“兄终弟及”指兄长死了,弟
2、弟接替,是古代长期沿用的一种王位继承制度。() 点拨点拨 “兄终弟及”为商代的一种王位继承制。商代前期王位的继承,传弟和传子两法并用。由于这 种制度经常引起统治阶级内部的争位斗争,商末逐渐取消,而实行嫡长子继承制,但兄终弟及仍偶尔出现 于后世。 C在古代宗法社会中,嫡长子有继承父亲地位和财产的权利。() 点拨点拨 嫡长子指旧时嫡妻所生的长子,又因其地位最高,故有“宗子”之称。嫡长子继承制始于商代, 完善于西周,后世王朝多因循周制。 D我国古代用以封赐大臣的爵位共五等,分别为“公、侯、伯、子、男”,一直沿用到清代。() 点拨点拨 古代的一种爵位制度,始于周代,又称“五等爵”。礼记王制记载:“王者
3、之制禄爵, 公、侯、伯、子、男,凡五等。 2.2.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是(3(3 分分)()( ) ) A“封建”,即“封邦建国”,是古代对诸侯、大夫、士逐级分封的制度。中国几千年一直沿用这种 制度,直到清王朝覆灭。() 点拨点拨 “分封制”是商朝时期开始推行的制度。秦统一六国后,推行郡县制,废除分封制,但仍分封 “列侯”等爵位;汉初分封制与郡县制并存,吴楚七国之乱后,分封制名存实亡。 B“举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度,即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况,将未有 官职的士人推荐给中央政府。() 点拨点拨 “举孝廉”是汉代察举
4、制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。察举制始于汉文帝, 成熟于汉武帝,后成为定制。其察举的科目有贤良方正、文学、秀才(东汉改称茂才)、孝廉等。其中孝廉 是最重要的科目。 C荫补,是指在封建制度下,因祖辈、父辈的地位或功绩而使得子孙后辈在入学、入仕等方面享受特 殊待遇。() 点拨点拨 荫补,又称“恩荫”,是指因上辈有功而给予下辈入学、任官的待遇。它是中国上古时代世袭 制的一种变相。通常指在封建制度下,因祖辈、父辈的地位或功绩而使得子孙后辈在入学、入仕等方面享 受特殊待遇。 D官员遇父母亡故,一般均解除官职,守丧三年,期满后起复,称为“丁忧”,又称“丁艰”。一般 子遭母丧称丁内艰,子遭父
5、丧称丁外艰。() 点拨点拨 “丁忧”或“丁艰”,古代指父母之丧。古制父母死后,子女要在家守丧三年,不做官,不婚 娶,不赴宴,不应考,以尽孝道。 3.3.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是(3(3 分分)()( ) ) A征辟,是古代一种自下而上的选官制度。被征辟者经过试用,确有能力,就正式授予官职。() 点拨点拨 应是“自上而下”。一般由皇帝派人去聘任特别有名望的人叫作“征召”,三公以下召举布衣 入仕叫作“辟除”,合称为“征辟”,为汉代选用官吏的一种制度。皇帝征聘的士人,多授予博士或待诏 的称号,公府辟除的士人一般通称掾吏。 B古代官吏告老退休称“
6、致仕”,也称“休致”。官员到达退休年龄、未到退休年龄但有病或有其他 原因的,均可由本人提出申请,获准后致仕,国家据其职位,给予一定的赏赐。() 点拨点拨 古代官吏的退休制形成于春秋时期,汉代承先秦,并进一步完善。汉代丞相以下皆须致仕,称 “归老”“乞骸骨”。自魏晋以后,历代相沿。 C自秦代开始,皇帝的正室称皇后,皇帝的母亲称皇太后,皇帝的祖母称太皇太后,历代相沿不变。 () 点拨点拨 汉书外戚传中记载:“汉兴,因秦之称号,帝母称皇太后,祖母称太皇太后,正室称皇 后,妾皆称夫人。” D皇帝的生父称太上皇,简称上皇。无论是生是死,都用此称。历代皇帝传位于太子,亦自称太上皇。 () 点拨点拨 秦始皇
7、追尊其父庄襄王为太上皇,汉高祖刘邦尊其父太公为太上皇。另有自称太上皇的,多自 行主持要政,始于北魏献文帝传位于孝文帝。 4.4.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是(3(3 分分)()( ) ) A东宫,指封建时代太子所居住的宫殿,借指太子本人。太子就是封建时代君主的儿子中被预定继承 君位的人。() 点拨点拨 太子称为东宫,是因为太子以诸皇子之首和储君的身份,地位仅次于皇帝,理所当然地应该居 住在除正殿,即皇帝所居住的地方之外的等级最高的地方,而东宫也就成了太子的代称。 B帝王之女皆称“公主”,始于战国。汉代以皇帝之女称公主,帝之姐妹称“长公主”。公
8、主封地称 邑,以后各代基本上都沿用汉代的这种称谓。() 点拨点拨 东汉末年的蔡邕注解史记孝武本纪时称“帝女曰公主,仪比列侯。姊妹曰长公主,仪比 诸侯王”。 C“驸马”历代专指皇帝的女婿,非实官。() 点拨点拨 “驸马”是驸马都尉的简称。西汉武帝时始置,主要职责是掌管皇帝副车之马,原为皇帝的近 侍官。魏晋以后,皇帝的女婿才加此称号,已非实官,清代称为“额驸”。 D掌管皇帝亲族或外戚勋贵等有关事务的官员称为“宗主”,九卿之一。() 点拨点拨 宗主,始于秦,汉沿置。多由皇族中人充任,为皇族事务机关的长官,宗室、外戚有罪,须由 其批准,才能处治。历代职掌略同。 5.5.下列对相关文化常识的解说,不正确
9、的一项是下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是(3(3 分分)()( ) ) A中国古代朝廷中最尊显的三个官职的名称为“三公”。但朝代不同、时期不同,因而三公之官名称 不同,职掌也不同。() 点拨点拨 三公,始于周朝,或以司徒、司马、司空为三公,或以太师、太傅、太保为三公。西汉初,称 丞相、太尉、御史大夫,沿用秦制。东汉改名为太尉、司徒、司空。唐宋沿用此称。明清以太师、太傅、 太保为三公,但已无实际职权,只用作大臣的最高荣衔。 B太师,始于商代,西周为“三公”之首,原为高级武官,军队的最高统帅。春秋时晋楚沿用,战国 后废,汉代时置,后又废除,位在太傅之上。() 点拨点拨 历代相沿以太师、太傅
10、、太保为“三公”,多为大官加衔,表示恩宠而无实职。 C司徒,“三公”之一。春秋时掌管国家的土地和人民,制定贡赋。汉时,主管教化,后世沿用。隋 唐“三公”参议国事,但仅为虚衔。() 点拨点拨 宋代司徒为宰相等官的加官,明清时别称户部尚书为大司徒。 D统治天下的君主、帝王均称为“皇帝”,又称为“天子”。古人认为君主、帝王是上天的儿子,其 政权是受天命建立的。() 点拨点拨 “皇帝”始于秦王嬴政。公元前 221 年嬴政统一六国,建立秦王朝,其臣下依据三皇之名,上 尊号为“秦皇”。嬴政自以为“德兼三皇,功过五帝”,自称为“始皇帝”。此后,历代封建君主均称为 “皇帝”。 6.6.下列对相关文化常识的解说
11、,不正确的一项是下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是(3(3 分分)()( ) ) A御史大夫,秦汉时仅次于丞相的中央最高长官,主要职务为监察、执法,兼掌重要文书图籍。晋以 后,多不置。隋唐以后虽置,但与汉制不同。() 点拨点拨 西汉“三公”之一,隋唐以后与汉制不同,专掌监察、执法,为御史台的长官。明洪武中改御 史台为都察院,御史大夫之职废除。 B枢密使,唐代宗时以宦官掌机密,其后掌权的宦官以枢密使的名义干预朝政,至唐昭宗时开始改为 士人任职。() 点拨点拨 宋代,为分宰相之权,以枢密使掌兵权,称为执政,其地位仅次于宰相。 C中书令,历代多为宦官担任,负责宣诏命。() 点拨点拨 中书令,汉
12、武帝始置,西汉后期改为中谒者令,魏晋为中书省的长官之一。南北朝时期,中书 令多为有文学名望的人。至唐代,非有特殊资望者不授此官。宋制略同。元代中书令权位尤重,明代废。 司马迁获刑后,曾任此职。 D参知政事,又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、枢密副使合称 “宰执”。宋代范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职。() 点拨点拨 宰相的别称。唐代以中书令、侍中、尚书令共议国政,实为宰相。以他官居宰相职位的,有“参 议得失”“参知政事”等名目。宋代以“同中书门下平章事”为宰相,另设参知政事,为副宰相。宋代范 仲淹、欧阳修、王安石皆曾任此职。辽、金、元三代相承,明代废。元代行中书省
13、也设参知政事,为行省 的副长官,简称“参政”。 7.7.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是(3(3 分分)()( ) ) A尚书,始置于战国,历代相沿,是执掌文书的官员,因尚书在皇帝左右办事,掌管文书奏章,地位 很重要。() 点拨点拨 魏晋以后,尚书事务益繁。隋代推行六部,唐代更确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工。从隋 唐开始,中央首要机关分为三省,尚书省即其中之一,职权更为重要。 B侍郎,本为宫廷的近侍,东汉以后,为尚书的属官,初任称郎中,满一年称尚书郎,三年称侍郎。 () 点拨点拨 自唐以后,中书、门下二省及尚书省所属各部均以侍郎为最高长官之副官
14、,地位渐高。 C给事中,为将军、列侯、九卿等的加官,给事殿中,备顾问应对,讨论政事。明代在各部负责抄发 章疏,稽查违误。() 点拨点拨 秦代始设,西汉沿置,东汉废,魏复置。为将军、列侯、九卿,以及黄门郎、谒者等的加官, 职责是给事殿中,备顾问应对,讨论政事,其性质如清代的“内廷行走”。晋代成为正式官职。 D自东汉始,尚书省成为行政的总负责机构,因事务繁多,便分曹办事,后来曹变为部,至隋唐定为 六部。() 点拨点拨 隋唐时期六部指尚书省下属的吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。各部的正、副首长分别 为尚书和侍郎。部下设司,司的正副首长分别为郎中和员外郎。 8.8.下列对相关文化常识的解说,不正确
15、的一项是下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是(3(3 分分)()( ) ) A吏部,属六部之一,掌管文职官吏的任免、考绩、升降、调动、封勋等事务。() 点拨点拨 除吏部外,其余为户部,管理土地、户口、赋税、财政等;礼部,掌典礼、科举、学校等;兵 部,掌全国军政;刑部,掌刑法、狱讼等;工部,掌工程、营造、屯田、水利等。六部制一直沿袭到清代。 B知县为一县的最高行政长官,仅管理一县行政,无权管理兵事。() 点拨点拨 “知”是主持的意思,唐代称佐官代理县令为“知县事”,宋初用中央官员知某县事,简称“知 县”,有戍兵驻县,更兼管兵事。明正式将“知县”用为一县长官的名称。清沿用不改。 C“补阙”原意
16、为补救过失,在唐代属于门下省。主要职责是对皇帝进行规谏,大事可以廷议,小事 则上封奏,并举荐人员。() 点拨点拨 唐代门下省称为“左省”,中书省为“右省”,故补阙在门下省为“左补阙”,在中书省为“右 补阙”,与“拾遗”合称“遗补”。 D翰林院是中国古代以文学供奉宫廷的官署,随时准备给皇帝讲经论典或作辞赋,或草拟诏令,或应 和文章。() 点拨点拨 封建皇帝有文学侍从,汉代的文章经术之士待诏金马门,没有官号。唐代设翰林院,唐玄宗另 建学士院,入院的称翰林学士;宋代改称翰林学士院;元代成立翰林兼国史院;明清称翰林院。 9.9.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是下列对相关文化常识的解说,不正确的
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