福建省福清西山学校高中部2020届高三上学期期中考试语文试题 (含答案).doc
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1、福清西山高中福清西山高中 20192019- -20202020 学年第一学期期中考试学年第一学期期中考试 高三语文试题高三语文试题 满分 150,考试用时 150 分钟。 一、现代文阅读(一、现代文阅读(36 6 分)分) (一)论述类文本阅读(本题共(一)论述类文本阅读(本题共 3 3 小题,小题,9 9 分)分) 优秀传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳 定性的文化。从含义中我们可以看出,优秀传统文化是经历了长期的继承,并且 仍然保留在我们现实生活中的文化,也就是说,传统文化在我们今天,依旧存在。 这也就说明,没有文化的继承也就没有文化的积累,更不会有我们今天的
2、文化。 优秀传统文化是社会经过长期发展留下来的宝贵精神财富,是中华民族走向复兴 的精神指引。 我国是具有五千年历史的泱泱大国,拥有唯一没有中断过的历史文化,是中华 民族万众一心、矢志不渝的精神力量,文化是民族的血脉,是人民的精神家园。 文化自信是更基本、更深层、更持久的 力量。中华文化独一无二的理念、智慧、 气度、神韵,以及诸子百家的思想等增添了中国人民和中华 民族内心深处的自信 和自豪。 中华文化源远流长、 灿烂辉煌。 在五千多年文明发展中孕育的中华优秀 传 统文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,是中华民族独特的精神标 识,是中 华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养,是中国特色社会主义植根的
3、文化沃土, 是当代中国发展的突出优势,对延续和发展中华文明、促进人类文明进步,发挥 着重要作用。 实施中华优秀传统文化传承发展工程, 是建设社会主义文化强国的重大战略任 务,对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养、维护国家文化安全、增强 国家文化软实力、推进国家治理体系和 治理能力现代化,具有重要意义。 中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业 过程中培育和形成的基本思想理念,如革故鼎新、与时俱进的思想,脚踏实地、 实事求是的思想,惠民利民、安民富民的思想,道法自然、天人合一的思想等, 可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益借鉴。传承 发展
4、中华优秀传统文化,就要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和 合、求大同等核心思想理念。 中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范,如天下兴亡、匹夫有责的担 当意识,精忠报国、振兴中华的爱国情怀,崇德向善、见贤思齐的社会风尚,孝 悌忠信、礼义廉耻的荣辱观念,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影 响着中国人的行为方式。传承发展中华优秀传统文化,就要大力弘扬自强不息、 敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德。中华优秀传统文化 积淀着多样、珍贵的精神财富,如求同存异、和而不同的处世方法,文以载道、 以文化人的教化思想,形神兼备、情景交融的美学追求,俭约自守、中和泰和的 生
5、活理念等,是中国人民思想观念、风俗习惯、生活方式、情感样式的集中表达, 滋养了独特丰富的文学艺术、科学技术、人文学术,至今仍然具有深刻影响。传 承发展中华优秀传统文化,就要大力弘扬有利于促进社会和谐、 鼓励人们向上向 善的思想文化内容。 (摘编自赵思蒙优秀传统文化对青年教育的途径) 1、下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3 分) A、传统文化是经历了长期继承,并全部保留在我们现实生活中的文化。在我们的 今天,传统文化 其实依旧存在。 B、中华文化可谓源远流长、灿烂辉煌,优秀传统文化对延续和发展中华文明、促 进人类文明进步,具有重要作用和价值。 C、实施中华优秀传统文化传承发展
6、工程,是建设文化强国的任务,也是传承中 华文脉、增强文化软实力的需要。 D、中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范,它们体现着评判是非曲直 的价值标准,潜移默化地影响着中国人的行为方式。 2、下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )(3 分) A、文章全面阐述了中华优秀传统文化的内涵 ,重点论述优秀传统文化的价值以 及传承的重要意义和具体要求。 B、文章由界定优秀传统文化的内涵到阐述中华传统文化的价值,进而引出了弘 扬中华优秀传统文化的观点。 C、文章第二段以中华文化的理念、智慧、气度、神韵以及诸子百家的思想等论 述了中华文化血脉从未中断过。 D、文章最后三段从思想理念、传统美德、文
7、化内容等角度阐述了中华优秀传统 文化的丰富内涵及价值意义。 3、根据原文内容,下列说法正确的一项是( )(3 分) A、优秀传统文化是十分宝贵的精神财富,而文化需要继承,也需要积累,否则 我们今天就不会拥有文化。 B、传承发展中华优秀传统文化,形成与时俱进、实事求是、惠民利民的思想理 念,就可以认识和改造世界。 C、只有弘扬自强不息、敬业乐群、孝老爱亲等传统美德,才能体现出中华优秀 传统文化的道德理念和规范。 D、中华优秀传统文化滋养了文学艺术、科学技术、人文学术,至今仍有影响, 它们是珍贵的精神财富。 (二)实用类文本阅读(本题共(二)实用类文本阅读(本题共 3 3 小题,小题,1212 分
8、)分) 阅读下面的文字,完成 4-6 题。 材料一: 近日,有媒体报道,一些卖家在所谓“电话销售群”中专门出售外卖订餐客 户的信息,还有网络运营公司借助软件搜集用户的订餐信息,打包后倒卖给电话 销售公司,甚至一 些外卖骑手也做起 了客户信息倒卖的 “生意”。 互联网在带给 人们生活便利的同 时,也带来了隐私 暴露的风险,这是 一个“老大难”问 题。 平台收集用户 的个人信息,本来 无可厚非,但是, 平台使用这些信息 的过程,必须受到 严格的限制和监督。若没有征得用户授权,一些敏感信息,比如密码、指纹、签 名字迹、人脸特征等,不该被信息采集方违规使用。同时,平台也必须负起保障 数据安全的责任。外
9、卖平台首先应该积极展开自查,及时堵上管理环节的漏洞。 (摘编自人民日报) 材料二: 注E:表预测。 材料三: 最近一段时间,“约谈”成为网络订餐这个新领域的热门词汇。仅从各地 公开的报道就不难看出,北京、上海、江苏等多个省市的监管部门先后都对网络 订餐平台进行了约谈,并开展各种专项整治活动。然而,要么是卫生条件差等老 问题未彻底解决又冒出伪造证照的新问题,要么是一些问题商家被查处后改头换 面重新上线,让消费者和用户防不胜防,提心吊胆。 实际上,网络订餐平台的种种不是,只是“互联网+传统行业”发展过程中 所面临问题的一个缩影。从网络订餐到网络直播,从卖日常用品的网店到卖理财 产品的互联网金融机构
10、,平台被约谈了一次又一次,问题似乎总是屡禁不止。追 根溯源,主观原因是解决信息不对称的主体责任缺失,客观原因则是监管制度上 对主体责任没有充分强化。 剖析各种“互联网+”的问题,共性都出现在“虚拟世界”与“现实世界” 对接过程中,即如何确保交易双方特别是卖方信息更透明。既然这个转换过程的 连接点是第三方平台,那么就必须强化其责任,而不能让其成为“甩手掌拒”。 对消费者来说,一旦第三方平台“甩手”就不是好事。不材看看那些“约谈”的 相关报道,一些平台总是信誓旦旦地表态整改,但执行起来的效果却总是不乐砚。 这个过程中,有监管部门面对新业态要平衡管制与发展之间关系的考量,但更与 平台自身的责任意识相
11、关。那些问题屡屡再现的平台,十有八九是因为目光都盯 在了流量上,一旦出现了问题,就报出平台协议里的各种格式条款或免责声明, 成为另一种“甩手掌拒”。 要使第三方平台不至于成为“甩手掌拒”,首先要明确其在买卖交易中确 保信息对称的主体责任,尽管网店的各种信息首先是由卖家提供的,但在对接卖 家与买家过程中,第三方平台实际上扮演了某种中介或“极合者”的角色,其责 任不容回避。其次,就监管部门而言,除了依法落实经营者食品安全主体责任, 从源头上加强经营资质审查审核外,也应该强化第三方平台的事后责任追究,以 免“甩手掌拒”总是心存侥幸。再次,在监管环节上,应该推动第三方平台与监 管机构的信息共享共通,并
12、将社会监督纳入整个监管体系之中,构建社会共治的 格局来解决信息不对称的难题。 针对网络订餐平台的问题,某地食品药品监替管理局负责人曾抱怨,平台 屡教不改,根本就是缺乏诚意,其实,“诚意”不能太过依赖“约谈”得来,只 有监管跟得上步伐,抓住问题的关键,才能及时堵住管理上的漏洞,不至于让各 种平台“野蛮生长”。 (摘编自南方日报) 4.下列不属于网络平台被“约谈”原因的一项是( ) (3 分) A.网络订餐平台下的餐饮实体店卫生条件不达标。 B.互联网网络购物平台收集用户的个人信息。 C.网络订餐平台下的餐饮店伪造证照。 D.互联网金融机构向客户兜售理财产品。 5.下列对我国餐饮业外卖现状的分析,
13、不正确的一项是( ) (3 分) A.某些外卖平台中,外卖骑手也做起了客户信息倒卖的“生意”,这反映出平台 没有保障好客户的数据安全。 B.从图表一可看出.2018 年在我国的餐饮业外卖平台中,网络外卖平台占了绝大 多数,少数餐厅也有自己的外卖平台。 C.图表二表明, 2015-2020 年我国餐饮业外卖市场规模预计都将保持递增的态势, 而增长速率恰恰相反。 D.餐饮网络平台整改执行效果不好,都是因为平台自身责任意识差,十有八九仅 把目光盯在流量上。 6.请结合材料,分析如何规范和治理第三方餐饮网络平台。(6 分) (三)文学类文本阅读(本题共(三)文学类文本阅读(本题共 3 3 个小题,个小
14、题,1515 分)分) 阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成 7 7-9 9 题。题。 记住一棵树记住一棵树 非鱼非鱼 跑,继续跑。 那时你还叫刘秀。你的腿已经不听使唤了,汗水湿透了中衣,嗓子里有咸腥的 味道。身后是嘶喊声震天的追兵,你根本没有选择的余地。活着,成了你最奢侈 的希望。 跑,继续跑。 远远地,山坡上有炊烟袅袅升起,你使劲咽了口唾沫。炊烟于你,是一种残忍 的诱感,你既不能摆脱王莽的追兵,又不能进村去讨一碗粥喝,尽管你早已经饥 肠辘辘。 跑,继续跑。 嘶喊声似乎小了远了,你瘫坐在田埂上,肚子越来越饿,如无数的小鼠探出尖 利的细齿咬噬着你的胃壁。仰头,是一株硕大的棠梨树,一颗颗棠梨
15、如青核桃般 在风里轻轻摇晃。你又咽了一口唾沫,急慌慌地揪下几颗啃起来。呸一你又吐出 来,小小的棠梨太酸了,还涩。 “难道,天要灭我刘秀吗?”你扔掉手里的棠梨,长叹一声。 突然,一个妇人从山坡上袅袅向你走来,面若一轮明月,发髻高挽,手提一只 黑褐色的陶罐。你有些迷惑,这山野之上,怎么会有如此娴静貌美的妇人出现? 妇人微微一笑,问你:“我给夫君送饭归来,见你在摘棠梨,可是饿了?” 你点点头:“可是” 妇人说:“我知道。” 你看见妇人摘下十几颗棠梨放进她的陶罐里,找来一把干柴点燃。不一会儿, 罐里传来阵阵清香。胃里的小鼠更加用力地咬噬,你口干舌燥,唾沫也没有了。 火熄了,罐凉了,妇人说:“吃吧。暂且
16、可充饥。” 端起陶罐,棠梨温暖的汁液流进嘴里、胃里,你吞食着果肉果核,如果可以, 你甚至能吞了陶罐。那一刹那,你忘了汉家天下,酸甜温暖的煮棠梨就是一切。 放下陶罐,你用宽大的袖口擦一擦胡须上的棠梨汁,欲道一声谢,可眼前早已 没有了妇人的踪影。你仰天长啸:“哈哈,莫非上天来助我!” 跑,继续跑。 此刻你气力大长,飞一样,在山坡上、塬上奔跑,一路向西。追兵的嘶喊听不 到了,伴随你的只有风。 风,不停地吹,吹过黄河两岸,吹过你冕冠上的旒,叮当作响。哦,你已经是 汉光武帝了。锦衣玉食,如今你什么也不缺。可是,太官准备的八珍之味依然让 你提不起胃口,你挥一挥宽大的衣袖:“拿下去。”太官属下的大官丞已经换
17、了 五个,还要怎么样? 棠梨,对,就是棠梨,是那位妇人为你在陶罐里煮出来的棠梨啊。你舔了舔嘴 唇,仿佛那酸甜温暖还在。 怪不得太官,他哪里知道你的威仪荣华之下,掩藏着什么,那一路的逃亡,有 过多少的生死瞬间,那一罐棠梨,才是永远的美味。 再次来到那座小山村,前去打探的人却回报:“村里没有此人。”派了更多的 人,再找,依然是没有这个人。 你弃辇登上那座小山,站在山顶上,村庄里鸡犬之声相闻,绿树掩映,细细的 炊烟从树梢上升起来。慢慢从山上向下走,你来到了那株棠梨树前,早春时节, 雪白的棠梨花将整棵树笼罩,金黄的连翘在山坡上绽放,麦苗青青,蜂飞蝶舞, 热闹非凡。 笑容在你的脸上绽放,如棠梨花朵般灿烂
18、。作为大汉的天子,子民安居乐业, 你能不高兴吗?找不到为你煮棠梨的妇人,但棠梨树在,不能当面感谢妇人,但村 里的百姓在。你下诏,赐给这个小村庄一个好听的名字:罐煮梨村,免除村里所 有的税赋、丁役。 得知这个消息,村里的老幼妇孺一齐跪在你面前,你一指那株硕大的棠梨树, 说:“我,是棠梨树上结下的果,你们,也是。棠梨树佑护着召公,也佑护了我, 我会永远记得这棵树,记得罐煮梨。” 后来,有人告诉你,那个美丽的妇人是荷花女的化身,是召公派来的。你沉默 良久,冲着罐煮梨村的方向拜了三拜。 当然,这个说法是不是真的,都不重要了。 你是刘秀, 你是汉光武帝, 你是大汉中兴之主, 你是能把一棵树记在心里的人,
19、 这就够了。 (有删改) 7、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3 分) A、小说开篇点明刘秀的困境,身体困乏,后有追兵,这也是他后来见到棠梨树先 高兴后失落的原因。 B、小说开篇描写的刘秀的危险处境和后面“炊烟袅袅升起”的环境形成鲜明对比, 渲染了紧张气氛。 C、小说结尾部分描写了刘秀重回故地所见到的美丽景象,这既暗示了人物心情, 也为后文情节做铺垫。 D、小说结尾刘秀并没有找到那个妇人,前文实际已有多处暗示,如妇人的突然出 现和消失及刘秀的感叹。 8、小说中的“棠梨”具有多重意蕴,请简要分析。(6 分) 9、小说是怎样叙述刘秀的故事的?这样写有什么好处?请简要分
20、析。(6 分) 二、古代诗文阅读(二、古代诗文阅读(3434 分)分) (一)文言文阅读(本题共(一)文言文阅读(本题共 4 4 小题,小题,1919 分)分) 阅读下面的文言文,完成阅读下面的文言文,完成 1010- -1313 题。题。 李常字公择,南康建昌人。自束发 读书庐山白石僧舍。既擢第,留所抄书 九千卷,名舍曰李氏山房。调江州判官、宣州观察推官。发运使杨佐将荐改秩, 常推其友刘琦,佐击节曰:“世无此风久矣。”并荐之。 熙宁初,为秘阁校理。王安石与之善,以为三司条例检详官,改右正言、知谏 院 。安石立新法常预议不欲青苗收息至是疏言条例司始建已致中外之议至于青苗 敛散取息傅会经义人且大
21、骇安石见之,遣所亲密谕意,常不为止。又言:“州县 散常平钱,实不出本,勒民出息。”神宗诘安石,安石请令常具官吏主名,常以 非谏官体,落校理、通判滑州。岁余复职,知鄂州,徙湖、齐二州。齐多盗,论 报无虚日。常得黠盗,刺字 为兵,使在麾下,尽知囊括处,悉发屋破柱,拔其根 株,半岁间诛七百人,奸无所匿。 哲宗立,改吏部,进户部尚书。或疑其少干局,虑不胜任。质于司马光。光曰: “用常主邦计,则人知朝廷不急于征利,聚敛少息矣。”常转对,上七事。时役 法差、免二科未定,常谓:“法无新陈,便民者良;论无彼己,可久者确。今使 民俱出赀则贫者难办,俱出力则富者难堪,各从其愿,则可久尔。”乃折衷条上 之。赦恩,蠲
22、市易逋负不满二百缗者,常请息过其数亦勿取。 拜御史中丞,加 龙图阁直学士。论取士,请分诗赋、经义为两科,以尽所长。 初,河决小吴,议者欲自孙村口导还故处,及是,役兴,常言:“京东、河北饥 困,不宜导河。”诏罢之。谏官刘安世以吴处厚缴蔡确诗为谤讪,因力攻确。常 上疏论以诗罪确,非所以厚风俗。安世并劾常,徙兵部尚书。辞不拜。出知邓州。 徙成都,行次陕,暴卒,年六十四。 (选自宋史李常传,有删改) 10、下列对文中画波浪线部分断句,正确的一项是( )(3 分) A、 安石立新法常预议/不欲青苗收息至是/疏言/条例司始建/已致中外之议/ 至于青苗敛散取息傅会经义人且大骇/ B.、安石立新法/常预议/不
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