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类型高考作文经典素材各种命题角度附解析与提示(二).docx

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    1、高考作文经典素材,各种命题角度,附解析与提示(二)高考作文经典素材,各种命题角度,附解析与提示(二) 1 王国维之死王国维之死 王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。 关于他的死,赵万里王静安先生年谱有如下记载:“五月初二日夜,阅试卷毕, 草遗书怀之。 是夜熟眠如常。 翌晨 (即 1927 年 6 月 2 日) 盥洗饮食, 赴研究院视事亦如常。 忽于友人处假银饼五枚,独行出校门,雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前,临流独 立,尽纸烟一支,园丁曾见之,忽闻有落水声,争往援起,不及二分钟已气绝矣,时正巳 正也。” 由此大体可以推测,王国维的死,不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴 一

    2、位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史 的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事,而极可能是死于对他身处其 中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。 从大的历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以 死来将自己同沦落的文化分割开来他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以, 只有以肉体的死,换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有 同感者看穿了这一点。 分析:宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种分析:宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知

    3、识分子那内心深处的一种 恬然吧!恬然吧! 话题:话题:“选择和追求选择和追求”“”“死亡与永生死亡与永生” 2 绝不气馁的贾平凹绝不气馁的贾平凹 贾平凹在大学中文系读书时,开始进行文学创作,他连连在校报上发表诗作,并逐步 将作品投向社会上的大小报刊,尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多,但他毫不气 馁,一如既往地看书、写作、投稿,终于获得成功。 年来,他以一枝灵秀之笔,写下了七八百万字的作品,出版了六七十部著作,数 十次获得国内外各种文学奖。 分析:毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了,不可怕,做一个有毅力的勇敢分析:毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了,不可怕,做一个有毅力的勇敢

    4、者,成功定是你的。者,成功定是你的。 话题:话题:“写作之路写作之路”“”“坚持就是胜利坚持就是胜利” 3 敢问路在何方敢问路在何方 唐玄奘岁离开长安西游。 进入沙漠后不幸迷了路, 随身携带的一罐水也不慎掉了。 四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒过来就继续前进,终于走出了沙漠。他一路越 戈壁、翻峻岭,经碎叶城,登帕米尔高原,闯铁门关天险,经历了近一年多的时间,终于 到达天竺国,成为第一个周游古印度的中国旅行家。 分析:分析:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功,唐玄奘的成功, 更印更印证了东坡居士的这一论断。证

    5、了东坡居士的这一论断。 话题:话题:“路在脚下路在脚下”“”“开拓者开拓者” 4 第七次努力第七次努力 英国有个人人皆知的故事:古苏格兰国王罗伯特布鲁斯,六次被入侵之敌打败,失 去了信心。在一个雨天,他躺在茅屋里,看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面 墙上去,六次都没有成功,但经过第七次努力,终于达到目的。 罗伯特兴奋地跳了起来,叫道:“我也要来第七次!”他组织部队,反击入侵者,终 于把敌人赶出了苏格兰。 分析:不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他启示,坚忍分析:不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他启示,坚忍 不拔的努力使他最终取胜。不拔的努力

    6、使他最终取胜。 话题:话题:“坚持才能坚持才能胜利胜利”“”“信念信念” 5 无腿飞行将军无腿飞行将军 苏联卫国战争期间,阿列克谢梅列西耶夫的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情 况下爬行了个昼夜,最后回到自己的阵地。 双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性,这种积 极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足 球,当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼,每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒。 分析:对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹。奇迹的发生分析:对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹。奇迹的发生

    7、需要一个支撑点,那就是毅力。需要一个支撑点,那就是毅力。 话题:话题:“真正的残废真正的残废”“”“残而不废残而不废”“”“精神的力量精神的力量” 6 不留退路才有出路不留退路才有出路 古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练 习口才。由于耐不住寂寞,他时不时就想出去遛达遛达,心总也静不下来,练习的效果很 差。无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剃去了一半,变成了一个怪模怪样的“阴 阳头”。 这样一来, 因为羞于见人, 他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才, 一连数月足不出室,演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力,戴摩西尼最终成为了世界 闻名的大

    8、演说家。 与此相似,年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品。为 了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子 里,把钥匙丢进了小湖。就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友 和游玩的念头,一头钻进写作里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱 稿。这部仅用了个月时间完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著巴黎圣母院。 分析:两则事例都说明这样一个道理:断掉退路来逼着自己成功,是许多智者的共同分析:两则事例都说明这样一个道理:断掉退路来逼着自己成功,是许多智者的共同 选择。选择。 话题:话题:“我们没有退路我们没有退路”“”

    9、“退路是借口退路是借口” 7 “提灯女提灯女郎郎”南丁格尔南丁格尔 19 世纪中叶,护士地位低下。出身名门的南丁格尔决心以身作则,改变这一现状,自 愿当了一名护士。 1854 年,英、俄在克里米亚开战,南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、消毒、包 扎、按时换药、改善伙食,还经常跪在地上擦洗地板,洗涤带血的衣裤。每天晚上她都要 提一盏灯,在 4 公里的巡诊线上,挨个查看病情,给伤员唱歌,送去安抚和爱心,从无间 断。为此,她经常工作 20 小时以上,累得头发掉光仍然坚持不懈。由于她的努力,伤员的 死亡率从 60降为 0.3。后来,直到英、俄停战,最后一名士兵离开战场,她才回到家 园。回国后,她又把

    10、英国人民为奖励她而募捐的 5 万英镑悉数拿出,创办了世界上第一所 护士学校。她还著书立说,为现代护理学的创立作出了巨大的贡献。 有鉴于此,国际红十字会在她逝世后,将她的生日 5 月 12 日定为“国际护士节”。英 国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像,“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟 大的女人”。 分析:南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心,从而改变了整个世界对护士的看法。由分析:南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心,从而改变了整个世界对护士的看法。由 此可见,个人的力量并不微小,关键看你愿意付出多少。此可见,个人的力量并不微小,关键看你愿意付出多少。 话题:话题:“牺牲与奉献牺牲与奉献”“”

    11、“如何正视自己的工作如何正视自己的工作” 8 悲情英雄悲情英雄阿拉法特阿拉法特 阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力,是同龄人 中的佼佼者。在反英斗争中,年仅 17 岁的阿拉法特自告奋勇,从沙漠部落中购买武器,偷 运到巴勒斯坦,一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。 1948 年 5 月,第一次中东战争爆发,阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战 火硝烟中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运,认识到革命是惟一的出路。此后十几年的 时间,他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。 自由,比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前,1993 年,他与以 色列总理拉宾签署了巴勒

    12、斯坦自治原则宣言,从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷 幕。第二年,他结束 27 年的流亡生涯,回到阔别多年的加沙。1996 年,阿拉法特当选为 巴勒斯坦民族权力机构主席,连任至逝世。 分析:自由是人们与生俱来的权利,阿拉法特的一生,正是对分析:自由是人们与生俱来的权利,阿拉法特的一生,正是对“不自由,勿宁死不自由,勿宁死”的的 最好诠释。最好诠释。 话题:话题:“禁锢与自由禁锢与自由”“”“为理想艰苦奋斗为理想艰苦奋斗” 9 爱拼才会赢爱拼才会赢 我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为,为了攻克“哥德巴赫猜想”, 他整天进行演算,光计算过的稿纸,就整整装了几麻袋,终于初步论证了这一猜想

    13、,创造 了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。 分析:对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏。分析:对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏。 话题:话题:“理想与成才理想与成才”“”“奇迹的诞生奇迹的诞生” 10 祖逖闻鸡起舞祖逖闻鸡起舞 祖逖,晋朝人,胸襟开阔,不怎么讲究仪表,但却胸有大志。一天半夜里他忽然听到 鸡叫,祖逖说:“这是吉祥的声音呀!”边说边下床,走到院子里舞起剑来。 晋元帝时,祖逖任豫州刺史,北伐渡江之际,他叩着船桨发誓说:“不收复中原,誓 不为人!”渡江以后,他率领部下与后赵石勒的军队相持,收复了不少失地,恢复了东晋 黄河以南的许多领地。 分析:苦心孤诣,壮心不已,勤学苦练,必将有所成就。分析:苦心孤诣,壮心不已,勤学苦练,必将有所成就。 话题:话题:“成功与追求成功与追求”“”“听其言,观其行听其言,观其行”

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