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类型2025年中考语文二轮复习:议论文阅读 练习题汇编(含答案).docx

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    1、2025年中考语文二轮复习:议论文阅读 练习题汇编一、【榜样力量】(2024山西)班级开展“榜样赋能笃定前行”学习活动,请参与并完成后面小题。“没有什么可拍的,我平淡得很。”电视剧功勋开拍前,袁隆平开口一句话,感动了无数人。正如电视剧所呈现的,八位“共和国勋章”获得者,有着不同的人生轨迹、奋斗经历,却拥有同样的品格与特质:谦虚谨慎,低调务实。修身立德,不是一时的事,而是一辈子的事。习近平总书记勉励年轻干部,“要自觉做良好政治生态的有力促进者,发扬彻底的自我革命精神,节俭朴素、谦逊低调。”谦逊低调的人,视名利淡如水,看事业重如山。黄旭华“甘做隐姓埋名人”,三十年“水下长征”无怨无悔,为国之重器奉

    2、献毕生心血这样的人生选择与坚守,展现出“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”的胸襟。解放战争期间,面对各界代表抬来的绣有“常胜将军”的横匾,刘伯承同志婉言谢绝,连连表示“不敢当”。这个“不敢当”,既是面对成绩的谦逊低调,更是面对名利的清醒自省谦虚不自满,是追求卓越的必备品质。如此,才能做到居功不傲、胜而不骄,积小胜为大成。谦逊低调就要严以律己、宽以待人。这样做,会淡然面对自己的成绩、不贪功,热情点赞他人取得的成绩、不嫉妒;会在遭遇挫折时勇于反思自我、寻找问题症结。只有这样做,才会在心态上理性平和,在言辞上和风细雨,在行为上务实低调,从而真正赢得尊重。成熟的麦穗懂得低头。涵养谦逊低调之风,激扬实干奉

    3、献精神,用汗水浇灌收获,以实干笃定前行,就一定能在时代的广阔舞台上绽放耀眼的光彩。(节选自人民日报2024年5月15日,有删改)【活动一言之有据】1.一组同学说:“要增强文章的说服力,就要注意论据的丰富性。”请给观点“谦逊低调的人,视名利淡如水,看事业重如山”补充一个事实论据。示例:邓稼先“视名利如粪土”,二十八年间,始终奋战在中国原子武器设计制造和研究的第一线,为中华民族核武器事业“鞠躬尽瘁,死而后已”。【活动二准确拟题】2.二组同学正在讨论“如何为上文准确拟题”,请参与并完成下面组长的发言。小语:我想以“成熟的麦穗懂得低头”为题,有吸引力。小文:议论文的题目不能只考虑有吸引力。我觉得以“涵

    4、养谦逊低调之风”为题目更好。小美:我建议可以仿照论教养的拟题方式,以“论谦逊低调”为题目。组长:我同意小文和小美的观点,因为示例:议论文的特点在于说理,所以拟题不能只考虑有吸引力,还要考虑是否能帮助读者准确把握作者的观点。以“涵养谦逊低调之风”为题目,直接表明了作者的观点;“论谦逊低调”交代了论题,读者可以根据这个论题很快找到中心论点。可见,议论文题目可以是论点式,也可以是论题式。二、【青年素养】(2024滨州)阅读下面文章,完成后面小题。青年应练好干事创业的“内功”段立国金秋十月,神舟十七号出征太空。航天员汤洪波、唐胜杰、江新林组成中国空间站建造任务启动以来平均年龄最小的航天员乘组。年龄最小

    5、的唐胜杰不到34岁,从坦克兵到空军飞行员再到航天员“三连跳”的江新林35岁,两度造访中国空间站的汤洪波48岁。他们从土生土长的“农村娃”成长为航天员的人生历程,生动展现了进德修业、弘毅笃行、逐梦青春的新时代青年形象。三位航天员的精彩故事再一次清晰而有力地告诉我们,当代青年建功立业的舞台无比广阔、梦想成真的前景无比光明,青年练好干事创业的“内功”,便不乏人生出彩的机会。练好“内功”是成长成才的根本。任何事物的变化发展都是内因和外因共同作用的结果,内因是事物发展的根本原因。青年处在人生发展的关键时期,影响人生事业发展的因素固然是多方面的,但内在综合素质才是决定成长成才的根本所在。青年的人生道路风景

    6、无限,而“世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远”,如果没有道德品质、理想信念、精神意志、专业素养等“内功”方面的深厚修为,极易憾失机遇、受挫于困顿。“求木之长者,必固其根本。”练好“内功”,是青年更好利用外部条件干事创业的坚强底气,是青年成长成才的基本规律。练好“内功”需修德与增才并重。德与才,是青年干事创业不可或缺的两驾“马车”。以德润身,才华方能适得其用;以才为辅,德便能更好发挥成效。德与才有机统一,德始终发挥统帅作用。德才兼备、以德为先,是党和人民选贤任能的基本标准,同时也是青年琢玉成器的内在持守。当前社会多元思潮相互激荡、各种诱惑层出不穷、机遇与挑战交织并存,这对青年干事创业的德才双修

    7、提出了更高要求。锤炼品德修为,始终应将爱国作为青年立身之本、成才之基。对国家、人民、民族之爱愈深沉,青年愈能将“小我融入大我”,锚定人生发展的正轨而不随波逐流,愈是能够以刚健勇毅的坚强意志不断攀登事业高峰。增长真才干,应着力求得真学问、练就过硬本领,使专业知识、业务能力、认知水平紧跟时代发展之需,增强驰而不息的青春之力。练好“内功”志在笃行致远。青年练好“内功”,应力求将其转化为干事创业的行动力。朝气蓬勃是青年人的鲜明精神标识,青年时光是人一生中干事创业的黄金时期。坚持学思用贯通、知信行统一、德才业互促,致力于“改变世界”,如此才是青年练好“内功”的目标所向。广大青年遍布社会各个行业领域,若人

    8、人能将各自的岗位作为实现报国之志的奋斗舞台,站稳人民立场,敢担当肯作为,就一定能以实际行动服务奉献于国家富强、民族复兴、人民幸福。在实现中华民族伟大复兴的新时代征程中,国家的前途、民族的命运、人民的幸福是新时代赋予青年的历史重任。青年最富有朝气、最富有梦想。青年以青春之我建设青春之中国,青春之中国也必为青年提供青春之舞台。唐胜杰在采访中说:“中国科技的发展、祖国的强大,让我们有机会能够在短时间里实现自己的愿望。”少年强则国强,同样国强则少年强。有强大的祖国做后盾,年轻人施展才干的舞台无比广阔,青年生逢其时更应不负时代,练好“内功”,以青春之我为青春之中国增光添彩。(选自光明日报2023年11月

    9、15日)1.下列对文章内容的理解与分析,不正确的一项是(B)A.本文的中心论点是:青年应练好干事创业的“内功”。B.第段从“神舟十七号”三位航天员的精彩故事写起主要目的是论证本文的中心论点。C.第段加点词“内功”指的是道德品质、理想信念、精神意志、专业素养等。D.这篇议论文采用了“总分总”的结构方式。2.简要分析文章第段的论证思路。示例:首先,提出了“练好内功是成长成才的根本”这一观点;然后,作者进一步分析内在综合素质是决定青年成长成才的根本;最后,通过引用“求木之长者,必固其根本”的古文,强调了练好“内功”对于青年成长成才的重要性。综上,第段通过明确观点、分析原因和引用论据的方式,条理清晰地

    10、阐述了“练好内功是成长成才的根本”的论证思路。3.根据你对文章内容的理解,结合语境,在第段横线上填写一个合适的句子。4.下面哪则材料可以作为第段的论据?请简述理由。(3分)材料一:85后航天员桂海潮的故事激励了许多学子。当年高考时,他以优异成绩考入北京航空航天大学。在同学眼中,学生时代的桂海潮就特别勤奋刻苦,遇到不懂的问题“无论下多大功夫也要搞明白”。材料二:太原理工大学的王煌尘,怀揣科研报国的理想信念,成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生;中国科学技术大学的邓宇皓,把青春奋斗融入祖国的科技事业,在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中做出突出贡献;上海应用技术大学的陆亦炜,曾获世

    11、界技能大赛花艺项目世界冠军,坚定走技能成才技能报国之路。材料二可以作为第段的论据。理由:材料二讲述了王煌尘、邓宇皓、陆亦炜三位青年人才在不同领域里以实际行动服务奉献于国家的事例。他们通过不断的学习和努力,将自身的专业技能和才华转化为对国家的贡献,体现了青年练好“内功”后,将“内功”转化为干事创业的行动力的目标所向。这与第段中强调的“青年练好内功,应力求将其转化为干事创业的行动力”的观点相吻合。而材料一则主要讲述了桂海潮的勤奋刻苦,没有直接体现他将个人才华转化为服务国家和社会的行动,因此不适合作为第段的论据。三、【交友原则】(2024江西)阅读下面的文字,完成后面小题。谈交友(节选)朱光潜谁都知

    12、道,有真正的好朋友是人生一件乐事。人是社会的动物,生来就有同情心,生来也就需要同情心。读一篇好诗文,看一片好风景,没有一个人在身旁可以告诉他说:“这真好呀!”心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事,没有人和你同喜,你的欢喜就要减少七八分;遇到一件大灾难,没有人和你同悲,你的悲痛就增加七八分。古人说:“与善人交,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人交,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭。”久闻之后,香可以变成寻常,臭也可以变成寻常,而习安之,就不觉其为香为臭。一个人应该谨慎择友,道理就在此。人是善于模仿的,模仿品的好坏,全看模型的好坏,有如素丝,染于青则青,染于黄则黄。“告诉我谁是你的朋友,我就知道你是怎样

    13、的一种人。”这句西谚确实是经验之谈。古人尝拿“如切如磋,如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。玉石有瑕疵棱角,用一种器具来切磋琢磨它,它才能圆融光润,才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角,如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类,要多受切磋琢磨,才能洗刷净尽,达到玉润珠圆的境界。朋友便是切磋琢磨的利器,与自己愈不同,摩擦愈多,切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论,会逐渐发现自己的学说不圆满处,对方的学说有可取处,逼得不得不作进一层的思考,这样地对于学问才能逐渐鞭辟入里。在朋友互相切磋中,一方面被“磨”,一方面也在受滋养。一个人被“磨”

    14、的方面愈多,吸收外来的滋养也就愈丰富。孔子论益友,所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用,在道德学问上都不会有很大的成就。你自己是怎样的人,就会得到怎样的朋友。人类心灵尝交感回流。你拿一分真心待人,人也就拿一分真心待你,你所“取”如何,就看你所“与”如何。“爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”人不爱你敬你,就显得你自己有损缺。你不必责人,先须反求诸己。不但在情感方面如此,在性格方面也都是如此。友必同心,所谓“心”是指性灵注同在一个水准上。如果你我在性灵上有高低,我高就须感化你,把你提高到同样水准;你高也是如此,否则友谊就难成立。朋友往往是测量自己的一种最精确的尺度。你自己如果不是一

    15、个好朋友,就绝不能希望得到一个好朋友。要是好朋友,自己须先是一个好人。注性灵:指人的精神、性情、情感等。1.下列对本文观点与材料间的联系,解释不正确的一项是(A)A.作者在谈到“有真正的好朋友是人生一件乐事”时,举了“共读共看”和“同喜同悲”两个正面事例。B.作者在谈到“一个人应该谨慎择友”时,引用古人的话和西谚作为道理论据。C.作者在谈到“朋友会交互影响”时,用“如切如磋,如琢如磨”这个譬喻形象阐释。D.作者在谈到“你自己是怎样的人,就会得到怎样的朋友”时,从情感和性格两个方面阐释。2.下列选项,不适合作为论据来支撑本文观点的一项是(D)A.1936年到1937年,稼先和我在北平崇德中学同学

    16、一年;后来在西南联大我们又是同学;以后他在美国留学的两年期间我们曾住同屋。50年的友谊,亲如兄弟。(杨振宁邓稼先)B.向朋友倾诉衷肠可以产生两种效果:它可以使欢乐加倍,又可以使忧愁减半。(培根谈友谊)C.无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必须以尊重的态度对待别人。(利哈乔夫论教养)D.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐爱莲说)3.读了本文,你对交友的原则应该有了更深刻的认识。针对某同学“只要有共同的喜好就可以成为朋友”的片面观点,请你结合本文内容,写一段文字予以反驳。示例:你的这一观点是片面的。因为朋友是会互相影响的,喜好有好与不好、高雅与低俗之分,交友应谨慎;同时交友不能以喜好为唯

    17、一标准,交友要交益友,择善而从,这才有助于在道德学问上取得成就。四、【红色文化】(2024湖北)阅读下面文章,完成后面小题。中国红的文化内涵红色,作为人类最早接触并使用的色彩之一,自远古时期开始就逐渐渗透到中国文化的根脉,并随着时代的发展被不断赋予新的文化内涵。自古以来,人们将红色区分得颇为细致。汉语中指称红色的词较多,如绛、赤、朱、丹等,它们同属红色,但颜色的深浅略有差别。“绛”是深红色。说文解字曰“绛,大赤也”。“赤”比“绛”稍浅,比“朱”要暗。“朱”与“丹”颜色相近,康熙字典就将“丹”直接释为“以朱色涂物”。若细较起来,“朱”是红心木的颜色,是正红色,而“丹”是从红色石料中提取的,比“朱

    18、”更加艳丽。中华民族对红色的尊崇要追溯到远古时期。当时人类以狩猎为生,猎物的血液是红色的,而人类一旦受到猎物的袭击,也会因失血过多而亡,红色与生命就产生了自然的关联。红色还是火的颜色,火的使用使人类从“茹毛饮血”步入“火燔熟食”,同时也为陶器等生产生活工具的制作提供了条件,人类对火的依赖自然表现出对红色的关注。中华文明发展至周朝,红色即为正统。礼记檀弓就有“周人尚赤”的记载。此后历朝亦以红色为尊,汉初、唐宋皆尚赤,明朝的红色崇拜更是发展到顶峰。红色被中华文化赋予了丰富的内涵,产生了众多的象征意义。在传统色彩观中,红色被认为是正统地位和尊贵身份的象征,如皇帝的用印叫“朱印”。在民间,红色是吉祥、

    19、喜庆的象征。红色一直是“中国年”的主色调,每逢春节,人们都会在门上挂桃木板,点红灯笼,放红鞭炮;红色同样是传统婚礼的主色调,穿红嫁衣,坐红花轿,喝女儿红,等等。红色还象征着忠诚。南宋文天祥的千古绝唱“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”,用“丹心”指代自己的爱国之心;今天,我们仍以“红心向阳”“赤胆忠心”这些词,来表达我们对党和国家的忠诚。到了近现代,红色被赋予“革命”意义,成为“革命”的代名词。由于巴黎公社起义的旗帜为红色,马克思主义、无产阶级运动便都以红色与之关联。中国共产党领导的苏维埃政权以红色为标识,称“红色政权”;中国共产党领导下的工农武装称“红军”,革命根据地“苏区”也称为“红区”。中

    20、华人民共和国的国旗、国徽设计也体现了红色的革命象征,首都北京的标志性建筑天安门也是通体绛红色,彰显了庄重、威严的国家形象。红色文化是中国共产党领导人民在革命、建设、改革进程中创造的,以中国化马克思主义为核心的先进文化。在红色文化的形成和传承过程中,中国共产党领导中国人民不断赋予红色新的文化内涵,不断开创中国革命事业和社会主义建设事业的伟大篇章。(文摘报2023.11.1,吴月朦。有删改)1.下列说法不符合文意的一项是(B)A.自古以来人们将红色区分得颇为细致,如绛、赤、朱、丹等同属红色,但深浅略有差别。B.中华文明以红色为正统起始于“火的使用”,人类对火的依赖自然表现出对红色的关注。C.红色被

    21、中华文化赋予众多象征意义,在不断延续传承的同时又不断被赋予新的时代意义。D.红色文化是以中国化马克思主义为核心的先进文化,是中国共产党领导中国人民创造的。2.下面是某同学绘制的思维导图,请你依据选文补充完整。3.红色早已融入我们的日常表达,如红牌、红线、满堂红、开门红等。请为下面语段横线处选择一组恰当的词语。(C)今年一季度农业生产已完成各项指标任务,实现全年农业生产。我们一定要守住耕地保护,把饭碗牢牢端在中国人自己手里。A.满堂红红牌B.开门红红牌C.开门红红线D.满堂红红线五、【兴趣爱好】(2024绥化)阅读以行动开创未来,回答各题。中国科学院著名研究员谭垦曾说:“你对什么感兴趣,不是最重

    22、要的;你为感兴趣的事情做了什么,这才重要。”这启示我们青年一辈,要以行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱。瞬间的感兴趣是找到永恒热爱的基础。如果说永恒的热爱是烟波浩瀚的大海,那瞬间的感兴趣便是指引你前进的灯塔。牛顿从苹果落地的瞬间开始,把对地球引力的探索化为永恒的热爱;亚运会最年轻的冠军崔宸曦,第一次见到滑板就对其产生了浓厚的兴趣,他把滑板运动作为自己一生永恒的热爱。他们的事例告诉我们,这诸多感兴趣的瞬间,总有一个会指引我们抵达永恒热爱的彼岸。让我们抵达热爱彼岸的,最重要的是行动。行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁。谭垦几十年如一日进行科学研究,用行动将其化为自己一生的热爱;樊锦诗把对敦煌文化

    23、的保护与研究工作作为自己一生的挚爱和无悔的追求,以实际行动书写自己的一腔热忱。【甲】他们的事迹告诉我们,要以行动助力我们所热爱的事业,用行动将瞬间感兴趣的事化为永恒的热爱。如果不付诸行动,感兴趣的事情便只会停留在瞬间。【乙】彭端淑为学中的那位富僧,心中一直向往南海,可是迟迟没有行动,眼睁睁地看着穷和尚依靠一瓶一钵从南海归来。因为富僧没有行动,所以他的兴趣与理想最终化为泡影。然而,是不是所有感兴趣的事都得做呢?做感兴趣的事是不是一定坚持不变呢?刘禅不是喜欢斗蛐蛐斗鸡吗?这样的兴趣最终导致误国亡身。科学家钱伟长年轻时对文科特别感兴趣,然而,他为救民族危亡毅然弃文从理,学习起了制造飞机大炮的知识,最

    24、终成了力学之父。这些事例告诉我们,做感兴趣的事要合情合理,要顺应时代要求,这样才能有利于国家和民族。习近平总书记说:“奋斗是青春最亮丽的底色,行动是青年最有效的磨砺。”我们青年一代,生逢盛世,应该用行动将瞬间的感兴趣化为永恒的热爱,为祖国繁荣增光,为民族复兴助力,用行动去开创美好的未来。1.下列对本文内容的理解和论证的分析不正确的一项是(A)A.开篇引用谭垦的话,既是本文的道理论据,又是中心论点。B.第段从反面进行论证,举富僧的事例,增强了文章的说服力。C.第段用“然而”一词转入思辨,使文章陡然有了深度,也使论证更加严密。D.本文旨在告诉青年一代,兴趣是行动的前提,行动则是兴趣的桥梁。我们要用

    25、实际行动把有利于国家和民族的兴趣化为永恒的热爱。2.下面的事例,放在文中的【甲】处还是【乙】处最恰当?请说明理由。明代开国文臣宋濂,从小热爱读书。可是家中贫困买不起书,只好向藏书之家去借,并抄录下来反复学习,即使天气寒冷,也从不间断,后来成为著名的文学家。放在【甲】处最恰当。宋濂从小热爱读书,并克服各种困难读书,借书抄书,他坚持不懈,终取得成就,他用行动把感兴趣化为永恒的热爱。这个论据与本段观点一致。3.请简述文章第段的论证思路。首先,提出分论点“行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”;然后,举谭垦一生研究科学,樊锦诗保护敦煌文化的事例,加以具体论证;最后,总结强调要以行动助力我们所热爱的事

    26、业,使其化为永恒的热爱。4.读了本文,你打算为你感兴趣的事情做些什么?示例:我最感兴趣的学科是物理。我将努力学习物理知识,查阅资料,多做实验,用物理知识指导生活实践,更希望能成为一名物理学家。参考答案一、1.示例:邓稼先“视名利如粪土”,二十八年间,始终奋战在中国原子武器设计制造和研究的第一线,为中华民族核武器事业“鞠躬尽瘁,死而后已”。2.示例:议论文的特点在于说理,所以拟题不能只考虑有吸引力,还要考虑是否能帮助读者准确把握作者的观点。以“涵养谦逊低调之风”为题目,直接表明了作者的观点;“论谦逊低调”交代了论题,读者可以根据这个论题很快找到中心论点。可见,议论文题目可以是论点式,也可以是论题

    27、式。二、1.B2.示例:首先,提出了“练好内功是成长成才的根本”这一观点;然后,作者进一步分析内在综合素质是决定青年成长成才的根本;最后,通过引用“求木之长者,必固其根本”的古文,强调了练好“内功”对于青年成长成才的重要性。综上,第段通过明确观点、分析原因和引用论据的方式,条理清晰地阐述了“练好内功是成长成才的根本”的论证思路。3.练好“内功”需修德与增才并重4.材料二可以作为第段的论据。理由:材料二讲述了王煌尘、邓宇皓、陆亦炜三位青年人才在不同领域里以实际行动服务奉献于国家的事例。他们通过不断的学习和努力,将自身的专业技能和才华转化为对国家的贡献,体现了青年练好“内功”后,将“内功”转化为干

    28、事创业的行动力的目标所向。这与第段中强调的“青年练好内功,应力求将其转化为干事创业的行动力”的观点相吻合。而材料一则主要讲述了桂海潮的勤奋刻苦,没有直接体现他将个人才华转化为服务国家和社会的行动,因此不适合作为第段的论据。三、1.A 2.D3.示例:你的这一观点是片面的。因为朋友是会互相影响的,喜好有好与不好、高雅与低俗之分,交友应谨慎;同时交友不能以喜好为唯一标准,交友要交益友,择善而从,这才有助于在道德学问上取得成就。四、1.B2.(1)象征吉祥、喜庆(2)丹心(红心、忠心)(3)象征革命3.C五、1.A2.放在【甲】处最恰当。宋濂从小热爱读书,并克服各种困难读书,借书抄书,他坚持不懈,终取得成就,他用行动把感兴趣化为永恒的热爱。这个论据与本段观点一致。3.首先,提出分论点“行动是将瞬间的感兴趣化为永恒热爱的桥梁”;然后,举谭垦一生研究科学,樊锦诗保护敦煌文化的事例,加以具体论证;最后,总结强调要以行动助力我们所热爱的事业,使其化为永恒的热爱。4.示例:我最感兴趣的学科是物理。我将努力学习物理知识,查阅资料,多做实验,用物理知识指导生活实践,更希望能成为一名物理学家。第 12 页 共 12 页

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