宁夏石嘴山市2018届高三语文上学期期中试题-(word版，有答案).doc

1、 1 宁夏石嘴山市 2018 届高三语文上学期期中试题 第 I 卷 阅读题 (70 分 ) 一、现代文阅读 (35 分 ) （一）论述类文本阅读（共 9 分，每小题 3 分） 阅读下面文字，完成 1 3 题。 手工艺，即手工从事的技巧或艺术。中国手工艺源远流长，博大精深，工匠们靠常年熟练的功夫，制作出各式各样的器物或艺术品。这些制品体现了人们对美的理解和对美好生活的追求，饱含了独特的文化记忆和民族情感，蕴含着中华民族五千年传统文化的精髓。 民间手工艺品反映了人民群众的生活习俗。 在古代，民间手工艺品作为节令品，几乎一年四季随 着人民的风俗活动而增添喜庆的气氛。 按照功用，剪纸、木版年画、面塑、

2、彩塑、绢花、灯彩等置于案头、粘贴于墙壁或悬挂于室内，供人们欣赏；陶罐、彩印花布、蓝印花布、木雕糕点模子、竹编器皿等则 属实用类；而宗教、祭祀用到的，主要有彩塑神佛像，纸扎人物、车马、楼阁等。按照 行业，可分为雕塑（如木雕、砖雕、彩塑、面塑、吹糖人）、印染（如蓝印花布、蜡染）、 刺绣（如香荷包、布老虎）、编织（如竹编、草编）、陶器、服饰以及木版年画、剪纸、 风筝、皮影、木偶、绒制工艺品、绢花、灯彩、彩扎狮头、面具、民间玩具等。有些工 艺一直流 传到现在。 在长期的历史发展中，宫廷手工艺也是手工艺的一个重要部分。因为皇家需要，当 时最顶级的师傅被集中在一起。其生产机构规模庞大，工匠众多，工艺品更加

3、精致，大都具有富丽华贵的风格，图案繁缛，彰显皇家气派。 手工艺生产主要靠世代的口口相传，大都传承有序，而且大多“传子不传女”，以防止技艺外传。在农村，编织、花边等手工艺，则因由妇女承担，而由母传女、世代相 传。今天，这些旧的传承方式依旧存在，而一些相关企业和工艺院校的出现，使传承模 式更加丰富，也更有活力。 当前快节奏的生活方式及经济原因，使得年轻人大都不 愿意再穷其一生坚守老手艺。 面对汹涌而来的全球化浪潮和大机器生产的冲击，传统手工艺技能与作品渐渐消失，引起有识之士的关注与反思。 但是，仍有许多人默默守护着传承。随着中国经济的发展和人们生活水平的提高， 更2 多的人在温饱之后，有了对传统手

4、工艺品的需求，并且这种需求日渐高涨。手工艺的 创作和生产应该是一种作坊形式，它的最终表现形式是“艺术作品”而不是“批量产品”。 手工艺作品饱含传统的信息，作品因手工原因而变得鲜活，工匠师傅的亲手操作使其具 有艺术品味，制品具有唯一性等，都是手工艺受欢迎的原因，也是其生命力所在 。 继承与创新是永恒的命题，所谓传统是文化积淀的精华，所谓创新是在传统基础上 的整合与再创造。而遵循艺术规律的创新会被大家认可，积淀下来，形成“传统”。所以传统是创新的传承，而有些创新的东西将逐渐会变成传统。让我们共同努力，把缺失 的慢慢找回来。相信在浮躁的社会里，我们的内心都在渴望平静，渴望回归自然的和谐。 相信民族手

5、工艺的发展前景一定会更加广阔。 1下列对原文内容的表述，有关手工艺传承方式的一项是（ ） A匠人们把对生活的美好追求和对美的理解融入自己的作品中，代代沉淀下来，各 种样式的工艺品就 有了独特的文化记忆。 B 手工艺是工匠们依靠手工制作器物或艺术品的技巧或艺术。其范围极广，技艺精 湛，内涵深厚，有较长的渊源。 C古代手工艺大都传承有序、口口相传，除一些由妇女承担的编织、花边等手工艺外，大都传子不传女，以防自家技艺传给外人。 D 中国手工艺形式多样，种类繁多，表达并承载了人民对幸福生活的期盼，蕴含着 民族情感和中华五千年传统文化的精髓。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） A部分不适合

6、男子操作的民间工艺一般由女子传承。在农村，编织、花边等手工艺， 多由妇女承担 ，母传女，代代延续。 B 民间手工艺品按功用可分为欣赏类、实用类、宗教祭祀类，按行业则可分为雕塑、 印染、编织、陶器、服饰等各分支。 C民间手工艺品与人民群众的生活习俗息息相关，它们几乎一年四季伴随着古代人 民的风俗活动，为之增添喜庆气氛。 D 宫廷手工艺是为皇家服务的。其制品与民间的相比，更加精致，多具有富丽华贵 的风格，图案繁缛，彰显着皇家气派。 3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（ ） A继承与创新是一个永恒的命题，它们之间有时可以转化，传统需要创新，创新的 艺术形式和作品也必 将成为传统。 3 B 当

7、今，人们对纯手工工艺品的需求更加强烈，是因为有识之士的反思，也因为传 统手工艺品的文化内涵及工艺品的唯一性。 C 汹涌而来的全球化浪潮和大机器工业生产，导致了传统手工艺技能与作品渐渐 消失，这应该引起人们的关注。 D手工艺品饱含传统信息，因其为手工制作而变得鲜活、有艺术性。其最终表现形 式应该是“艺术品”而不是“产品”。 （二）文学类文本阅读（本题共 3 小题， 14 分） 阅读下面的文字，完成 4- 6 题 乡关何处（ 节选 ） 余秋雨 我所离开的是一个非常贫困的村落。贫困到哪家晚饭时孩子不小 心打破一个粗瓷碗就会引来父母疯狂的追打，而左邻右舍都觉得这种追打理所当然。这儿没有正儿八经坐在桌边

8、吃饭的习惯，至多在门口泥地上搁一张歪斜的小木几，家人在那里盛了饭就拨一点菜，托着碗东蹲西站、晃晃悠悠地往嘴里扒，因此孩子打破碗的机会很多。粗黑的手掌在孩子身上疾风暴雨般地抡过，便小心翼翼地捡起碎碗片拼合着，几天后挑着担子的补碗师傅来了，花费很长的时间把破碗补好。补过和没补过的粗瓷碗里很少能够盛出一碗白米饭，尽管此地盛产稻米。偶尔哪家吃白米饭了，饭镬里通常还蒸着一碗霉干菜，于是双重香味在还没有揭开镬盖时已经飘洒全 村，而这双重香味直到今天我还认为是一种经典搭配。雪白晶莹的米饭顶戴着一撮乌黑发亮的霉干菜，色彩的组合也是既沉着又强烈。 杨梅收获的季节很短，超过一两天它就会泛水、软烂，没法吃了。但它的

9、成熟又来势汹汹，刹那间从漫山遍野一起涌出的果实都要快速处理掉，殊非易事。在运输极不方便的当时，村民们唯一能做的事情就是放开肚子拼命吃。也送几篓给亲戚，但亲戚都住得不远，当地每座山都盛产杨梅，赠送也就变成了交换，家家户户屋檐下排列着附近不同山梁上采来的一筐筐杨梅，任何人都可以蹲在边上慢慢吃上几个时辰，嘟嘟哝哝地评述着今年各座山的 脾性，哪座山赌气了，哪座山在装傻，就像评述着自己的孩子。孩子们到哪里去了？他们都上了山，爬在随便哪一棵杨梅树上边摘边吃。 孩子们爬在树上摘食梅树，时间长了，满嘴会由酸甜变成麻涩。他们从树上爬下来，腆着胀胀的肚子，呵着失去感觉的嘴唇，向湖边走去，用湖水漱漱口，再在湖边上玩

10、一玩。上林湖的水很清，靠岸都是浅滩，梅树收获季节赤脚下水还觉得有点凉，但欢叫两4 声也就下去了。脚下有很多滑滑的硬片，弯腰捞起来一看，是瓷片和陶片，好像这儿打碎过很多很多器皿。一脚一脚 蹚 过去，全是。那些瓷片和陶片经过湖水多年的荡涤，边角的碎口都不 扎手了，细细打量，釉面锃亮，厚薄匀整，弧度精巧，比平日在家打碎的粗瓷饭碗不知好到哪里去了。这究竟是怎么回事？难道这里曾安居过许多钟鸣鼎食的豪富之家？但这儿没有任何房宅的遗迹，周围也没有一条像样的路，豪富人家的日子怎么过？捧着碎片仰头回顾，默默的山，呆呆的云，谁也不会回答孩子们，孩子们用小手把碎片摩挲一遍，然后侧腰低头，把碎片向水面平甩过去，看它能

11、跳几下。这个游戏叫做削水片，几个孩子比赛开了，神秘的碎片在湖面上跳跃奔跑，平静的上林湖犁开了条条波纹，不一会儿，波纹重归平静，碎瓷片、碎陶片和它们所连带着的秘密全都 沉入湖底。 我曾隐隐地感觉到，故乡也许是一个曾经很成器的地方，它的“大器”不知碎于何时。碎得如此透彻，像轰然山崩，也像渐然家倾。为了不使后代看到这种痕迹，所有碎片的残梦都被湖水淹没，只让后代捧着几个补过的粗瓷碗，盛着点白米饭霉干菜木然度日。忽然觉得霉干菜很有历史文物的风味，不知被多少时日烘晒得由绿变褐、由嫩变干，靠卷曲枯萎来保存一点岁月的沉香。如果让那些补碗的老汉也到湖边来，孩子们捞起一堆堆精致的碎瓷片碎陶片请他们补，他们会补出一

12、个什么样的物件来？一定是硕大无朋又玲珑剔透的吧？或许会嗡嗡作响或许会寂然无声？ 补碗老汉们补完这一物件又会被它所惊吓，不得不蹑手蹑脚地重新把它推入湖底然后仓皇逃离。 4 下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不准确的一项是（ ） 3 分 A.文章第一段村落“贫困” 是指人们经济拮据，小孩子“不小心”打碎一个粗瓷碗便会遭到“父母的疯狂的追打”，而且破碗还得补好了再使用。 B.从构思的角度看，作者写故乡的“杨梅”， 一是突出故乡杨梅虽多，却没有经济效益，反成为负担，照应了前文的“贫困”；二是以此自然而然地联想到“摘食杨梅”的孩子们，为下文叙写在湖中发现“瓷片和陶片”等内容做铺垫。 C. 白米饭与

13、霉干菜色泽都是不耀眼的素色，给人“沉着”之感，但是黑白的对比又是如此“强烈”；上好的白米饭相配的却是霉干菜，反差也很“强烈”，暗示了生活的贫穷。 D. 用补碗老汉“蹑手蹑脚”这一小心翼翼的动作，生动形象地表现出他对由“神秘的碎片”组合物件的敬畏，不敢贸然处置而冒犯神灵，只得让它重归湖底的心理。 5赏析最后一段文字的表现手法。（ 5 分） _ _ 5 6作者为什么把那些“瓷片和陶片”称为“神秘的碎片”？请结合文章内容作简要探究。（ 6 分） _ （三）实用类文本阅读（本题共 3 小题， 12 分） 阅读下面的文字，完成 7 9 题。 材料一（光明网）： 中国拥有 3000 多家制笔企业，年产圆珠笔近 400 亿支，堪称圆珠笔第一大