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类型广东省深圳市普通高中2018届高三语文12月月考试题02-(word版,有答案).doc

  • 上传人(卖家):mrliu
  • 文档编号:81969
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    广东省 深圳市 普通高中 2018 届高三 语文 12 月月 考试题 02 word 答案 下载 _考试试卷_语文_高中
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    1、 - 1 - 2018 高考 高 三 语文 12 月月考试题 02 满分 150 分,时间 150 分钟 一、 古代诗文阅读( 27 分) (一) 默写常见的名句名篇( 6 分) 1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。( 6 分) ( 1)人生如梦, 。 ( 2)舳舻千里,旌旗蔽空, , ,固一世之雄也,而今安在哉。 ( 3) , , 而闻者彰 。 ( 4) ,到黄昏、点点滴滴。 ( 5)羽扇纶巾,谈笑间, 。 ( 6) , ,人道寄奴曾住。 (二) 文言文阅读 (15 分 ) 阅读下面的文言文,完成 25 题。 鲁宗道,字贯之,亳州谯人。少孤,鞠于外家,诸舅皆武人,颇易宗道,宗道益自奋厉读书。

    2、袖所著文谒戚纶,纶器重之。举进士,为濠州定远尉,再调海盐令。县东南旧有港,导海水至邑下,岁久湮塞。宗道发乡丁疏治之,人号 “ 鲁公浦 ” 。 天禧元年,始诏两省置谏官六员,考所言为殿最,首擢宗道与刘烨为右正言。谏章由阁门始得进而不赐对 ,宗道请面论事而上奏通进司,遂为故事。宗道风闻,多所论列,帝意颇 厌其数。后因对,自讼曰: “ 陛下用臣,岂欲徒事纳谏之虚名邪 ?臣窃耻尸禄,请得罢去。 ”帝抚谕良久,他日书殿壁曰 “ 鲁直 ” ,盖思念之也。 章献太后 临朝,问宗道曰: “ 唐武后何如主 ?” 对曰: “ 唐之罪人也,几危社稷。 ” 后默然。时有请立刘氏七庙 者,太后问辅臣,众不敢对。宗道不可

    3、,曰: “ 若立刘氏七庙,如嗣君何 ?” 帝、太后将同幸慈孝寺,欲以大安辇先帝行,宗道曰: “ 夫死从子,妇人之道也。 ”太后遽命辇后乘舆。时执政多任子于馆阁读书。宗道曰: “ 馆阁育天下英才,岂纨绔子弟得以恩泽处邪 ?” 枢密使曹利用恃权骄横,宗道屡于帝前折 之。 自贵戚用事者皆惮之,目为 “ 鱼头参政 ” ,因其姓,且言骨鲠如鱼头也。 再迁尚书礼部侍郎、祥源观使。疾剧,帝临问,赐白金三千两。既卒,皇太后临奠之赠兵部尚书。 宗道为人刚正,疾恶少容,遇事敢言,不为小谨。为谕德时,居近酒肆,尝微行就饮肆中,偶真宗亟召,使者及门久之,宗道方自酒肆来。使者先入,约曰: “ 即上怪公来迟。何以为对 ?

    4、” 宗道曰: “ 第以实言之。 ” 使者曰: “ 然则公当得罪。 ” 曰: “ 饮酒,人之常情;欺君臣子之大罪也。 ” 真宗果问,使者具以宗道所言对。帝诘之,宗道 谢 曰: “ 有故人自乡里来,臣家贫无杯盘。故就酒 家饮。 ” 帝以为忠实可大用,尝以语太后。太后临朝,遂大用之。 (节选自宋史 ?列传第四十五) 【注】 不赐对:不能跟皇帝当面谈意见。 章献太后:姓刘,是宋真宗的皇后。真宗去世后,仁宗即位时年幼,章献太后遂垂帘听政。后归政仁宗,卒谥 “ 章献明肃 ” 。 七庙:历代帝王为进行宗治统治,设七庙供奉七代祖先。七庙只有天子才能设立。 2. 下列句子中加点的字解释 正确 的一项是( )(

    5、3 分) A.诸舅皆武人,颇 易 宗道 易:称赞 B.袖 所著文谒戚纶 袖:衣袖 C.帝诘之,宗道 谢 曰 谢:推辞 D.宗道请面论事而上奏通进司,遂为 故事 故事:定例 - 2 - 3下列句子中能直接表现鲁宗道 “ 遇事敢言 ” 的是( )( 3 分) 若立刘氏七庙,如嗣君何? 宗道屡于帝前折之 自贵戚用事者皆惮之 夫死从子,妇人之道也 宗道请面论事而上奏通进司 唐之罪人也,几危社稷 A. B. C. D. 4下列句子对原文有关内容的概括分析, 正确 的一项是( )( 3 分) A.鲁宗道为海盐县令时,县东南原来有小河道,能够引海水到城下,但是年久堵塞,宗道派遣乡丁疏通治理好了这条河道。人们

    6、从此称他为 “ 鲁公浦 ” 。 B. 天禧元年,朝廷开始诏令两省设置六名谏官,考核宗道的谏议言论,列为上等,两省首先提拔宗道与刘烨担任右正言。 C.宗道曾指责章献太后不应该在七庙中设立自己的牌位,又当众阻拦太后的车队。要求太后不能无视先皇礼制弃车乘辇。对于这些指责,章献太后都能虚心接受 并一一改正。 D鲁宗道为人忠实,有次陪故人去酒店饮酒时遇到皇上紧急传唤他,他如实告诉了皇上,皇上果然不但没有怪罪他,反而重用了他。 5翻译下列句子( 6 分) ( 1)自贵戚用事者皆惮之,目为 “ 鱼头参政 ” ,因其姓,且言骨鲠如鱼头也。( 3 分) ( 2)帝以为忠实可大用,尝以语太后。太后临朝,遂大用之。

    7、( 3 分) (三)古代诗歌阅读( 6 分) 6.阅读下面这首宋诗,然后回答问题。 (6 分 ) 江上 王安石 江北秋阴一半开,晚云含雨却低徊。 青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。 ( 1) “ 晚云含雨却低徊 ” 运用了什么修辞手法?有什 么作用?( 3 分) 答: ( 2)这首诗歌于寻常的景物描写中蕴含着深刻的哲理,请简要分析。( 3 分) 答: 二、文学名著、文化经典阅读 (16 分 ) (一 )文学名著阅读 (10 分 ) 7下列各项中对作品故事情节的表述, 不正确 的两项是 (5 分 )( )( ) A刘备封关羽为五虎将之首,令关羽攻打樊城。关羽按照孔明联吴抗曹的策略,答应了孙权派来的

    8、求婚使 者,然后让大军驻守荆州,自己带领兵马进攻襄阳,与曹仁大战,首战告捷。 (三国演义 ) B宝玉挨打,宝钗送来了丸药,软语劝慰 “ 我们看着,心里也疼 ” ,竟让宝玉暂时忘记了疼痛。宝钗走后,黛玉来看他,万般言语无从说出,只一句 “ 你从此可都改了罢 ” ,表达了胸中无限丘壑。 (红楼梦 ) C赤壁大战之前,庞统提出给曹操献 “ 连环计 ” 的主张,周瑜十分赞同。后来,周瑜利用蒋干再次来江东打探消息的机会,设计让蒋干带走庞统,曹操最后接受了庞统的 “ 连环计 ” 。(三国演义) D.秦可卿去世,偏偏尤氏又生病,贾珍为无人料理丧事而发愁 。贾琏听说笑道: “ 这有何难,我荐一个人与你权理这一

    9、个月的事,管必妥当。 ” 贾珍忙问: “ 是谁? ” 贾琏推荐了王熙凤,贾珍听了喜不自禁。 (红楼梦 ) E.贾政的生辰,宁荣二处人丁都齐集庆贺,热闹非常。忽有六宫都太监夏老爷来降旨。唬得贾赦贾政等一干人不知是何消息。后来知道元春被晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃。- 3 - (红楼梦 ) 8.简答题。 (任选一题 )(5 分 ) ( 1)简述 “ 金兰契互剖金兰语 ” 中描写的宝钗推心置腹劝慰黛玉的情节。 ( 2)简述晴雯撕扇的情节。 (二)文化经典阅读( 6 分) 9.阅读下面选段,回答问题。 阅读下面 的论语孟子选段。回答问题。( 6 分) 子曰: “ 盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其

    10、善者而从之。多见而识之。 ” (论语 述而) 孟子曰: “ 子路,人告之以有过,则喜。禹闻善言,则拜。大舜有大焉,善与人同,舍己从之乐取于人以为善。 ” (孟子 公孙丑上) ( 1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是 (3 分 ) A.要想事业有成,做一个有益于社会的人,就必须勤奋学习,多闻多见,掌握丰富的知识。 B.儒家认为,一个人在实际生活中,不仅要虚心接受别人的批评,而且要对批评者心怀感激。 C.孟子引用子路、禹、舜 的事迹,目的就是劝诫人们要勇于检讨自己的缺点,发现别人的优点。 D.历史上一些有识之士,不仅善于学习别人的优点,而且为求同存异,往往保留自己的观点。 ( 2)结合上面选段

    11、,谈谈你对 “ 乐取于人以为善 ” 这句话的看法。 (3 分 ) 三、现代文阅读( 24 分) (一)论述类文本阅读( 9 分) 阅读下面的文字,完成 10 12 题。 “ 微公益 ” 折射的社会管理之道 一种全新的、自下而上的 “ 微公益 ” 慈善模式,正受到公众尤其是网民的追捧。越来越多的人加入这支队伍,集点滴之爱,捐绵薄之力,在新媒体技术搭建的现代化平台上,汇成温情脉 脉的爱心洪流。 “ 微公益 ” 之 “ 微 ” ,首先是指参与主体之 “ 微 ” 和力量之 “ 微 ” 。传统观念中,人们对慈善的认知往往本着 “ 达则兼济天下 ” 的心态,慈善是政府、大机构和少数 “ 成功者 ” 的专利

    12、,慈善成了道德竞赛,谁捐的钱越多,境界也就越高。 “ 微公益 ” 改变了这种局面,它的参与者多数是社会普通民众,对于善举,它强调有无,而不追求多少。 “ 微 ” 的另一层意思是指微博客。这种全新的互联网应用促成了一个虚拟社会,公共话题在网民社群中快速传播,为 “ 微公益 ” 提供了情感载体,搭建了宣传平台,成就了组织手段。 即时性也是 “ 微公益 ” 的特点之一。 一个社会事件的发生,一种现象的舆论凝聚,尤其是当弱者命运广受公众关注,都可能即时引发出公益行为。 “ 微公益 ” 的慈善主体不是国家机构,也不是大企业家,它甚至没有过去大慈善者那种“ 行侠仗义 ” 、 “ 扶贫济困 ” 的远大抱负,

    13、取而代之的是举手之劳的、轻松的甚至是寓慈善于乐的参与方式。 “ 微公益 ” 所倡导的重在参与、自我管理的理念,也为现实社会管理提供了有益的借鉴。 对比 “ 微公益 ” 和传统的机构型公益形态,可以发现,前者依赖分散的网民,汇聚的是草根的 “ 微力量 ” ;后者依赖企业或有较大经济实力的个人。但这并不意味着两者没有交集。现实 中,传统公益机构纷纷上网,为公民参与公益提供网络渠道;另一方面,近来兴起的 “ 微- 4 - 公益 ” 组织者也意识到,单纯利用网络,缺乏机构的规范管理,活动将难以持续。现今针对“ 微公益 ” 的部分质疑,亦与专业化不足的现状有关。从这个角度说,传统公益形态与 “ 微公益 ” 并非泾渭分明, “ 微公益 ”

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