河北省石家庄市行唐县三中、正定县三中、正定县七中2017届高三语文12月联考试题-(word版，有答案).doc

1、 1 行唐县第三中学、正定县第三中学、正定县第七中学 2016 2017 学年第一学期 12 月联考试卷高三语文 第卷 一、现代文阅读（ 35 分） （一）论述类文本阅读（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成问题。 中国史学原本注重图像。先秦时期的山海经记录了很多地理、物产、民俗、宗教、山川鸟兽等内容，本来也有图像，只是在流传的过程中日渐遗失，最终只剩下文字。中国史学，素有 “ 左图右史 ” 的传统。宋代的郑樵在图谱略中说： “ 古之学者为学有要，置图于左，置书于右，索象于图，索理于书。 ” 当然，图像不仅指平面的图画，凡是在 平面或是空间构成图形、实体的物体都可以称之为图像。 宋

2、以后，文字气场越来越大，在表现思想方面的长处凸显，与此同时，由于传播相对困难、表意欠缺深度和准确性，图像的重要性日渐式微。这之后，出现过一个可以重拾图像地位的机会，那就是形成于北宋、发达于清朝后期的金石学。金石学是以器物上的铭文和石刻碑碣上的碑文为主要研究对象的一门学科。但它的缺憾在于，没有将器物本身的造型，位置等作为历史资料或者思想观念的表述来看待。虽然从某种角度来讲，书法也是一种图像，但远远不够，毕竟那些古代的铜器、石刻，包含了丰富的图像和历史文化信 息。 与传统史学不同，国内现代史学始于 20 世纪初，可以梁启超新史学的问世作为标志。梁启超强调史学既是一门科学，也是一门艺术，并推崇史料的

3、价值。王国维、陈寅恪等国学大师呼吁重视甲骨文献、简牍文书等地下史料。此外还发现了一批档案文献，包括敦煌莫高窟藏经洞经卷及 “ 八千麻袋 ” 的清宫大内档案等，都将史料利用及史学研究往前推了一大步。 虽然在迭出的新史料中，文学大家们也对图像流露过浓厚的兴趣，但图像在史料中的地位并未发生突破性变化。郑振铎就批评过 “ 轻图像而重文字 ” 的习惯。即便这样，郑氏所编写的插图本中国文学史也 免不了只是个 “ 插图本 ” 。直到上个世纪 80 年代，历史研究有了较为宽松的叙述研究环境，图像和历史的交流融合渐趋深入。时下，伴随着图像证史渐成风气，图像作为历史留存的证据，逐步得到史学界的回应，以图像为研究对

4、象的 “ 图像史学 ” 呼之欲出。 图像和文字能够相互印证。作为史科，文字能蕴含丰富的信息，而图像明显的优点是形象直观。几年前陕西潼关发现一座隋代大墓，后来根据列戟的数量，推断出墓主人为隋太子杨勇。戟是一种武器，也可作为仪仗器、礼器使用。唐代列戟制就是通过施戟杆数的多少来表示其主人身份、地位、等级及权力。唐六典中 记载：太庙、太社及诸宫殿门，各二十四戟：东宫诸门，施十八戟；正一品门，施十六戟 ? 目前已知的墓穴发现都跟文献完全对应，列戟形状也一目了然，对还原当时礼制有立竿见影的效果。 2 图像还能让我们认识到从文字资料中不能得到的历史。并非历史的各个方面都有文字描述，这个缺陷就要用视觉资料来填

5、补，比如行人、小贩、工匠、茶客、剃头师、算命先生等三教九流，并非都能载入史册、留下文字印记，而许多画作却能让人体会到芸芸众生之貌、熙熙攘攘之景。 (摘编自孙振华中国古代图像史料的运用 ) 1 下列关于原文内容的表述，不正确的一项是 A.中国史学研究原本重视图像，一些具有史料价值的书稿原本有图像，古代的学者常从图中 “ 索像 ” ，从文字中 “ 索理 ” 。 B.宋朝以后，图像在史学中的重要地位逐渐衰落，是因为图像传播起来比文字困难，并且在表意方面欠缺深刻性和准确性。 C.20 世纪 80 年代，重文字轻图像的习惯有所改变，伴随着图像证史渐成风气，以图像为研究对象的 “ 图像史学 ” 呼之欲出。

6、 D.形象直观是图像作为史料的明显优点，如果图像和文献能够完全对应，就会清晰而具体地还原文字所表现的史学内容。 2 下列理解和 分析，不符合原文意思的一项是 A.金石学过于注重文字、书法的研究，却忽视了丰富的图像和历史文化信息，所以金石学的兴起没有使图像重拾在史学研究中的重要地位。 B.“ 轻图像而重文字 ” 的习惯受到了郑振铎的批评，可见郑氏对图像史料的重视，但他编写的插图本中国文学史仍未将图像作为编著主体。 C.戟作为礼器，在唐代可以表示主人的身份、地位、等级及权利，研究人员依据唐六典的文字记载推断出陕西潼关的隋代大墓应列十八戟。 D.普通百姓的面貌、市井生活的具体情形，很难载入史册，诸如

7、清明上河图，这样的画作，可以在一定 程度上弥补文字资料的欠缺。 3 根据原文内容，下列说法不正确的一项是 A.近代以来，甲骨文献、简牍文书等地下史料，敦煌藏经洞经卷，清宫大内档案等史料的发现在客观上推动了现代史学的科学化的发展。 B.梁启超、王国维、陈寅恪等史学大师都注重史料，并且史学大师们对图像有着浓厚兴趣，这在一定程度上提升了图像在史学研究中的地位。 C.20 世纪初新史学科学的理念、史学大师的呼吁倡导、改革开放后较为宽松的叙述研究环境，促使中国史学的研究不断变更、发展。 D.做为史料，文字能够蕴含丰富信息，图像能够直观再现历史情境，二者相 互印证，可以让人们认识到从文字资料中不能得到的历

8、史。 3 （二）实用文本阅读（ 12 分） 阅读下面的文字，完成 4-6 题。 喷 发 英 武 正 气 很小的时候，宗璞就开始背诵诗词。父亲冯友兰会给她选一些诗，每天早晨背上书包在母亲床前背了再去上学。宗璞还读了很多儿童读物，她读过格林童话爱丽斯漫游仙境，而在小孩子中流行的七侠五义隋唐小五义水浒荡寇志，她也都读了。宗璞甚至还看了不少成人读物，八九岁时就读了红楼梦，看到林黛玉死，哭得泣不成声。 童年的阅读，尤其是诗词对宗璞的影响是巨大的。 1944 年， 15 岁的宗璞就写了一篇关于滇池月光的散文并在刊物上发表。此后，她开始尝试创作小说。 1948 年，宗璞的短篇小说 A.K C.发表在大公报上

9、，她从此走上文学创作道路。 1957 年，发表在人民文学上的红豆。小说描写女大学生江玫和银行间少爷齐虹之间的爱情悲剧，突现出宗璞在特殊年代对青年爱情观的人文关怀。这为宗璞赢得了声誉，也带来了麻烦。红豆被打上 “ 毒草 ” 的标签，她无奈搁笔，直到 “ 文革 ” 结束后，才陆续写了弦上的梦三生石我是谁？等作品。 宗璞的许多中短篇小说和散文都写到了 “ 文革 ” 。 在 1966 年春夏之交的某一天中写到很多知识分子被批斗、被迫自杀，对这些人的遭遇，宗璞无疑是同情的，但她自己是坚强的， 她不仅在被批斗和羞辱的巨大痛苦里，选择了坚强地 “ 活下去 ” ，而且还对那个时代发出了尖锐的质疑： “ 而这一

10、切，是在革命的口号下进行的。这世界，以后还不知怎样地荒谬，怎样地灭绝人性！ ” 这就启发和促使我们要在更深的层面去反思那一段历史。 有一部作品，对于宗璞来说，这就是她的长篇小说野葫芦引。 “ 七七事变 ” 后，一大批教授、学者在战火硝烟中跋山涉水，把西南边陲造就成为保存中华民族文化命脉的 “ 圣地 ” 。宗璞随父亲冯友兰南迁，就读西南联大附属中学。当时西南联大毕业学生从军者有800 余人，宗璞目睹了青年学生的爱国行动，认为 “ 如果不写上这一笔，就是不完整的 ” 。滇西战役是中华民族抗日战争的一次重要战役，十分辉煌，长时间被埋没，被歪曲。抗日老兵被审查，流离失所，翻译官被怀疑是特务，他们徽章上

11、的号码被说成是特务编号。 “ 把这段历史从尘封中磨洗出来 ” 被宗璞视作自己的责任。小说包括南渡记东藏记西征记北归记四卷。从 20 世纪 50 年代起，宗璞开始动笔，如今 60 多年过去，前三卷已陆续出版。其中，东藏记获得了第 六届茅盾文学奖。 一方面，宗璞通过规模恢宏的小说叙事来写抗日战争，写我们民族的深哀巨痛；一方面宗璞热情讴歌中国知识分子毁家纾难，先公后私的爱国情怀。这样一部作品，没有出现在充满豪情的男儿笔下，倒是宗璞写出来了，令人惊叹。作家王蒙曾评价野葫芦引： “ 喷发着一种英武，一种凛然正气，一种与病弱之躯成为对比的强大与开阔。 ” 在文坛上，宗璞是一面以自我生命守护中国文学真火的旗

12、帜。近 30 年，她在病中笔耕不辍，以至真至纯的文学结晶为时代立言。从写东藏记开始，宗璞的视网膜脱落，头晕频频发作，半边身子麻痹，只能在助手的 帮助下口述成文， 7 年才写完。南渡记写完，父亲去世了；东藏记写完，先生去世了。经历了更多死别，又经历了一些大事件，对人4 生的看法更沉重了一些，对小说结局的设计也更现实，更富于悲剧色彩。宗璞写得很苦，实在很不潇洒。但她 “ 即使写得泪流满面，内心总有一种创造的快乐。 宗璞最大的困难是写战争。她经历过战争的灾难，却没有亲身打过仗。她害怕凭借材料只会写成一般的报道。困惑之余，书中澹台玮、孟灵己年轻的身影给予宗璞极大的启发。用人物统领材料，将材料化解，再抟

13、、再炼、再调和，就会产生新东西。宗璞诚心诚意地烘托书中人物， 用书中人物的喜怒哀乐烛照全书，一切就会活起来了。 (摘编自光明日报 2016 年 4 月 28 日 ) 【相关链接】 宗璞十岁时，随父亲冯友兰与清华大学一起南迁到昆明，在西南联大度过了 8 年时光。宗璞的哥哥冯钟辽于 1943 年志愿参加中国远征军，任翻译官，那年他 19 岁。随着战事的推移，他用双脚从宝山走到畹町。宗璞对这段历史有一种亲切感。 (肖鹰宗璞与长篇小说 ) 在宗璞的作品里，体现出冯友兰先生屡屡讲到的张载的 “ 为天地立心，为生民立命，替往圣继绝学，替万世开太平 ” 的担当精神，还表现出对大地、对自然、对人、 对物甚至一只鸟、一只猫的那种大爱。 (李建军一位尽力发光的作家 ) 4、 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的 一 项是 A.小说红豆为宗璞赢得了声誉，让她从此走上文学创作道路，但也被打上 “ 毒草 ”的标签，使她一度被迫搁笔。 B.抗日战争爆发后，知识分子南迁的历史、西南联大的故事，没有出现在充满