广西陆川县中学2017届高三语文上学期期末考试试题-(word版,有答案).doc
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1、 1 广西 陆川县中学 2017 届高三上学 期 期 末 考 试 试题 语 文 注意事项: 1本试卷分第 I 卷(阅读题)和第 II 卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的 班别、 姓名、 座位 号填写在答题卡上 . 2 请用黑色字迹签字笔在规定区域内核对答题题号后对应 作答时, 不准使用铅笔和涂改液;不按要求作答的 试卷无效。 第 I 卷 阅读题 一、现代文阅读 ( 35 分) (一)论述类文本阅读( 9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1 3 题。 燕赵区域以燕山、太行山、渤海、黄河为四面分界,主体为次生黄土的平原地带。虽然这一区域具有“地边 胡,数被寇”的特点,但燕赵文
2、化仍属于华北平原上以汉族为主的旱地农耕文化。 燕文化与赵文化有着不同的来源和各自的特征,但又大体接近而趋同。相对于其他周边区域而言,“慷慨悲歌”是燕赵文化的共同基调。燕赵区域的文化特征就是“慷慨悲歌”,也只有“慷慨悲歌”才是燕赵区域的文化特色。 具有特征主线的区域文化是优越的文化。在全国各个地域中,燕赵区域是极少数真正形成了文化特征的地域之一。燕赵文化得以形成“慷慨悲歌”这一特征主线,为古今所共认,历代所称道,其内涵鲜明,无可否认。这是燕赵区域的优越之处,值得骄傲。 中国古 代“知己”“知音”的价值观念,是“燕赵悲歌”的产生机制。燕丹的精诚与荆轲的侠士志向契合在一起,就形成了“慷慨悲歌”。慷慨
3、悲歌是一个情结,是由经济文化的落后和政治地位的低下而导致的一个情结。这个情结经过一种壮烈的撞击,发生逆转,出现升华,于是就化育成为慷慨悲歌的性格。而这也正是北方历史文化发展的一个缩影。 “慷慨悲歌”的历史认同,有三次高潮。荆轲刺秦王,与燕太子丹在易水告别,高渐离击筑,荆轲作歌,这是燕赵文化慷慨悲歌特征的第一次概括。汉末曹魏时,曹操等人以邺都为活动中心,诗风雄峻古朴,慷慨悲凉,燕赵文化第二 次被称作慷慨悲歌。唐代,高适等人以气质自高,慷慨悲歌,临风怀古,燕赵文化第三次被人称为慷慨悲歌。燕太子丹、荆轲的谋刺秦王,标志了燕地文化的形成和成熟。从此以后燕文化就永久性地定格于此,成为燕赵文化所独有的固定
4、不变的意象。这一特征不仅在当时存在,在后世也存在,如明清之际,燕赵文化的慷慨悲歌特征也有鲜明的体现。 “慷慨悲歌”的实质,乃是一种生命价值观,是一种贯穿人生的精神力量。燕赵侠士的轻生尚义,表面上看是不重视生命,实质上却是更加重视、更加珍爱生命的体现。“燕赵悲歌”体现为一种超越“千金”、超越“生死”的价 值观,燕赵文化精神在此具有最为突出的表现。了解到人的2 生命除了肉体的存在,还有精神的存在,具有非常重要的意义。它可以教导人们,突破对自我的一己关怀,寻求更高的价值。燕赵文化归根结底是一种生存方式、一种生命价值观。 燕赵文化具有多元性。在“慷慨悲歌”激扬人性的同时,也包含了不少世俗的、物欲和肉欲
5、的不良内容。这些流弊在民间、在当今,也都有不同轻重的表现。其救治方法,则莫过于以风俗治风俗,以文化治文化,以精神治精神,如古人所谓“风教”,由低而高,由杂而纯,由俗而雅,由外在而内在。 (摘编自张京华“燕赵文化” 概念界定的要点) 1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( 3 分)( ) A燕赵区域虽然毗邻少数民族地区,多次受到外族的侵扰,但其区域文化还是保持以汉族为主体,以旱地农耕文化为主流的特点。 B具 有特征主线的区域文化是优越的文化,燕赵文化具有无可否认的 “ 慷慨悲歌 ” 这一特征主线,因此燕赵文化是一种优越的文化。 C对 “ 慷慨悲歌 ” 的历史认同有三次高潮,这 三次所概括出的
6、内容各不相同,使 “ 慷慨悲歌 ”这一燕赵文化的特征逐次清晰丰富起来。 D “ 慷慨悲歌 ” 所体现的超越 “ 千金 ” 、超越 “ 生死 ” 的价值观,是燕赵文化 精神的突出表现和重要内涵,具有人生方面的教导意义。 2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( 3 分) ( ) A受地理环境、生产方式、政治地位等的影响,燕赵区域逐渐形成自己的生存方式和价值观念,表现出 “ 慷慨悲歌 ” 的文化特色。 B燕太子丹与荆轲的关系体现了中国古代 “ 知己 ”“ 知音 ” 的价值观念,这种价值观念正是 “ 慷慨悲歌 ” 这一文化特征产生的主因。 C汉末曹魏时的曹操和唐代的高适等人之所以能成为燕赵文化的杰
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