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类型云南省昆明市黄冈实验学校2017-2018学年高二语文下学期期中试题(有答案,Word版).doc

  • 上传人(卖家):mrliu
  • 文档编号:81256
  • 上传时间:2018-10-23
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    资源描述:

    1、 - 1 - 昆明黄冈实验学校 2017-2018 学年下学期期中考试卷 高二年级语文 注意事项: 1本试卷分第 I 卷(阅读题)和第 II 卷(表达题)两部分。答卷前,考生务必将自己的班别、姓名、座位号填写在答题卡上,将条形码贴在制定的区域。 2请用黑色字迹签字笔在规定区域内核对答题题号后对应作答,不准使用铅笔和涂改液;不按要求作答的答题无效。 第 I 卷 阅读题 ( 70 分) 一、现代文阅读( 35 分) (一)论述类文本阅读( 9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1 3 题。 绘画史上的悲剧意识 中国历史上有过一些很出色的人 物画家如顾恺之、阎立本、吴道子等等,他们的作品,

    2、或线条匀停紧挺,或设色富丽谐洽,或神貌逼真鲜明,但总的说来,他们所画的人物与他们自身的生命激情未必有密切的血缘关联。他们强调传神,但主要是很传神地在描绘着一种异己的著名人物或重要场面。有没有可能,让 艺术 家全身心的苦恼、焦灼、挣扎,痴狂在画幅中燃烧,人们可以立即从笔墨、气韵、章法中发现艺术家本人,并且从根本上认识他们,就像欧洲人认识拉斐尔、罗丹和梵高? 徐渭的葡萄图、墨牡丹、黄甲图、月竹以及杂花图长卷都让人精神陡然一震。他的生命奔泻出淋漓而又洒泼 的墨色与线条,躁动的笔墨后面游动着不驯和无奈。 徐渭遭遇过复杂的家庭变故,又曾惶恐于政治牵连。他厌弃人世、厌弃家庭、厌弃自身,但他又多么清楚自己在

    3、文化艺术史上的千古重量,这就产生了特别残酷、也特别响亮的生命冲撞。而实际上他的佯狂背后埋藏的都是悲剧性的激潮。在中国古代画家中,人生经历像徐渭这样凄厉的人不多,即便有,也没有能力把它幻化为一幅幅生命本体悲剧的色彩和线条。 明确延续着这种在中国绘画史上很少见到的强烈悲剧意识的,便是朱耷。他具体的遭遇没有徐渭那样惨,但作为已亡的大明皇室的后裔,他的悲剧性感悟却比徐渭多 了一个更寥廓的层面。他的天地全都沉沦,只能在纸幅上拼接一些枯枝、残叶、怪石来张罗出一个个地老天荒般的残山剩水,让一些孤独的鸟、怪异的鱼暂时躲避。这些鸟鱼完全挣脱了秀美的美学范畴,而是夸张地袒露其丑,以丑直锲人心,以丑傲视甜媚。它们是

    4、秃陋的,畏缩的,不想惹人,也不想发出任何音响的,但它们却都有一副让整个天地都为之一寒的白眼,冷冷地看着,而且把这冷冷- 2 - 地看当作了自身存在的目的。它们似乎又是木讷的,老态的,但从整个姿势看又隐含着一种极度的敏感,它们会飞动,会游弋,会不声不响地突然消失。毫无疑问,这样的物象也都走向了一种整体性的象征。 比朱耷小十几岁的原济也是明皇室后裔,用他自己的诗句来说,他与朱耷都是“金枝玉叶老遗民”。他虽与朱耷很要好,心理状态却有很大不同,精神痛苦没有朱耷那么深,很重要的一个原因是他与更广阔的自然有了深入接触,悲剧意识有所泛化。 1、下列说法不符合原文意思的一项是( ) A中国历史上有过一些很出色

    5、的人物画家如顾恺之、阎立本、吴道子等等,他们所画的人物与他们自身的生命激情未必有密切的血缘关联。他们强调传神,但主要是很传神地在描绘着一种异己的著名人物或重要场面 B拉斐尔、罗丹和梵高在画幅中表现 艺 术 家身心状 态,能让人们立即从笔墨、气韵、章法中发现艺术家本人,并且从根本上认识他们。 C徐渭的佯狂背后埋藏的都是悲剧性的激潮并把凄厉的人生经历幻化为一幅幅生命本体悲剧的色彩和线条。 D原济与朱耷心理状态有很大不同,精神痛苦没有朱耷那么深,因此他与更广阔的自然有了深入接触,悲剧意识有所泛化 2、下列有关朱耷绘画悲剧意识的理解不符合原文意思的一项是( ) A朱耷绘画有强烈悲剧意识的,明确延续着徐

    6、渭的画风。 B朱耷绘画悲剧意识与他的人生遭 遇有关,作为已亡的大明皇室的后裔,他的悲剧性感悟却比徐渭多了 一个更寥廓的层面 C朱耷绘画悲剧意识表现为他的天地全都沉沦,只能在纸幅上拼接一些枯枝、残叶、怪石来张罗出一个个地老天荒般的残山剩水,连孤独的鸟、怪异的鱼都好像躲避在画幅之外 D朱耷笔下的鱼鸟都有一副让整个天地都为之一寒的白眼,而且把这冷冷地看当作了自身存在的目的。它们看起来是木讷的,老态的,但从整个姿势看又隐含着一种极度的敏感。 3、依据原文信息,下列推论不正确的一项是( ) A唐朝画家阎立本的名作步辇图描绘的是一种异己的重要场面,很难让人们可以立即从笔墨、气韵、章法中发现艺术家本人。 B

    7、徐渭 遭遇过复杂的家庭变故,又曾惶恐于政治牵连。他厌弃人世、厌弃家庭、厌弃自身,这在某种程度上影响了他的画风,使他的作品有一种强烈的悲剧意味,反而获得了一种别开生面的美 - 3 - C朱耷笔下的鱼鸟夸张地袒露其丑,以丑直锲人心,以丑 傲视甜媚,完全挣脱了秀美的美学范畴,这种“审丑”的画风与拉斐尔、罗丹和梵高是相近的。 D朱耷原济都是明皇室后裔,但朱耷与广阔自然的接触深入度不如原济。 (二 )文学类文本阅读 ( 14 分) 阅读下面的文字,完成 4 6 题。 西伯利亚的温暖 冯有才 卡尔是一名政治犯,被发配到西伯利亚的时候,正值 十二月,天寒地冻。而后,卡尔被分配到了林场,成为一名伐木工人。监工

    8、托可可夫斯基很严厉,工人们都非常恨他。 第二年二月的一天,一名伐木工人生病了,整个班组没有完成定额任务,托可可夫斯基让整个班组的人饿了一整天,而那名生病的伐木工人,被托可可夫斯基喊出去以后,就再也没有回来。大家都猜测:那名可怜的正在生病的工人,一定是被可恶的监工托可可夫斯基遗弃了或者处决了。 然而,不幸的事仍不断发生。还有一次,卡尔把木材抬上火车的时候,不小心滑了下来,木材从车厢里滚落,砸到了一名沙皇士兵。托可可夫斯基顿时火了,他拿起了皮 鞭,使劲地抽打着卡尔,还随手拿了一根木棒,朝卡尔的腿上砸去。卡尔能清楚地听到骨头碎裂的声音。随后,几名工友把受伤昏迷的卡尔抬回了小木屋。没有医生,又加上天气

    9、恶劣,卡尔的腿恢复得很慢,三个月后才能下地走路。他每走一步,都会对托可可夫斯基的仇恨加深一分。 战争即将结束的消息不知从哪里传来了。大家都在心底高兴着,希望早点结束这样的日子。托可可夫斯基似乎也意识到了什么,对大家的态度也开始收敛起来。但是,大家对他的仇恨并没有因此而改变。 一天早上,卡尔被一阵哭声惊醒,那是从托可可夫斯基暖和的小屋传来的。卡尔赶忙跑 过去,只见满头是血的托可可夫斯基躺在床上,看样子是受了很重的伤。托可可夫斯基努力睁开眼,看见卡尔后,从枕头底下摸出了一个日记本放到卡尔的手上,对卡尔说,你会懂得的。卡尔接过日记本,托可可夫斯基便闭上了眼睛。卡尔迅速把日记本放进了衣服里,闻声而来的

    10、工友也走进了木屋。托可可夫斯基的妻子哭诉:凌晨,托可可夫斯基出门小便。天快亮的时候,她发现丈夫还没有回来,于是马上去找,结果刚出门,就看见了躺在门口的血迹斑斑的丈夫。她知道,丈夫是因为仇恨被人打伤的,凶手一定是这一千多名工人中的某一个。 卡尔和工友们埋葬了托可可夫 斯基,小心地翻开日记本,卡尔的心一阵阵刺痛。如果不是托可可夫斯基,那名生病的伐木工人一定会死了,因为是托可可夫斯基知道他患了肺炎后,让装- 4 - 运木材的火车把他送到了城里医治。 如果不是托可可夫斯基,卡尔的性命一定没了。因为托可可夫斯基在那一刻,看见了好几名子弹已经推上枪膛准备枪杀卡尔的士兵。 如果不是托可可夫斯基,这一千多名伐

    11、木工人的性命一定没了,因为第一次世界大战已经结束,冬宫在几天前就下了命令要处决他们。 如果托可可夫斯基不死,这里就不会混乱,工人们也就没有办法趁乱逃走。 除了卡尔,没有人知道托可可 夫斯基是自杀的。卡尔把战争结束的消息告诉了大家,工人们一阵沸腾,欢呼雀跃,瞬间便冲破了伐木场看守士兵的警戒,跑进了丛林深处。 ?卡尔并没有跑,而是走进了托可可夫斯基的小屋。他知道,从他得到日记本的那一刻起,他就应该为这对可怜的母子承担起责任。 ?后来,陆陆续续地又回来了几十个工人,卡尔把托可可夫斯基的日记本给他们传阅。他们都选择了留下,在林场新建了许多小屋,建筑小屋所用的木材,都是托可可夫斯基提前囤积的。这一切,似

    12、乎都在托可可夫斯基的预料之中。 ?冬天的西伯利亚,仍有一个温暖的小村落,村子的名字叫做托可可夫 斯基村。村民们是那些伐木工人的后代,村子中还有一本族谱 那是托可可夫斯基的日记本。 ?日记本的扉页,是卡尔临终前一年写的一句话:只要有爱,再冷的地方,也会有温暖的时刻! (摘自微型小说选刊 ) 4、对小说内容的分析和概括,最恰当的一项是( )( 3 分) A故事发生在第一次世界大战期间的俄国,它告诉我们:爱是人世间温暖的源泉,能够抵御所有的寒冷与伤害。 B公托可可夫斯基在得知战争结束后,害怕不明真相的工人报复自己,所以对待工人们的态度也有所收敛。 C开始对托可可夫斯基充满仇恨,当了解真相后,不但留

    13、下来照顾其遗孀和孩子,而且找回逃走的工人,建立以“托可可夫斯基”为名的村庄来纪念他。 D语言妙趣横生,情节跌宕,前半部分写托可可夫斯基虐待工人遭仇恨,后半部分用日记本揭开真相,构思巧妙,欲扬先抑。 5、说中托可可夫斯基的日记本有哪些作用?请简要分析。( 5 分) 6、可可夫斯基是一个怎样的形象?请简要分析。( 6 分) 三)实用类文本阅读( 12 分) 阅读下面的文字,完成 7-9 小题。 材料一: - 5 - 保护非遗,最根本的是保护传承实践,保护传承能力,保护传承环境。一个非遗项目是否得到有效保护,可以主要从以下六点加以判断 :实践活动是否持续并富有活力;基本实践方式,如手工技艺之于某些传统工艺项目,是否得到保持;基本文化内涵是否得到尊重;具有当代价值的文化精神是否得到弘扬;相关社区、群体和传承人的保护、传承及再创造权利是否得到尊重;传承人群是否得到保持乃至扩大。 非遗保护工作有一个重要理念:见人见物见生活。中国剪纸技艺列入非遗代表作名录

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