2024成都中考语文备考文言文专题 生于忧患死于安乐“三行对译”（教学课件）.pptx

1、全文中心全文中心4 4文学文化常识文学文化常识2 2原文解析原文解析3 31 1原文呈现原文呈现常考名句理解常考名句理解6 6对比勾连对比勾连7 75 5思维导图思维导图舜舜发于发于畎畎(qun)(qun)亩之中，傅亩之中，傅说说(yu)(yu)举于举于版筑版筑之间，之间，胶鬲胶鬲()()举于举于鱼盐之中，管夷吾举于鱼盐之中，管夷吾举于士士，孙叔，孙叔敖敖举于海，百里举于海，百里奚奚(x)(x)举于市。故天举于市。故天将降大任于将降大任于是是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空空(kn)(kn)乏其身，行乏其身，行拂拂乱其所为，所以动心忍性，乱其所

2、为，所以动心忍性，曾曾(zn)(zn)益其所不能。益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，人恒过，然后能改；困于心，衡衡于虑，而后作；征于色，发于声，于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家而后喻。入则无法家拂拂(b)(b)士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。生于忧患而死于安乐也。【原文呈现原文呈现】（红色字为重难点易错字词）1.孟子，名轲(k)，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”。2.舜，在历山耕田，后被尧起用，成为尧的继承人。3.傅说(yu)，原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，后被殷王武丁任用为相。4.胶鬲()

3、，原以贩卖鱼盐为生，西伯(周文王)把他举荐给纣王。后来，他又辅佐周武王。【文学文化常识】【文学文化常识】5.管仲(名夷吾)，原是齐国公子纠的家臣，纠与公子小白(即后来的齐桓公)争夺君位失败，管仲作为罪人被押回齐国，后经鲍叔牙推荐，被齐桓公任用为相。6.孙叔敖，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为相。7.百里奚，春秋时期虞(y)国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚。后来秦穆公用五张公羊皮把他赎出来，用为大夫。舜发于畎(qun)亩之中，傅说(yu)举于版筑之间，胶鬲()举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚(x)举于市。兴起，指被任用。兴起，指被任用。选拔、任用。选拔、任用。田地。田地

4、。捣土用的杵。捣土用的杵。集市集市。舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举荐，管夷吾从狱官手中释放出来，进而得到任用，孙叔敖从隐居的海胶鬲自鱼盐贩中被举荐，管夷吾从狱官手中释放出来，进而得到任用，孙叔敖从隐居的海滨被召为相，百里奚从集市中被赎出而用为大夫。滨被召为相，百里奚从集市中被赎出而用为大夫。狱官狱官。【原文解析】【原文解析】状语后置状语后置（核心知识：举例论证）故天将降大任于是人也，必先故天将降大任于是人也，必先苦苦其心志，其心志，劳劳其筋骨，其筋骨，饿饿其体肤，其体肤，空空(kn)(kn)乏乏其身，行其身，行拂乱

5、拂乱其所为，所以动心忍性，其所为，所以动心忍性，曾曾(zng)(zng)益益其所不其所不能。能。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他经受饥饿之苦，违背违背。使使经受饥饿之苦经受饥饿之苦。使使痛苦。痛苦。财资缺乏。财资缺乏。增加。曾，同增加。曾，同“增增”。使使劳累。劳累。扰乱扰乱。使他身处贫困之中，使他做事不顺，使他身处贫困之中，使他做事不顺，(通过这些通过这些)使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，使他的心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增加他的才

6、干。以不断增加他的才干。【段层精解段层精解】列举六位历史上著名人物的事例，说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼之后，终于成就了不平凡的事业。据此事实，孟子认为，人才是在艰苦环境中造就的。(客观条件)人人恒过恒过，然后能改；困于心，然后能改；困于心，衡衡于虑，而后于虑，而后作作；征征于色，于色，发发于声，而后于声，而后喻喻。入入则无法家则无法家拂拂(b)(b)士，士，出出则无则无敌敌国国外患者，国恒亡。外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为；(一

7、个人的一个人的想法，只有想法，只有)表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。常常犯错误。常常犯错误。同同“横横”，梗塞、不顺。，梗塞、不顺。奋起。这里奋起。这里指有所作为。指有所作为。指在国内。指在国内。征验、征验、表现。表现。匹敌、相当。匹敌、相当。显露、流露。显露、流露。了解、了解、明白。明白。同同“弼弼”，辅佐，辅佐。指在国外。指在国外。(一个国家一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。相

8、当的国家和外患的侵扰，这个国家就往往容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使了解到这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。人死亡。状语后置状语后置（核心知识：忧患意识）（核心知识：道理论证）【段层精解段层精解】孟子重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，这样就把造就人才的主、客观条件都说到了。接下来再由个人说到国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断，自然导出“生于忧患，死于安乐”的中心论点。（核心论点：论证思路）本文讲的是造就人才和治理国家的问题，通过列举六位历史人物的

9、事例，说明人才是在艰苦环境中造就的，在此基础上，作者又从正反两方面进一步论证经受磨炼的好处，然后得出“生于忧患，死于安乐”这一中心论点。【全文中心】【全文中心】对比论证 个人（正面）国家（反面）举六个人的例子（出身贫贱，历经磨难，增长才干，有所作为）（第1段第1层）论证“生于忧患”客观：苦、劳、饿、空乏、行拂乱主观：困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻 （第2段第1层）入：无法家拂士出：无敌国外患生于忧患举例论证道理论证 国恒亡 死于安乐动心忍性，曾益其所不能（第1段第2层）结论：生于忧患，死于安乐（第2段第2层）【思维导图】【思维导图】入则无法家拂士 出则无敌国外患者所以动心忍性

10、曾益其所不能生于忧患 死于安乐【常考名句理解】【常考名句理解】(1)孟子在生于忧患，死于安乐一文中认为，一个人经过磨难砥砺的益处是_，_。(2)孟子在生于忧患，死于安乐中，从“_，_”两个方面论证了国家会灭亡的原因。(3)面对发展中的困难和压力，每-个时代的奋斗者都要有坐不住等不起的紧迫感，都要有“_，_”的危机感，都要有勇于担当、造福人民的使命感。(4)（新考法）（新考法）习近平总书记在我是黄土地的儿子这篇文章中回忆他的知青岁月，他说那段生活要过“四大关”，这不禁让我联想到了生于忧患，死于安乐中的名言：“故天将降大任于是人也，必先_，_，饿其体肤。”苦其心志 劳其筋骨【对比勾连】【对比勾连】

11、对比点对比点 分析阐述分析阐述语言艺术：语言艺术：庄子、孟庄子、孟子对比子对比生于忧患，死于安乐使用举例论证、正反对比论证；生于忧患，死于安乐使用举例论证、正反对比论证；语言严密准确、通俗易懂；善用修辞，增强文章的表达效语言严密准确、通俗易懂；善用修辞，增强文章的表达效果。孟子的文章析理精微，议论恢弘，气势奔放，阐明引果。孟子的文章析理精微，议论恢弘，气势奔放，阐明引申层层深入，逻辑性强。申层层深入，逻辑性强。北冥有鱼整篇文章手法夸张、富于想象，创设出一种北冥有鱼整篇文章手法夸张、富于想象，创设出一种开阔邈远的意境。文章开头以顶真形式使结构严密，读起开阔邈远的意境。文章开头以顶真形式使结构严密

12、，读起来语气连绵、音律流畅。庄子的文章想象丰富，气势磅礴，来语气连绵、音律流畅。庄子的文章想象丰富，气势磅礴，富有浪漫主义色彩。富有浪漫主义色彩。对比点对比点 分析阐述分析阐述写作手法：写作手法：论证方法论证方法生于忧患，死于安乐举例论证，通过对六位逆境中的人生于忧患，死于安乐举例论证，通过对六位逆境中的人物事例的罗列引出下文说理；道理论证，直陈天降大任之人物事例的罗列引出下文说理；道理论证，直陈天降大任之人所要遭受的苦难，继而点明这是所要遭受的苦难，继而点明这是“动心忍性动心忍性”；对比论证，；对比论证，把成就伟人与国家灭亡对比。把成就伟人与国家灭亡对比。得道多助，失道寡助举例论证，说明得道

13、多助，失道寡助举例论证，说明“地不利地不利”“”“人不人不和和”的情况；对比论证，将施行仁政与未施行仁政进行对比，的情况；对比论证，将施行仁政与未施行仁政进行对比，指明民心是决定战争胜负的根本条件。指明民心是决定战争胜负的根本条件。富贵不能淫类比论证，以女子顺从丈夫意志来类比公孙富贵不能淫类比论证，以女子顺从丈夫意志来类比公孙衍、张仪之流对君王意志的顺从，讽刺他们没有独立人格。衍、张仪之流对君王意志的顺从，讽刺他们没有独立人格。对比点对比点 分析阐述分析阐述写作手法：写作手法：论证方法论证方法鱼我所欲也类比论证，以鱼我所欲也类比论证，以“鱼类比鱼类比“生生”，“熊掌熊掌”类类比比“义义”,”,化抽象为形象；对比论证，将化抽象为形象；对比论证，将“鱼鱼”与与“熊掌熊掌”，“生生”与与“义义”，“所欲所欲”与与“所恶所恶”两两相对的事物或心两两相对的事物或心态对比。态对比。