2024成都中考语文备考文言文专题 《论语》十二章“三行对译”（教学课件）.pptx

1、全文中心全文中心4 4文学文化常识文学文化常识2 2原文解析原文解析3 31 1原文呈现原文呈现常考名句理解常考名句理解6 6对比勾连对比勾连7 75 5思维导图思维导图子曰：子曰：“学而时习之，不亦学而时习之，不亦说说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不知而不愠愠(ynyn)，不亦君子乎？，不亦君子乎？”（学而）（学而）曾子曰：曾子曰：“吾吾(ww)日三日三省省(xnxn)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？交而不信乎？传传(chunchun)不习乎？不习乎？”（学而）（学而）子曰：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不

2、惑，五十而知天吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩逾矩。”（为政）（为政）【原文呈现原文呈现】（红色字为重难点易错字词）子曰：子曰：“温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。”（为政）（为政）子曰：子曰：“学而不思则学而不思则罔罔(wnwn)，思而不学则，思而不学则殆殆(didi)。”（为（为政）政）子曰：子曰：“贤哉，回也！一贤哉，回也！一箪箪(dndn)食，一食，一瓢瓢饮，在饮，在陋陋巷，人不巷，人不堪堪其其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）（雍也）子曰：子曰：

3、“知之者不如知之者不如好好(hoho)之者，好之者不如乐之者。之者，好之者不如乐之者。”（雍（雍也）也）子曰：子曰：“饭疏食，饮水，曲饭疏食，饮水，曲肱肱(nn)而枕之，乐亦在其中矣。不义而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。而富且贵，于我如浮云。”（述而）（述而）子曰：子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。之。”（述而）（述而）子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯逝者如斯夫夫(ff)，不舍昼夜。，不舍昼夜。”（子罕）（子罕）子曰：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）（子罕）

4、子夏曰：子夏曰：“博学而博学而笃笃(dd)志，切问而近思，仁在其中矣。志，切问而近思，仁在其中矣。”（子（子张）张）1.论语，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。共20篇。东汉列为“七经”之一，宋代把它与大学中庸孟子合称为“四书”。2.孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。【文学文学文化文化常识常识】3.年龄称谓（1）而立：指三十岁。（2）不惑：指四十岁。（3）知天命：指五十岁。（4）花甲（耳顺）：指六十岁。人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？吗？”省略句省略句子子曰：曰：“学而学而时习

5、时习之，之，不亦不亦说说乎乎？有朋自远方来，不亦乐有朋自远方来，不亦乐乎？乎？人不知而不愠(yn)，不亦君子乎？”(”(学而学而)孔子说：孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很愉快吗？不也很愉快吗？古代对男子的尊古代对男子的尊称，这里指孔子。称，这里指孔子。按时温习。按时温习。时，按时。时，按时。同同“悦悦”，愉快。，愉快。生气，恼怒。生气，恼怒。指有才德的人。指有才德的人。【原文解析原文解析】不亦不亦乎，常乎，常用于表示委婉的用于表示委婉的反问。反问。【段层精解段层精解】讲学习方法（核心知识）和

6、个人修养（核心知识）。学以致用，体现学习的价值。孔子提倡的学习，不只是纯知识的书本学习，更重要的是“为人”的学习。反问句反问句曾子说：曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人我每天多次进行自我检查：替别人办事是不是尽心尽力呢？办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”曾子曰：“吾(w)日三省(xng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chun)不习乎？”(学而学而)人称代词，我。人称代词，我。诚信。诚信。传授，这里指老师传授的知识。传授，这里指老师传授的知识。每天。每天。多次进行多次进行自我检查

7、。自我检查。替人谋替人谋划事情。划事情。竭尽自己的心力。竭尽自己的心力。【段层精解段层精解】讲个人修养（核心知识），强调随时都该反省自己，加强自我反省，提高自我修养。省略句省略句子曰：子曰：“吾十有五而志于学，三十而，三十而立立，四十而不，四十而不惑惑，五十而知五十而知天命天命，六十而，六十而耳顺耳顺，七十而，七十而从心所欲从心所欲，不，不逾矩逾矩。”(为政为政)孔子说：孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就，说话办事都有把握；四十岁时，心里不再感到迷惑；四十岁时，心里不再感到迷惑；十五岁。有，同十五岁。有，同“又又”

8、，用于整数和零数之间。用于整数和零数之间。立身，指能立身，指能有所成就。有所成就。上天的意旨。上天的意旨。命，命令。命，命令。迷惑，疑惑。迷惑，疑惑。能听得进不能听得进不同的意见。同的意见。越过法度。逾，越过法度。逾，越过。矩，法度。越过。矩，法度。顺从意愿。顺从意愿。五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以顺从五十岁知道天命是什么；六十岁能吸取各种见解而加以容纳；七十岁我就可以顺从意愿，但也不会越过法度。意愿，但也不会越过法度。”【段层精解段层精解】讲个人修养（核心知识），要循序渐进，进德修业。状语后置状语后置子曰：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(”(为政为政

9、)子曰：子曰：“学而不思则学而不思则罔罔(wn)(wn)，思而不学则，思而不学则殆殆(di)(di)。”(”(为为政政)孔子说：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以做老师了。”孔子说：孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。就会疑惑。”迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。疑惑。疑惑。【段层精解段层精解】讲学习方法，强调学习关键要思考，要“知新”。讲学习态度和方法（核心知识），阐明“学”与“

10、思”的辩证关系。省略句省略句子曰：子曰：“贤哉，回也！一一箪箪(dn)(dn)食，一瓢饮，在陋巷食，一瓢饮，在陋巷，人不人不堪堪其忧，回也不改其乐。其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！贤哉，回也！”(雍也雍也)孔子说：孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回！”古代盛饭用的圆形竹器，古代盛饭用的圆形竹器，也有用芦苇制成的。也有用芦苇制成的。能忍受。能忍受。【段层精解段层精解】讲个人

11、修养（核心知识），修身要经受困苦、贫穷的考验，赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。主语后置主语后置子曰：子曰：“知知之者之者不如不如好好(ho)(ho)之者，之者，好之者不如好之者不如乐乐之者。之者。”(”(雍也雍也)孔子说：孔子说：“懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人，懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问和事业作为快乐的人。喜爱它的人不如把研究这种学问和事业作为快乐的人。”代词，它，指学问和代词，它，指学问和事业。一说，指仁德。事业。一说，指仁德。喜爱，爱好。喜爱，爱好。代词，代词，的人。的人。以以为快乐。为快乐。【段层精解段层精解】讲学习方法（核心知识），讲兴趣对

12、学习的重要性。子曰：子曰：“饭疏食饭疏食，饮，饮水水，曲，曲肱肱(n)(n)而枕之，乐亦在其中矣。而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，不义而富且贵，于于我我如浮云如浮云。”(”(述而述而)孔子说：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。”吃。吃。粗粮。粗粮。胳膊上从肩到肘的部胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。分，这里指胳膊。介词，对，对于。介词，对，对于。像浮云一样。像浮云一样。文言文中称冷水为文言文中称冷水为“水水”，热水为

13、，热水为“汤汤”。【段层精解段层精解】讲个人修养（核心知识），讲富贵与仁义之间如何抉择。同时，也是孔子的自我表白，讲他在“富贵”和“义”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守“义”。子曰：子曰：“三人行，必有我师三人行，必有我师焉焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(”(述而述而)孔子说：孔子说：“几个人一起走路，在其中必定有可以做我老师的人。几个人一起走路，在其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”于此，意思是在其中。于此，意思是在其中。好的方面，优点。好的方面，优点。【段层精解段层精解】讲学习方法（核心知识

14、）和个人修养（核心知识），强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。省略句省略句子在子在川上川上曰：曰：“逝逝者如者如斯夫斯夫(f)(f)，不舍昼夜。，不舍昼夜。”(”(子罕子罕)子曰：子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(”(子罕子罕)孔子在河边感叹道：孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”孔子说：孔子说：“军队可以改变其主帅，平民百姓的志向却是不能改变的。军队可以改变其主帅，平民百姓的志向却是不能改变的。”河边。川，河流。河边。川，河流。指军队。指军队。往、离去。往、离去。代词，这，指河水。代词，这，指河水。语

15、气词，用于句末，表示感叹。语气词，用于句末，表示感叹。改变。改变。指平民中的男子，这里泛指平民百姓。指平民中的男子，这里泛指平民百姓。【段层精解段层精解】讲对于时间流逝的感慨、对生命短暂的叹息。讲个人修养（核心知识），强调坚守志向。判断句判断句子夏曰：子夏曰：“博学而博学而笃笃(d)(d)志志，切切问而近思，问而近思，仁仁在其中矣。在其中矣。”(子张子张)子夏说：子夏说：“广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。仁德就在其中了。”坚定志向。笃，坚定。坚定志向。笃，坚定。恳切。恳切。仁德。仁德。【段层精解段层

16、精解】讲个人修养（核心知识），强调提升个人修养的方法。同时，也讲的是求仁的途径。本文通过记录孔子及其弟子的言行，在学习态度、学习方法、个人修养、珍惜时间等方面给人以启示，教育我们学习是为了更好地做人。【全文中心全文中心】论语十二章论语十二章三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之学习态度学习态度逝者如斯夫，不舍昼夜逝者如斯夫，不舍昼夜时间流逝的感慨时间流逝的感慨人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？吾十有五而志于学吾十有五而志于学不逾矩。不逾矩。贤哉贤哉 回也不改其乐。回也不改其乐。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺

17、帅也，匹夫不可夺志也。饭疏食饭疏食于我如浮云。于我如浮云。博学而笃志博学而笃志仁在其中矣。仁在其中矣。个人修养个人修养学而时习之，不亦说乎？学而时习之，不亦说乎？吾日三省吾身吾日三省吾身传不习呼？传不习呼？学而不思则罔，思而不学则殆。学而不思则罔，思而不学则殆。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。温故而知新，可以为师矣。温故而知新，可以为师矣。学习方法学习方法【思维导图思维导图】有朋自远方来 不亦乐乎温故而知新 可以为师矣【常考名句理解常考名句理解】择其善者而从之 其不善者而改之（1）论语十二章中，表达了对远道而来的朋友的欢迎的句子是：_，_？（2）论语十二

18、章中讲复习是学习的重要方法，且对学习者有重要意义的句子是：_，_。（3）论语十二章中强调向他人学习时应明辨优劣，有所选择的句子是：_，_。不义而富且贵 于我如浮云博学而笃志 切问而近思 仁在其中矣（4）论语中“_，_。”两句用浮云作喻，表明了君子面对不义之财时的心态。（5）孔子在论语子张中从学习的角度谈论“仁”的问题的语句是：_，_，_。（6）(新考法新考法)根据积累，填写句子。三年初中生活转瞬即逝，毕业在即，同学们互赠书签作为留念。请你将书签中的诗句补充完整。【答案】逝者如斯夫，不舍昼夜（7）(新考法新考法)你将参加“青春中国”诗词大会，请把关于理想信念的诗词归类整理。匹夫不可夺志也匹夫不可

19、夺志也理理想想信信念念诗句诗句关键词关键词出处出处三军可夺帅也，三军可夺帅也，_。志向坚定志向坚定 论语论语子罕子罕（8）(新考法新考法)班级成立了学习互助小组，请你根据同学们的实际情况，引用论语十二章中恰当的语句帮他们答疑解惑。静姝：静姝：妈妈给我报了绘画班，可是老师讲的理论知识我总学不进去怎么办？你：你：“_，_。”兴趣是最好的老师，你可以多去美术展欣赏别人的作品。知之者不如好之者 好之者不如乐之者冰洁：冰洁：我每次都考第一名，为什么爸爸妈妈还让我多向别人学习？你：你：“_，_。”每个人身上都有值得他人学习的地方，不断取长补短，能让我们成为更好的自己。三人行 必有我师焉俊星：俊星：作为学生

20、，学会老师讲的知识就行了，为什么老师还反复强调要思考？你：你：“_，_。”只有多学多思才能活学活用。学而不思则罔 思而不学则殆【对比勾连对比勾连】对比点对比点 分析阐述分析阐述主题：主题：学习态学习态度度论语十二章论语十二章“三人行，必有我师焉。择其善者而从三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之之，其不善者而改之”，强调虚心向他人学习，同时学习态，强调虚心向他人学习，同时学习态度也要端正。度也要端正。孙权劝学启发我们对待学习要有积极向上的态度。孙权劝学启发我们对待学习要有积极向上的态度。送东阳马生序劝勉我们要勤奋好学、专心致志；热爱学送东阳马生序劝勉我们要勤奋好学、专心致志；热爱学

21、习，以学习为乐；向老师请教时要态度恭敬诚恳，虚心求教；习，以学习为乐；向老师请教时要态度恭敬诚恳，虚心求教；求学过程中不畏艰难，意志坚定。求学过程中不畏艰难，意志坚定。对比点对比点 分析阐述分析阐述主题：学主题：学习方法习方法论语十二章第一、四、五、七、九章都在讲述学论语十二章第一、四、五、七、九章都在讲述学习方法，学习要时常温习，学会反思、思考，要学思结合，习方法，学习要时常温习，学会反思、思考，要学思结合，兴趣对于学习很重要，要善于学习他人的长处。兴趣对于学习很重要，要善于学习他人的长处。孙权劝学阐述了粗略地阅读、广泛地了解历史的学习孙权劝学阐述了粗略地阅读、广泛地了解历史的学习方法。方法

22、。虽有嘉肴推崇教学相长的学习方法。虽有嘉肴推崇教学相长的学习方法。送东阳马生序作者认为应该多向有学问的前辈请教，送东阳马生序作者认为应该多向有学问的前辈请教，自己要做到勤奋好问。自己要做到勤奋好问。对比点对比点 分析阐述分析阐述人物品质人物品质:安贫乐道安贫乐道论语十二章论语十二章“人不堪其忧，回也不改其乐人不堪其忧，回也不改其乐”，颜，颜回能忍住贫困，不改变自己的乐趣，表现出他安贫乐道的回能忍住贫困，不改变自己的乐趣，表现出他安贫乐道的君子形象。君子形象。陋室铭陋室铭“斯是陋室，惟吾德馨斯是陋室，惟吾德馨”，刘禹锡虽身处陋室，刘禹锡虽身处陋室，生活朴素，却安然自得，不在乎物质上的享乐，而注重自生活朴素，却安然自得，不在乎物质上的享乐，而注重自身的才学与品德。身的才学与品德。送东阳马生序送东阳马生序“以中有足乐者，不知口体之奉不若人以中有足乐者，不知口体之奉不若人也也”，宋濂不羡慕其他同学优越的生活条件，以读书为乐，宋濂不羡慕其他同学优越的生活条件，以读书为乐，勤奋刻苦。勤奋刻苦。