2020年全国各地10套高考真题语文试卷分类汇编：文言文阅读（含答案+解析）.docx

1、2020 年全国各地 10 套高考真题语文试卷分类汇编：文言文阅读 一、全国一、全国 I 卷（ 宋史苏轼传 ）卷（ 宋史苏轼传 ） (一)文言文阅读。(本题共 4 小题，19 分) 阅读下面的文言文，完成 10-12 题。 苏轼字子瞻，眉州眉山人。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。嘉祐二年， 试礼部。主司欧阳修惊喜，殿试中乙科，后以书见修，修语梅圣俞曰:“ 吾当避此人出一 头地。 ”洵卒，赠光禄丞，既除丧，还朝，以判官告院。安石创行新法。轼上书论其不便， 新政日下，轼于其间，每因法以便民，民赖以安。徙知密州。司农行手实法，不时施行者 以违制论。轼谓提举官日:“违制之坐，若自朝廷，谁敢不从

2、?今出于司农，是擅造律也。 ” 提举官惊日:“公姑徐之。 ”未几，朝廷知法害民，罢之。元佑元年，轼以七品服入侍延和， 即赐银绯，迁中书舍人。三年权知礼部贡举会大雪苦寒士坐庭中噤未能言轼宽其禁约使得 尽技巡铺内侍每摧辱举子且持暖昧单词诬以为罪轼尽秦逐之。四年，积以论事，为当轴者 所恨。轼恐不见容，请外，拜龙图阁学士、知杭州。既至杭，大早。饥疫并作。轼请于朝， 免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作館 粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼日:“杭， 水陆之会，疫死比他处常多。 ”乃哀 美缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。徽宗立，更三大赦，

3、遂提 举玉局观，复朝奉郎。轼自元佑以来，未尝以岁课乞迁，故官止于此。建中靖国元年，卒 于常州。轼师父洵为文，既而得之于天。尝自谓:“作文如行云流水，初无定质，但常行于 所当行，止于所不可不止。 ”虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。其体浑涵光芒，雄视百代， 有文章以来，盖亦鲜矣。 (节选自宋史苏轼传) 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分) A.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技/巡铺内 侍每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之! B.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技/巡铺内 侍每摧辱举子/且持

4、暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ C.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中噤/未能言轼/宽其禁约/使得尽技巡铺内侍 /每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ D.三年/权知礼部贡举/会大雪苦寒/士坐庭中/噤未能言/轼宽其禁约/使得尽技巡铺内侍 /每摧辱举子/且持暖昧单词/诬以为罪/轼尽奏逐之/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一-项是(3 分) A.主司既可指主管某项事务的官员，又可特指科举的主试官，文中指后者。 B.殿试是中国古代科举制度中最高一级的考试， 在殿廷举行，由丞相主持。 C.司农是官名，又称为大司农，主要掌管农桑、仓储、租税等相关事务。 D.当轴，

5、指做官处在重要的位置;当轴者则指身居显赫职位的当权官员。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一顶是 (3 分) A.苏轼自幼聪颖，深受时贤赏识。母亲亲自为他授课，他往往能说出要点。欧阳修十 分看重他，曾对梅圣前表示，应当避开此人让他出人头地。 B.苏轼因势利导，利用新法便民。当时王安右创行新法，他上书论其不便:新政下达， 他常常设法使这些法令有利于百姓，百姓生活得以安宁。 C.苏轼直面饥疫，解救受灾百姓。他在任职杭州时遭遇早灾病疫，减免上供米三分之 一纾缓灾情;同时又集贮钱粮、建造治病场所以防备疫病。 D.苏轼天赋异禀，为文得心应手。他从父习文，又极具才华，作文如行云流水，行止 有

6、度，嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之，最终成为一代文宗。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分 (1)又减价粜常平米，多作镳粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。 (2)其体浑涵光芒，雄视百代，有文章以来，盖亦鲜矣。 答案： 10. A 11. B 12. C 13.(1)又减价出售常平米，制成许多稠粥、药剂，派人带着医生分街道治病，救活的人 很多。 (2)他的文章博大深沉光辉灿烂，称雄百代，自有文章以来，也属少有。 二、全国 II 卷（ 王安中字履道 ） 二、古代诗文阅读(34 分) (一)文言文阅读(本题共 4 小题，19 分) 阅读下面的文言文，完成 1013 题。 王安中字履道，

7、中山阳曲人，进士及第，历秘书省著作郎。政和间，天下争言瑞应， 廷臣辄笺表贺，徽宗观所作，称为奇才。他日，特出制诏三题使具草，立就，上即草后批: “可中书舍人。 ”未几，自秘书少监除中书舍人，擢御史中丞。开封逻卒夜迹盗盗脱去民有 惊出与卒遇缚以为盗民讼诸府不胜考掠之惨遂诬服安中廉知之按得冤状即出民抵吏罪。时 上方乡神仙之事，蔡京引方士王仔昔以妖术见，朝臣戚里寅缘关通。安中疏请自今招延山 林道术之士，当责所属保任；并言京欺君僭上、纛国害民数事，上悚然纳之，已而再疏京 罪，上曰:“本欲即行卿章，以近天宁节，俟过此，当为卿罢京。 ”京伺知之，大惧，其子 攸日夕侍禁中，泣拜恳祈。上为迁安中翰林学士，又迁

8、承旨，宣和元年，拜尚书右丞；三 年，为左丞。金人来归燕，谋帅臣，安中请行，王黼赞于上，授庆远军节度使、河北河东 燕山府路宣抚使、知燕山府，辽降将郭药师同知府事。药师跋扈，府事皆专行，安中不能 制，第曲意奉之，故药师愈骄。靖康初，言者论其缔合王黼，童贯及不几察郭药师叛命， 罢为观文殿大学士、提举嵩山崇福宫;又责授朝议大夫，秘书少监、分司南京，随州居住; 又贬单州团练副使，象州安置。高宗即位，内徙道州，寻放自便。绍兴初，复左中大夫， 子辟章知泉州，迎安中往，未几卒，年五十九。安中为丰润敏拔，尤工四六之制。徽尝宴 睿谟殿，命安中诗百韵以纪其事，诗成，赏叹不已，令大书于殿屏，凡侍臣皆以副本赐之， 其见

9、重如此。 (节选自宋史王安中传) 10.下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是(3 分） A.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民诸府/不胜考掠之惨/遂诬服/ 安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/ B.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服 /安中廉知之/按得冤状/即出民/抵吏罪/ C.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府/不胜考掠之惨/遂诬服 /安中廉知之/按得冤状/即出民抵吏罪/ D.开封逻卒夜迹盗/盗脱去/民有惊出与卒遇/缚以为盗/民讼诸府不胜/考掠之惨/遂诬服 /安中康知之/按得冤状/即出民抵吏罪/ 1

10、1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的项是(3 分） A.方士，又称方术士，指中国古代好讲神仙方术、从事巫祝术数活动的人。 B.保任，意思是担保或担保者，文中特指因向朝廷推荐人才而负担保责任。 C.禁中，又称禁内，指皇室宗族所居之处，因所居宫室严禁随便进出得名。 D.四六之制，即骈文，因在发展中逐渐成为相对整齐的四六句式而有此称。 12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A.王安中进士出身，具有敏捷才思。他随众向朝廷表贺瑞应，徽宗称他为奇才，又出 题专门考查，随即任命他为中书舍人，不久又擢升为御史中丞。 B.王安中弹劾蔡京，得到皇上采纳。蔡京投皇上所好，引荐道

11、术之士，扰乱朝廷，他 陈奏蔡京之罪，要求惩治，蔡京恐惧，其子蔡攸也哭请皇上宽恕。 C.王安中外放任职，仕途屡遭坎坷，金人前来归顺，他自请燕山府任职，与辽降将郭 药师共事；靖康初，因此前的行事备受指责，位途随之沉浮不定。 D.王安中诗文兼擅，受到皇上器重。他极有文采，为文厚实脱俗，曾受命赋诗百韵以 纪盛宴，徽宗高度赞扬，下令书于大殿屏风，将副本赐给侍臣。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语，(10 分) (1)并言京欺君僭上、纛国害民数事。上悚然纳之。 (2) 药师跋扈，府事皆专行，安中不能制，第曲意奉之，故药师愈骄。 答案： 10.A 11.C 12.C 13.（1）同时上奏蔡京欺君犯上，

12、祸国殃民等事，皇上惊恐，采纳了进言。 （2）药师 蛮横暴戾，对府中事务独断独行， 王安中无力控制， 只是违心顺从他， 所以药师更为骄横。 三、全国高考 III 卷（ 彪之字叔武，年二十 ） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 彪之字叔武，年二十，须鬓皓白，时人谓之王白须。初除佐著作郎、东海王文学。从 伯导谓曰： “选官欲以汝为尚书郎，汝幸可作诸王佐邪！ ”彪之曰： “位之多少既不足计，自 当任之于时。至于超迁，是所不愿。 ”遂为郎。累迁御史中丞、侍中、廷尉。时永嘉太守谢 毅，赦后杀郡人周矫，矫从兄球诣州诉冤。扬州刺史殷浩遣从事收毅，付廷尉。彪之以球

13、 为狱主，身无王爵，非廷尉所料，不肯受，与州相反复。穆帝发诏令受之。彪之又上疏执 据，时人比之张释之。时当南郊，简文帝为抚军，执政，访彪之应有赦不。答曰中兴以来 郊祀往往有赦愚意尝谓非宜何者黎庶不达其意将谓郊祀必赦至此时凶愚之辈复生心于侥幸 矣遂从之 永和末，多疾疫。旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得 入宫。至是，百官多列家疾，不入。彪之又言： “疾疫之年，家无不染。若以之不复入宫， 则直侍顿阙，王者宫省空矣。 ”朝廷从之。及简文崩，群臣疑惑，未敢立嗣。或云，宜当须 大司马处分。 彪之正色曰： “君崩， 太子代立， 大司马何容得异！ 若先面咨， 必反为所责矣。 ” 于是朝议

14、乃定。及孝武帝即位，太皇太后令以帝冲幼，令温依周公居摄故事。事已施行， 彪之曰： “此异常大事， 大司马必当固让， 使万机停滞， 稽废山陵， 未敢奉令。 谨具封还内， 请停。 ”事遂不行。加光禄大夫、仪同三司，未拜。疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十 万以营医药。太元二年卒，年七十三，即以光禄为赠，谥曰简。 （节选自晋书王彪之传 ） 10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至 此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ B. 答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜/何者/黎庶不达其意/将谓郊祀

15、必赦/至 此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ C. 答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达/其意将谓郊祀必赦/至 此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ D. 答曰/中兴以来/郊祀往往有赦/愚意尝谓非宜何者/黎庶不达其意/将谓郊祀必赦/至 此时/凶愚之辈复生心于侥幸矣/遂从之/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司法、军事、科举等事务。 B. 立嗣可指无子而以同宗之子承继，又可指确立王位继承人，文中则指后者。 C. 周公是周文王之子，周武王之弟，曾辅佐周武王讨伐商纣王最终获取天下。 D. 居摄

16、是指古代帝王因年幼不能亲政，大臣代居其位来处理政务的一种制度。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 彪之出仕之始，不愿超迁任职。他的堂伯父王导对他说，选官要任他为尚书郎，他 却认为地位高低不值得计较，越级提拔是自己不愿意的事。 B. 彪之坚持己见， 不肯接受人犯。 殷浩将谢毅交付廷尉候审， 他以此非廷尉职责为由， 虽有皇上命令，依然据理拒收，时人将他比作张释之。 C. 彪之讲究实效，维护朝廷秩序。永和末年流行传染病，他见各类官员借口家中有人 患病，不愿到任办公，指出这样做的危害，朝政因此恢复。 D. 彪之言辞机敏，反对权臣听政。简文帝去世，讨论身后事时有人提出等

17、候大司马处 置，他抢先表示由太子代立，若先面咨大司马将被他斥责。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫。 （2）疾笃，帝遣黄门侍郎问所苦，赐钱三十万以营医药。 【答案】【答案】 10. B 11. A 12. C 13. （1）朝臣家中有人得流行病，如果三人以上传染，即使本人未病，百日之内也不 准入进宫。 （2）病重，皇帝派黄门侍郎探问病痛，赐钱三十万给他治病买药。 【解析】 10.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时，先了解文章大意，要注意句首发 语词、句末语气词，要确定谓语。本题中， “愚意尝谓非宜”意思是：我认为不合

18、时宜。 “何 者”是针对“愚意尝谓非宜”而发问的，故要断开，排除 CD； “黎庶不达其意” ， “黎庶” 是主语， “不达”谓语， “其意”宾语，本句主谓宾齐全，结构完整，不能断开，排除 A。 故选 B。 11.本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。考生平时要注重文化常识的积累，尤其 是课本注释的相关内容，需要分门别类，进行归纳识记。对于考题中出现的比较生僻的古 文化常识，根据文意仔细甄别正误。A“太守是郡一级的最高行政长官，主要掌管民政、司 法、军事、科举等事务”说法错误。太守不负责掌管军事和科举，太守的职责是“治民、 进贤、决讼、检奸，还可以自行任免所属掾史” 。故选 A。 12.本题考查

19、筛选并概括文中内容的能力。解答此类题目，首先要看清题干要求，然后 依据人名、地名、官名、时间等提示性信息，快速找出选项对应的语句，再将选项与原文 进行比较， 做好理解分析， 找出与原文不符合之处。 C “借口家中有人患病， 不愿到任办公” 表述有误，原文是“旧制，朝臣家有时疾，染易三人以上者，身虽无病，百日不得入宫” ， 是原来有规定，不是找借口，不愿到任办公。 13.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的 每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的 助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，

20、翻译 时保证赋分点的落实。 第一题得分点： “时疾” ，传染病； “身” ，自己； “虽” ，即使； 第二题得分点： “笃” ，重； “遣” ，派遣； “问所苦” ，探病问候； “营” ，治。 译文： 王彪之，字叔武。二十岁时，胡须鬓角都白了，当时人称他为王白须。最初任佐著作 郎、东海王文学。堂伯父王导对他说： “选官要任你为尚书郎，你有幸可以做朝官了。 ”王 彪之说： “职位的高低本来不值得计较，应当在合途的时候任职，至于破格提拨，这并不是 我的愿望。 ” 于是做了尚书郎。 多次升迁， 担任御史中丞、 侍中、 廷尉。 当时永嘉太守谢毅， 大赦后处死当地人周矫， 于是周矫堂兄周球向扬州府告发。

21、 扬州刺史殷浩派从事拘捕谢毅， 交付廷尉审理。 王彪之认为周球是诉讼案件的当事人， 没有爵位， 不在廷尉职责范围以内， 不肯受理，这件事在州里颠过来倒过去。穆帝发出诏令命王彪之收处谢毅。王彪之又上疏 据理力争，当时人把他比作西汉廷尉张释之。当时要在南郊祭天，简文帝任抚军，执掌国 政，向王彪之询问是否应该大赦。他回答说： “自从中兴以来，郊祀往往有大赦，我认为不 合时宜。为什么呢？老百姓不明白这个道理，他们认为每逢郊祀必定大赦，到这个时候凶 恶愚蠢之辈又要产生侥幸的心理了。 ”于是就听从了他的意见。永和末年，多发传染病。按 旧例，朝中大臣之家有传染病，家中传染三人以上的， 即使自身无病， 百日内

22、也不得进宫。 此时，文武百官多称家有时疾而不入朝理事。王彪之又进言道： “瘟疫之年，没有哪一家不 传染。如果因此就不入宫，那恐怕连近侍也无人充当，皇宫将会空无一人了。 ”朝廷听从了 王彪之的进谏。等到简文驾崩，群臣犹豫不定，没有敢立下继承人。有人说，这件事应该 当由大司马来决定。王彪之严肃地说： “国君驾崩，太子应当即位为君，大司马怎能有资格 提出异议？如果事先在大司马的面前询问，那么一定会被责备的。 ”于是朝廷的议论才平息 下来。等到孝武帝即位，太皇太后因为孝武帝年幼而下达命令，令桓温沿袭周公代替周成 王摄政的旧例。命令已经公布，王彪之说： “这些不同寻常的违背天命的事，大司马一定要 再三辞

23、让，如果导致政务停顿，耽误先帝陵墓的修筑，我不敢遵奉命令，谨将诏书密封归 还。 ”于是事情也就没能实行。王彪之被加封为光禄大夫、仪同三司，没有正式任命。病重 后，皇帝派黄门侍郎探病问候，赐钱三十万给他治病。太元二年去世，享年七十三岁。就 赠以光禄的官职，谥号是简。 四、北京卷（ 晋出公十七年，智伯与赵、韩、魏共分范、中行地以为邑 论语 ） （一）阅读下面文言文，完成 611 题。 （共 18 分） 晋出公十七年，智伯与赵、韩、 魏共分范、中行地以为邑。 出公怒，告齐、鲁， 欲以 伐 四卿。四卿恐，遂反攻出公。出公奔齐，道死。故智伯乃立昭公曾孙骄为晋君，是为哀公。 当是时，晋国政皆决智伯。 智伯

24、益骄，请地韩、魏，韩、魏与之。请地赵，赵不与。智伯怒，遂率韩、魏攻赵。 赵襄子【1】惧，乃奔保晋阳。 三家以国人围晋阳，岁余，引汾水灌其城，城不浸者三版【2】 ；城中悬釜而炊，易子 而食， 民无叛意。 智伯行水， 魏桓子御， 韩康子参乘。 智伯曰： “吾乃今知水可以亡人国也。 ” 桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌魏之安邑，绛水可以灌韩之平阳也。絺疵 谓智伯曰： “韩、魏必反矣。 ”智伯曰： “子何以知之？”絺疵曰： “以人事知之。夫从韩、 魏之兵以攻赵，赵亡，难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地，城不没者三版，城降有 日，而二子无喜志 ，有忧色，是非反而何？” 明日，智伯以 疵之言告二子

25、，二子曰： “此夫谗人，欲为赵氏游说，使主疑于二家而 懈于攻赵氏也。 不然， 夫二家岂不利朝夕分赵氏之田， 而欲为危难不可成之事乎！ ” 二子出， 疵入曰： “主何以臣之言告二子也？”智伯曰： “子何以知之？”对曰： “臣见其视臣而 趋疾，知臣得其情故也。 ”智伯不悛 。絺疵请使于齐。 赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰： “臣闻唇亡则齿寒。今智伯率韩、魏以攻赵，赵亡则 韩、魏为之次矣。 ”二子曰： “我心知其然也，恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。 ”张孟谈曰： “谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！ ”二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遣之。 襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击

26、之，襄子 将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。三家分智氏之田。 晋烈公十九年，周威烈王赐赵、韩、魏，皆命为诸侯。晋静公二年，魏武侯、韩哀侯、 赵敬侯灭晋后而三分其地。静公迁为家人，晋绝不祀。 （取材于史记 资治通鉴 ） 注释： 【1】赵襄子：晋国臣子，赵地之主。后文的魏桓子、韩康子分别为魏地之主和 韩地之主。 【2】城不浸者三版：版，筑土墙用的夹板。城墙未被水浸泡的部分只剩下三块 夹板的高度。 6下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3 分） A难必及韩、魏矣 难：难免 B而二子无喜志 志：心思 C智伯不悛 悛：悔改 D晋绝不祀 绝：灭亡 7下列对句中“以”字的解释，不正确的

27、一项是（3 分） A欲以伐四卿 以：凭借 B以汾水可以灌魏之安邑 以：用 C主何以臣之言告二子也 以：把、将 D子何以知之 以：依据 8下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3 分） A是非反而何 这种情况不是要造反又是什么呢 B臣见其视臣而趋疾 我看到他们一见到我就快步走开了 C为之期日而遣之 为此确定了具体日子后送走了他 D襄子将卒犯其前 赵襄子将最后攻击智伯军的正面 9根据文意，下列理解和推断，不正确的一项是（3 分） A春秋时晋国的臣子智伯，一度掌控了晋国的大权，并不断扩张自己的势力范围。 B臣子絺疵见微知著，预见韩、魏必反，向智伯进言反被怀疑，只好求救于齐国。 C张孟谈用唇亡则齿寒的

28、道理说服韩、魏二子，瓦解了智伯阵营，致使智氏灭族。 D韩、赵、魏分别得到了诸侯封号，瓜分了晋国的国土，历史的格局发生了改变。 10将下面语句译为现代汉语。 （2 分） 二家岂不利朝夕分赵氏之田 11第五段中韩、魏二子对张孟谈说“我心知其然也，请从文中找出可以佐证此话的 动作描写语句。 （4 分） （二）根据要求，完成第 12 题。 （共 6 分） 12阅读下面论语中的文字，回答问题。 子曰： “我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 ” （ 述而 ） 子曰： “盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次 也。 ” （ 述而 ） 太宰问于子贡曰：“夫子圣者与？何其多能也？

29、” 子贡曰：“固天纵之将圣， 又多能也。 ” 子闻之，曰： “太宰知我乎！吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。 ” （ 子罕 ） （1）请解释“生而知之者”与“不知而作之者。 （2 分） （2） 综合以上材料， 简述孔子获取知识的途径， 并就其中一点谈谈对你的启示。（4 分） 答案： 二、 （本大题共 7 小题，共 24 分） 6A 7B 8D 9B 10 （我们）两家难道不以尽快分到赵氏的地盘为利（吗？） 11桓子肘康子 康子履桓子之跗 12 （1） “生而知之者” 是生来就有知识的人 （天生就聪明智慧的人） ； “不知而作之者” 是自己不懂却凭空造作的人（不知其然而盲目创作的人） 。

30、 （2）途径：学习研究古代文化；增广见闻，择善而从；注重实践，掌握多种技艺。 启示：略 五、上海卷（朱熹宋若水传祁顺守约轩记 ） （四）阅读下文，完成第 1520 题。 （20 分） 宋若水传 （宋）朱熹 宋公讳若水，字子渊，成都府双流县人。自幼即知刻苦为学。从州举试外省，得奏 名，对策廷中，切直无所避，考官不说，犹以冠乙科。授嘉州龙游县主簿。 移知神泉县，始至，承废弛之余，首罢追胥之扰，但以幅纸书负租，与民为期， 无敢后者。不数日，尽偿前令宿逋。邑产黄雀，岁供诸司百万计。公请罢之，民用不扰， 而物生亦遂，至今为法。诸司知其治行，徙知嘉州犍为县。神泉民相率留之，不能夺也。 除秘书丞，公为书数万

31、言，历数当时刑赏之缪，宰相闻之怒，出公提举江东常平等 事。上称公诚实，俾移福建。汀州远且多盗，又名瘴乡，常时使者按行多避不往。至是群 盗甫平，死伤横道，疫疠大作，公独慨然引车深入，煮药自随，亲问病者饮之。 除湖南提点刑狱公事。衡山浮户有与土人不相中者，曰： “衡山，国之寿岳。祠 城东故有溪，并城南出。后或凿城北址，导水使西，不能无断地脉。请筑山决水，使复故 道。 ”公曰： “水西出岁久，故道皆为民居。今欲东之，则是数百家者不无荡析离居之苦。 且寿岳之云， 无所经见。 就如其言， 则国家中兴在西流之后， 尤不宜妄有改作。 ” 事乃得已。 被旨摄帅事，飞虎军素骄悍，白昼掠人，吏不敢问。公一以军律绳

32、之赏信罚必士民 以是得安其居而军吏亦皆悦服。 注追胥：追租的公差。前令宿逋：前任县令拖欠上级官府的赋税。浮户： 没有固定户籍的人口。寿岳：指庇佑国运昌盛，福寿绵延的山。 15.写出下列加点词在句中的意思。 （2 分） 不能夺也（ ） 俾移福建（ ） 16.为下列句中加点词选择释义正确的一项（2 分） 民用不扰，而物生亦遂（ ） A.通达 B.严厉 C.舒展 D.长成 历数当时刑赏之缪（ ） A.逐一 B.严厉 C.清楚 D.反复 17.把第段画线句译成现代汉语。 （6 分） 至是群盗甫平，死伤横道，疫疠大作，公独慨然引车深入，煮药自随，亲问病者饮之。 18.第段画线部分有三处需加句读，请用“/

33、”把这三处标识出来。 （3 分） 公一以军律绳之赏信罚必士民以是得安其居而军吏亦皆悦服 19.第段写到宋若水离任时 “神泉民相率留之” ， 分析神泉民众这样做的原因。 （3 分） 20.第段写宋若水反驳衡山浮户恢复溪水故道的请求，很有说服力，请加以分析。 （4 分） 答案： 15.（2 分）改变 使 16.（2 分） D A 17.（6 分）到这时众多盗贼刚被平定，死伤之人横陈道路，瘟疫大规模发生，宋若水 却精神昂扬地驾车深入，煮好汤药随身带着， 亲自慰问病人并给他们喝药。 （评分说明： “至 是群盗甫定” “死伤横道” “疫疠大作” “公独慨然引车罙入” “煮药自随” “亲问病者饮之” 为

34、6 个点，1 点 1 分。 ） 18.（3 分）公一以军律绳之/ 赏信罚必 / 士民以是得安其居/ 而军吏亦皆悦服。 （评分 说明：标识三处或以内的，标对一处给 1 分。标识三处以上的，多标一处扣 2 分，扣到 0 分为止。 ） 19.（3 分）答案示例：宋若水上任后，不许公差追租骚扰百姓，而与百姓约定还租日 期，使百姓不受打扰。停止岁供黄雀，百姓财用不受影响。宋若水的做法 有利于百姓，因 此神泉民众挽留宋若水。 （评分说明：1 点 1 分，给满 3 分为止。 ） 20.（4 分）答案示例：宋若水指出，恢复故道会让数百户居民动荡离散，危害极大。 而寿岳庇佑国运的说法不见经典记载，不足为据。即使

35、认为地脉影响国运的说法成立，由 于国家中兴发生在改道之后，那么恢复故道就会影响大好国运，这与恢复故道的理由自相 矛盾。 宋若水从后果的严重性， 对方论据的权威性、 对方论述的严谨性三个角度进行反驳， 针对性强，很有说服力。 （评分说明：1 点 1 分，给满 4 分为止。 ） （五）阅读下文，完成第 2124 题。 （11 分） 守约轩记 （明）祁顺 东莞有隐德君子曰谢先生叔仁，尝以约名轩。其子济领贡来京师，因征余言，为守 约轩记。余曰： “善哉，先生之名轩也。 语不云乎， 以约失之者鲜矣 。斯约也，用之 于身而身修，行之于家而家齐，传之于后可以纳子孙于无过之地。约之义其大矣哉。 ” 世有侈然自

36、放者，骄肆而流荡，盘乐而荒汰，踰分渎礼，罹愆致咎，君子无取焉。 君子存之心者，确乎其不放；行之身者，介乎其不苟。至于一事一物，莫不道义之是循， 礼法之是遵。故居处取其蔽风雨，而不慕乎高堂广厦也；饮食取其充饥渴，而不尚乎食前 方丈也； 衣服取其适寒暑， 而不愿乎轻裘文绣也。一榻虽小，容身之外吾何求？百亩匪多， 恒产之外吾何忧？寂澹而优游，谨饬而清修，其外由由，其中休休。行寡悔而言寡尤， 视彼踰分渎礼者，奚啻韶濮之与薰莸。 先生循理安分，躬俭勤而蹈规矩， 无忝于约之义矣。所以修其身、齐其家，以贻其 后，又焉往乎不获哉？余以是而知名轩之善也。虽然，自守非难，而能世其家范为难。请 为先生记之，俾揭于轩

37、，匪徒昭示于今，抑后之人将有所观感，而相守于无穷也。 于是乎书。 注其外由由，其中休休：由由，愉悦的样子。休休，安乐的样子。韶濮之 与薰莸： 韶 ，即韶乐，风格雅正。濮，古水名，濮上以侈靡之乐闻名。薰，一种香 草。莸，一种臭草。 21.可填入第段方框处的虚词是（ ） 。 （1 分） A.且 B.岂 C.盖 D.然 22.分析第段引用论语 “以约失之者鲜矣”这句话在说理上的作用。 （3 分） 23.下列各项中，不属于第段写法上特点的一项是（ ） 。 （2 分） A. 骈散结合 B.排比铺陈 C.正反对比 D.欲扬先抑 24.概括本文的写作意图。 （5 分） 答案： 21.（1 分） C 22.（

38、3 分）答案示例：这句引文点明了守约轩的名称来源于论语 ，而论语是古 人普遍信奉经典， 这样的引用强化了守约轩命名的权威性。 这句引文强调了对自己的节制、 约束的重要性，为后文展开议论打下基础。 （评分说明：1 点 1 分，给满 3 分为止。 ） 23.（2 分）D 24.（5 分）答案示例：作者对谢叔仁用“约”给轩命名表示赞赏，夸奖他循理安分、 躬守规矩的操守品行，也对逾分渎礼的人提出批评，揭示“约”即遵循道义礼法对修身齐 家的重要作用，提倡将守约传于后世，形成家风，代代承袭。 （评分说明： “揭示约即 遵循道义礼法对修身齐家的重要作用” 2 分， “提倡将守约传于后世， 形成家风， 代代承

39、袭” 2 分，其他 1 点 1 分，给满 5 分为止。 ） 六、天津卷（ 放翁家训序 石林治生家训要略 ） 三、 （15 分） 阅读下面的文言文，完成 711 题。 吾家在唐为辅相者六人，廉直忠孝，世载令闻。念后世不可事伪国、苟富贵，以辱先 人，始弃官不仕。东徙渡江，夷于编氓。孝悌行于家，忠信著于乡，家法凛然，久而弗改。 宋兴，海内一统。陆氏乃与时俱兴，百余年间文儒继出，有公有卿，子孙宦学相承，复为 宋世家，亦可谓盛矣！ 然游于此切有惧焉，天下之事，常成于困约，而败于奢靡。游童子时，先君谆谆为言， 太傅出入朝廷四十余年，终身未尝为越产;家人有少变其旧者，辄不怿;晚归鲁墟，旧庐一椽 不可加也。楚

40、公少时尤苦贫，革带敝，以绳续绝处。秦国夫人尝作新襦，积钱累月乃能就， 一日覆羹污之，至泣涕不食。姑嫁石氏，归宁，食有笼饼，亟起辞谢曰： “昏耄不省是谁生 日也。 ”左右或匿笑。楚公叹曰： “吾家故时，数日乃啜羹，岁时或生日乃食笼饼，若曹岂 知耶？”是时楚公见贵显，顾以啜羹食饼为泰，愀然叹息如此。游生晚，所闻已略;然少于 游者，又将不闻。而旧俗方已大坏。厌黎藿，慕膏粱，往往更以上世之事为讳，使不闻。 此风放而不还， 且有陷于危辱之地、 沦于市井、降于皂隶者矣。 复思如往时安乐耕桑之业、 终身无愧悔，可得耶？ 呜呼!仕而至公卿命也退而为农亦命也若夫挠节以求贵市道以营利吾家之所深耻。子孙 戒之，尚无

41、堕厥初。 （节选自宋陆游放翁家训序 ） 【注】太傅：陆游的高祖。楚公：陆游的祖父。秦国夫人：陆游的祖母。 出作入息，农之治生也；居肆成事，工之治生也；贸迁有无，商之治生也；膏油继晷， 士之治生也。然士为四民之首，尤当砥砺表率，效古人体天地、育万物之志，今一生不能 治，何云大丈夫哉！ 治生非必蝇营营逐逐、妄取于人之谓也。若利己妨人，非唯明有物议、幽有鬼神，于 心不安，况其祸有不可胜言者矣，此岂善治生欤？ 夫俭者，守家第一法也。故凡日用奉养，一以节省为本，不可过多。宁使家有赢余， 毋使仓有告匮。且奢侈之人，神气必耗，欲念炽而意气自满，贫穷至而廉耻不顾。俭之不 可忽也若是夫！ （节选自宋叶梦得石林治

42、生家训要略 ） 7对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 A世载令闻 令：美好 B革带敝 敝：破旧 C厌藜藿 厌：满足 D毋使仓有告匮 匮：缺乏 8下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是 A以辱先人 夫夷以近，则游者众 B积钱累月乃能就 设九宾于廷，臣乃敢上璧 C 且有陷于危辱之地 臣死且不避， 卮酒安足辞 D 贫穷至而廉耻不顾 木欣欣以向荣， 泉涓涓而始流 9文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 A仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻 B仕而至公卿/命也/退而为农/亦命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻 C仕而至公卿命也/退而为农/亦

43、命也/若夫挠节以求贵市/道以营利吾家之所/深耻 D仕而至公卿命也/退而为农/亦命也若夫/挠节以求贵/市道以营利/吾家之所深耻 10下列句子全都符合陆游所说“常成于困约”的一组是 东徙渡江，夷于编氓 终身未尝为越产 旧庐一椽不可加也 革带敝，以绳续绝 处 归宁，食有笼饼，亟起辞谢 沦于市井、 降于皂隶 A B C D 11下列对文章的理解与分析， 不恰当的一项是 A 陆游缅怀了旧时家风， 针对当时有族人贪图享乐的现象， 表达了对家风难继的忧虑。 B叶氏家训告诚族人应该节制欲望，谦逊恭谨，修身养性，以利于守家治生。 C陆氏家族复兴，缘于坚守家风；叶氏族人以先祖中的土农工商为榜样，各安其分。 D陆文

44、借祖先的实例阐明家训的主旨，叶文通过假设来论说不善治生的危害。 12 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （8 分） （1）家人有少变其旧者，辄不怿。 （4 分） （2）况其祸有不可胜言者矣，此岂善治生欤？（4 分） 13 请概括陆游、叶梦得二人对家风的要求有何异同。 （3 分） 答案： 7. C（ “厌”字，根据“厌黎藿，慕膏粱”的对称句式，相反意义来看，与“慕”意思 相反，指厌恶粗茶淡饭，羡慕精粮肥肉；故“厌”此处应为“厌恶” 。 ） 8. B（两个“乃”都是副词，才。A 连词，表因果；连词，表并列；C 连词，表递进， 并且/副词，表递进，尚且 D 连词，表顺承/连词，表修饰。

45、 ） 9. A（本句意为“做官而到公卿大臣，是命运使然；退居山野而成为农夫，这也是命运 使然；如果屈节用来求得显贵，出卖自己奉行的道德准则来谋取利益，这是我们家的人所 深深感到耻辱的啊” 。句中两个“命也”都是前句判断，分别在“命也”与“亦命也”前后 断开， 排除 CD； “挠节以求贵” 与 “市道以营利” 是对称句式， 分别在其后断开， 排除 BC。 ） 10. B 是指不愿在伪朝为官而向东迁徙，成为一般百姓，与“困约”无关；是小姑 回家后见到笼饼而推辞的行为，只能是反映家中节俭的风气，而非“成于困约” ；是指家 风放任之后子弟可能会堕落于市井小民之中的情况， 并非“成于困约” ， 而是“败

46、于奢靡” 。 11. C（ “叶氏族人以先祖中的土农工商为榜样，各安其分”错误，原文“出作入息，农 之治生也；居肆成事，工之治生也；贸迁有无，商之治生也；膏油继晷，士之治生也。然 士为四民之首，尤当砥砺表率，效古人体天地、育万物之志” ，只是列举了农工商士四种人 的不同谋生办法，他们家实际上是士族，因此不是“以先祖中的土农工商为榜样” 。 ） 12. （1）如果家里有人稍微改变他的旧制， （太傅）就不高兴。 （2）更何况有难以说得尽的灾祸，这难道是善于治家谋生吗？ 13. 陆侧重有气节，道义，叶侧重作世人治生表率。两人都认为要节俭，不能营营逐 利。 参考译文： （一） 我家在唐朝作过宰相的一共

47、有六人， 都廉洁正直、 忠诚孝顺， 世代流传下美好的名声。 想到后世子孙不能够侍奉伪朝，苟且地贪图富贵，因而羞辱先生名声，便弃官不入仕。向 东迁徙度过长江，沦为一般老百姓。孝顺友爱的品行在家中推行，忠诚守信的名声在乡里 显扬，家法令人敬畏，很久都没有改变。宋朝兴起后，天下一统，陆家于是与时代一道兴 盛，此后百余年间，文豪名儒相继出现，或位列三公，或官拜九卿，子孙也都致力于仕途 或潜心于治学，代代相承，从此，又成为宋朝世家大族，可以说是昌盛无比了。 然而我对于这种情况私下里仍有惧意，天下之事，常常在困顿贫乏中成功，而在奢侈 享受中失败。我在童子时，先父曾谆谆教导说，太傅出入朝廷四十多年，终身未曾

48、积累更 多的财产；家人有稍微改变旧俗的，就很不高兴；晚年时回到鲁墟老家，旧房子连一根椽 子也没有增加 （就继续居住） 。 祖父楚公少年时尤其贫苦， 衣带破旧， 就用绳子接续断裂处。 祖母秦国夫人曾经作了一件新襦裙，攒了好几个月的钱才能做成，有一天不慎打翻粥饭弄 脏了它，竟至于哭泣着不肯进食。小姑嫁给石家人，回娘家探亲，食物中有笼饼，她立即 起来道歉说： “我浑浑噩噩的，都不知道是谁过生日。 ”旁边的人有的偷偷发笑。楚公叹息 说：“我家从前， 好几天都喝粥， 每年过节或生日时才吃笼饼， 你们这些人又怎么知道呢？” 当时楚公已经显贵了， 却还是以喝粥吃饼作为泰然之事， 像这样愀然叹息。 我出生得太

49、晚， 所听说的事情已经很简略了；然而比我更年轻的陆家子弟，又将要不再听闻这些事了。而 旧时的家风此时已经毁坏严重。子弟们厌恶粗茶淡饭的贫寒生活，向往肥肉精粮的富贵生 活，常常还把以前的事当做忌讳不让孩子们听闻。这样家中风气放任而不能再恢复，并且 有把子孙陷入危险受辱之地，沦落为市井小民，降低身份至奴仆中的危险。回想从前祖先 们父子兄弟致力于耕织种桑，安居乐业而终身不必愧疚后悔，这是可以重新恢复的吗？ 唉！做官而到公卿大臣，是命运使然；退居山野而成为农夫，这也是命运使然；如果 屈节用来求得显贵，出卖自己奉行的道德准则来谋取利益，这是我们家的人所深深感到耻 辱的啊。子孙们一定要以之为戒，这样就还没有毁坏亡费的端倪。 （二） 出外劳作，归家休息，是农家赖以