中学文言300词例释.doc

1、中学文言300词例释哀、爱、安、案、拔、拜、班、谤、报、抱、暴、悲、北、备、背、倍、被、奔、本、比、鄙、币、毕、毙、辟、壁、辩、兵、秉、屏、病、薄、逋、操、策、曾、察、朝、彻、臣、陈、诚、乘、惩、驰、齿、重、除、垂、辞、次、刺、从、存、错、达、殆、贷、啖、党、当、道、德、登、第、典、都、独、笃、度、夺、恶、发、伐、方、非、奉、封、负、复、赋、盖、干、革、更、苟、购、鼓、贾、顾、固、故、观、归、规、国、果、过、害、厚、患、会、惠、或、货、机、赍、稽、羁、及、极、即、疾、集、既、济、际、加、嘉、假、间、简、见、渐、将、讲、节、解、今、金、矜、进、景、径、竟、咎、就、居、举、具、绝、堪、可、克、寇、

2、亏、勒、理、类、烈、陋、赂、略、论、弥、靡、谋、能、拟、逆、披、迫、戚、期、奇、启、迁、侵、请、穷、权、却、让、任、如、善、擅、稍、舍、摄、审、绳、胜、师、施、食、试、视、是、适、逝、寿、售、书、数、率、爽、说、司、私、肆、素、速、遂、索、涕、听、通、图、徒、退、亡、望、危、微、唯、惟、维、委、闻、务、息、悉、习、袭、下、鲜、相、详、向、效、谢、信、兴、行、形、省、幸、修、须、许、序、轩、旋、寻、徇、延、厌、宴、业、谒、一、夷、贻、遗、已、易、诣、益、意、阴、引、盈、用、尤、游、逾、虞、舆、与、狱、御、原、缘、约、再、暂、赞、造、则、责、贼、政、知、执、直、志、制、质、治、致、众、周、属、诛、

3、注、追、酌、资、宗、奏、族、卒、祖、坐。001【哀】悲伤，悲哀，悲痛。九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。（龚自珍已亥杂诗）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台（陆游十一月四日风雨大作）其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣（白居易琵琶行）及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。（李将军列传）为而悲哀，哀叹，慨叹。故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也，而为之记。（张溥五人墓碑记）秦人不暇自哀而后人哀之（杜牧阿房宫赋）哀吾生之须臾，羡长江之无穷（苏轼赤壁赋）同情，怜悯。君将哀而生之乎？（柳宗元捕蛇者说）吾哀王孙而进食，岂望报乎！（淮阴侯列传）沛幸得复（免除赋税徭役），丰未复，唯陛下哀怜之。（高祖本纪）优旃见而哀之。（滑稽

4、列传）（声音）凄清。常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。（郦道元三峡）风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。（杜甫登高）002【爱】爱护，关心。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人（贾谊过秦论）吴广素爱人，士卒多为其用者（陈涉世家）爱其子，择师而教之（韩愈师说）喜欢，喜爱。余独爱莲之出淤泥而不染。（周敦颐爱莲说）秦爱纷奢，人亦念其家。（杜牧阿房宫赋）荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。（刺客列传）爱惜。向使三国各爱其地。（苏洵六国论）国事至此，予不得爱身（文天祥指南录后序）贺兰嫉巡、远，爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之。（韩愈张中丞传后叙）吝惜，吝啬。不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士（

5、贾谊过秦论）贪，贪图。文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。（宋史岳飞传）通“薆”。隐蔽，隐藏。爱而不见，搔首踟蹰（诗经邶风静女）003【安】安定，安稳。不患寡而患不均，不患贫而患不安。（季氏将伐颛臾）思国之安者，必积其德义（魏征谏太宗十思疏）不念居安思危。（魏征谏太宗十思疏）风雨不动安如山。（杜甫茅屋为秋风所破歌）今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝（苏洵六国论）平安，安全。如“安然无恙、转危为安”等。使安定，安抚。既来之，则安之。（季氏将伐颛臾）将有作则思知止以安人（安民，避李世民讳）。（魏征谏太宗十思疏）周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。（三国演义）成语有“安邦定国”。安乐，安逸。然后知生

6、于忧患，死于安乐。（生于忧患，死于安乐）君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。（论语学而）安适，习惯。使其心志安于斩刈杀伐之际而不慑。（苏轼教战守策）安于贫困安贫乐道。安生，安身，养生。衣食所安，弗敢专也，必以分人。（曹刿论战）疑问代词。相当于“哪里”、“什么地方”。 固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼赤壁赋）沛公安在？（项羽本纪）安在公子能急人之困也！（魏公子列传）疑问副词。相当于“哪里”、怎么”。燕雀安知鸿鹄之志哉！（陈涉世家）安得广厦千万间？（杜甫茅屋为秋风所破歌）安能摧眉折腰事权贵？（李白梦游天姥吟留别）此独大王之雄风耳，庶人安得共之！（苏辙黄州快哉亭记）成

7、语“塞翁失马，安知非福？”附：“安”疑问代词与疑问副词的区别疑问代词不能译为“怎么”，疑问副词不能译为“什么地方”！004【案】古代进食用的有短腿的木制捧盘。（梁鸿）为人赁舂，每归，妻（孟光）为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。（后汉书梁鸿传）几案，长方形矮桌，后泛指长方形桌子。每移案，顾视无可置者。（归有光项脊轩志）拍案叫绝、拍案而起。处理公事的文书、案卷。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（刘禹锡陋室铭）成语有“有案可稽”（有文件可查考。形容证据确凿）。同“按”，考察，查看，查办。召有司案图。（廉颇蔺相如列传）同“安”。安定。诸吏人皆案堵（安居）如故。（高祖本纪）005【拔】抽出，拔出。项庄拔剑起舞

8、。（鸿门宴）力拔山兮气盖世。（项羽本纪）成语“拔苗助长”。选拔，提拔。是以先帝简拔以遗陛下。（诸葛亮出师表）过蒙拔擢，宠命优渥。（李密陈情表）超出，突起。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。（李白梦游天姥吟留别）成语“出类拔萃”。攻克，攻占。其后秦伐赵，拔石城。（廉蔺列传）而诸侯敢救赵者，已拔赵，必移兵先击之。（魏公子列传）诏王翦军以伐燕，十月而拔蓟城。（刺客列传）改变，动摇。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。（苏轼晁错论）脱离，摆脱。成语“不能自拔”。006【拜】授给官职。拜臣郎中。（李密陈情表）以相如功大，拜为上卿（廉颇蔺相如列传）上，呈。谨拜表以闻（李密陈情表）请于朝，将拜疏

9、，愿以柳易播，虽得重罪，死不恨。（韩愈柳子厚墓志铭）就任。于是辞相印不拜（文天祥指南录后序）表示恭敬的礼节，跪地，两手合抱于胸前。凡四方之士无不有过而拜且泣者。（张溥五人墓碑记）郦生不拜，长揖，曰：“足下必欲诛无道秦，不宜踞见长者。”（高祖本纪）拜谢。若从君惠而免之，三年将拜君赐。（左传秦晋殽之战）阳货欲见孔子，孔子不见（同“现”，出现，此意为“让家人谎称不在家”），归（同“馈”）孔子豚（小猪，此指蒸熟的小猪）。孔子时（同“伺”，暗中打听）其亡（外出）也，而往拜之，遇诸涂（同“途”，道路）。（论语阳货）拜见。府吏还家去，上堂拜阿母（孔雀东南飞）007【班】分别，分离，离群。挥手自兹去，萧萧班马

10、鸣。（李白送友人）行列。面前首座，维那、侍者、监寺、都寺、知客、书记，依次排立西两班。（水浒传第四回）只见贾府人分了昭穆，排班立定。（红楼梦第五三回）职位等次，等级。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。（韩愈进学解）返回。如“班师”（ 调回军队或军队凯旋）。通“ 斑 ”。指鬓发花白。不辞路宿风餐，怕万里归來，双鬓班。（宋刘克庄沁园春维扬作）008【谤】指责别人的过失。群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（邹忌讽齐王纳谏）今君实所以见教者，以为侵官、生事、

11、征利、拒谏，以致天下怨谤也。（王安石答司马谏议书）父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。（高祖本纪）诽谤，恶意地攻击别人。且负下未易居，下流多谤议（遭受诽谤非难）。（司马迁报任安书）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（屈原列传）是故事修而谤兴，德高而毁来。（韩愈原毁）009【报】回赠，回报。投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）为报倾城随太守。（苏轼江城子密州出猎）报答，报效。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也（诸葛亮出师表）非臣陨首所能上报。臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也（李密陈情表）必得约契以报太子也。（刺客列传）信曰：“吾必有以重报母。”母怒曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！”

12、（淮阴侯列传）孟尝高洁，空余报国之情。（王勃滕王阁序）报应。如“善有善报，恶有恶报。”报告，告知，禀告。具以沛公言报项王。（鸿门宴）青欲上报天子军曲折。（李将军列传）丹所报，先生所言者，国之大事也。（刺客列传）回复，回信，批复。求人可使报秦者。（廉蔺列传）阙然久不报，幸勿为过。（司马迁报任安书）彼以我为能成事，故先我死；今我不报，是以我事为不成。（赵世家）报复，报仇。归而求为报秦者然则将军之仇报而燕见陵之辱除矣。（刺客列传）且夫有报人之志，而不能下人者，是匹夫之刚也。（苏轼留侯论）成语有“睚眦必报”。010【抱】用手臂围持。公然抱茅入竹去。（杜甫茅屋为秋风所破歌）以地事秦，犹抱薪救火。（苏洵六

13、国论）表示两臂合围的度量。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子六十四章）胸怀，心情。然区区丹抱（赤诚的心），不负夙心。（宋书范晔传）词语有“怀抱、抱负”等。藏，心里存有，持守。吾不可去，汝不肯來，恐旦暮死而汝抱无涯之戚也。（韩愈祭十二郎文）然则抱此无涯之憾，天乎人乎！而竟已乎！。（袁枚祭妹文）抱怨。负戴，带。抱明月而长终。（苏轼赤壁赋）今少卿抱不测之罪。（汉书司马迁传）抱病工作。持，拿着。氓之蚩蚩，抱布贸丝。（诗卫风氓）守，看守。嬴乃夷门抱关者。（魏公子列传）环绕。陵峦抱江城。（李白见会公谈陵阳山水）符，合，顺着。各抱地势，钩心斗角。（杜牧阿房宫赋）011【暴】急

14、骤，猛烈。如成语“暴风骤雨”。猛然，突然。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。（蒲松龄狼）暴躁，急躁。我有亲父兄，性行暴如雷。（孔雀东南飞） 凶恶，残暴。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。（苏洵六国论）伐无道，诛暴秦。（陈涉世家）谌虽暴抗，然闻言则大愧流汗，不能食。（柳宗元段太尉逸事状）强暴凶恶的人或行为。今尚书恣卒为暴（为暴：做强暴凶恶的事），暴（为暴）且乱，乱天子边，欲谁归罪？（柳宗元段太尉逸事状）成语有“除暴安良”。侵害，欺凌，虐待，残害，糟蹋。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐。（高祖本纪）言既遂矣，至于暴矣。（诗卫风氓）天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然。（柳宗元段太尉逸事状）今

15、不忍人无寇暴死（现在不忍百姓在没有敌寇侵犯的情况下被残害而死），以乱天子边事。（柳宗元段太尉逸事状）又如成语有“暴殄天物”“自暴自弃”。徒手搏击。成语“暴虎冯（png）河”（徒手搏虎，徒步涉河。比喻冒险行事，有勇无谋）。p同“曝”，晒，晒干。虽有槁暴，不复挺者（劝学）p显露，暴露。是以蓼洲周公忠义暴于朝廷。（张溥五人墓碑记）思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。（苏洵六国论）今交手足，受木索，暴肌肤，受榜箠，幽于圜墙之中。（司马迁报任安书）012【悲】悲哀，悲痛。不以物喜，不以己悲。（范仲淹岳阳楼记）草木为之含悲，风云因而变色。（孙文黄花岗烈士事略序）兴尽悲来，识盈虚之有数。（王勃滕王阁序

16、）为而悲，感叹。高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！（李白将进酒）余于仆碑，又以悲夫古书之不存，（王安石游褒禅山记）悲凉。万里悲秋常作客，百年多病独登台。（杜甫登高）怜惜，同情。言之，貌若甚慼者。余悲之。（柳宗元捕蛇者说）使来者读之，悲予志焉。（文天祥指南录后序）关山难越，谁悲失路之人。（王勃滕王阁序）思念。游子悲故乡。（高祖本纪）。晨起动征铎，客行悲故乡。（温庭筠商山早行）013【北】方位名。将军战河北，臣战河南。（鸿门宴）向北面，从北面。然则北通巫峡，南极潇湘。（岳阳楼记）骊山北构而西折，直走咸阳。（阿房宫赋）败，败逃。匈奴小入，详（同“佯”，假装）北不胜，以数千人委之。”（史记廉颇蔺相如列传

17、）指败逃者。追亡逐北。（贾谊过秦论）燕军扰乱（慌乱）奔走，齐人追亡逐北。（必修二读本田单列传）014【备】完备，齐备。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（岳阳楼记）凡所有虑患之具莫不备至。（苏轼教战守策）具备。积善成德，而神明自得，圣心备焉。（劝学）一时齐发，众妙毕备。（口技）准备，预备，防备。有奇字素无备者，旋刻之。（沈括活板）书曰：“居安思危。”思则有备，有备而无患。（左传襄公十一年）急应河阳役，犹得备晨炊。（杜甫石壕吏）每字有二十余印，以备一板内有重复者。（沈括活板）挟匕首以备不测（指南录后序）备他盗之出入与非常也。（鸿门宴）攻其不备，出其不意。（孙子计篇）配备，备有。左佩刀，右备（可译

18、为“佩挂”）容臭。（宋濂送东阳马生序）凑数，充任。愿君即以遂（毛遂）备员而行矣。（史记平原君虞卿列传）成语有“备位充数（在官位上充数。“备、充”同义）”。周到，全面。吾所以待侯生者备矣。（魏公子列传）成语有“求全责备（全面）”。全，都。成语有“备尝辛苦”、“关怀备至”等。015【背】bi脊背。左手扶鲁直背。（魏学洢核舟记）鹏之背，不知其几千里也。（逍遥游）事物的反面或后面。其船背稍夷。（魏学洢核舟记）堂屋的北面。焉得谖（同“萱”）草（忘忧草，即金针菜），言（助词，无义）树（栽种）之背（这里指北堂）。（诗卫风伯兮）背部对着或后面靠着。信（韩信）乃使万人先行，出，背水阵。（淮阴侯列传）成语有“背水

19、一战”。违反，违背。请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。（鸿门宴）成语有“背信弃义”。朝着相反方向。成语有“背道而驰”。死亡的委婉说法。生孩六月，慈父见背。（李密陈情表）离开。成语有“背井离乡”。 bi背负，用脊背驮。草履，背筐，手长鑱，为除不洁者。（左中毅公逸事） 016【倍】照原数等加。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍。（苏洵六国论）增加。焉用亡郑以倍邻？（烛之武退秦师）加倍，更加。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。（王维九月九日忆山东兄弟）则予此行所负之责任，尤倍重于三十年前。（孙文黄花岗烈士事略序）通“背”。背对，背向。兵法右倍山陵，前左水泽。（淮阴侯列传）通“背”。背叛，违背。愿伯具言臣之

20、不敢倍德也。（项羽本纪鸿门宴）017【被】覆盖，遍及。为书问属县：灾所被者几乡是时旱疫被吴越，民饥馑疾疠，死者殆半。（曾巩越州赵公救灾记）东渐（流入）于海，西被于流沙。（史记夏本纪）泽被后世。遭受，蒙受。闻左公被炮烙。（左忠毅公逸事）项王身亦被十余创、（项羽本纪）秦王复击轲，轲被八创。（刺客列传）被之空言（无端的指责）而不敢辞。（司马迁太史公自序） 介词，表被动。妆成每被秋娘妒。（白居易琵琶行）信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（屈原列传）同“披”，披着，穿着。将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，（陈涉世家）同舍生皆被绮绣。（宋濂送东阳马生序）同“披”，散开。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。（屈原列传）0

21、18【奔】bn跑。屠乃奔倚其下，弛担持刀。（蒲松龄狼）永之人争奔走焉。（柳宗元捕蛇者说）坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣。（宋濂送东阳马生序）臣欲奉诏奔驰，则以刘病日笃。（李密陈情表）快跑的马。急湍甚箭，猛浪若奔。（与朱元思书）其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。（郦道元三峡）逃亡，败逃。晋中军随会奔秦，而司马氏入少梁。（太史公自序）及成王用事，人或谮周公，周公奔楚。（鲁周公世家）私奔。文君夜亡奔相如。（史记司马相如列传）bn直往，投向。得间奔真州。（指南录后序）019【本】本义是草木之根。臣闻求木之长者必固其根本。（魏征谏太宗十思书）成语有“无源之水，无本之木”。本源，原始。夫天者，人之始也

22、；父母者，人之本也。人穷则反本。（屈原列传）事物的根本或基础。察其所以，皆失其本已。（司马迁太史公自序）民为邦本，本固邦宁。（书五子之歌）天下之本在国，国之本在家，家之本在身。（孟子离娄上）古代指农业生产。强本而节用，则天不能贫。（荀子天论）遂令海内弃末而反本。（后汉书班固传下）母金，本钱。其俗以男女质钱，约不时赎，子本相侔，则没为奴婢。（韩愈柳子厚墓志铭）探究，推考。岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ （欧阳修伶官传序） 根据，依据。本之书以求其质，本之诗以求其恒。（柳宗元答韦中立论师道书）底本；底稿。予在患难中，间以诗记所遭，今存其本不忍废。（文天祥指南录后序）本来（是），

23、原来。本在冀州之南，河阳之北。（愚公移山）本图宦达，不矜名节。（陈情表）臣本布衣，躬耕于南阳。（诸葛亮出师表）本长安倡女。自言本是京城女。（白居易琵琶行）020【比】并列，排列，等同，与一样。而世又不与能死节者比。（司马迁报任安书）愿举国为内臣，比诸侯之列。（刺客列传）沛父兄固请，乃并复丰，比沛。（高祖本纪）词语有“比肩”。勾结，拉帮结派。君子周（团结）而不比，小人比而不周。（论语为政）近，靠近。其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。（魏学洢核舟记）海内存知己，天涯若比邻。（王勃送杜少府之任蜀川）近来。比得软脚病，往往而剧。（韩愈祭十二郎文）合，适合。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自

24、视也亦若此矣。（庄子逍遥游）相比，比较。盖余所至，比好游者尚不能十一。（王安石游褒禅山记）当此之时，平原君不敢自比于人。（魏公子列传）及，等到。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。（陈涉世家）比去，以手阖门。（归有光项脊轩志）观察使下其法于他州，比一岁，免而归者且千人。（韩愈柳子厚墓志铭）类似。一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识。（韩愈柳子厚墓志铭）021【鄙】边城，边境地区。蜀之鄙有二僧。（彭端淑为学）越国以鄙远，君知其难也。【越国以鄙远越过别国而把远方（的郑国）作为边城。这里的“鄙”是使动用法：使成为鄙；“远”是形容词活用作名词】（烛之武退秦师）郊野，乡野。北蕃蛮夷之鄙人（鄙人：没见

25、过世面的乡野之人），未尝见天子，故震慑。（刺客列传）余睹李将军悛悛如鄙人（朴实的乡野之人）。（李将军列传）粗俗，粗野。鄙贱之人，不知将军宽之至此也。（廉蔺列传）子路性鄙，好勇力。（史记仲尼弟子列传）浅陋。肉食者鄙，未能远谋。（曹刿论战）先帝不以臣卑鄙。（诸葛亮出师表）低贱。人贱物亦鄙，不足迎后人。（孔雀东南飞）轻视，看不起。孔子鄙其小器。（司马光训俭示康）22【币】礼物。乃令张仪详去秦，厚币委质事楚。（屈原列传）持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。（刺客列传）钱财。朱泚幸致货币（货币：物品和钱币），勿纳。（柳宗元段太尉逸事状）钱。或以钱币乞之（有的人花钱请他作诗）。（王安石伤仲永）23【毕

26、】都，全，全部。群贤毕至，少长咸集。（王羲之兰亭集序）明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（屈原列传）。词语有“毕生”，成语有“原形毕露”。完成，结束。录毕，走送之。（宋濂送东阳马生序）六王毕，四海一。（阿房宫赋）语未毕，余泣，妪亦泣。（归有光项脊轩志）词语有“礼毕、毕业”等，成语有“毕其功于一役”。竭尽，用尽。吾与汝毕力平险。（愚公移山）024【毙】仆倒。天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。（苏洵名二子说）败亡，失败。多行不义，必自毙。（左传隐公元年）杀死，打死。以刀劈狼首，又数刀毙之。（蒲松龄狼）025【辟】b天子，君主。惟辟作

27、福，惟辟作威，惟辟玉食。（书洪范）（鲁迅春末闲谈引之）征召。连辟公府不就。（后汉书张衡传） 同“避”。躲避，回避，避开，退避，离开。所恶有甚于死者，故患有所不辟也。（鱼我所欲也）其北陵，文王之所辟风雨也。（左传秦晋殽之战）陈豨拜为巨鹿守，辞于淮阴侯，淮阴侯挈其手，辟左右与之步于庭。（淮阴侯列传）师襄子辟席再拜。（孔子世家）p法，法律。如：大辟（亦有读b）：杀头之罪。开，开辟。前辟四窗（归有光项脊轩志）批驳，驳斥。辟邪说，难壬人，不为拒谏。（王安石答司马谏议书）同“僻”，偏僻。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。（屈原离骚）026【壁】墙壁。如，凿壁借光。陡峭如墙的山崖。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝

28、壁下。（苏轼石钟山记）半壁见海日，空中闻天鸡。（李白梦游天姥吟留别）军营，营垒。诸侯军救巨鹿下者十余壁，莫敢纵兵。（项羽本纪）赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁，拔赵帜，立汉赤帜。（淮阴侯列传）坚守营垒，筑营垒驻守。项王军壁垓下。（项羽本纪）魏王恐，使人止晋鄙，留军壁邺，名为救赵，实持两端以观望。（魏公子列传）边，面。夫人云：“张生和长老坐，小姐这壁坐，红娘将酒来。”（西厢记长亭送别）027【辩】争辩，辩论。孔子东游，见两小儿辩斗。（两小儿辩日）巧言，会说话。公子患之，数请魏王及宾客辩士说王万端。（魏公子列传）善者不辩，辩者不善。（老子八十一章）华美巧妙的言辞。又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀

29、王之宠姬郑袖。（屈原列传）辩才（善于言谈或辩论的才能）。长不满七尺，滑稽多辩。（滑稽列传）同“辨 ”，区别，差异。此小大之辩也。（逍遥游）同“辨 ”，辨别，区分。定乎内外之分，辩乎荣辱之境。（逍遥游）同“变”，变化。 若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！（逍遥游） 028【兵】兵器。弃甲曳兵而走。（寡人之于国也）六国破灭，非兵不利，战不善。（苏洵六国论）而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵。（刺客列传）厉兵秣马、短兵相接等。士兵，军队。欲勿予，即患秦兵之来。（廉蔺列传）今天下屯聚之兵，骄豪而多怨。（苏轼教战守策）杀。左右欲兵之。（史记伯夷列传）军事，战事，战争。自胡马窥江去后

30、，废池乔木，犹厌言兵。（姜夔扬州慢）而士大夫亦未尝言兵，以为生事扰民。（苏轼教战守策）燕小弱，数困于兵。（刺客列传）兵不厌诈。武力。如“先礼后兵”、“穷兵黩武”等。军备。昔者先王知兵之不可去也。（苏轼教战守策）用兵策略，战略。故上兵伐谋，其次伐交（孙子谋攻）029【秉】握着，抓着。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。（白居易观刈麦）主持，执掌。陈蕃为太傅，与大将军窦武共秉朝政。（后汉书党锢传李膺）030【屏】bng隐藏。尔不许我，我乃屏璧与圭。（鲁周公世家）隐退，退避。广家与故颖阴侯孙屏野（隐退于山野）居蓝田南山中射猎。（李将军列传）使退避。侯生乃屏人间语。（魏公子列传）抑制。这些人个个皆敛声屏气。（林黛

31、玉进贾府）png屏风，屏障之物。而忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺如故。（林嗣环口技）漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。（秦观浣溪沙）031【病】重病。忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。（汉书张良传）患病，有病。未果，寻病终。（陶渊明桃花源记）其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣。（张溥五人墓碑记）胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。（李将军列传）贫困，困苦。向吾不为斯役，则久已病矣。（柳宗元捕蛇者说）民病而后图之，与夫先事而为计者，则有间矣。（曾巩越州赵公救灾记）因饿而病或因饿而精疲力竭。（孔子在陈粮绝）从者病，莫能兴。（孔子世家）毛病，

32、缺点。不如舜，不如周公，吾之病也。（韩愈原毁）众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋（固执吝啬），吾不以为病（缺点）。（司马光训俭示康）侵犯，侵害。人之将死，其藏腑必有先受其病者。（韩愈张中丞传后叙）担心，忧虑。士生于世，使其中不自得，将何往而非病。（苏辙黄州快哉亭记）夫子推而行之，不容何病？君子病没世（终身，一辈子）而名不称（被称赞）焉。（孔子世家）君子病无能焉。（论语卫灵公）辱，耻辱。圣人非所与熙（同“嬉”，开玩笑）也，寡人反取病焉。（晏子使楚）032【薄】厚度小。用胶泥刻字，薄如钱唇。（沈括活板）狐裘不暖锦衾薄。（岑参白雪歌送武判官归京）战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。（诗小雅小

33、旻）少，小，薄弱。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。（烛之武退秦师）儿已薄禄相（我已经是一副俸禄少不能做高官、享厚禄的相貌），幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。（孔雀东南飞）轻。马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，请以人君礼葬之。（滑稽列传）淡薄。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。（薄幸：薄情）（杜牧遣怀）慎勿为妇死，贵贱情何薄（你和她贵贱不同，休掉了她哪里就算薄情呢）！（孔雀东南飞）减轻，减少。易其田畴（让百姓耕种好田地。易：治理，译为耕种。田畴：田地），薄其税敛（赋税），民可使富也。（孟子尽心上）轻视，看不起。不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（诸葛亮出师表

34、）迫近，靠近。薄暮冥冥，虎啸猿啼。（范仲淹岳阳楼记）但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。（李密陈情事表）033【逋】逃跑，逃亡。马牛其风，臣妾逋逃，无敢越逐，敬复之。（鲁周公世家）指逃亡的人。可以怀远（安抚边远的人），可以柔（安抚）逋。（晋书赫连勃勃载记）拖欠。三年以前逋更赋（以纳钱代更役的赋税）未入者，皆勿收。（汉书昭帝纪）怠慢，拖延。诏书切峻，责臣逋慢（逋慢，文下注“逃避，怠慢”）。（李密陈情表）034【操】握着，拿着，携带。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。拔剑，剑长，操其室。（刺客列传）大王来何操？（鸿门宴） 掌握，控制，驾驭。吾尝济乎觞深之渊，津人（摆渡的船夫）操舟若神。

35、（庄子达生）成语有“稳操胜券”。坚持，采取。而议事每不合，所操之术（坚持的政治主张或采取的方法）多异故也。（王安石答司马谏议书）弹奏，操练。凡操千曲而后晓音，观千剑而后识器。（刘勰文心雕龙知音）做，从事。邑有成名者，操童子业（准备考秀才的童生试。操业：从事职业），久不售（考中）。（蒲松龄促织）成语有“重操旧业”。操守，志节。（张）汤客田甲虽贾人（商人），有贤操。（汉书张汤传）琴曲名。师盖云文王操也。（孔子世家）035【策】竹制的鞭子。执策而临之，曰：“天下无马！”（韩愈马说）及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内（贾谊过秦论）鞭策，驾驭。策之不以其道，食之不能尽其材。（韩愈马说）拄。策扶老以流

36、憩，时矫首而遐观。（陶渊明归去来兮辞）简牍，册文，书册。周公已令史策（用册文或作册文）告太王、王季、文王，欲代武王发。（鲁周公世家）周公藏其策金縢匮中。（鲁周公世家）终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。（司马迁报任安书）记录，记录于策。策勋十二转，赏赐百千强。（木兰诗）古代称应试者对答的文字为策。亦指一种议论文体，即策论。如：教战守策。计谋，谋略。均之二策，宁许以负秦曲。（廉颇蔺相如列传）归而求救国之策（指南录后序）（成安君）不听广武君策。（淮阴侯列传）蒙故业，因遗策。（过秦论）036【曾】cng曾经。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊浣溪沙）同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（白居

37、易琵琶行）曾（译为“才，刚刚”）日月之几何，而江山不可复识矣！（苏轼后赤壁赋）通“层”，重叠。荡胸生曾云，决眦入归鸟。（杜甫望岳）zng用作加强语气，连都，竟，竟然。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？而计其长曾不盈寸。（魏学洢核舟记）盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。（赤壁赋）今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？（魏公子列传）通“增”，增加。所以动心忍性，曾益其所不能。（生于忧患，死于安乐）037【察】仔细看，观察。徐而察之，则山下皆石穴罅。（苏轼石钟山记）仰观宇宙之大，俯察品类之盛。（王羲之兰亭集序）了解，弄清楚。小大之狱,虽不能察,必以情。（曹刿论战）水至清则无鱼,

38、人至察则无徒。（东方朔答客难）考察后予以推举、举荐。前太守臣逵，察臣孝廉。（李密陈情表）038【朝】cho朝见，朝拜。燕赵韩魏闻之，皆朝于齐。（邹忌讽齐王纳谏）相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。（廉蔺列传）此吾祖太常公宣德间执此以朝。（归有光项脊轩志）待从头，收拾旧山河，朝天阙。（岳飞满江红）晩辈问候长辈，部下进见长官。项羽晨朝上将军宋义 ，即其帐中斩宋义头。（项羽本纪）拜访。临邛令缪为（假装。缪，mi伪诈）恭敬，日往朝相如。（史记司马相如列传）使来朝见，召见。序八州而朝同列。（贾谊过秦论）于是乃朝诸县令长七十二人。（滑稽列传）聚会。未央宫成。高祖大朝诸侯群臣，置酒未央前殿。（高祖本纪）朝廷

39、，君王或高级官吏治理政务的地方。于是入朝见齐威王。（邹忌讽齐王纳谏）既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。（张溥五人墓碑记）朝代。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。（杜甫蜀相）南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（杜牧江南春绝句）逮奉圣朝，沐浴清化。（李密陈情表）zho早晨。朝辞白地彩云间。（李白早发白帝城）朝闻道，夕死可矣。（论语里仁）日，天。夙兴夜寐，靡有朝矣。（诗经卫风氓）039【彻】通，贯通。汝心之固，固不可彻（通，开窍）。（愚公移山）词语有“彻悟”。穿透，渗透。日光下彻，影布石上。（柳宗元小石潭记）不是一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香。（黄檗禅师上堂开示颂） 尽，完，结束。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由

40、彻。（杜甫茅屋为秋风所破歌）细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。（李璟浣溪沙）040【臣】奴隶（男曰臣，女曰妾）。王莽因汉承平之业，匈奴称藩，百蛮宾服，舟车所通，尽为臣妾。（汉书食货志上）做奴仆。勾践之困于会稽而归，臣妾于吴者，三年而不倦。（苏轼留侯论）国君所统属的官民众。率土之滨，莫非王臣。（诗小雅北山）君主制时代的官吏。君臣固守，以窥周室。（贾谊过秦论）以之为臣。葬周公于毕，从文王，以明予小子不敢臣周公也。（鲁周公世家）臣对君王、父母等的自称。臣诚知不如徐公美。（邹忌讽齐王纳谏）始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？（高祖本纪） 古人表示谦卑的自称。臣少好相人，相人多矣

41、，无如季相，愿季自爱。（高祖本纪） 041【陈】陈设，陈列，排列。山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。（欧阳修醉翁亭记）诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。（刺客列传）施展。陈力（施展才能）就列，不能者止。（季氏将伐颛臾）陈述，陈说。请略陈固陋。（司马迁报任安书）恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之头，及献燕督亢之地图。（刺客列传）今吾之所陈若是，有以异乎古，故将吊而更以贺也。（柳宗元贺进士王参元失火书）陈旧。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。（王羲之兰亭集序）惟陈言之务去。（韩愈答李翊书）同“阵”，战斗队形，军队布置的格局。与人居则画地为军陈。（李将军列传）同“阵”，列阵，布阵。（匈奴）见广，以为诱兵，皆惊

42、，上山陈。信乃使万人先行，出，背水陈。（淮阴侯列传）042【诚】实情，真情，诚心，诚意。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山。（列子愚公移山）愿陛下矜愍愚诚（李密陈情表）夫在殷忧，必竭诚以待下（魏征谏太宗十思疏）季父愈闻汝丧七日，乃能衔哀致诚。（韩愈祭十二郎文）实在，确实。臣诚知不如徐公美。（邹忌讽齐王纳谏）此诚危急存亡之秋也。（诸葛亮出师表）臣诚恐见欺于王而负赵。（廉颇蔺相如列传）战败而亡，诚不得已。（苏洵六国论）斯诚后死者之羞也。（孙文黄花岗烈士事略序假如。诚能见可欲，则思知足以自戒。（魏征谏太宗十思疏）愚以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利；秦王贪，其势必得所愿矣。（刺客列传）仆诚以著此书，藏之名山，传之其人。（司马迁报任安书）公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。（魏公子列传）043【乘】chng坐，驾。出则乘舆，风则袭裘，雨则御盖。（苏轼教战守策）独与迈乘小舟，至绝壁下。（苏轼石钟山记）我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。（水调歌头明月几时有）悫少时，炳（宗悫叔父）问其志。悫答曰：“愿乘长风破万里浪。”（宋书宗悫传）骑。虽乘奔御风，不以疾也。（郦道元三峡）有亲见忠烈青衣乌帽，乘白马，出天宁门投江死者。（全祖望梅花岭记）登上。乘彼垝垣，以望复关。（诗卫风氓）令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。（史记田单列传）凭借，利用，趁着。因利乘便，宰割天下