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类型2024-2025学年贵州省遵义市桐梓县私立达兴中学初三5月单元检测试题语文试题含解析.doc

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    1、2024-2025学年贵州省遵义市桐梓县私立达兴中学初三5月单元检测试题语文试题注意事项:1答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2答题时请按要求用笔。3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1下列文学文化常识的表述正确的一项是( )A令,意思是美好,用于称呼对方的亲属。令郎是对方的儿子,令堂是对方的父亲,令爱是对方的女儿。B古代以山南、水北为阳,

    2、以山北水南为阴。愚公移山“自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉”一句中的“汉之阴”指的就是汉水的南岸。C科举分为乡试、会试、殿试。乡试的第一名为解元,会试的第一名为会元,而殿试的一、二、三名为状元,探花、榜眼。D古人常用特定称谓来代替年龄。如“弱冠”指男子十六岁,表示已成年,“花甲”指六十岁,“耄耋”指八九十岁。2下列句子没有语病的一项是A智能设备本来应该是现代社会辅助学习的最佳工具,但在实践中却因使用得当与否而造成了学习障碍。B设立“中国旅游日”,旨在以强化旅游宣传,培养国民旅游休闲意识,提升国民生活质量为目的。C里海萎缩很大程度上是附近发展农业和工业,使得流入里海的河流进行了改道或者水量减少。D

    3、我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。3下列有关西游记内容表述,正确的一项是( )A西游记是最成功的带有神话色彩的文学巨著,其中孙悟空勇闯海龙宫、勾销生死簿、大闹灵霄殿、搅乱蟠桃宴、娶亲高老庄、其反抗精神呼之欲出。B西游记中的孙悟空,酷爱自由、敢于反抗、充满斗争精神,为唐僧西天取经立下了汗马功劳。C西游记中,孙悟空在铁扇公主处未借到真扇,就偷了牛魔王的坐骑,假扮牛魔王骗得真扇,后被牛魔王所扮的沙僧骗了回去。D西游记中的故事深受人们喜爱,其中大闹天宫、大闹五庄观、大闹五台山等故事曲折有趣,引人入胜。 “八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”这一回体现出孙悟空桀

    4、骛不驯的性格。4依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )在中国人眼里,人生有四件大事衣、食、住、行。把衣放在首位,为什么?古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象因为在礼仪之邦,衣是脸面、包装,是身份的体现这是士人儒生的人生信念与行为准则ABCD5下列词语中没有错别字的一项是( )A萦绕 绿茵茵 如坐针毡 妇儒皆知B扶植 诗画舫 警报叠起 妄自菲薄C秀颀 黄焖鸡 人情世故 名门望族D端祥 乱蓬蓬 轻歌曼舞 金戈铁马6班里开展以“山西饮食文化”为主题的语文活动,下面是云成同学搜集的相关资料

    5、,请你阅读下面的材料完小题。山西面食历史悠久,源远流长,从可考算起,已有两千年的历史了。以面条为例,东汉称之为“煮饼”,魏晋则名为“汤饼”,南北朝谓“水引”,而唐朝叫“冷淘”面食名称推陈出新,因时因地而异,俗话说“娇儿宠称多”,面食众多的称谓与名堂,正说明山西人对它的重视和喜爱。山西面食种类繁多,一般家庭主妇就能用小麦粉、高粱面、豆面、荞面、筱面做成数十种的面食,如刀削面、拉面、推窝窝、灌肠等。到了厨师手里,更被舞弄得花样翻新,让人目不暇接。山西人对面真是情深意切。当然这种偏爱中也融入了面的可塑性和山西人的睿智。过生日吃拉面,取长寿之意;过年吃“接年面”,取岁月廷绵之意;孩子到学校上学第一天要

    6、吃“记心火烧”,希望孩子多一个长学问的心眼这些面食已不再是仅仅作为充饥的食物,而已成为一种饱含情感和哲学意蕴的“精神食粮”。刀削面是山西最有代表性的面条,堪称天下一绝,已有数百年的历史。传说,蒙古鞑靼侵占中原后,建立元朝。为防止“汉人”造反起义,将家家户户的金属全部没收,并规定十户用厨刀一把,切菜做饭轮流使用,用后再交回鞑靼保管。一天中午,一位老婆婆将棒子、高粱面和成面团,让老汉取刀。结果刀被别人取走,老汉只好返回,在出鞑靼的大门时,脚被一块薄铁皮碰了一下,他顺手拣起来揣在怀里。回家后,锅开得直响,全家人等刀切面条吃。可是刀没取回来,老汉急得团团转,忽然想起怀里的铁皮,就取出来说:就用这个铁皮

    7、切面吧!老婆一看,铁皮薄而软,嘟喃着说:“这样软的东西怎能切面条。”老汉气愤地说:“切不动就砍!”“砍”字提醒了老婆,她把面团放在一块木板上,左手端起,右手持铁片,站在开水锅边“砍”面,片片面片落入锅内,煮熟后捞到碗里,浇上卤汁让老汉先吃,老汉边吃边说:“好得很,好得很,以后不用再去取厨刀切面了。”这样一传十,十传百,传遍了晋中大地。至今,晋中的平遥、介休、汾阳等县,不论男女都会削面。夸土产歌词(节选):平遥的牛肉太谷的饼清徐的葡萄甜圪盈盈榆次太原祁县城有的是拉面削面香煞人大同的皮袄白圪洞洞北路的栲栳栳热腾腾阳泉煤炭有名声呀儿呦平定的沙锅亮晶晶稷山的红枣甜圪盈盈夏县的莲菜最出名虞乡的柿子甜又红

    8、呀儿呦杏花村的特产竹叶青高平的萝卜晋城的葱曲沃的早烟香喷喷鱼瓜出在临县城呀儿呦山西的陈醋酸淋淋知识卡山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情,正是词语“萌”的体现。山西方言被誉为古代语言的“活化石”,而晋语系形成的时代,是人类发展的婴幼儿时期,那时的语言也算是人类的“萌”语。“耐咬咬”,听来让人摸不着头脑,不知为何物。其实,这是祁县的一种烧饼。耐咬是因为烧饼为死面饼,热着吃很香,凉了,当真是“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,当地人用当地土语,把形容词“耐咬”读成叠音词“耐咬咬”,瞬间形容词换成了一个萌哒哒的名词。“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中

    9、还有很多,皆是根据制作工艺或是外形特点,将一个动词或者形容词转换成叠音词,若是连在一起读出来,颇有节奏和韵律感,有点读儿歌的感觉。知识卡山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情,正是词语“萌”的体现。山西方言被誉为古代语言的“活化石”,而晋语系形成的时代,是人类发展的婴幼儿时期,那时的语言也算是人类的“萌”语。“耐咬咬”,听来让人摸不着头脑,不知为何物。其实,这是祁县的一种烧饼。耐咬是因为烧饼为死面饼,热着吃很香,凉了,当真是“耐咬”,堪比磨牙棒。于是,当地人用当地土语,把形容词“耐咬”读成叠音词“耐咬咬”,瞬间形容词换成了一个萌哒哒的名词。

    10、“耐咬咬”的小伙伴在山西的面食世界中还有很多,皆是根据制作工艺或是外形特点,将一个动词或者形容词转换成叠音词,若是连在一起读出来,颇有节奏和韵律感,有点读儿歌的感觉。山西是“中国面食之乡”,面食做法多达400多种。在面食师傅手中,一个面团可以吹得薄如气球,可以拉得细如丝线。这里是“小杂粮王国”,出产7大类120余种杂粮,都是健康养生佳品。这里是中药材主产区,有中药材1788种,道地药材39种。这里盛产美酒佳酿,汾酒是中国八大名酒之一,老陈醋位列中国四大名醋之首山西素有开放基因和重商传统。班里林枫同学认为夸土产的歌词极有山西味儿。请你结合“知识卡”,从叠词角度说说夸土产歌词中的“山西味儿”。_山

    11、西籍导演宁浩曾说:“山西人文化里头有一种顽强,就是不管怎么样都能把事办了,含有一种灵活。”你同意他的说法吗?请结合上述材料,谈谈你的理解。(不少于100字)_7按要求填写相应的诗句经典咏流传节目主题曲(节选)走在古城朱雀的小街,听见太白唱醉的明月,这是杜甫赞过的春雨,王维的空山就在心里,特别想念那东坡的月光,梦想跟随在放翁的身旁,就算我没有稼轩同一般的才华,挑灯看剑咱有的是担当。吟一首诗看千年经典惹人恋,歌一阕词让唇齿留香满心田,吟一首诗看千年经典惹人恋,歌一阕词让荡气回肠咏流传。空山新雨后天气晚来秋,明月松间照清泉石上流;长安一片月万户捣衣声,秋风吹不尽总是玉关情请写出句歌词所在的原诗句(只

    12、写一句),写出句歌词紧连的后面两句。(总共十句诗,任意写出其中的七句即可)8名著孔明在帐中祈禳已及六夜,见主灯明亮,心中甚喜。A入帐,正见孔明披发仗剑,踏罡步斗,压镇将星。忽听得寨外呐喊,方欲令人出问,B飞步入告曰:“魏兵至矣!”其脚步急,竟将主灯扑灭。孔明弃剑而叹曰:“死生有命,不可得而禳也!”B惶恐,伏地请罪;A忿怒,拔剑欲杀B。正是:万事不由人做主,一心难与命争衡。本段文字中A是_(人名),B是_(人名),故事内容是诸葛亮想祈禳北斗星,希望延续生命,但不幸失败,原著回目是“上方谷司马受困,_”(根据内容补全题目)。儒林外史的作者是_。此书在艺术上达到了很高的境界,采用_手法“秉持公心,指

    13、摘时弊”。 请根据提示完成下列读书卡。我读中外名著书名钢铁是怎样炼成的作者_国籍前苏联主人公_主人公的精神品质_二、阅读9阅读下面一首诗,完成小题题破山寺后禅院(唐)常建清晨入古寺,初日照高林。竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。1这首诗隐含的两个成语是:_、_。2诗人描写了古寺的肃穆幽深和宁静,表达了诗人_。10文言文阅读项羽本纪(节选)西汉司马迁于是项王乃东渡乌江。乌江亭长舣船待,谓项王曰:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡,今独臣有船,汉军至,无以渡。”项王笑曰:“天之亡我,我何渡为!且籍与江东弟子八千渡江而西,今无一人还,纵江东父

    14、兄怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎?”乃谓亭长曰:“吾知公长者。吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”乃令骑皆下马步行,持短兵接战,独籍所杀汉军数百人。项王身被十余创。顾见汉骑司马吕马童,曰:“非故人乎?”马童面之,指王翳曰:“此项王也。”项王乃曰:“吾闻汉王购我头千金,邑万户,吾为若德。”乃自刎而死。 舣:使船靠岸。 籍:项羽的字。 赐:赠。 面之:指吕马童转过脸来,面对项王。吾为若德:我送你个人情。意为让你得我的头,好去讨封赏。1下列句中加点词的解释,不正确的一项是()A谓项王曰 谓:对说B纵江东父兄怜而王我 王:做王或让做王C顾见汉骑司马 顾:回头看D

    15、若非故人乎 若:如果2下列句中“乃”的意义和用法与例句相同的一项是()例句:于是项王乃欲东渡乌江A问今是何世,乃不知有汉B不可久居,乃记之而去。C以衾拥覆,久而乃和。D家祭无忘告乃翁3下列句子与“以赐公”句式相同的一项是()A当余之从师也 (送东阳马生序)B孔子云: “何陋之有?”(陋室铭)C环滁皆山也。 (醉翁亭记)D居庙堂之高。 (岳阳楼记)4下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的一项是()A项羽最后用自杀来诠释什么叫“威武不能屈”。B战败无颜见江东父兄,羞愤自杀,是他气节的表现。C项羽用“死”的形式来面对吕马童,足见他是大丈夫。D项羽刚愎自用,不听乌江亭长的话,否则就能冲破重围。5用现

    16、代汉语翻译下面句子。纵江东父兄怜而王我,我何面目见之?若非故人乎?11阅读下面文字,完成下列小题。墙下短记史铁生近些年我常记起一道墙,碎砖头垒的,风可以吹落砖缝间的细土。那墙很长,至少在一个少年看来是很长,很长之后拐了弯,拐进一条更窄的小巷里去。小巷的拐角处有一盏街灯,紧挨着往前是一个院门,那里住过我少年时的一个同窗好友。叫他L吧。L和我一度形影不离,我生命的一段就由这友谊铺筑。细密的小巷中,上学和放学的路上我们一起走,冬天或夏天,风声或蝉鸣,太阳到星空。少年间的情谊,想来莫过于我们那时的无猜无防了。我曾把一件珍爱的东西送给L。是什么,已经记不清。可是有一天我们打了架,为什么打架也记不清了,但

    17、丝毫不忘的是:打完架,我去找L要回了那件东西。走过那道很长很熟悉的墙,夕阳正在上面灿烂地照耀。我走进院中去喊L。L出来,听我说明来意,愣着看我一会,然后回屋拿出那件东西交到我手里,不说什么,就又走回屋去。结束总是非常简单,咔嚓一下就都过去。归途中我看看手上那件东西,珍宝转眼被处理成垃圾,我失去来时的热度。我独自回家,贴近墙根走。墙很长,很长而且荒凉。捡根树枝,边走边在那墙上轻划,砖缝间的细上一股股地垂流我内心沮丧而无以名状;一段情谊轻得飘散了,没有了。那很可能是我对于墙的第一种印象。随之,另一些墙也从睡中醒来。我摇着轮椅走街串巷,忽然一面青灰色的墙叫我怦然心动,我知道,再往前去就是我的幼儿园了

    18、。青灰色的墙很高,里面有更高的树。到幼儿园去必要经过这墙下。一见了这面高墙,退步回家的希望即告断灭。那青灰色几近一种严酷的信号,令童年分外恐怖。这样的“条件反射”确立于一个盛夏的午后,所以记得清楚,是因为那时的蝉鸣最为浩大。那个下午母亲要出差到很远的地方去。我最高的希望是她可能改变主意,最低的希望是我可以不去幼儿园,留在家里跟着奶奶。但两份提案均遭否决,据哭力争亦不奏效。我哭声不停,母亲无奈说带我出去走走。“不去幼儿园!”出门时我再次申明立场。母亲领我在街上走,沿途买些好吃的东西给我,形势虽可疑,但看着走了这么久又不像是去幼儿园的路,牵紧着母亲长裙的手便放开,心里也略略地松坦。可是,好吃的东西

    19、刚在嘴里有了味道,迎头又来了那面青灰色高墙,才知道条条小路原来相通。虽立刻大哭,料已无济于事。但一迈进幼儿园的门槛,哭喊即自行停止,心里明白没了依靠,唯规规矩矩做个好孩子是得救的方略。幼儿园墙内,是必定的一种“灾难”,抑或只因为这一个孩子天生地怯懦和多愁。我最记得母亲消失在那面墙里的情景:母亲是绕过那面青灰色的高墙走上了远途的,高高的树上蝉鸣浩大,高高的树下母亲的身影很小,在我的恐惧里那儿即是远方。我现在有很多时间坐在窗前,看远近峭壁林立一般的高墙和矮墙。有人的地方一定有墙。我们都在墙里。我们有时千里迢迢汽车呀、火车呀、飞机呀,只为了去找一处不见墙的地方:荒原、大海、林莽甚至沙漠。但未必就能逃

    20、脱。墙永久地在你心里,构筑恐惧,也牵动思念。比如你千里迢迢地去时,鲁宾逊正千里迢迢地回来。把所有的墙都拆掉的愿望自古就有。不行么?我坐在窗前用很多时间去幻想一种魔法,比如“啦啦啦,啦啦啦”很灵验地念上一段咒语,刷啦一下墙都不见。怎样呢?料必大家一齐慌作一团(就像热油淋在蚁穴)。然后大家埋头细想,还是要砌墙。砌墙盖房,不单为避风雨,因为大家都有些秘密,其次当然还有一些钱财。其实秘密就已经是墙了。肚皮和眼皮都是墙,假笑和伪哭都是墙。假设这心灵之墙可以轻易拆除,但山和水都是墙,天和地都是墙,时间和空间都是墙。为了逃开墙,我曾走到过一面墙下。我家附近有一座荒废的古园,围墙残败但仍坚固,失魂落魄的那些岁

    21、月里我摇着轮椅走到它眼前。四处无人,寂静悠久,寂静的我和寂静的墙之间,膨胀和盛长着野花,膨胀和盛开着冤屈。我用拳头打墙,用石头砍它,对着它落泪、喃喃咒骂,但是它轻轻掉落一点儿灰尘再无所动。老柏树千年一日伸展着枝叶,云在天上走,鸟在云里飞,风路草丛,野草一代一代落子生根。我转而祈求墙,双手合什,创造一种祷词,出声地诵念、求它给我死,要么还给我能走路的腿但睁开眼,伟大的墙还是伟大地矗立,墙下呆坐一个不被神明过问的人。直到有一天我又跟那墙说话,才突然想起,达摩的面壁是不是这样的呢?接受限制。接受残缺。接受苦难。接受墙的存在。搬家搬得终于离那座古园远了,不能随便就去,此前就料到会怎样想念它,不想最为思

    22、恋的竟是那四面矗立的围墙;年久无人过问,记得那墙头的残瓦间长大过几棵小树。但不管何时何地,一闭眼,即刻就到那墙下。寂静的墙和寂静的我之间,野花膨胀着花蕾,不尽的路途在不尽的墙间延展,有很多事要慢慢对它谈,随手记下谓之写作。1994年10月(选自我与地坛,有删改)1请分别概况“我”对儿时关于“墙”的两次回忆。2“我”对荒废古园里的围墙先后有不同的态度,请分点概况。3下面语句在写法上有哪些特点?请联系上下文加以赏析。母亲是绕过那面青灰色的高墙走上了远途的,高高的树上蝉鸣浩大,高高的树下母亲的身影很小。4纵观全文,“墙”有着鲜明的象征意义,请对“墙”的丰富内涵谈谈你的理解。5“拆掉墙”与“接受墙”,

    23、你更赞同哪一种做法?请简述理由。12阅读文章,按要求回答问题。书卷气才是最美的气质(1)所谓书卷气,是一种饱读诗书后形成的高雅的气质和风度,是良好素质的表现。(2) 一位学者,在谈及学习和修养时说:“人要有点儿书卷气。”书卷气,采自于书,得益于孜孜不倦地读书。人通过读书,在幽幽书香潜移默化的熏陶下,浊俗可以变为清雅,奢华可以变为淡泊,促狭可以变为开阔,偏激可以变为平和。 读书被誉为“生命的美容”。书卷气自有一种迷人的优雅。 拥有了书卷气,便消除了傲气、娇气、霸气、激愤气、粗俗气、痞子气、卑微气、小市民气;拥有了书卷气,便增加了静气、秀气、灵气、自在气、文明气、富足气、高贵气、泱泱大气。 一部经

    24、典,半杯香茗,便能使人富可敌国、贵比王侯。 (3)对喜欢阅读的人来说,看书是一种享受。书是我们最好的伙伴,在寒冷的冬天送来温暖,在炎热的夏季泼洒凉爽;在你痛苦的日子递上安慰,在你快乐的时候播放笑声。从书中,你看遍悲欢离合,享尽侠骨柔情。书,让我们充实;阅读,让我们睿智。书,让我们谦和;阅读,让我们博大。书,让我们思接千里、视通万里;阅读,让我们永不孤独。 (4)“有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味。”古典文化充满了精华和珍品,我们应在传统文化中汲取营养和智慧,穿越时空,与历史人物对话。在浩瀚无际的书的海洋里,熏染古人逸飞的豪情、横溢的才华、博大的胸怀、独具的人格。陶醉于古人绝妙的文

    25、字之中,楚辞的风骚、汉赋的酣畅、唐诗的俊逸、宋词的雄阔、元曲的典雅、明清小说的厚重,会奔腾而来,尽收眼底。 (5)经验告诉我们,一个人要有书卷气,不但要爱读书,还要善读书。唐代皮日休认为,书籍“譬乎药,善服有济,不善服反为害”。所谓善读、善服,包括许多内容,主要有三点,即读旨端正、选读好书、方法得当。读书具备了这三点,方能长智怡情,提高气质。读书妙决有千条万条,但最重要的一条是“通”字。茅盾的“穷本溯源”,是为求通;秦牧的“牛嚼鲸吞”,是为求通;华罗庚的“厚书薄读”,是为求通;钱钟书的“取长补短”,是为求通;冯友兰的“知音解味”,是为求通。把握了“通”的原则,我们在读书中就能做到学贯中西、识透

    26、古今。(6)真正的“书卷气”应当与博学、谦逊、高雅、悲悯等人类美德紧密联系在一起,只有那样的书卷之气才是我们追求的。当我们走进书山,会发现里面的风景美不胜收。是骤雨初霁晴日丽天的一束彩虹,是沉沉黑夜划破苍穹的一道闪电,是乌云散去妆点西天的一抹晚霞。这份美好牵引着你读下去,精气神就会渐入佳境。打开书,便打开了一扇面对世界的窗口。你读天,无际的长天予你灵性;你读地,宽厚的大地赠你理性。打开书,便打开了一面审视生命的镜子,那扑面而来的真善美,令人陶醉,长此以往,你便会体现出浓郁的书卷气了。(7)“惟书有色,艳于西子;惟书有华,秀于百卉。” 书卷气不可自封,有麝自然香,何必当风立?从来读书长精神,应与

    27、书籍伴终身。1请按提示把横线上的内容补充完整。本文围绕_的中心论点,层层深入展开论证,开篇先阐述“什么是书卷气”,然后论述 _,接着论述“怎样才能具有书卷气”,最后总结全文,深化论点。2文章第段划线句运用了什么论证方法?有何作用? 3下面关于文章内容与写法理解不正确的一项是( )A文章段都运用了道理论证的方法,第段则既运用了道理论证,又用了举例论证。B所谓的“善读”,主要指三点,即“读旨端正、选读好书、方法得当”,读书具备了这三点,方能长智怡情,提高气质。C本文不仅多处引用名言,还大量使用了比喻、排比、拟人等修辞,语言典雅凝练,很有文采。D文章第段总结全文,深化论点,并号召人们与书籍终身相伴。

    28、4书卷气是最美的一种气质,也是一种难得的气质。请结合文章内容和自己实际,说说你准备怎样培养自己的书卷气?13阅读下面议论文,完成下列小题。母语是教育的起点尼采曾经指出:母语是“真正的教育由之开始的最重要、最直接的对象”,良好的训练是“一切后续教育工作”的“自然的、丰产的土壤”;教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语,“对语言感到敬畏”,最好还“对语言产生高贵的热情”。我完全赞同他的见解。教育是心智成长的过程,而母语是心智成长最重要的环境之一。母语就好比文化母乳,我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分,但一切教育的基本要求是正确地读、想和写,而这种正确性正

    29、是通过良好的母语训练打下基础的。认真对待语言,力求准确地使用每一个词,这不仅是为了避免他人的误解,更是对待心智生活的严肃态度。不能想象,一个对写给别人看的文字极其马虎的人,自己思考时会非常认真。相反,凡是呕心沥血于精神劳动的人,因为珍惜劳动成果,在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。如果说文化是一种教养,那么,母语就是教养的基本功,教养上的缺陷必定会在语言上体现出来。一个语言粗鄙的人,我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人,我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的训练和自我训练,语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章,哪怕是写只给某一个人看的信,只给自己

    30、看的日记,都讲究用词和语法的正确,文风的端正,不肯留下一个不修边幅的句子,如此持之以恒,良好的文字习惯就化作本能了,而这便是文字上的教养,因为教养无非是化作本能的良好习惯罢了。一百多年前,尼采埋怨德国青少年不是向德语经典作家、而是从媒体那里学习母语,使得他们“尚未成型的心灵被印上了新闻审美趣味的野蛮标记”。如果尼采生活在今天这个网络时代,真不知他会作何感想。我本人认为,网络语文的繁荣极大地拓宽了写作普及的范围和发表自由的空间,诚然是好事,但也因此更应该警惕尼采所说的“新闻审美趣味”的蔓延。网络语文往往是急就章,因此可能导致两个后果,一是内容上的浅薄,缺乏酝酿和积累,成为即兴发泄和时尚狂欢的娱乐

    31、场;二是语言上的粗率,容易滋生马虎对待母语的习气,成为错别字和语病的重灾区。所以,我提倡,各民族都拥有优秀母语写作的传统,这个传统存在于本民族的经典作品之中,它们理应成为母语学习的范本,而不该是网络语文。(作者:周国平,摘自中国教育报)1选文的中心论点是什么?2第段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?3如何理解第小节画线处“应该警惕尼采所说的新闻审美趣味的蔓延”?4书写,是母语教育的基础;键盘打字,是时代进步的必然。结合文章,联系现实生活,谈谈你对汉字书写及键盘打字的看法。5下列对本文相关内容理解和分析不正确的一项是( )A文章第段从母语环境的重要性及母语是教养的基本功两个方面,正面论述了中

    32、心论点。B作者坚决否定了网络语文学习母语的做法,并指出了网络语文的缺点及危害。C作者善于引用,巧妙分析,有理有据,谈古论今,使文章富有文化底蕴。D作者号召我们要拥有优秀母语写作的传统,母语学习的范本应该是民族的经典作品。三、语言表述14请仿照下面画波浪线句子的内容和结构仿写两个句子。人为什么要读书呢?书,可以唤醒沉睡的心灵,可以引领迷惘的灵魂。一本好书,就是一个崭新的世界。读艾青的诗歌,我坚定了不断前行的信念;读史铁生的散文,我鼓起了直面人生的勇气;读托尔斯泰的小说,我充满了对精神家园的憧憬读书就像用麦管吮吸甘露,让人欣喜,让人着迷。读 ,我 ;读 ,我 。四、写作15阅读下面的材料,按要求作

    33、文。人生如登山,或许因为太在意登上山顶,我们往往没有慎重选择路径就匆匆出发。于是,有人踏上大道,有人走进小路,有人奔向捷径,有人闯入险途。有的路,平坦而通畅,带给你的是安稳或者平庸;有的路,崎岖而险峻,带给你的是精彩或者伤害。选择的路合适,你会顺利登上山顶;选择的路不合适,即使登上山顶,也会遍体鳞伤。决定人生状态的不是山顶,而是你选择通向山顶的那条路。请你根据对上述文字的理解和思考,写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。参考答案一、积累与运用1、B【解析】A项错误。令堂是对方的父亲;B项正确;C项错误。殿试的一、二、三名

    34、为状元,榜眼、探花;D项错误。古人常用特定称谓来代替年龄。如“弱冠”指男子20岁,表示已成年。2、D【解析】试题分析:A两面与一面不对应。把“使用得当与否”改为“使用不得当”。B句式杂糅。去掉“为目的”。C成分赘余。去掉“进行了”。点睛:做好本题,要从以下三个方面入手:(1)解句意:选项要表达什么意思,这是我们正确判断的前提和基础。(2)理主干:在理解语意的基础上,利用语法知识,分析句子成分,找到搭配不当、成分残缺等错误。(3)析关系:要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。3、B【解析】本题考查对名著知识的掌握。A项中的“娶亲高老庄”是猪八戒所做;C项中牛魔王假扮的不是沙僧,而是猪八戒

    35、。D项中的“大闹五台山”是水浒传中鲁智深的故事。故选B。4、B【解析】读所给句子可知,由人生有四件大事之一的“衣”,引出下文对“衣”的作用的解释,又联系到古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”中的如何“修身”。句子排列顺序最佳的是。B项符合题意,故选B。5、C【解析】C项正确。ABD三项修改为:A项,妇孺皆知;B项警报迭起;D项,端详。6、(1)示例:这首民歌歌词中多处用到叠词,叠词表达在山西方言中很突出,不仅生动形象,读起来还轻快、愉悦。如“清徐的葡萄甜圪盈盈”,读起来色泽诱人、个头饱满的葡萄浮现于眼前,葡萄的甜味仿佛溢满唇齿。“亮晶晶”、“酸淋淋”,用家乡的方言赞美家乡丰富的物产,越品

    36、越有山西味儿。 (2)示例:我同意他的说法,山西人文化里头确实有一种含着灵活的顽强。材料2中站在开水锅边“砍”面的老婆婆,困境面前,“砍”出了新创意铁片削面,至今后人还津津乐道。“接年面”、“记心火烧”,面食不单是充饥的食物,已成为饱含情感和哲学意蕴的“精神食粮”。山西面食有着两千年的悠久历史,400多种做法,别出心裁的背后,见证的正是历代山西人的顽强和开放的基因。 【解析】(1)考查对叠词的理解。山西方言中有大量的叠音词存在。叠音词在汉语中主要作用是表示事物个体小、数量少,表达喜爱的感情。夸土产民歌中运用叠词,一“盈盈”形容葡萄的甜味仿佛溢满唇齿;“腾腾”表达栲栳栳面食的喜爱。“晶晶”表现平

    37、定的沙锅的光亮等,有节奏鲜明,音韵和谐、文气流畅,更是使抒情诗歌具有浓烈的抒情意味,让人感到甜蜜蜜、火辣辣、暖洋洋的。赞美的山西物产的丰富,表达对 的热爱。(2)你赞同本文的观点吗?请谈谈你的理解?解此类开放性试题:1、要紧扣文章的主旨;2、要紧密联系实际谈感想和认识,要真切,从生活中来;3、要作出肯定或否定的回答,态度要正确、鲜明;根据材料中写“刀削面”的来历,“这样软的东西怎能切面条。”“切不动就砍!”“砍”字体现了在困境中不屈服,也正是因为“砍”,而“砍”出了一道美食铁片削面,“砍”出了新创意。山西人不断的推陈出新,面食做法多达400多种,别出心裁的背后,见证的正是历代山西人的顽强和开放

    38、的基因。7、(1)朱雀桥边野草花(2)举杯邀明月(3)好雨知时节(4)千里共婵娟(5)王师北定中原日(6)醉里挑灯看剑(7)竹喧归浣女,莲动下渔舟(8)何日平胡虏,良人罢远征(总共十句诗,任写出其中的七句即可)【解析】本题属于基础题,考查名句默写,不过形式很是新颖独特。由“朱雀”有一句诗中出现这个地名“朱雀桥边野草花”,“太白唱醉的明月”李白写的月下独酌“举杯邀明月”,“杜甫赞过的春雨”杜甫写的春夜喜雨“好雨知时节”,“东坡的月光”苏东坡写的水调歌头 明月几时有“千里共婵娟”,“放翁的身旁”陆游写的示儿“王师北定中原日”,“挑灯看剑”辛弃疾写的破阵子“醉里挑灯看剑”。8、(1)姜维 魏延 五丈

    39、原诸葛亮禳星 (2)吴敬梓, 讽刺 (3)奥斯特洛夫斯基或尼古拉奥斯特洛夫斯基 保尔或保尔柯察金 示例:为理想而献身的精神,钢铁般的意志和坚强奋斗的高贵品质。 【解析】(1)要求学生结合选段内容分析小说故事情节。结合“孔明在帐中祈禳已及六夜,见主灯明亮,心中甚喜。”分析:出自三国演义中三国演义第103回“上方谷司马受困,五丈原诸葛亮禳星”人物分别是A姜维、B魏延。(2)要求学生牢记儒林外史的相关文学常识。儒林外史是清代吴敬梓创作的长篇小说。本书是一部描绘知识分子群像的长篇讽刺小说。作品描写了深受八股毒害的儒生的种种荒诞与虚伪行为。贬抑、讽刺了假儒士和假名士,批判了当时败坏的世俗风气;塑造了少数

    40、远离功名、追求自由的真儒士和真名士形象,其中寄寓了作者的理想。(3)要求学生牢记钢铁是怎样炼成的的相关文学常识。钢铁是怎样炼成的是前苏联作家尼古拉奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说。小说通过记叙保尔柯察金的成长道路告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。要求学生在阅读名著时,要注意掌握以下内容:作者:姓名、国籍(朝代)、主要作品、成就等。作品内容:主要内容、主要人物及性格特征、故事情节等。作品主题及现实意义。二、阅读9、1 曲(竹)径通幽 万籁俱寂 2对名胜的喜爱(游览名胜的喜悦)和对高远

    41、境界的追求。【解析】1考查从诗歌中提取成语的能力。中国传统文化给我们留下了大量优美的诗歌,不但是我们民族文化的瑰宝,而且是提炼成语与名言的宝库。首先要读懂诗句的大意,然后根据文句中的重点词语联想到平时积累的成语。根据诗句的个别字眼去推断应是哪个成语。这要看学生平时的积累。对成语含义的把握,对成语字眼的记忆。如可从“竹径通幽处”提取“竹径通幽”,从“万籁此俱寂”提取“万籁俱寂”作为答案。2考查对诗歌所抒发的思想感情的把握。作者晨游山寺,看到幽静的竹林、清澈的水潭,青山焕发、鸟儿欢唱,袅袅的钟磬声时隐时现。如此清幽的环境使诗人顿去杂念,心中豁然开朗。全诗虽咏禅房寺院,实抒寄情山水及隐逸之情和对高远

    42、境界的追求。诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要主语诗歌的抒情方式,根据抒情方式分析情感。还要注意一般诗歌的情感都要求结合诗句分析,答题时不要只答出情感而放弃诗句。10、1 D 2 B 3 D 4 D 5 (1)即使江东父老兄弟们爱怜我,让我做王,我又有什么脸面见(面对)他们呢?(2)你不是我的老相识吗? 【解析】1本题考查重点文言词语的意义。解答此类题目时,应先理解词语所在句子的意思,然后根据句子

    43、的翻译推断词语的意思。课外文言文的词语解释既要充分调动知识积累,回忆该词的常用义,还要结合上下文来判断。D项的解释有误。若:第二人称代词,“你”。2文言文中有一些词是一词多义,要确定它在句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中,要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。B项和题干中的“乃”意思相同,都是“于是,就”的意思;A:竟然;C:才;D:你的。故选B。3此题考查的是文言文特殊句式。初中阶段常见的文言文特殊句式有四种:判断句、省略句、被动句、倒装句。例句是省略句;A为判断句;B为倒装句;C为判断句;D为省略句。故选D。4本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此

    44、题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出答案。D项有误,乌江亭长的话是极力为项羽着想,以激励项羽再战的。可是项羽听后,却毅然决定死战,因为他此刻想到了“江东父老”。D项中“否则就能冲破重围”的表述是错误的。5文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“纵”“王”“若”“故人”是此题中的关键词语,一定要解释准确。点睛:本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境

    45、读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。选自史记 作者:司马迁 年代:西汉参考译文:于是项羽就想东渡乌江。乌江的亭长撑船靠岸等待项羽,他对项羽说:“江东虽小,也还有方圆千里的土地,几十万的民众,也足够称王的了,请大王急速过江。”项羽笑道:“上天要亡我,我还渡江干什么?况且我项羽当初带领江东的子弟八千人渡过乌江向西挺进,现在无一人生还,即使江东的父老兄弟怜爱我而拥我为王,我又有什么脸见他们呢?”接着对亭长说:“我知道您是忠厚的长者,我骑这匹马五年了,所向无敌,曾日行千里,我不忍心杀掉它,把它赏给你吧!”于是命令骑马的都下马步行,手拿短小轻便的刀剑交战。仅项羽一人就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。忽然回头看见了汉军骑兵司马吕马

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