2023年广东省深圳市坪山新区初中语文毕业考试模拟冲刺卷含解析.doc
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1、2022-2023中考语文模拟试卷注意事项:1 答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1给下列句子排序,最恰当的一项是通过中考,那些成绩优秀的人将获得一个更高的起点中考是一个起点而不是终点新的学习阶段即将开始而那些在中考中落后的人,也有充足的时间来奋起直追,后发制人它代表一个
2、旧的阶段已经过去ABCD2下列词语中加点字的读音完全正确的一项是( )A庇护(p) 诓骗(kung) 憔悴(qio) 怒不可遏()B箴言(zhn) 嗔怪(chn) 恣睢(z) 广袤无垠(mo)C尴尬(g) 深邃(su) 吞噬(sh) 自吹自擂(1i)D折本(sh) 贪婪(1n) 慰藉(ji) 纷至沓来(t)3下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是( )A诗经是我国最早的一部诗歌总集,收录西周至春秋时期的诗歌共三百零五篇,故称“诗三百”。B逍遥游出自庄子,作者庄子,战国时宋国人,著名哲学家、文学家,儒家学派的代表人物。C陈涉世家选自史记,作者司马迁,西汉文学家、史学家。史记是我国第一部纪传体通
3、史,共130篇。D“足下事皆成”中的“足下”是古人对别人的敬称,指对方;而“陛下”则是对皇帝的敬称。4汉字积累下列字形和加点字注音全部正确的一项是( )A隘口(i) 与日具增 孤僻(b) 兴致勃勃B砚台(yn) 韬光养晦 热忱(chn) 不言而谕C忌讳(hu) 笑容可掬 鄙薄(b) 煞有介事D称职(chn) 安之若素 许诺(nu) 顶礼膜拜5根据课文默写古诗文。苟全性命于乱世,_。(诸葛亮出师表)王勃送杜少府之任蜀州中劝慰友人就算相隔天涯两人的心也会很近,表现出诗人豁达胸襟的诗句是“_,_”。何处望神州?_。_?悠悠。不尽长江滚滚流。(辛弃疾南乡子)欲渡黄河冰塞川,_。(李白行路难)请把杜牧的
4、赤壁默写完整。_,_。_,_。6名著阅读。根据提示写出朝花夕拾中的人物名称。她生得黄胖而矮,说话时喜欢切切察察,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己的鼻尖。(_)他是一个高而瘦的老人,须发都花白了,还戴着大眼镜。(_)一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书。据说是穿衣服太模胡了,有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套,寒颤颤的。(_)下面对朝花夕拾内容的表述,错误的一项(_)A狗猫鼠是由对“正人君子”的攻击项发,嘲讽了他们散布的“流言”,表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现对
5、弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。B父亲的病回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。C二十四孝图从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读二十四孝图的感受,着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”郭巨埋儿”等孝道故事,揭示封建孝道的虚伪和残酷。D五猖会记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情和被父亲强迫背诵论语的扫兴而痛苦的感受,批判强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。二、阅读7阅读下面的文言文,完成下列小题。滁州之西南,泉水之涯,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东几百步,得
6、山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其事之所以然而为名,取韩子退之北湖之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间矣。虽然,公之乐,吾能言之。吾君优游而无为于上,吾民给足而无憾于下。天下之学者,皆为才且良;夷狄鸟兽草木之生者皆得其宜。公乐也,一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉乃公寄意于此也。即:到,到达。优游而无为于上:在上悠然自得,无为清静。夷狄:泛指少数民族。1下面关于文章内容的理解错误的一项是( )A丰乐亭落成后,欧阳
7、修亲自作记;醒心亭落成后,他让曾巩作记。B醒心亭的“醒心”二字取自韩愈的北湖一诗。C欧阳公和宾客们喜欢到丰乐亭游玩喝酒,喝醉了就在丰乐亭看群山环绕。D欧阳公的“乐”不只在山泉之边,他是把“乐”寄托在山水林泉之中。2细读选文,简要分析欧阳修给亭子取名“醒心亭”的原因。3醉翁亭记说“人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也”,醒心亭记说“公之乐,吾能言之”,结合两文相关内容阐述欧阳修“乐”的内涵。8阅读下面的文言文,回答下列小题。板桥幼随其父学,无他师也。幼时殊无异人处,少长,虽长大,貌寝陋,人成易之。又好大言,自负太过,谩骂无择。诸先辈皆侧目,戒勿与往来。然读书能自刻苦,自愤激,自竖立,不苟同俗,
8、深自屈曲委蛇,由浅入深,由卑及高,由迩达远,以赴古人之奥区,以自畅其性情才力之所不尽。人咸谓板桥读书善记,不知非善记,乃善诵耳。板桥每读一书,必千百遍。舟中、马上、被底,或当食忘匕箸,或对客不听其语并自忘其所语皆记书默诵也。书有弗记者乎?平生不治经学,爱读史书以及诗文词集,传奇说薄之类,靡不览究。有时说经。亦爱其斑驳陆离,五色绚烂。寝陋;丑陋。易:轻视。赴:这里是探求的意思。1解释下列句子中加着重号的词语。少长,虽长大 虽:_或当食忘匕箸 或:_人咸谓板桥读书善记 咸:_乃善诵耳 善:_2用“/”给下面的句子断句。(标两处)或 对 客 不 听 其 语 并 自 忘 其 所 语 皆 记 书 默 诵
9、 也3把下列句子翻译成现代汉语。又好大言,自负太过,漫骂无择。板桥每读一书,必千百遍。4下列句子中,加着重号词的意义和用法相同的一项是( )A乃善诵耳 乃记之而去(小石漂记)B以自畅其性情才力之所不尽 不以物喜,不以己悲(岳阳楼记)C戒勿与往来 呼尔而与之(鱼我所欲也)D传奇说薄之类 有良田美池桑竹之属(桃花源记)5读了本文后,你获得了什么启示?9阅读下面文字,完成小题明公破案正壬子六月,夜大雷雨。献县城西有村民为雷击,县令明公晟往验。饬棺敛矣。越半月余,忽拘一人讯之曰:“尔买火药何为?”:“以取鸟。”诘日:“以钪击崔,少不过数钱,多至两许,足一日用矣;尔买二三十斤,何也?”日:“备多日之用。
10、”又诘曰:“尔买药未满一月,计所用不过一二斤,其余今贮何处?”其人词穷,刑鞠之,果得因奸杀状,与妇并伏法或问:“何以知为此人?”曰:“火药非数十斤不能为伪雷,合药必以硫磺。今方盛夏非年节放爆竹时,买硫磺者可数。吾阴使人至市,察买硫磺者谁多,皆曰某匠。又阴察某匠卖药于何人,皆曰某人,是以知之。”又问:“何以知雷为伪作?”日:“雷击自上而下,不裂地;其或毁屋,亦自上而下。今苦草屋梁皆飞起,土炕之画亦捐起,知火从下起矣。又此地去城五六里,雷电相同,是夜雷电虽迅烈,然皆盘招云中,无下击之状,是以知之。尔时其妇先归宁,难以研问,故必先得斯人,而后妇可。”此令可谓明察矣。注释:饬:通“敕”,命令。統:旧时
11、打鸟用的火枪。鞫:审问犯人。1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A少不过数钱,多至两许 许:表示约数,相当于“左右”B计所用不过一二斤 计:估计C雷击自上而下,不裂地 裂;使开裂,炸裂D又此地去城五六里 去:到、往2下列各组加点词的意义和用法相同的一项A以铳击雀 以中有足乐者(送东阳马生序)B无下击之状 览物之情,得无异乎(岳阳楼记)C又阴察某匠卖药于何人 未尝不叹息痛恨于桓灵也(出师表D其或毁屋 其如土石何(愚公移山)3下列句子,与“何以知为此人?”句式相同的一项A岂能为暴涨携之去(河中石兽)B忌不自信(邹忌讽齐王纳谏)C太丘舍去,去后乃至(陈太丘与友期)D此真将军矣(周亚夫军细柳)4
12、下列叙述不符合原文意思的一项是A献县城西有一个村民被雷击死,县令明晟前往验尸,发现有疑点,先将死者用棺材装敛,然后明查暗访,抓到一个疑犯审讯。B经过明公一连三次讯问,疑犯终于无言以对交代实情,因为与死者之妇有奸情而合谋用炸药炸死其夫,最终奸夫淫妇二人伏法。C明晨依据案发现场的勘察,判断死者并非被雷击死,可能是为火药炸死,终于通过亲自去市场暗访査到去市场买硫磺配制炸药的这个疑犯。D这个案件破得精彩,令人叫绝,不仅是因为县令明晟重视调査研究,善于调査研究,还因为他具有雷电和制造炸药的知识。5将下面的句子翻译成现代汉语。“尔买火药何为?”曰:“以取鸟。”此令可谓明察矣。10阅读下文,完成小题。书法要
13、有“丈夫气”梁启超在书法指导中曾提到,学书法,不宜从赵孟頫、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易学,易导致笔力软弱,无“丈夫气”。“丈夫气”固然不是书法所有之必须,却是值得提倡的一种精神气质。何为“丈夫气”?即是有大丈夫的气概,孟子有言:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”“丈夫气”,即是有使命、有责任、有担当、有毅力、不忸怩、不矫饰,书法的“丈夫气”,则是融书卷气、金石气、士大夫气、雄健气于一体的阳刚博大的精神气质,是书法雄健、雄强之气的一种拟人化表达。这其中,书卷气尤为重要,没有书卷气的“丈夫气”。常是一种狂怪之气、粗鄙之气和莽夫之气,去书法之本质远矣。“丈夫气”是书法的
14、大格局、大气象、大境界的精神表征,不是逞强使气、矫揉造作,也不是粗鄙狂怪、哗众取宠。倡导书法的“丈夫气”,并不是说书法只能是男儿所为,也不是大男子主义,即便是女性书法,也可以具备此种气质。现代著名女书家游寿,萧娴,碑学功力深湛,浑朴雄健,其书法便深具“丈夫气”。客观来讲,书法之美并无优劣之分,有阳刚雄强之美,也有阴柔妍媚之美,阳刚雄强,好比黄钟大吕、金鼓雷鸣,是一种壮美;阴柔妍媚,好比江南小调、丝竹管弦是一种柔美,这是艺术之美的两极,然而,阴柔妍媚之美虽是书法的一种气质,当代书法艺术却不能仅停留于此,因为一个伟大时代的书风,绝不能缺少昂扬的精神气度。磅礴浑朴的摩崖“三颂”,线条奔放的章草简牍,
15、盘曲繁复的瓦当书法,半篆半隶、华美典雅的汉碑额书法以及朴茂直率、不事雕琢的工匠之作一一汉石阙书法和汉砖书法,共同筑就了汉代开张烂漫、雄强大气的艺术风格,在汉代,任何一个阶层,只要稍识字者,包括女性和一般工匠,都不乏强烈的书法艺术表达冲动,这是其有别于其他朝代之处。故此,康有为才盛赞汉人之“分”,并在其书学名著广艺舟双楫中专辟“本汉”篇,阐述汉代的“八分”气象。汉代之后,从曹魏到西晋到十六国时期,再到北魏,北齐、北周,书法艺术几乎都表现为一种阳刚伟岸之象,可谓“丈夫气”十足。东晋书法则为之一变,开启了一种南朝风雅,其雄豪之气稍逊于汉魏八分,唐人崇尚雄强阳刚,但总体而言,已逐步走向定型化和规范化,
16、缺少一点率性、烂漫的艺术气质。清代碑学促生了金石书风,书法的金石气拓宽了笔墨与宣纸的关系,将视野转向更广阔的书写材质,即两晋以前的书写载体一一甲骨,碑石和竹木等硬质书写材料,使书法呈现出阳刚之美,书法审美产生巨大变革,碑学固可以救帖学妍媚之弊,然仍需以帖学之妍雅救碑学粗鄙之弊。书法审美总是在一种正反合的历史轨迹中前行,但不论如何发展,书法的“丈夫气”不可或缺。每个时代的精神面貌都体现在这一时代的主流书风之中,当今时代是一个社会变革的伟大时代,需要一种大丈夫的担当精神,尤应倡导的书风。1请分析选文第段的作用。2下面第段画线句子初稿和修改稿运用的论证方法有何不同?修改稿比初稿有着怎样的表达作用?初
17、稿:阳刚雄强,是一种壮美;阴柔妍媚,是一种柔美。修改稿:阳刚雄强,好比黄钟大吕、金鼓雷鸣,是一种壮美:阴柔妍媚,好比江南小调、丝竹管弦,是一种柔美。3请简要论述第两段的论证思路。4安阳电视台要作一期专题片殷墟之惊艳,以3600年前出现的甲骨文为线索,向观众讲述殷墟的历史演变。导演认为片头题字“殷墟”要有历史厚重感,宜选用壮美风格的字体,但具体选用哪种字体而犹豫不决。请你帮助导演从下面书法字体中,选出一项并说明理由。A行书 B篆书 C隶书 D草书11阅读下面鲁迅入门读本的“前言”,完成小题。鲁迅入门读本前言世界上每一个国家总是以本民族的经典作家来教育国民和后代。比如莎士比亚、托尔斯泰、雨果、歌德
18、等,都是英国人、俄国人、法国人、德国人家喻户晓,从小耳熟能详的。那么,中国有哪些最基本的、源泉性的民族文化经典呢?我曾经就此和许多专家、朋友进行讨论,比较一致的意见,至少应有五大经典:论语、庄子中国文化的原典;唐诗中国文化的青春期的精华;红楼梦中国文化的“百科全书”式的总结;鲁迅著作中国现代文化的开创和奠基。也有的朋友建议还应加上陶渊明、苏东坡的诗作。这些意见都可以讨论,但有一点是肯定的:鲁迅是和孔子、庄子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹并肩而立的民族文化的高峰,以他们所创造的文化经典,作为每一个中国国民精神发展的“底子”,这是一项民族精神建设的基本工程。作为集中了“20世纪中国经验”的思想家与文学
19、家,鲁迅与我们又是最为贴近的,许多人读鲁迅的文章,都会感到他仿佛就是针对当下中国的问题在发言,而又具有历史的高度和深度;鲁迅是活在现实中国的,每一个愿意并在思考和关注社会、人生、文学问题,具有中等文化程度的青年和国民,都能够和他进行心灵的对话与交流。“鲁迅与青年”本身就是一个讲不完的话题。鲁迅无论在其生前还是去世后都对一代又一代的青年产生巨大的吸引力,这绝非偶然。这首先是因为鲁迅是一个“真的人”,他敢于说出别人不敢说、不愿说、不能说的一切真实。鲁迅恰恰是在人们因为缺乏勇气和智慧而停止思考时,把思想的探索进行到底,从不顾忌将会引出什么可怕的结论。这里所表现的,正是一种年轻人所向往的大智大勇的大丈
20、夫气概。鲁迅追求“真”的彻底性更表现在,他从不向读者(包括年轻人)隐瞒自己内心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足与失误。他敢于面对自身的局限,更无情地批判自己。他从不以真理的化身自居,更拒绝充当“导师”,他将真实的自我袒露在青年面前,和他们一起探讨与寻路,青年人可以向他倾诉一切,讨论、争辩一切,他是青年人的朋友。能够结识这样一位有人格魅力的智者,应该是人生之一大幸。鲁迅同时是一位现代汉语文学语言的大师,他的语言以口语为基础,又融入古语、外来语、方言,将汉语的表意、抒情功能发挥到极致,又极具个性与创造性。阅读鲁迅作品,不仅能够得到精神的启迪以至震撼,还能得到语言的熏陶与美的享受。尽管初读时会有些困难
21、,但坚持读下去,自会有自己的发现和感悟,而且常读常新。流连于鲁迅所构建的汉语精神家园,也是人生一大乐事。正是出于这样两大基本信念:相信鲁迅其人其作品的魅力,相信当代中国有理想、有追求的青年,他们的心是和鲁迅相通的,我们将这本鲁迅入门读本奉献于诸位面前。现在,请打开本书,走进鲁迅的世界。1从第一段来看,每一个中国国民精神发展的“底子”不包括的一项是( )A仁义思想和礼仪规范B人生失意时的乐观与积极C爱国主义与家国情怀D辩证思维与批判精神2第三段中,鲁迅的人格魅力未涉及的一项是( )A勇敢率真的个性B坦诚谦逊的品格C反省和批判的精神D幽默尖锐的风格3阅读“前言”,下列不是钱理群选编鲁迅入门读本意图
22、的是( )A树立鲁迅作品是民族文化高峰的地位。B用鲁迅作品为青年的精神发展打“底子”。C希望青年借助鲁迅作品更好地认识现实问题。D引领青年走进鲁迅所构建的汉语精神家园。三、应用124月23曰“世界读书日”期间,你所在的学校开展语文综合实践活动,主题为“让读书成为一种生活方式”。请你根据要求,完成下列任务。班级举行“亲子共读”活动,要求家长和孩子共读一部经典,可你的家长借口工作忙迟迟未读。一天,看到他(她)正在刷微信,请你写几句话劝说。(60字左右)_活动结束后,有同学写下两句读书感悟,请你以此为例,仿写一个句子,表达你的读书体会。读书就是到智者家串门儿,可以开阔你的视野,増长见识;读书就是进行
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