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类型2023届广东省茂名地区高考考前提分语文仿真卷含解析.doc

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    1、2023年高考语文模拟试卷请考生注意:1请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用05毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2答题前,认真阅读答题纸上的注意事项,按规定答题。1、依次填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一组是 ( )诗词对中国人来说是植入文化基因并潜移默化到日常生活中的, 。 , 。 。 , 。文化中国未必高居于庙堂之上,却经常安住于江湖之远在此形势下,把诗词做成一档很有参与感的节目,让很多喜欢诗词却不经意远离诗词的人们有机会重新接近诗词然而这个时代的诱惑实在太多了,诗词正离年轻人的生活越来越远至今在很多

    2、中国人的居家生活中,以诗词为心,以对联与书法为用很多诗词语言和意象的美感,中国人可以“秒懂”,外国人可能就云里雾里可以称得上是一种功德ABCD2、阅读下面的文字,完成各题。自神农尝百草而开创草药治病先河,中医药发展至今,其历史可谓( )。这样一脉相承、绵延数千年一直未曾中断的医药文化及文明,为世界医学史所罕见。自古以来,中医药就是古丝绸之路上各国交流合作的重要内容,伴随早期的商贸活动在沿线国家( ),并以不同形态成为沿线民众共享共建的卫生健康资源。经过与近代医药文化的碰撞,从对抗到结合,特别注重从国外先进文化中吸取有用的东西,因而出现了中西汇通,中医药学走向了现代化。中医药始终( )着国人的健

    3、康,发挥着不可替代的作用。在突发性、流行性疾病的防治中,中医药具有独特优势。中医药“辩证论治”,强调因人、因时、因地制宜,即根据不同人、地理环境、季节气候特点调整治疗策略,一人一方量身订制,更关注体质的个体差异,因而抗击疾病更为( )。同时,中医药“上工治未病”理论,主张相应人群早期干预, 主要用中药汤剂积极防治,以期提高人体免疫力,阻断病情发展。面对疫情肆虐致病患骤增的局面,治疗可有区别对待。 对于重型和危重型患者,中医药协同西医救治,退热速度更快、更能起到减轻肺部炎症渗出、减少脏器损害、减少激素用量等作用。 对于轻型和普通型患者,中医药优势体现为可明显改善咳嗽、乏力、腹泻等症状,截断病势,

    4、控制病情进展,延缓或阻断患者进展至重症。 中医药以其在疾病预防、治疗、康复等方面的独特优势受到国内外民众广泛认可,在促进文明互鉴、维护人民健康等方面发挥着重要作用。1依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是A波谲云诡 落地生根 守护 精确B波谲云诡 开花结果 维系 精确C波澜壮阔 落地生根 守护 精准D波澜壮阔 开花结果 维系 精准2把下面的语句补写在文中横线处,衔接最恰当的一项是对于无症状感染者,采取早期干预的办法。A处B处C处D处3文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A经过与近代医药文化的碰撞,从对抗到结合,特别注重从国外先进文化中吸取有用的东西,出现了中西汇通的探索,中医药

    5、学走向了现代化。B经过与近代医药文化的碰撞、对抗到结合,开始注意从国外先进文化中吸取有用的东西,遂出现了中西汇通的探索,中医药学正在走向现代化。C在经历了与近代医药文化的碰撞、对抗、结合之后,开始注意从国外先进文化中吸取养料,就出现了中西汇通,中医药学因此走向了现代化。D经历了与近代医药文化的碰撞、对抗,到后来结合,特别注重从国外先进文化中吸取养料,遂出现中西汇通的探索,中医药学正走向现代化。3、阅读下面的文字,完成下面小题。近15年来,中国传统村落锐减近92万个,并正以每天1.6个的速度持续递减。12月10日发布的中国传统村落蓝皮书列出了传统村落保护的五大挑战,其中包括相关法律法规不完善、过

    6、度商业开发、“空心村”现象等。有人说,中国人往上数三代,多数来自农村,来自泥土。即使人在城市,也经常会遐想“暖暖远人村,依依墟里烟”的恬淡意境。然而现实中,为了保护古村落,往往不得不与时间赛跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,拆掉祖屋,抹去壁画;有的全村外出务工,留下老人儿童;有的地方把古村落当“摇钱树”,随意搭建破坏古貌正如著名作家冯骥才所感叹的那样:“每座古村落都是一部厚重的书,不能没等我们去认真翻阅,就让这些古村落在城镇化的大潮中消失不见。”对于发源于农耕文化的中华文明来说,村落有着至关重要的意义。从汉书所言“或久无害,稍筑室宅,遂成聚落”的自然萌生,到社会学家林耀华在金翼里所言“别

    7、忘了把种子埋进土里”的朴素信仰,村落承载着中华文明的物质基础、文化属性。在乡土中国中,费孝通写道:“从基层上看去,中国社会是乡土性的。”在这里,“乡土”并不是一个贬义的概念,而是对千百年来农业社会发展特点的高度总结。即使是今天,城镇化成为通往现代化的必由之路,当高楼大厦伸向天际之时,也要从历史文脉中吸纳地气。因而,保护村落、振兴乡村,就成了追索“从哪里来”的方式,也成了标记“向何处去的注脚。城乡关系、人与自然关系的重构,需要顺势而为,水到渠成。这就意味着保护古村落,不仅要关注建筑风貌上的岁月留痕,还要聚焦村庄中人们的生活质量。有抢救者感慨:“我们走进许多美丽的村子,有老树、山庙、石板房,但是没

    8、有人。”贵州黎平铜关侗寨被称为“时光边缘的古村落”,当地侗族人居住的干栏式民居有着700多年的历史。然而,在纳入国家保护试点后,有的村民却因木房子容易起火,不愿再建具有民族特色的木居。这启示我们,保护要见物,更要见人。村民固然是村落保护的第一责任人,但同时也要让他们成为村落保护的受益者。只有传统村落更加宜居,人们在这里生活的质量更好,村落保护才有更坚实的基础。“看得见山,望得见水,记得住乡愁。”这是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,也是城镇化的目标所在。总书记强调,要注意乡土味道,保留乡村风貌,建设美丽乡村不是“涂脂抹粉”,不能大拆大建,特别是古村落要保护好。对许多一辈子种田劳作的村民来说

    9、,村子就是他们的家;对拥挤在钢筋混凝土森林中的人们而言,乡村又是他们的精神归宿?村落不可能也不应该一成不变,只是,这样的变化不应是衰败,而应是成长。只有这样,才能守护好我们的乡愁,留住我们的根。(选自盛玉雷守护好乡愁才能留住根,有删改)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )A新时代为村落的保护与发展提供新机遇,因此,保护古村落不得不与时间赛跑。B传统村落保护的五大挑战,包括村落数量锐减、过度商业开发、“空心村”现象等。C保护村落、振兴乡村,是继承传统的需要,也是走向未来的需要。D近15年来,中国传统村落锐减近92万个,未来可能将以每天1.6个的速度持续递减。2根据原文内容,下列说法

    10、不正确的一项是( )A传统村落更加宜居,村落中的人们生活质量更好,村落保护才会有更坚实的基础。B如果能够顺势而为,城乡关系重构过程中衍生出的所有问题都能得到彻底解决。C建设美丽乡村的过程中要保留乡村风貌,注意乡村味道,否则就可能偏离发展目标。D只有让村落不再衰败,而是不断成长,才能把“记得住乡愁”“留住我们的根”变成现实。3下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A文章指出传统村落锐减的现象后,又阐述了村落的文化意义并就村落的保护提出了建议。B文章以传统村落锐减为立论的前提,由此引出传统村落保护与发展过程中遇到的问题。C文章引用汉书和金翼里的论述,意在强调村落是中华文明的物质基础。D文章

    11、最后一段总结全文,指出乡村是人们的精神归宿,只有让乡村不断成长,才能留住我们的根。4、阅读下面的文字,完成下面小题。公共文化服务,是以政府部门为主的公共部门向社会成员提供的公共文化产品与服务。近年来,我国公共文化服务建设投入稳步增长,覆盖城乡的公共文化服务设施网络基本建立,公共图书馆、文化馆、农家书屋、电子阅报栏等来到群众身边,服务于广大群众的文化需求。当公共文化服务场所和设施建起来之后,如何提升使用率的问题便摆在了人们面前。一些基层公共文化服务设施利用率不高,农家书屋“只见房子不见读者”等现象在一定范围内存在。究其原因,是随着生活水平的提高,人们对公共文化的需求日渐呈现出差异化、多样化趋势,

    12、当前的公共文化服务供给存在一定程度的“供需错位”。解决公共文化服务设施利用率不高等问题,关键要在供给侧发力,找准群众的文化需求,提高公共文化服务供需的匹配程度。实现公共文化服务的“精准供给”,需要改变此前一定程度上存在的服务内容单一、供给缺乏弹性等问题,更好同广大人民群众的需求相对接。现实中,我国农村人口结构不断变化,相关需求也日益多元。在这种背景下,围绕公共文化的投入不能是一次性的,应当在内容资源上不断进行更新,同时在载体上也应与时俱进,更多运用现代科技手段,让人们更便捷地获取知识和信息。比如,现在的父母都越来越重视培养孩子的阅读习惯,儿童图书馆经常人满为患,儿童图书的借阅量占不少图书馆外借

    13、图书的一半。这就应该加大儿童图书的采购量,扩大儿童阅览室的面积。让服务内容更加贴近群众生活,才能缩小公共文化服务与群众文化需求之间的差距。我国文化资源日益丰富,群众的文化选择空前广泛,欣赏水平也日渐提升。如果公共文化供给更新缓慢,不对群众胃口,自然会导致吸引力不足等问题。我国的公共文化需求正在向更高层次发展。当群众呼唤动态的、社交化的文化服务时,公共文化服务就不能全都是静态的、非社交化的读书、看报、看电影等活动;当群众习惯于从移动互联网上获取资讯和娱乐时,公共文化服务就不能仅停留在物理空间。提升公共文化服务的效能,就必须重视群众在文化需求方面发生的变化,掌握服务对象的特点和需求。公共文化服务是

    14、一项润物无声的文化事业,也是一个地方的文化名片。让文化之风充盈社会空间,需要付出更多努力。比如,一些地方探索以“智慧+”为核心的公共文化服务,打造社区“智慧书房”;一些地方突破传统服务界限,充分呼应群众所需,为放学后无人看管的孩子开办“四点半课堂”;还有地方发挥本地戏曲、民乐的优势,构建有鲜明地方特色的基层公共文化服务体系,等等。事实证明,立足本地特点,贴近群众需求,才能有效提升群众的获得感,让公共文化服务惠及更多人。(摘编自张贺公共文化服务需要“精准供给”)1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A随着政府逐渐加大公共文化服务建设的力度,我国已基本建立起覆盖城乡的公共文化服务设施网络。

    15、B目前我国公共文化服务供需的匹配程度不高,是一些基层公共文化服务设施利用率低下的主要原因。C为了实现公共文化服务的“精准供给”,需要在内容资源上和文化载体上不断有所创新,与时俱进。D提升公共文化服务效能,就需要将文化服务由静态、非社交化的服务转变为动态、社交化的服务。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A文章先展现我国公共文化服务建设的成就,后分析存在的问题,通过对比强化论证。B第二段先结合具体事例阐明问题,接着分析原因,最后提出解决之道,逻辑性强。C文章围绕公共文化服务的“精准供给”,着重从服务内容和供给更新两方面展开论述。D文章结尾列举了一些地方的成功案例,以证明公共文化服务贴近群众

    16、需求的重要性。3根据原文内容,下列说法正确的一项是A公共文化服务设施网络的建立只是基础,更重要的是要大力宣传以提升其使用率。B多开辟网络空间,将有利于公共文化服务适应社会发展,提升效能,更好服务群众。C公共文化服务供给“供需错位”,是人们对公共文化需求差异化、多样化所导致的。D公共文化服务是一项文化事业,只有更多的人参与进来,才能完善公共文化服务体系。5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。水夫中谣(节选)王建苦哉生长当驿边,官家使我牵驿船。辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟。夜寒衣湿披短蓑,臆穿足裂忍痛何!我愿此水作平田,长使水夫不怨天。注水夫:纤夫,内河中的船遇到浅水,往往难以前进,需要有人用纤绳

    17、拉着前进,以拉船为生的人就是纤夫。臆穿:指胸口被纤绳磨破。1下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A诗人运用比喻的修辞手法,描写出纤夫像海鸟一样夜宿水船、日行沙上的生活状况。B“夜寒衣湿”,纤夫们身披蓑衣,胸口被磨破,双脚被冻裂,但只能无可奈何地忍受着。C看着纤夫“辛苦日多”,诗人希望河水变平田,这样纤夫就能心无怨言,乐日增多。D本诗语言颇有特色,既具有民歌通俗流畅之美,又具有文人作品凝练精警之风。2结合全诗,简析诗歌首联的作用。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受绳则直,_。(荀子劝学)(2)不宜妄自非薄,引喻失义,_。(诸葛亮出师表)(3)_,潦倒新停浊酒杯。(杜甫登高)(4)_,

    18、得之心而寓之酒也。(欧阳修弊翁亭记)(5)元嘉草草,封狼居胥,_。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(6)_,渺沧海之一粟。(苏轼赤壁赋)(7)_,鲜矣仁。(论语)(8)天若有情天亦老,_。(毛泽东七律人民解放军占领南京)7、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一近日,为期3天的第三届中国“网络文学+”大会闭幕,这个会议给大众带来了不少惊喜。据媒体报道,2018年我国重点网络文学总体营业收入342亿元,主要网络文学驻站创作者达到1755万人。2018年各类网络文学作品累计2442万部,读者规模为4.3亿人。特别是在网络文学IP转化方面,大会发挥了良好的平台作用,自第二届大会以来完成219部网络文学I

    19、P签约,总交易额近7亿元。总体来看,网络文学产业正逐渐走向更高定位,成为人民群众精神生活的重要组成部分。从现象、类型到产业、生态,网络文学至今仍充满生机活力,关键还在于不断地深化内涵、拓展外延。野蛮生长时期,网络文学“流量导向”特征明显,大量修仙、穿越、灵异等题材作品涌现,这种“爽文”虽然过瘾,但显然缺乏长久的生命力。在进入市场化运作并构建日益健全的监管体系后,网络文学才真正迎来了飞跃。当前,网络文学作品的生产有着明确的价值导向,通过竞争与筛选,高人气有口碑的IP无一不是市场价值与社会价值俱佳并得到多方认可。不过,虽然网络文学产业已经步入健康持续发展的道路,网络文学作品也逐渐量质齐升,成为中国

    20、文化扬帆出海的一支重要力量,但从“高原”迈向“高峰”之路依旧坎坷,需要从业者为之思考并努力。(摘自赵明吴网络文学如何走好下一个二十年,光明日报2019年08月22日)材料二网络文学作品内容具有丰富性与多样化的特点,多种职业背景的创作者从他们熟悉的行业入手,聚焦时代变革与社会现实,为读者讲述不同行业人物的精彩人生,以现实主义精神建构网络文学的“时代感”和“现实感”,使网络文学更接地气,更具时代价值。一些网络文学作品积极反映时代发展风貌与历程。这些作品以人物个体经历为线索,以小见大,从不同行业入手,描绘了一幅幅波澜壮阔、气势恢宏的社会画卷。这些作品描绘了奋战在一线和基层的祖国建设者群像,展现了“中

    21、国追梦人”的职业素养、人生信仰与精神风貌,书写了新时代实现伟大中国梦的改革历程。现实题材网络文学通过运用“知识考古流”“文解流”“专业技术流”等手法将小说发展为“知识小说”,一些网络小说因此被称为“求职者百科全书”“某某行业问题小说”,这些作品在叙事中进行“模拟教学”,不仅讲述了故事,也传递了技艺和知识。这种“脚踏实地”的写法使网络文学超越了“数据库写作”“打怪升级”等书写模式,丰富了网络小说的内涵,使网络小说不再仅仅供人消遣,还给人带来了知识的收获,产生了开卷有益的阅读效果。(摘编自王婉波从玄幻到现实:网络文学正在悄然发生改变)材料三近年来,包括网络文学、网络音乐、网络剧、微电影、网络动漫、

    22、网络直播等不同形态的网络文艺取得了长足的发展,成为我国当代文艺建设的主力军和数字文化产业的重要支柱,并逐渐被纳入国家顶层设计和文化发展战略。然而,飞速发展的网络文艺在高度商品化、市场化、产业化的轨迹上仍存在低俗、庸俗、媚俗、批量生产、原创匮乏等问题,其整体的艺术追求和美学要素仍无法完全做到与时代精神同频共振我国正处于飞速变革的新时代,网络文艺创作不可能脱离时代文化语境去表达和传达数字空间的虚幻想象,而必须立足日新月异的时代潮流,描摹时代画卷。盛唐诗歌有磅礴浑厚之气,晚明戏曲小说追求思想解放之风,“五四”新文学吹响启蒙与救国的号角,当代文学与文艺讴歌改革开放伟大成就。那么,网络文艺又将如何绘写新

    23、时代精神图谱呢?我们知道,当前的网络文艺呼唤精品,优秀的网络文艺作品在深入描摹社会生活现实、传递时代价值观和精神力量上能起到十分重要的作用。(摘编自刘桂茹数字媒介时代的网络文艺研究)1下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是A无论总体收入、作品数量,还是驻站作者、读者规模,2018年我国网络文学都取得令人惊喜的成绩,现已成为人民群众重要的精神食粮。B网络文学发展初期,为了吸引读者、博取流量,其创作者们曾一度推出大量以修仙穿越、灵异等为题材的缺乏艺术生命力的网络作品。C网络“知识小说”通过“模拟教学”的叙事模式讲述故事,丰富了小说的内容,使读者在阅读消遣的同时,又能获取某些技能与知识。D作为网络

    24、文艺的一种形态,网络文学近年来发展迅速,目前已成为我国当代文艺建设的主力军、传递真善美,传递向上向善的价值观。2下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A我国网络文学已从当初的野蛮生长时期步入健康可持续发展阶段,某表现内容由灵异玄幻回归现实生活,有市场价值与社会价值。B当今的网络文学创作重视正确的价值导向,作品数量质量齐升,发生了质的飞跃,已成为向世界传播中国文化的不可或缺的重要力量。C文学创作者从不同行业入手,以亲身经历为线索,采用现实主义表现手法,以小见大,塑造了一批身处基层的“中国追梦人”群像。D在改革开放的新时期,网络文学应立足热火朝天的现实生活,要多出精品,深入描摹日新月异的时

    25、代画卷,热情讴歌改革开放的伟大成就。3中国的网络文学应该如何走好下一个二十年?请结合材料简要分析。8、阅读下面的文字,完成下面小题。宋以前的中国和宋以后的中国有一个不同,那就是从“贵族士族”社会,变成了平民社会。在宋代以前,虽然中国人经常抱怨“王侯将相,宁有种乎”,但事实是确实贵族有种。高门大户往往能传递几百年,底层百姓也永远安于被剥削的命运。除了起兵造反,或者疆场立功,一个人很难突破玻璃天花板,从底层社会爬到上层社会。直至唐代,门阀观念的影响仍然十分严重。而到了宋代,这一切变了。“贫富无定势”“富儿更替做”(宋代谚语)。下层社会的人也可以通过个人奋斗,在短时期内改变自己的命运,即所谓“朝为田

    26、含郎,暮登天子堂”,火箭式升入最高层,“骤得富贵”。富家大族的传递因此变得极为困难,更为常见的情况是“富不过三代”“朝廷无世臣无百年之家”。阶层之间不再有明显界限。郑樵说:“自五季以来,取士不问家世,婚姻不问阀阅,故其书散佚而其学不传。”通志氏族略)下层文化和上层文化开始融合,开创了中国文化的新境界。这一切发生的第一个原因,是从中唐到五代一百多年的战乱,使得整个社会天翻地覆,那些从汉代传到唐代的相沿几百年的世家大族在这个空前的乱世中,终于被毁灭了。特别是五代的极度混乱,如同一个炒锅一样,将社会各个阶层颠簸出原来的轨道,上下颠倒,贫富易位。无数个积累了几百年建起的藏书楼被一把火烧掉,相守了无数世

    27、代的大家族分崩离析,原来养尊处优的士族们或死或逃或成为乞丐奴仆,士族阶层连同他们创造的士族文化在整体上被毁灭了,社会成了一锅原子粥。第二个更主要的原因,就是科举制的成熟。虽然科举发明于隋,实行于唐,但科举在隋唐两代都没能成为入仕的最主要途径。况且隋唐两代教育并不普及,只有上层社会才能获得较好的教育环境,因此中举者也都是士族,因此,唐代基本还是一个半世袭的士族社会。而到了宋代,科举制才真正成为入仕的最主要渠道。宋朝皇帝们的制度设计,是使全社会通过文字而不是刀枪进行竞争。要做到这一点,就需要将其他功名利禄之途关闭,只留下科举这一扇门。他们不仅废除了唐代由当朝显贵公荐举人的惯例,而且打破了唐代科举考

    28、试的门第限制,让所有人都能走进考场。在宋代,只要不是残疾之人,皆可应举,甚至以屠牛为业者,也能赴试。对于那些拿不起路费的穷人家孩子,国家还给他们应试补贴。从上古到中古,中国社会的方方面面一直是由国家严格控制的,即使是最开明的唐代也是如此。然而有唐到宋,国家对民众生活的控制显著松弛,宋太祖于乾德三年颁布诏令废除夜禁,里坊制也名存实亡。宋代城镇里面基本可以随处开设商铺,因此出现了现代意义上的商业街,小商贩也可在各处叫卖,城市景观较以前大变。清明上河图就是里坊制消亡以后城市面貌的反映。这些现象都显示,从唐到宋,中国社会出现了一个巨大的进步:由等级森严、阶层固化的不自由的社会,向一个更自由、更平等因而

    29、也更合理的社会转变。(选编自张宏杰中国国民性演变历程平民的盛世:宋代)1关于原文内容的理解和分析不正确的一项是A宋代以前的老百姓想要进入上层社会,只能选择起兵造反或是疆场立功的道路。B从中唐开始的战乱最终导致传承多代的世家分崩离析,士族文化在整体上被毁灭。C在宋代,社会上下阶层之间的界限不再明显,主要体现在科举、婚姻等诸多方面。D宋代的平民社会比“贵族士族”社会更自由和平等,这是中国社会的巨大进步。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A文章用大量篇幅论述了宋代成为平民社会的两个原因:长期战乱和科举制成熟。B文章将唐朱两代科举进行了比较,突出了宋代科举是入仕最主要的制度性渠道。C文中引用宋

    30、代的谚语,是为了证明在宋代社会,门阀观念已经发生了巨大变化。D文中“原子粥”的比喻形象地说明了士族和士族文化整体毁灭后的社会混乱局面。3根据原文内容,下列说法正确的一项是A“富不过三代”是说富贵家族传家不超过三代,其财富都转移到了平民手中。B里坊制有利于国家对城市的管制,体现了国家对城市平民生活的严格控制。C宋代重视科举教育,不提倡武力,因此宋代的城市比唐代更自由、更繁荣。D宋代以前包括唐朝都是属于世袭的贵族社会,宋以后才真正进入了平民社会。9、阅读下面的文字,完成小题。材料一:在北京大学教授陆绍阳看来,引进大片、建设影院、拍摄类型片和降低拍摄门槛,是中国电影能在改革开放后尤其是上世纪90年代

    31、后步入快行轨道的核心推动力。可是,上世纪90年代初,中国电影市场面临的一个突出问题是观众流失严重。上海大学教授陈犀禾认为,40年来,主旋律电影在建构国家形象、弘扬正能量方面作用巨大。“上世纪八九十年代诞生的开国大典(大决战)等一批主旋律电影,通过叙事对战争的正义与非正义进行区分,帮助观众进一步了解到中国共产党如何取得胜利、反动势力怎样走向失败的历史事实。创作者将党的历史、革命历史进行像化处理,让观众对国家、民族产生了强烈的认同感。”中国加今已经成为全球第二大电影市场,但为何电影创作的高峰并没有随着市场的繁荣而出现?陆绍阳坦言,如果中国电影依旧照此路径前行,可以预见其面貌不会有本质的改观,这种完

    32、全寄希望于市场调节的发展略径,其实是需要反思的。陆绍阳说:“未来,我们要从追求数量转变为以质量提升为中心的内涵式发展。”(摘编自成为全球第二大电影市场后,未来的路该怎么走?,中国艺术报2018年11月12日)材料二:春节期间,中国电影流浪地球在北美等海外市场同步上映。上映首周,北美、澳大利亚、新西兰的票房合计达263万美元,创近年来华语电影海外开画最住成绩。流浪地球的出现,证明中国可以制作出足以比肩美国好莱坞的科幻大片。中国电影评论学会会长饶曙光认为:“流浪地球意味着中国电影升级换代,是中国电影从大国走向强国的一部标志性作品。”这部作品填补了国产硬科幻电影的空白,值得自豪的是,这部电的核心主创

    33、国队成员都是中回人。澳大利亚影评人特拉斯约输逊称,流浪地球或许是2019年最好的科幻片。在他看来,这部电影摒弃了美国式的个人英雄主义,选择了中国文化中的责任、谦卑、自我牺牲与对家庭、社会的忠诚。(摘编自中国电影工业体系正走向成熟,光明日报2019年2月17日)材料三:20122017年中国电影播映收入年增长率及电影广告收入年增长率走势(摘编自20192025年中国电影行业市场调查及发展趋势研究报告)表1 2017年中国内地票房排前十名的电影排名影片名类型总票房/万元平均票价/元场均人次/人国家及地区1战狼2动作5678753638中国2速度与激情8动作2670793730美国3羞羞的铁拳喜剧2

    34、201753325中国4功夫瑜伽喜剧1752603833印度/中国5西游伏妖篇奇幻1655933936中国6变形金刚5:最后的骑士动作1551243723美国7摔跤吧,爸爸喜剧1299123022印度8芳华战争1187543428中国9加勒比海盗5:死无对证动作1779913622美国10金刚:骷髅岛动作1160503520美国(数据来源于艺恩网)材料四:对于春节的电影市场而言,一直以来“票房之争”都是大众媒介主要关注和聚焦的核心问题。然而,对于2019年春节档而言,与其将视点聚焦于票房收益,不如将关注点转向票房之外,毕竟,以刘慈欣作品为代表的中国本土科幻文学和中国本土视效田队才是2019年春

    35、节档的最大赢家。从流浪地球到疯狂的外星人等,本土视效团队无论是在概念设计的艺术创造性、技术手段的应用、云计算的特效渲染等层面,还是在工业化的制作流程层面,整体的工业化水准都得到了全面提升与快速发展,其中,影片流浪地球)中75的视觉特效都来自中国视效团队的制作,已然体现出本土视效团队现阶段较高的制作水准。(摘编自科幻当红:时尚背后是品质,中国文化报2019年2月16日)1下列对材料三相关内容的理解和分析,不正确的一项是A20122017年,中国电影播映收人每年都在增长,且年增长率均在5以上,增幅最大的是2015年,增幅最小的是2016年。B2014年中国电影广告收入年增长率比其他五年高,而201

    36、5年中国电影广告的收入大幅度减少,此后两年有小幅度回升。C2017年中国内地票房排前十名的电影,票房均超过10亿元,其中战狼2的票房以绝对优势领先,但其平均票价并非最高。D2017年中国内地票房排前十名的电影,影片类型多样,但主要是动作类和喜剧类,由此可见,中国内地观众的观影偏好较明显。2下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A引进大片、建设影院、拍摄类型片等手段,为上世纪90年代后中国电影发展提供了推动力,但未能真正解决中国电影的突出问题。B中国电影创作者创作的一批体现国家良好形象的主旋律电影,满足了观众的消费需求,增强了观众对本国和本民族的文化认同感。C流浪地球是中国电影发展已步入

    37、成熟阶段的标志性作品,创造了良好的票房业绩,填补了中国硬科幻电影的空白,赢得国内外好评。D材料二、三反映了近年来中国内地电影保持良好的发展态势,而流浪地球的出现,表明中国能够制作出与美国相媲美的科幻电影。3如何提升中国电影的品质?请结合材料简要概括。10、阅读下面的文言文,完成各题。金陵琐事(节选)明周晖史痴,名忠,字端本,一字廷直,复姓为徐生。十有七岁,方能言。外呆中慧,人皆以痴呼之,又谓之痴仙。性卓荦不羁,好披白布袍,载方斗笠,鬓边插花,坐牛背,鼓掌讴吟。往来市井,旁若无人。 诗写自己胸次,不以煅炼为工。喜画山水、人物、花木、竹石,有云行水涌之趣,不可以笔墨畦径求之。自题其画云“名画法书无

    38、识者,良金美玉恍精神。世间纵有空青卖,百斛难医眼内尘。” 才情长于乐府新声。每搦笔乘兴书之,略不构思,或五六十曲,或百曲,方阁笔。同时陈大声、徐子仁,皆以词曲名家,亦服其敏速。 雪江汤宝,邳州卫指挥,雄武有文艺,爱与骚人墨客游。尝以事来金陵,闻痴翁之名,夜造其门。时盛暑,痴翁散发披襟,捉蒲葵扇而出,握手欢甚,不告家人,即登舟游邳去。 痴翁无嗣,一女既笄,婿贫不能娶。与婿约:“元夜,略具只鸡斗酒,我当过饮。”至元夜,诳其妻与女曰:“家家走桥,人人看灯。曷亦随俗可乎?”携妻与女,送至婿家,取笑而别。后补女妆奁,大半是平生诗画耳。 家世饶于资,不问生产,又复好施,晚年家用困乏。有妻弟寡妇,自徐州携四

    39、男二女来依,痴欣然养之。凡书画器用,素所钟情不能舍者,尽鬻之以供朝夕,略不介念。人多义之。 妻朱氏,号乐清道人,颇贤淑。爱姬姓何,号白云,聪敏解事,喜画小景,工篆书,知音律。痴翁寻两京绝手琵琶张禄授之,尽得其妙。每制一曲,即命白云被之于弦索。所居在冶城,去卞忠烈庙百余步,有卧痴楼。楼中几案、笔研、图书、彝鼎、香茗、饮食,一一精良雅洁。吴中杨吏部循吉与之,作卧痴楼记。 吴小仙画痴翁一小像,沈石田赞之云:眼角低垂,鼻孔仰露,旁若无人。高歌阔步,玩世滑稽,风颠月痴。洒墨淋漓,水走山飞。狂耶?怪耶?众问翁而不答。但瞪目视于高天也。 相知具酒食邀之作画,痴翁且饮且画。略不经意,顷刻数纸。酒醉,则兴愈豪,

    40、画愈纵甚。至发狂大叫以自快。 痴翁买舟特访沈启南于吴中。到门,值启南他往。见堂中登有素绢,濡墨摇笔成山水一幅,不题姓名而去。苍头请留姓名,痴翁笑曰:“汝主人见画,即为神交,何必留姓名乎?”启南归,见其画曰:“吾阅人画多矣。吴中无此人,非金陵史痴不能也。”遣人四觅之,邀回,果是痴翁。相与一笑,留启南话堂中,三月而返。后启南来京,多馆于卧痴楼中。痴翁年八十余尚康健,饮酒步履如少壮人。预出一生殡,杂于亲友中,送出聚宝门外。又知死期,无疾而终。1对下列加点词的解释,不正确的一项是 ( )A不以煅炼为工 煅炼:锤炼推敲B不问生产 生产:谋生产业C聪明解事,喜画小景 解:领悟、领会D吴中杨吏部循吉与之 与

    41、:赠送2下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )A乐府:用来训练乐工,制定乐谱和采集歌词的官府,后也指乐府诗,本文即为此意。B既笄:即及笄,古代女子满15周岁结发,用笄贯之,因称。也表示到了结婚年龄了。C元夜:农历正月十五元夜,又称上元节、灯节。这是春节后的第一个月圆之夜。D妆奁:原指女子梳妆打扮时所用的镜匣。后泛指随出嫁女子带往男家的嫁妆。3把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)每搦笔乘兴书之,略不构思,或五六十曲,或百曲,方阁笔。(2)凡书画器用,素所钟情不能舍者,尽鬻之以供朝夕,略不介念。人多义之。4本文是从哪几个方面表现史痴之“痴”的?11、阅读下面的文言文,完成下列小题

    42、。仇览字季智,一名香,陈留考城人也。少为书生淳默,乡里无知者。年四十,县召补吏,选为蒲亭长。劝人生业,为制科令,至于果菜为限,鸡豕有数。农事既毕,乃令子弟群居,还就黉学。其剽轻游恣者,皆役以田桑,严设科罚。躬助丧事,赈恤穷寡。期年称大化。览初到亭,人有陈元者,独与母居,而母诣览告元不孝。览惊曰:吾近日过舍庐落整顿耕耘以时此非恶人当是教化未及至耳母守寡养孤苦身投老奈何肆忿于一朝欲致子以不义乎母闻感悔,涕泣而去。览乃亲到元家,与其母子饮,因为陈人伦孝行,譬以祸福之言。元卒成孝子。时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:“主簿闻陈元之过,不罪而化之,得无少鹰鹯之志邪?”览曰:“以

    43、为鹰鹯,不若鸾凤。”涣谢遣曰:“枳棘非鸾凤所栖,百里岂大贤之路?今日太学曳长裾,飞名誉,皆主簿后耳。”以一月奉为资,勉卒景行。览入太学。时诸生同郡符融有高名,与览比宇,宾客盈室。览常自守,不与融言。融观其容止,心独奇之,乃谓曰:“与先生同郡壤,邻房牖。今京师英雄四集,志士交结之秋,虽务经学,守之何固?”览乃正色曰:“天子修设太学,岂但使人游谈其中!”高揖而去,不复与言。后融以告郭林宗,林宗因与融赍刺就房谒之,遂请留宿。林宗嗟叹,下床为拜。览学毕归乡里,州郡并请,皆以疾辞。虽在宴居,必以礼自整。妻子有过,辄免冠自责,妻子庭谢,候览冠,乃敢升堂。家人莫见喜怒声色之异。后征方正,遇疾而卒。三子皆有文

    44、史才,少子玄,最知名。(选自后汉书循吏列传)1下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )A吾近日过/舍庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不义乎/B吾近日过舍/庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老/奈何肆忿于一朝/欲致子以不义乎/C吾近日过舍/庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老奈何/肆忿于一朝/欲致子以不义乎/D吾近日过/舍庐落整顿/耕耘以时/此非恶人/当是教化未及至耳/母守寡养孤/苦身投老/奈何肆忿/于一朝欲致子以不义乎/2下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正

    45、确的一项是( )A生业,指人们从事的某种产业,包括农业、渔业、狩猎、采集等。B主簿,是各级主官属下掌管文书的佐吏,主管文书簿籍及印鉴。C太学,是汉武帝罢黜百家定儒一尊后开始设立的全国最高学府。D方正,是汉代选官取士的科目,一般由地方政府组织考试选出。3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A仇览初入官场,特别重视民生。当上蒲亭长后,为鼓励百姓发展生产,制定法令条文,甚至还规定了果树蔬菜鸡豚的数量。B仇览对待百姓,注重道德教化。农事完毕,就令众子弟集合在一起,进入学校学习,连彪悍轻浮放荡不羁的人也受到感化。C仇览进入太学,心无旁骛治学。同郡的生员符融有很高的名声,常常宾客满屋,仇览坚守自己的心志,坚决不跟符融交往。D仇览学毕回乡,严格要求自己。虽然平日闲居在家,也一定用礼法来约束,妻子儿女有了过失,他就用脱帽的方式来自责。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)览乃亲到元家,与其母子饮,因为陈人伦孝行,譬以祸福之言。(2)今京师英雄四集,志士交结之秋,虽务经学,守之何固?12、阅读下面的材料,根据要求写作。2019年1月15日,抖音宣布,截至2019年1月初,抖音日活突破25亿,月活突破5亿。调查显示,抖音上的用户90都在二十四岁以下,这个年纪或在读书,或刚刚进入职场和社会。为什么不断刷小视频?因为你在猎奇,你总在等待着,还有更新鲜的事物呈现在你的面前。

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