2023届湖北省宜昌市点军区中考猜题语文试卷含解析.doc
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1、2022-2023中考语文模拟试卷注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡
2、一并交回。一、积累与运用1下列句子中标点符号使用没有错误的一项是 ( )A辞海已成为一个“家族”,辞海(彩图板)便是这个家族的新成员 。B有人认为:儿童天真烂漫,无忧无虑,不可能发生心理异常,心理学家并不认同这种观点。C“你选好中考体育项目了吗,球类测试你选择的是篮球运球呢,还是排球垫传?”妈妈心急地问儿子。D春花灼灼,难免林黛玉葬花之悲,秋色如水,亦有欧阳修秋读之凉。2下列有关名著的说法,正确的一项是( )A美国记者埃德加斯诺在红星照耀中国一书中写道:“在某种意义上讲,这次大迁移是历史上最大的一次流动的武装宣传。”文中的“大迁移”是指国民革命军北伐。B骆驼祥子中,祥子在历经被抢劫、被敲诈、虎
3、妞难产而死、小福子另嫁他人等一次次打击之后,彻底丧失了生活的梦想,由原来那个老实、坚韧、健壮的祥子变成了狡猾、麻木、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。C散文集朝花夕拾中表现封建教育对儿童天性压制的文章是从百草园到三味书屋和五猖会;借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞的文章是无常:揭示一些徒有虚名、草菅人命的“名医”的文章是父亲的病;展现自己走出故乡,希望通过外出求学寻找到救国救民真理这一过程的文章是有琐记和藤野先生。D在儒林外史中,严监生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的、围绕这点,作者记叙了好几件事情,其中描写最为生动传神的是云片糕事件。
4、3下列对病句的修改,不正确的一项是A他们在遇到困难的时候,并没有消沉,在大家的信任和关怀中得到了力量,树立了克服困难的信心。(将“在中”改“从中”)B经过老主任再三解释,才使他怒气逐渐平息,最后脸上勉强露出了一丝笑容。(将“经过”去掉)C在激烈的市场竞争中,我们所缺乏的,一是勇气不足,二是谋略不当。(“一是勇气不足,二是谋略不当”改为“是勇气不足和谋略不当”)D人类在高科技领取得了一系列重大进展,这一点是人们有目共睹。(在“有目共睹”后面加上“的事实”)4下列文学文化常识的表述正确的一项是( )A令,意思是美好,用于称呼对方的亲属。令郎是对方的儿子,令堂是对方的父亲,令爱是对方的女儿。B古代以
5、山南、水北为阳,以山北水南为阴。愚公移山“自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉”一句中的“汉之阴”指的就是汉水的南岸。C科举分为乡试、会试、殿试。乡试的第一名为解元,会试的第一名为会元,而殿试的一、二、三名为状元,探花、榜眼。D古人常用特定称谓来代替年龄。如“弱冠”指男子十六岁,表示已成年,“花甲”指六十岁,“耄耋”指八九十岁。5下列句子中加点成语使用正确的一项是( )A五一小长假期间,大丰荷兰花海成为盐城及周边地区自驾游炙手可热的旅游胜地。B当今世界,各国相互依存,休戚与共,和平、发展、合作、共赢成为时代的潮流。C消防员下车伊始,就投入到了紧张的森林扑火工作中,他们是最美的逆行者。D“唱响我和我的
6、祖国”快闪活动结束后,同学们南辕北辙,各自回家了。6阅读下面三则材料,写一段文字,表达自己身为江西人的自豪之情。要求:(1)语段要包含几则材料的内容要点;(2)至少使用一种修辞手法;(3)150字左右。江西省的地形地貌以丘陵、山地为主,盆地、谷地广布。全境有大小河流2400余条,赣江、抚河、信江、修河、饶河为江西五大河流;鄱阳湖是中国第一大淡水湖。江西共有5处世界遗产、6处国家遗产、3个世界地质公园、10个5A级景区、106个4A级景区。江西省粮食作物以水稻为主,其次为小麦。还盛产油菜、棉花、茶叶等。茶叶多产于北部山地,“庐山云雾”“宁红”“婺绿”均为茶中名品。主要工业为有色冶金、煤炭、钢铁、
7、机械制造、化肥等。景德镇的瓷器历史悠久,驰名中外。江西红色文化闻名中外,井冈山是中国革命的摇篮,南昌是中国人民解放军的诞生地,瑞金是苏维埃中央政府成立的地方,安源是中国工人运动的策源地。7根据提示默写但愿人长久,_。 (水调歌头苏轼)_,日暮聊为梁父吟。 (登楼杜甫)_,斜晖脉脉水悠悠。 (望江南温庭筠)永结无情游,_。 (月下独酌李白)蒹葭萋萋,_。 (诗经 蒹葭)_,固国不以山溪之险。 (得道多助 失道寡助)江山代有才人出,_。 (论诗赵翼)_,相信吧!快乐的日子将会来临 。 (假如生活欺骗了你普希金)8他像醉鬼一样东摇西晃,双腿打颤,走向车站。他发着高烧上工已经很久了,不过他觉得今天烧得
8、比往常厉害。吞噬生命、削弱全队战斗力的伤寒也向(A)进攻了。但他那健壮的身体在抵抗着,接连五天,他都打起精神从铺着干草的水泥地上爬起来,和大家一起去上工。他身上穿着暖和的皮夹克,冻坏的双脚套着(B)送给他的毡靴,但这些都救不了他。每走一步他都觉得有样东西在猛刺他的胸口,冻得上下牙直打架,两眼昏黑,周围的树木像旋转的木马一样打转。母亲把沉甸甸的包裹送到邮局。焦急等待的日子开始了。他一生中还从来没有像现在这样痛苦而焦急地等过来信。他从早班信盼到晚班信。失败的预感一天比一天强烈。他意识到,一旦小说遭到无条件的拒绝,那就是他的灭亡。那时候他就没法再活下去了。活下去也没有意义了。此时此刻,郊区海滨公园的
9、一幕又浮现在眼前,他一次又一次地问自己:“为了冲破这铁环,重返战斗行列,使你的生命变得有益于人民,你尽了一切努力了吗?”每次回答都是: “是的,看来,是尽了一切努力了。”1选文中 “A” “B” 两个人物分别是_ 、_。2从选文中可以看出“他”具有怎样的精神品质?3联系整部作品,理解“为了冲破这铁环”中“铁环”的含义并简要叙述他在成长过程中两次冲破“铁环”的经历。二、阅读9古诗阅读。听蜀僧浚弹琴李 白蜀僧抱绿绮,西下峨嵋峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,余响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。绿绮:琴名。流水:即高山流水,中国古琴曲,传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会它
10、的高妙。余响:出晋代张华博物志卷八:“余响绕梁,三日不绝”;霜钟:西晋郭璞解释:传说丰山之上有九座大钟,霜降则感应而鸣,称为霜钟。有人在评论这首诗时说,第三联中“洗”字用得极妙,充满情趣。试结合全诗分析该字的妙处。10阅读下面的文言文,完成小题文侯与群臣饮酒,乐,而天雨,命驾将适野。左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,君将安之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可无一会期哉!”乃往,身自罢之。韩借师于魏以伐赵,文侯曰:“寡人与赵,兄弟也,不敢闻命。”赵借师于魏以伐韩文侯应之亦然二国皆怒而去已而知文侯以讲于已也皆朝于魏。魏由是始大于三晋,诸侯莫能与之争。使乐羊伐中山,克之,以封其子击。文侯问于群臣曰:
11、“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山,不以封君之弟而以封君之子,何谓仁君?”文侯怒,任座趋出。次问翟璜,对曰:“仁君也。”文侯曰:“何以知之?”对曰:“臣闻君仁则臣直,向者任座之言直,臣是以知之。”文侯悦,使翟璜召任座而反之,亲下堂迎之,以为上客。文侯:魏国君主。适:到去。虞:古代管理山泽的官。中山:中山国。击:文侯的儿子魏击。任座:人名。1下列对文中加粗词语的相关内容的解说不正确的一项是( )A古代车乘的总称,亦特指帝王的车,转指帝王。B战国时赵、韩、魏三国的合称。赵氏、韩氏、魏氏原为晋国大夫,战国初,分晋各立为国,故称。C寡人,即为寡德之人,意为“在道德方面做得不足的人”。是古
12、代君主、诸侯王对自己的谦称。D外来的(人),与“主”相对。“上客”,即上等客人。2为文中画波浪线的语句断句,正确的一项是( )A赵借师于魏以伐韩/文侯应之/亦然二国皆怒而去已/而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。B赵借师于魏/以伐韩文侯应之亦然/二国皆怒而去已/而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。C赵借师于魏以伐韩/文侯应之亦然/二国皆怒而去/己而知文侯以讲于己也/皆朝于魏。D赵借师于魏以伐韩/文侯应之/亦然二国皆怒而去/已而知文侯以讲于己/也皆朝于魏。3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )A魏文侯是个诚实守信的人,为了不违狩猎之约,弃宴亲自前往。B魏文侯坚持外交原则,曾惹怒了实力不弱的韩
13、、赵两国。C针对魏文侯封地于子的不当做法,任座敢于仗义执言,体现了他刚直不阿的性格。D魏文侯一会儿“怒”,一会儿“悦”,若非翟璜的巧妙解说,任座定会性命难保。4把下列句子翻译成现代汉语。吾与虞人期猎,虽乐,岂可无一会期哉!向者任座之言直,臣是以知之。11阅读下面的文章,完成下列小题。如何谈论你还没读过的书想当年,我十分羡慕法国人民的文化素质高,不只电影晓得安排主角去法兰西学院听李维史陀讲课,就连福柯最深奥难懂的词与物也成了地铁里人手一册的畅销书。直到上了大学,有学长传授“书皮学”,我才恍然大悟,法国人有可能是世界上最懂得在知识上伪装、在文化上炫耀的一帮家伙。学长说:“你知道他们为什么要在地铁里
14、看词与物吗?当然不是因为它好看得像侦探小说一样,叫人爱不释卷。重点在于要让别人看见自己正在读福柯的新书,正如穿衣服必须穿名牌,读书也得读名著。只不过呢,穿名牌衣服要低调,牌子不可轻易外露;读名著则要高扬,封面一定得让人见到。”或问:“既然如此,又为什么一定要拿本福柯的新著,何不干脆捧读福楼拜或者黑格尔?”学长又说:“潮流呀!都什么年头了,还看黑格尔,一来有人会嫌你老套,二来那些没知识的人则根本不知道谁是黑格尔。至于福楼拜,人家可是法国的曹雪芹,你在地铁读红楼梦岂不表明你以前的教育不完整,多没文化呀!”在古腾堡印刷术发明之后很长一段的日子里,洋书是没有封面的,甚至不装钉,就是一堆纸零零散散地送到
15、书店去。那时候书还不多,顾客上门都早有目标,知道有什么新书出版,也知道自己要什么。客人们挑好了书,再选封面材料,或者牛皮,或者羊皮,连上头印的字款也随自己喜好,叫书店师傅替你完成装书的最后手续,结果就是你的私家藏书了。这就是书皮产生的历史。书皮最出人意料的副作用,就是催生了“书皮学”,让人单靠书皮就“读懂”了一本书。“书皮学”本是大学时代我们拿来嘲笑人的话。一个家伙平日看起来是个博览群书的鸿儒,谈什么书他都能侃上两句,似乎无所不观。但再一追问,却又顾左右而言他,从一本书扯到另一本书,表面上举一反三触类旁通,实则绝不深入,永远在表相上徘徊。遇上这种人,我们就称赞他“精通书皮学”。“书皮学”所以可
16、能,是因为现代出版业提供了充分的条件,总是想尽办法让读者不用真个儿看书。例如封底,一定会用最简明扼要的文字介绍,一定会有夸张的名人推介以及书评精句,至于作者介绍更是绝不可少。若是学术书籍,那么书皮学的依据就更丰富了,比如索引和参考书目,内行人只消翻它一翻,便能知道作者的功力和感受这本书的虚实。一部自称卓有创见的“文心雕龙注译”竟然只列了十来项参考书,连人家说过的东西都看得不多,你说它能多有创见呢?一本“陶渊明论”要是附有日文书目,这就说明作者对日本汉学的研究成果不致于一无所知了。懂得这种种窍门,懂得从封底的有限讯息由小观大见微知著,“书皮学”的门径就算是开了。今天治“书皮学”又比我们当年幸福得
17、多,全拜互联网的诞生。就拿网络书店“亚马逊”来说吧,上头起码有一半的书可以让人饱览封面封底。看完这最表层的“书皮”,你还可以翻看目录,要是在目录遇上有趣的关键词,你更能键入那个词,搜索有它出现的页数,速读几页。原来是吸引人买书的技术,落在“书皮学”行家手中,就成了“读通”一本书的利器了。 1对于“书皮”相关知识内容的表述,不准确的一项是A书皮可以作为人们在公共场合炫耀的工具。B有段时期,西方刚送去书店的书是没有书皮的。C曾经,西方的人们可以订制自己喜爱的书皮。D如今,人们可以通过书皮读懂、读通一本书。2对于“书皮学”相关知识内容的表述,不准确的一项是A对本文作者而言,“书皮学”最开始是用来嘲讽
18、别人的话。B为了推动“书皮学”的发展,现代出版业在书皮上堆砌信息。C“书皮学”依托于书皮、索引、参考目录等提供的信息。D互联网时代的网络书店使“书皮学”有了更好的发展条件。3对于“书皮学”利弊的相关表述,不准确的一项是A“书皮学”不利于人们深入理解书本的内容。B“书皮学”不利于人们广泛求知、拥有创见。C“书皮学”能帮助我们见微知著,快速评判学术书籍。D“书皮学”能帮助我们快速浏览、了解感兴趣的内容。12阅读下文,完成后面小题重拾阅读精神中华民族无疑是一个有着良好阅读传统的民族,有关名人与书的趣事不胜枚举:大思想家王夫之一生著书数百卷,连给女儿嫁妆时,亦是用满满一箱书;资本论首位翻译者、经济学家
19、王亚南,在乘船遭遇风浪、海轮颠簸不止时,要求服务员将其绑在椅子上以聚精会神地读书;诗人闻一多在结婚当日的早上不见踪影,后被友人发现在书房中如痴如醉地读书然而,近些年来,我们更多地听到这样的故事。2008年上海一家早教中心率先开设幼儿经典诵读班,由专家带领l0岁以下的小朋友诵读三字经、论语等经典作品。结果在短短3个月中,学员由原先的20人减至3人。有记者采访退班孩子的家长,得到的回答竟出奇一致:“以后入学时又不看这些,还是把时间花在学英语、电脑、钢琴上更为实惠,这些可都是升学加分的。”从什么时候开始,书籍已经不再是“人类进步的阶梯”,而沦为“耽误孩子升学的滑梯”?家长对于经典阅读先入为主的拒绝态
20、度,不仅没收了孩子享受人类丰盛文化大餐的入场券,还间接导致了这些孩子长大后偏于功利的阅读习惯。在许多书店里,你看那“最畅销图书排行榜”上,显眼位置处净是些炒股、基金、管理类的书籍。书店里的人头攒动,正和当代人填补不了的心灵饥荒形成反差讽刺的是, 往往我们功利书读得愈多,便发现这种饥荒愈厉害。捧着教辅书、“快餐”书太久,我们的视野变得狭窄,只局限在自己的生活圈子里,进而造成精神上的乏力,思考社会、思考人性的乏力。很难想象,一个精神乏力的民族,会有着什么样 的未来。当人们津津乐道“世界读书日”4月23日,也正是文豪莎士比亚、塞万提斯的辞世纪念日时,往往夸大了这其中的“巧合色彩”,而忽视了这些文豪们
21、对于启迪思想、丰富文明的重要作用。若你想说,莎士比亚们离我们太远,无论怎样读书,我也达不到他们的境界。那么就看看卡耐基吧,很多人在陷入人际纠纷、遭到解雇时,常常从他的人性的弱点中寻找“速效冲剂”。但卡耐基曾这样写道:人活着不只需要面包。有些百万富翁因缺乏人文精神的滋养而面临人性的饥饿;相反,有些穷人却在精神上十分富有,远非百万富翁所及是一个人的精神令他的身体富有。还记得邓清清吗?那位在地震后的废墟里打着手电筒看书的女孩,在被救出后,她说:“下面一片漆黑,我怕。我又冷又饿,只能靠看书缓解心中的害怕!”读书能缓解我们内心的恐惧,丰富我们的心灵,给我们精神的力量。就从今天开始,想一想我们为何设立“世
22、界读书日”,重拾真正的阅读精神吧。1请分析第段在文中的作用。2请分析第段划线句子运用的论证方法及其作用。3结合文意,说说题目“重拾真正的阅读精神”的含义。13记叙文阅读滴水之恩唐敏紫红色的天空渐渐变成暗黑,我孤单地走在村路上。为了寻找据说矗立在附近田野中的“字库”古塔,我来到这个金黄菜花亦开亦败的陌生乡间。当我绕过好些小桥流水人家,再寻回先前下车的小街时,早已错过了返程的班车。想起明早课堂上那十多双渴求知识的眼睛,我踏上了30里的归途。雷声从远处沉沉地压过来,闪电已在天边耀眼地勾勒我边走边期盼着能搭上顺路的车。一辆卡车嘶吼着爬上山坡,然而司机丝毫不理会我极力挥舞的手臂,绝尘而去。雷声越滚越近,
23、大雨说不准什么时候就会瓢泼而下。终于,一辆小拖车被我拦在了路中央。烟尘未散,我已冲到了驾驶室的窗下。看到司机的一瞬间,我便认出了他几个月前,我来到马山小镇见习,看见他颓废地斜靠在土墙根下,衣衫不整,须发蓬乱,无神地半合着眼。人们在他身边窃议着,却不愿多事,怕帮助这样一个来路不明的人会给自己惹来意想不到的麻烦。虽然这个潦倒的人并没有在面前放一只乞讨钱币的碗,但我确信,他一定又渴又饿,于是我到几步之外的茶水摊买了一杯水、一块糕递给他。他无神的眼并没有因我的热心而闪亮,他甚至都未抬眼看一看,便自顾自地吞食起来。“快散集了,要去哪里,你也该去了。”我规劝了那个流浪汉一句,便走开了。眼前这个人虽然整洁而
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