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类型吉林省榆树一中2017-2018学年高二语文下学期期中试题(有答案,Word版).doc

  • 上传人(卖家):mrliu
  • 文档编号:80875
  • 上传时间:2018-10-23
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    1、 - 1 - 吉林省榆树一中 2017-2018 学年高二语文下学期期中试题 注意事项: 1.本试卷分第卷(阅读题)和第卷(表达题)两部分,共 18 道题。 2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上相应的位置。 3.全部答案在答题卡上完成,答在本试题上无效。 第卷 阅读题( 69 分) 一、现代文阅读( 12 分,每小题 4 分) 阅读下面的文字,完成 1 3 题。 有人说,当今社会,有一样东西几乎让所有人都无可逃逸,那就是浮躁的风气。这话虽有些偏激,却道出了许多人欲言难言的自我困惑。 杂乱吵闹是喧嚣的外 在表现,其本质则是浮躁,是人们内心的急躁、失衡、不沉稳。浮躁,是丧失定力

    2、,随波逐流;是心急如火,投机取巧;是虚浮夸张,一片泡沫;是不要过程,只要结果。人生在世,谁都有各种各样的追求和欲望,古今中外,概莫能外,这本无可非议。问题在于,面对浮华世界,人们的欲望变得更大、更多、更急切,由此衍生出浮躁的社会风气。 浮躁之风盛行,会导致这样的现象:为官者盼望一步登天,为学者盼望一步到位,为商者盼望一夜暴富,为艺者盼望一举成名。也容易出现这样的结果:社会被浮躁之风笼罩,清静的人生、专心的工作、精良的产品,变得稀罕起 来;因为求快而忽视了细节和质量,导致一些地方事故多发、反复折腾、劳民伤财。那些整日忙碌赶场子的人,那些“眼观六路耳听八方”的人,那些跟风起哄盲目不安的人,看似日理

    3、万机,好像勤奋忙碌,到头来往往难成大事,原因就在于他们“用心躁”而无法“用心一”。 对于浮躁,古人总结出了“欲速则不达,见小利则大事不成”的道理。今天的社会日新月异,节奏加速,变化更快、更多、更大,人们对变化的感受极为敏感;但同时也不要忘记,变动不居之中也有恒定不变的规律 结果需要过程,成功必得付出。即便是插上了新技术的翅膀,站上了创新的风口,如 果没有扎实稳固的知识和技能储备,成功终究是短暂而不稳固的。舒服与辛苦,安逸与劳顿,亦有着互相转换的辩证法。 道德经里讲,重为轻根,静为躁君;轻则失根,躁则失君。人活一辈子,要想给社- 2 - 会给后人留下点东西,要想实现自我价值,就必须避开社会的喧嚣

    4、,拒绝外来的诱惑,祛除内心的焦躁,静下心定下神,扎扎实实、聚精会神地做事,而不要被外界的喧嚣浮躁所裹挟。 “结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”陶渊明所揭示的,乃是喧嚣之中的宁静心态。内心的宁静,是一种穿越世俗、撇开浮躁的力量,有了它,便可以每临大 事有静气,便听不到外界的吵闹嘈杂,便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡诱惑。淡泊明志,宁静致远,有了静的底色,才有达的境界、定的气质、和的格调,才能让人生剧本脱俗雅致。能够保持内心的宁静,是“大家”风范,亦属常人能力所及。内心的宁静,是最为深厚的修行。让宁静成为心灵的常态,我们不必超脱凡尘,也一定可以专心致志、成就非凡。 (选自 2

    5、016 年 4 月人民日报,有删改) 1下列关于“浮躁”的表述,不正确的一项是 A浮躁是当今社会上的一种风气,所有人都不可避免地被它所困扰,也都无法逃避。 B浮躁是人们喧嚣 的本质,杂乱吵闹则是其表面现象。 C浮躁是人们心中产生急躁,失去了定力,只重视结果不重视过程的表现。 D因为人们面对浮华世界而欲壑难填,所以社会风气变得浮躁。 2 下列理解和分析,不符合原文内容的一项是 A无论是古今,还是中外,人们都会有无可非议的各种各样的奢望,这奢望也会变得更大、更多、更急切。 B如果社会上浮躁风气盛行,那么这就会使社会中多个行业的人们变得急于求成。 C一些地方的工程出现事故多发、反复折腾又劳民伤财的现

    6、象,是因为工程负责方一心求快而忽视了施工的细节和质量。 D有些人做事由 于用心不专一,只顾着忙赶场子,看似在勤奋忙碌,可到头来往往也难成大事。 3 根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A道德经所言“静为躁君,躁则失君”,呈现的是一种相互转换的辩证法。 B无论是古代,还是日新月异的今日社会,要想实现自我价值,就必须保证不被社会的喧嚣浮躁所裹挟,要静心定神、扎实做事。 C陶渊明的“心远地自偏”,是一种能穿越世俗、撇开浮躁,进而能忍得孤寂、受得清苦的宁静心态。 D每临大事有静气,是一种“大家”风范,也是最为深厚的修行,虽然不是常人所能及,- 3 - 但是大家都要专心致志,让宁静成 为心灵的常态。

    7、二 文学类文本阅读( 15 分) 阅读下面的文字,完成 4 6 题。 制造声音 贾平凹 我去采访这个州刚刚离休的专员。采访结束后我们坐在客厅喝茶,他却放了一段录音问我听到什么,我说是风里的树声。是树声,他说,你听得懂这树声吗? 有树风就有了形状,但风里的树是要说话的。 你知道,这个州是一个贫困的地区,当组织上安排我来,我就想提前离休,或者调往省城寻一个清闲的部门,拈弄笔墨,句读里暗度春光罢了。但到任后的那年秋天,我改变了心态,就一直在州里干了五年。 一日下午,我们从城南县回来,才要步行去 视察我们的商厦,十字路口那里就拥了一堆人,听得很嘶哑的喊声:“树会说话的!树真的会说话的!”只见一个 70

    8、 岁左右的老头,个子高大,但枯瘦如柴,头发和胡子已成毡片,浑身散发着一股难闻的酸臭味。于是我开始询问老头。 你叫什么名字? 杨二娃。 你有什么冤枉事? 树是一九四八年栽的,不是一九五二年栽的。怎么能是一九五二年呢?不是一九五二年,是一九四八年。树会说话的。 就为这事吗?就为这事。你告了多少年了?十五年零三个月。为一棵树值得告十五年? 可树就是一九四八年栽的,为什么要说是一九五二年栽的? 这点事村里就可以解决 嘛! 德贵是坏人! 德贵是谁?村长。他谋算这棵树哩,他想收回去再买了给他爹做棺材的。 你找过乡长吗? 乡长我找过三十二次,他派人打我,我到县上去,县上的父母官我都找过,父母官两年就换了人。

    9、张县长说要解决,但他调走了。又来了陆县长,他让乡里解决,乡里不解决,向上反映我是刁民。我不是刁民。我又找刘县长,王县长,马县长,他们都不理我了,说我是- 4 - 疯子。我是疯子吗?我要是疯子我能记得树是一九四八年栽的? 你说树是一九四八年栽的,你有什么证明? 我老婆证明。一九四八年春上我和我老婆去她娘家当天回来我栽的,栽了树老婆给 我擀的宽片杂面,调的干辣面,没有盐的,老婆说你将就将就吃。 那你老婆怎么不出来证明? 她死了。这娘们害了我一辈子,该她作证的时候,她就上吊死了!这狗娘儿们,她死了我懒得给她烧倒头纸,别人家的老婆都是帮夫运,她却猪一样要我养活! 家里还有什么人? 一个儿子,死了。儿子

    10、是好儿子。他像我,村人都说我们是一个模子倒出来的。儿子陪我去县上上访,回来搭的拖拉机,拖拉机翻了,我没事,拖拉机却压在他肚子上,肠子就压了出来。我那老婆向我要儿子,我骂了她,她就死在绳上的。 专员,树肯定是一九四八年栽的,不是一九五二年栽的,你去 听听,树会说话的。 我打电话给县的马县长,托他把有关杨二娃的档案材料送上来。马县长亲自来州城向我汇报,杨二娃竟没有什么档案材料,但马县长知道这件事,说这棵树是在东洼村南头,树下的那块地解放前属杨二娃的地,解放后土地收公,树却归私人。那时树小,谁也没在意,后来树大了,杨二娃说树是一九四八年栽的,树权归他私人,村里人说树是一九五二年栽的,一九五二年栽在地

    11、头的树应归村里。村里每年要伐,杨二娃都护树,他把旧屋拆了重新盖在树下,现在树身就长在屋当堂里。 就为这棵树,能值几个钱?马县长说,农民爱认死理,杨二娃疯疯癫 癫告了 15 年,活得真没个意思! 那你说,怎么活着有意思呢? 我训斥着我的部下,命令他们组织个专案组,去东洼村落实这件事,树是有年轮的,可以请一些专家考证一下树到底是一九四八年的还是一九五二年的。 专案组很快就回来了,考证出树是一九四八年栽的。我作了批示:树归属于杨二娃。 这件事就这样结束了。 第二年春天,县旱象严重,我下去检查灾情,突然想起了杨二娃和那棵一九四八年栽下的树。我和马县长坐车往东洼村,打问杨二娃,村人说,杨二娃吗,早死了。

    12、 4下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是( 4 分) ( ) A 小说中写我被组织上安排来到贫困的地区后就想调往省城,过上拈弄笔墨,句读里暗度春光的幽闲生活,杨二娃的事改变了我的想法。 - 5 - B “这狗娘儿们,她死了我懒得给她烧倒头纸,别人家的老婆都是帮夫运,她却猪一样要我养活!”这一语言描写刻画了杨二娃对妻子的仇恨心理。 C 马县长说,农民爱认死理,杨二娃疯疯癫癫告了 15 年,活得真没个意思!”一句刻画了一位不把百姓疾苦放在心上的官场反面人物形象。 D 小说以“村人说,杨二娃吗,早死了”结尾意蕴深长,反映出杨二娃的遭遇并没有引起人们的同情的现实,这主要是为了突出村民的

    13、 麻木不仁。 5 “树会说话的”一句在文中反复出现,分析其在文中的作用( 5 分) 6 就为这棵树,杨二娃疯疯癫癫告了 15 年,儿子和老婆都死了,你认为杨二娃值得吗? (6分 ) 三、古代诗文阅读( 42 分) (一)文言文阅读( 22 分) 阅读下面的文言文,完成 10-13 题。 杨大眼,武都氐难当之孙也。少有胆气,跳走如飞。然侧出,不为其宗亲顾待,颇有饥寒之切。太和中,起家奉朝请。 时高祖自代将南伐,令尚书李冲典迁征官,大眼往求焉。冲弗许,大眼日:“尚书不见知听下官出一技。”便出长绳三丈许,系髻而走,绳直如矢,马驰不及,见 者莫不惊欢。冲曰:“自千载以来,未有逸才若此者也。”遂用为军主。 出为征虏将军、东荆州刺史。时蛮酋樊秀安等反,诏大眼为别将,隶都督李崇,计平之。大眼妻潘氏,善骑射,自诣军省大眼。至于攻陈游猎之际,大眼令妻潘戎装,或齐镳战场,或并驱林壑。 及至还营同坐幕下对诸僚佐言笑自得时指之谓人曰此潘将军也大眼善骑乘装束雄竦擐甲折旋见

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