上海市青浦区2023-2024学年九年级上学期期末(暨中考一模)语文试题(解析版).docx
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1、2023学年第一学期九年级期终学业质量调研语文试卷(时间:100分钟,满分:150分)2024.01一、文言文(35分)(一)(12分)1. 默写与运用(1)但愿人长久,_。(苏轼水调歌头)(2)_,只有香如故。(陆游卜算子咏梅)(3)日光下澈,_。(柳宗元小石潭记)(4)小语登高远眺,原野上艳阳高照,江中小洲草木茂盛,他不禁联想起崔颢黄鹤楼中的两句诗“_,_”。【答案】 . 千里共婵娟 . 零落成泥碾作尘 . 影布石上 . 晴川历历汉阳树 . 芳草萋萋鹦鹉洲【解析】【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做
2、到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“婵娟、碾、布、萋萋、鹦鹉、洲”等字词容易写错。(二)(23分)阅读下面选文,完成下面小题【甲】暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!乙】庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。【丙】庆历末,富文忠公镇青州,会河决商胡,北方大水,流民坌入京东。公劝所抚八州之民出粟以助赈给,因坊村择寺庙及公私空舍,又因山崖为窟室,以处流离。择寓居官无职事者,各给以俸,即民所赘聚,籍而受券,以时给之。明年夏,大稔。计其道里,资遣还业。八州之间所活者,无虑五十余万人。
3、仁宗嘉之,拜公礼部侍郎,公曰:“恤灾赈乏,臣之职也。”卒辞不受。【注释】富文忠公:北宋名相富弼。商胡:地名。坌:并;一齐。即民所赘聚:让他们到流民聚集的地方去。大稔:大丰收。无虑:大约。2. 【甲】诗的作者是_。3. 解释下列句中的加点词。(1)属予作文以记之( ) (2)卒辞不受( )4. 对【丙】文画线句意思的理解,最恰当的一项是( )A. 计算方圆百里的道路,出资修路让他们回去从事本业。B. 计算灾民回家的路程,出资修路让他们回去从事本业。C. 计算方圆百里的道路,资助路费让他们回去从事本业。D. 计算灾民回家的路程,资助路费让他们回去从事本业。5. 为【丙】文“籍而受券”中“籍”的注释
4、选择最合适的一项是( )A. 通“藉”,凭借B. 书籍,书册C. 登记入册D. 籍贯6. 【甲】诗和【丙】文都写到百姓的不幸遭遇。【甲】诗“老翁逾墻走”的原因是“_”,【丙】文“流民坌入京东”是因为“_ ”。7. 【乙】文“_,_”两句反映了滕子京的政绩。【丙】文富弼解决灾民食宿的具体措施是:(1)_;(2)_(用现代汉语回答)。以上表现出两位官员忠于职守、_的人物特点。【答案】2. 杜甫 3. . 同“嘱”,嘱托 . 最终 4. D 5. C 6. . 有吏夜捉人 . 北方大水 7. . 政通人和 . 百废具兴 . 劝说所辖百姓捐赠粮食救济灾民 . 选择寺庙、空舍和窟室安置灾民 . 治理有方
5、/善于治理【解析】【2题详解】本题考查文学常识。根据“暮投石壕村,有吏夜捉人”可知本诗为石壕吏,是杜甫在安史之乱中的名作,表现了诗人对战争的控诉和对民生疾苦的关怀。【3题详解】本题考查文言实词。(1)句意为:(他)嘱托我写一篇文章来记述这件事情。属:同“嘱”,嘱托。(2)句意为:最终推辞没有接受(皇帝授予的官职)。卒:最终。【4题详解】本题考查文言文句意理解“道里”是路程的意思,“资”在这里是资助路费,帮其返乡的意思,所以句意为:计算灾民们路程的远近,资助路费遣送他们返回(家乡)从事本业。故选D。【5题详解】本题考查文言实词。“籍而受券”句意为:登记并发放契据。其中“籍”是动词,意为“登记入册
6、”。故选C。【6题详解】本题考查文章内容概括。结合“暮投石壕村,有吏夜捉人”可知,差吏夜间抓人,连老翁也一样抓走,已经屡见不鲜;所以老翁夜间一闻捶门声音,就顾不得年迈体衰、腿脚不灵,赶紧爬墙逃走,因此“老翁逾墻走”的原因是“有吏夜捉人”。结合“会河决商胡,北方大水,流民坌入京东”可知,适逢黄河在商胡决口,北方大水泛滥,灾民一齐涌入京城以东地区。因此“流民坌入京东”是因为“北方大水”。【7题详解】本题考查文意理解和人物形象分析。滕子京被降职到巴陵郡做太守的第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。所以滕子京的政绩可概括为“政通人和,百废具兴”。结合“公劝所抚八州之民出粟以助赈给”可
7、概括为:劝说所辖百姓捐赠粮食救济灾民;结合“因坊村择寺庙及公私空舍,又因山崖为窟室,以处流离”可概括为:选择寺庙、空舍和窟室安置灾民。这些都表现出两位官员善于施政,治理有方,深得百姓爱戴。【点睛】参考译文:【乙】庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面,他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。【丙】庆历末年,富弼镇守青州,适逢黄河在商胡决口,北方大水泛滥,灾民一齐涌入京城以东地区。富弼劝说所治理的八州百姓拿出粮食来帮助(官府)救济施予(灾民),各自在坊村选择寺庙和公
8、家、私人空闲的房屋(去住),又在山崖边挖地下室,来安置无家可归的人。选择寄居在官府(但是)没有职务的人,(富弼)各自给予(他们)俸禄(来供养),救助会聚的百姓,登记并发放契据,按时给他们供给。第二年夏天,大丰收,计算灾民们路程的远近,资助路费遣送他们返回(家乡)从事本业。八州当中因此而活下来的灾民,大约五十多万人。招募来当兵的,又有一万多人。仁宗皇帝嘉奖他,授予他礼部侍郎的职位,富弼说:“抚恤灾民,赈济困乏,是我的职责。”最终推辞没有接受(皇帝授予的官职)。二、现代文(35分)(一)(16分)阅读下文,完成下面小题“扫地僧”冲出“生活围墙”近日,颐和园保洁员张旭刷屏网络,缘由是他用“贯口”方式
9、给游客介绍了颐和园四大部洲。“那叫唱怛罗曼怛里孥洲,这下边是舍谛洲、遮末罗洲”听着张旭侃侃而谈,难怪不少网友赞他“专业”,称他“最强扫地僧”。其实像张旭这样的人还有不少:炒菜师傅宋成宝写出1000多首诗,“发表”在学校食堂打饭窗口;北大保安许文龙考上本科,可以用英语与留学生流利对话;清华保洁阿姨邢国芹弹奏钢琴,感动无数人他们都是现实版的“扫地僧”,让人钦佩也让人自省:同样的人生,为什么会被他们活出不一样的精彩。这些“扫地僧”能够走红,在于他们把自己活成了一道“风景线”。这道“风景线”哪怕藏于名胜古迹之间,哪怕泯然于众人当中,只要有机会,就会散发出耀眼的光芒。这份光芒或许改变不了他们的人生轨迹,
10、但让我们看到他们的生活并非被“沉闷与漫长”包围,而是冲出了由“重复和单调”构成的生活围墙。这些“扫地僧”被网友赞赏,也因为他们身上具备了“镜子”的功能,让不少人从中照见了自己。不可否认,太多人比这些“扫地僧”具备更好的条件进行自我提升,创造出更具价值的人生空间,但往往因为容易懈怠、害怕失败等原因,没有走向更为优秀的自己。所以,人们在为“扫地僧”点赞的同时,往往也会种下一颗跃跃欲试的梦想种子。“扫地僧”之所以能成为“高人”, 他们拥有“高人”的天赋与素养, 他们并不觉得自己有多了不起。他们大都认为增加一点技能、多一点特长,更多是充实自己,让自己的精神生活更富足。一个人只拥有此生此世是不够的,他还
11、应该拥有走向精神世界的力量。“扫地僧”们在展现特长时,就已拥有了一个属于自己的舞台。“扫地僧”们的世界,不仅是充实的,而且是诗意的。这份诗意来自于热爱,唯有热爱,才可以打破低起点的束缚;唯有热爱,才可以破解成长过程中的艰难:唯有热爱,才会使人登上一个高峰,然后再淡然离去,奔向下一个高峰。沈姐的语文课堂。看多了“扫地僧”们的故事,会由衷地相信,他们不会轻易地认输或者被击倒,因为他们的热爱可以抵抗生活的磨损与岁月的消耗。“扫地僧”们的世界还让人感受到了专注的能量。在这样一个注意力分散的时代,他们用自己的专注,把所谓的“不可能”变成了“可能”。在他们的故事里,可以再次读到“滴水成海,聚沙成塔”“只要
12、功夫深,铁杵磨成针”等励志言语的现实意义。他们其实是在用笨功夫,去追求一个无限可能的世界。每一个人都可以活成“扫地僧”。8. 根据上下文,填入第段的词语正确的一项是( )A. 因为 所以B. 不是 而是C. 既是 还是D. 不仅 而且9. 梳理文章内容,完成下列填空。10. 文章第段与第段的顺序不能互换。请阐释理由。【答案】8. B 9. (1)分析“扫地僧”走红的原因(分析“扫地僧”为何走红);(2)用热爱抵抗生活的磨损与岁月的消耗;(3)用专注的能量去追求无限可能的世界。 10. 第段论述了“扫地僧”通过努力把自己活成一道“风景线”,这一点让人们钦佩。第4段论述了“扫地僧”身上具备“镜子”
13、的功能,能让人们从中照见自己,引发自省。从钦佩到自省,符合人们对事物的认知过程。同时,第3、4段的顺序与第2段“让人钦佩也让人自省”一句相照应。【解析】【8题详解】本题考查关联词辨析。第段“他们拥有高人的天赋与素养”与“他们并不觉得自己有多了不起”之间是并列关系,而且是属于对照并列关系。A.表因果关系;B.表并列关系,且属于对照并列关系;C.表并列关系,且属于平行并列关系;D.表递进关系;故选B。【9题详解】本题考查对文章内容的理解与概括。第段由颐和园保洁员张旭走红的现象引出话题;第一空,由第段“这些扫地僧能够走红,在于他们把自己活成了一道风景线”,段“这些扫地僧被网友赞赏,也因为他们身上具备
14、了镜子的功能,让不少人从中照见了自己”可知,分析“扫地僧”走红的原因(分析“扫地僧”为何走红);第至段分析如何成为“扫地僧”。其中,第段论述通过增加一点技能和特长充实自己;第二空,由第段“他们不会轻易地认输或者被击倒,因为他们的热爱可以抵抗生活的磨损与岁月的消耗”可知,用热爱抵抗生活的磨损与岁月的消耗;第三空,由第段“扫地僧们的世界还让人感受到了专注的能量。在这样一个注意力分散的时代,他们用自己的专注,把所谓的不可能变成了可能”可知,用专注的能量去追求无限可能的世界。【10题详解】本题考查内容理解与段落作用分析。由第段“这些扫地僧能够走红,在于他们把自己活成了一道风景线”可知,此段论述“扫地僧
15、”通过努力把自己活成一道“风景线”,让人们阐述钦佩之情;由第段“这些扫地僧被网友赞赏,也因为他们身上具备了镜子功能,让不少人从中照见了自己”可知,此段论述了“扫地僧”身上具备“镜子”的功能,能让人们从中照见自己,引发自省;据此可知从第段到第段,是从钦佩到自省的过程,这也与第段“让人钦佩也让人自省”一句相照应,也是符合人们的一般认知过程。(二)(19分)阅读下文,完成下面小题普通角色考取大学,我见到的第一个老师是三弟老师。他是我们的辅导员,年龄和我差不多大,下过乡,当过知青,比我们先上大学,毕业了留在学校。现在带领我们这些大年龄新学生。他犹如认识我,对我说,你分在三班,当班长,过两天,开学典礼,
16、你代表全年级同学发个言。两件对我来说很大的事,他就说了这么几句话,说完就走,头也不回。他是一个看上去浑身和气的人,却又爽快得没有一点儿缠绕。代表全年级发言的时候,有一句话是,我们的水平虽然参差不齐,但是我们都会认真学习得个个优秀!“参差”两个字应该正音的,我却发成了原音,又赶忙纠正。结束的时候,我对三弟老师说:“我音发错了。”他用胳膊肘轻轻碰了一下“你已经纠正了,发错的人多呢,没有关系,以后就不会错了。”那一刻,心里安定,豁然开朗,也自嘱:必须严格,不马虎!大学二年级,我代表学校参加上海首届大学生演讲比赛,获了团体一等奖。题目是我自己想出来的:不做灵魂的流浪者。三弟老师在校园林荫道看见我,远远
17、地竖起大拇指,大拇指在空中往上跳了两下,我知道那是什么意思。考取师范大学中文系,我就兴奋地向往着当语文老师。毕业实习需要备一篇课文,上一节课。带我们实习的周老师,教古典文学,说话甜糯,苏州音,耳语般轻柔,绝无铿锵之力。我实习的中学是一所“古老”名校。备的课文是闻一多先生的最后一次讲演。这是周老师和我一起挑选的。他说,你参加过演讲比赛,这篇课文适合你,上这个课要有力量,要激昂话音甜糯的周老师,让我要有力量。我很有力量很激昂地上完了课。上得好像我是闻一多。虽然没有穿长衫,没有围围巾,但是声音和气势,都是紧紧靠着他的。我也不时地看一眼周老师。他专注地看着我,惯常平和的神情中竟然也有了一点闻一多的严峻
18、。此时,“古老”名校的校长,教研室主任,听课班级的语文老师,还有我们中文系的副系主任,都坐在最后一排听课。讲完了课,我在收拾课本、讲义,校长和教研室主任走到讲台前,校长问,梅同学,你愿意分配到我们学校当老师吗?我怎么会不愿意呢?简直太愿意了。我还没来得及说愿意,副系主任一步跨上,伸手拦住校长,说,不啦不啦,这个同学我们学校有安排了。稻田金黄突然冒出,自己也不知道是怎么种出来的。周老师站在远处看着我,目光里依然是温温的笑,神情恢复成惯常的甜糯。他是一个普通的老师,为学生做着普通的事的时候是在近处,更多的时候是站在远处。他听不见讲台前的人在说什么,但是我看见他也朝我跷了跷大拇指!后来,我留在中文系
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