部编版八年级下册语文第二单元学情评估卷(含答案).doc
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1、第二单元学情评估班级开展“相约节气传承经典”活动,小语将设计的板报进行了宣传,请你参与。序言一岁四时,春木萌发,夏雨隆隆,秋枫凋零,冬雪皑皑。追溯至上古农耕时代,我们的先人在四季循环更替中总结出气候、时令、物候与耕种之间的规律。它不仅播报农事活动,也蕴藏着独特的文化寓意,更是让我们在新时代重新思慕与自然对话的和谐姿态。一、积累与运用(34分)【板块一节气诗韵】1一年四季,节气流转,古诗文里的“时间美”,晕染成画面,生发成情思。请完成下面的默写。(10分)【板块二名著阅读】2八年级开展“联系经典常谈,阅读古文经典”的专题探究活动,请你参与并完成各题。(12分)【甲】东汉和帝时,有个许慎,作了一部
2、_。这是一部划时代的字书。经典和别的字书里的字,他都su罗在他的书里,所以有九千字(收字9 353个,重文1 163个)。这部书意在帮助人通读古书,并非只供通俗之用,和秦代及西汉的字书是大不相同的。它保存了小篆和一些晚周文字,让后人可以溯源沿流;现在我们要认识商、周文字,探寻汉以来字体演变的轨迹,都得凭这部书。【乙】造字和用字有六个条例,称为“六书”。一是“象形”,象物形的大gi,如“日”“月”等字。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类,如“刃”字,在“刀”形上加一点,指示刃之所在。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的,如“止”“戈”为“武
3、”,“人”“言”为“信”等。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声,如“江”“河”两字,“氵”(水)是形,“工”“可”是声。五是“转注”,两个字或两个以上的字,意义全部相同或一部相同,可以互相解释,如“考”“老”等字。六是“假借”,语言里有许多有音无形的字,借了别的同音的字,当作那个意义用。如“令”,本义是“发号”,借为县令的“令”。(节选自经典常谈,有删改)(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点的字注音。(4分)su()罗小篆()溯()源大gi()(2)经典常谈一书的作者是_。【甲】文段中横线上的作品名称是_。(2分)(3)结合【乙】文段及下图,判断“众”字属于哪种造字法
4、,并简要分析。(3分)(4)经典常谈是了解古代典籍的入门书籍,请根据需求推荐相应阅读篇目。下面推荐恰当的一项是()(3分)经典常谈目录说文解字第一周易第二尚书第三诗经第四三礼第五春秋三传第六(国语附)四书第七战国策第八史记汉书第九诸子第十辞赋第十一诗第十二文第十三 端午节,是中国传统节日。在民间的习俗中,它与中国上古时期的伏羲太极八卦、阴阳五行等联系紧密,在这天,有沐浴、避恶等习俗。要了解太极八卦方面的知识,可阅读_。要了解古人的习俗、礼仪文化,可从_入手,再进一步去阅读相关书籍。端午亦是纪念屈原的节日,想进一步了解屈原的思想,可从_中得到启发,然后再去阅读屈原的作品。ABCD【板块三节气智慧
5、】3班级拟开展“感文化之韵,品节气之美”系列活动,请你参与并完成各题。(12分)(1)李亮同学拟写了一则关于二十四节气的介绍文字,请你帮他修改。(4分)二十四节气是古代先贤顺应农时,通过观察天体运行,认知一岁中时令、气候、物候等变化规律所形成的知识体系。【甲】它鲜明地体现了中国人对自然规律的顺应、认识,并被运用到农耕文化之中。【乙】勤劳智慧的中国人在长期的实践中总结了一些关于二十四节气的谚语:如“清明前后,种瓜点豆”“秋分早,霜降迟,寒露种麦正当时”“小雪不怕小,扫到田里就是宝”。二十四节气,融汇着中国古人关于天文、历法、音律、养生的智慧,亦蕴含着丰富而深刻的哲学、美学精神。【甲】处画线句子有
6、语病,请修改。(2分)【乙】处画线句子标点使用不当,请修改。(2分)(2)围绕二十四节气,同学们展开讨论,请你根据情境将下面内容补充完整。(4分)李亮:_?张华:我知道,既是节气也是传统节日的是清明。李亮:_?王凡:我的家乡有踏青、扫墓并纪念先祖的习俗。(3)李亮同学在给宣传手册中的节气标注名称时,对应该使用篆书还是楷书有些犹豫,请你帮他选择其中一种并简述理由。(2分)(4)二十四节气是最有诗意的历法,是传统文化的精华。请从下列三幅节气画中任选一幅,参照示例,运用具体的意象,写出所选节气的特点和诗意,句式不限。(2分)节气画:立春清明 立夏示例:惊蛰一声响雷,一场春雨,蛰伏的动物苏醒,万物生机
7、盎然。二、阅读(56分)【板块四节气趣味】阅读下面的文章,回答问题。一(22分)春风里的青绿徐楠江南的春,在山水间,在柳梢间,是片片的青绿;而在一户户人家的灶旁、桌上和杯中,则是点点的青绿。我迫不及待地愿赴一场春天的青绿之约。第一抹新绿,是茶园里的嫩青色。春寒料峭,还在正月里,雨水节气刚过,浙江瑞安的茶农们便上山采茶了。茶园山高露重,草木葱茏,种植的是瑞安特有的茶叶品种“清明早”。它的种植历史可以追溯到唐朝,明永乐十年就被定为贡品。新茶的滋味最为清妙。茶汤又绿又亮,茶香扑鼻。在终日饱食的正月喝上一口新茶,鲜香甘美的茶水温暖胸臆,心中涌起热流,春风仿佛已经拂面,令人精神为之一爽。惊蛰过后,满目的
8、青绿也更加热烈起来。春光浓艳,新桃浅妆,大地与绿色的生机再次相逢。春日里,与春菜的邂逅,历久而弥新。出了正月,正是各种绿叶菜蓬勃生长的时节,芥菜是最早上市的春菜之一。瑞安人的“二月二”龙抬头,是属于“芥菜饭”的。把翠绿绿、嫩生生、水灵灵的芥菜切成细条,“酱油肉”切丁,用油炒熟,倒入熟糯米饭,并加入虾米、香菇丝等。拌匀猛炒后,一大盘白绿相间、色香味俱佳的芥菜饭便可以上桌了。那浓郁的香气,常常引得孩子们垂涎三尺,个个都可以吃上一大碗。每家每户经验丰富的大厨,把芥菜饭里的糯米炒得又干又香,颗粒分明,每一粒米都闪烁着亮亮的油光,这样才能让芥菜的多汁和糯米的嚼劲融合出奇妙的口感。“二月二”吃芥菜饭,既顺
9、应天时,又足有深意。早春生发之际,芥菜能够解毒消肿。瑞安县志说:“取芥菜煮饭食之,云能明目,盖取清精之义。”老一辈们总是边盛饭边说:“吃了芥菜饭,身上光生!”意思是身上不长疥疮,皮光肉滑。而瑞安人用微苦的芥菜告别甜美肥甘的春节美食,何尝不是“春节已毕,不惧吃苦,力搏一年”的深远寄寓呢?三月是吃青团的时节。那甜甜咸咸的草绿色小团子,绿得像莹润的翡翠,亮得像明媚的春光,软糯得像人们愉悦的心情。少了青团的春天仿佛是不完整的。瑞安人把青团叫“棉菜饼”,也叫“清明饼”,冷食用来清明祭祖,热食则是传统的时令小吃。棉菜就是鼠曲草。春雨过后的田野上,春耕正当时,金灿灿的油菜花开在天际,鼠曲草如地锦渐次铺满。它
10、们匍匐在地面上,绵软柔韧,布满白色的绒毛,三五日便绽开了细细的鹅黄小花,饱满鲜嫩,妩媚生动。细细一闻,香味里有着沁润的甘甜。摘下尝一尝,唇边留下如蜜的回甘。鼠曲草茎叶入药,可以化痰止咳、祛风除湿,人们很早就知道它的药食功效。在南北朝时期,每年“三月三”上巳节,人们把鼠曲草混合蜂蜜做饼,称之为“龙舌饼”,“以压时气”。小时候,每近清明,外婆和妈妈便忙着做起棉菜饼。把糯米粉和粳米粉加水,再放入捣碎了的棉菜嫩芽,揉啊,揉啊,揉成浅绿色的面团。此时,春笋当季。取来最脆嫩爽口的春笋,还有本地的五香干,混上咸菜,切成碎末,包裹在小团子中,做成圆圆的小饼。又宽又厚的柚子叶洗干净后,绿得如同翡翠,垫在饼团下面
11、。开火蒸二十分钟后掀开锅盖啊,空气里充盈着柚子叶和棉菜的清新香味,光是沉醉在这香味中,便足以令人陶然了!田野的清新溢满了胸膛,心底顿时翻涌着由衷的轻快。蒸熟了的棉菜饼,青绿里夹杂着些许灰色,圆润饱满,光亮诱人,让人忍不住想立刻大快朵颐。一口咬下这团青绿,唇齿间是满满的新鲜与绵软,仿佛春天在周身漫溢开来,馨香、热烈。这口热烈,是生机勃勃的春天的歌谣,是绵绵不绝的田野的吟唱,更是生生不息的文化传承(选自人民日报2024年03月18日,有改动)4下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A瑞安的“清明早”,种植历史可追溯到唐朝,而且当时被定为贡品。B第段引用了古文和俗语,说明“二月二”吃芥菜
12、饭顺应天时,足有深意。C文中详写了芥菜饭和棉菜饼的做法,细节到位,语言生动,极富地方特色。D本文以“春风里的青绿”为线索,在绘景的同时介绍民俗,渗透情感。5通读全文,可仿照示例,概括本文所写的“春风里的青绿”。(3分)山水间“片片的青绿”人家中“点点的青绿”茶园里的嫩青色_春菜的满目青绿_三月吃青团(棉菜饼)6.请结合文本,简要分析第段中“芥菜饭”的生活寓意。(4分)7散文的语言独特而有味。请你按要求完成下面的批注。(6分)(1)春日里,与春菜的邂逅,历久而弥新。批注:_(2)那甜甜咸咸的草绿色小团子,绿得像莹润的翡翠,亮得像明媚的春光,软糯得像人们愉悦的心情。批注:_8请结合全文,分析结尾段
13、有何作用。(6分)【板块五节气奥秘】二(16分)材料一:二十四节气反映季节变化,节气不仅指导农事的春种夏作、秋收冬藏,也指导人们的生活,影响着千家万户的衣食住行。每个节气对应的是中国人丰富多彩的活动,例如:“立春”这天表示春天就要来到,我国南方民俗“击鼓喊春”,北方习俗吃春饼,意喻“咬春”。二十四节气最早可以追溯到夏商时期。有学者认为,甲骨文中有春、夏、秋、冬、风、雨、雪等字,可推测出夏商时期已经有了夏至、冬至、春分、秋分这四个节气。经过进一步发展完善,完整、科学的二十四节气最早记载于西汉时期的淮南子天文训。汉武帝太初元年(公元前104年)颁行的太初历中,正式把二十四节气定于历法,明确了其天文
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