辽宁省普通高中2024-2025学年高二上学期11月期中联考语文试题.docx
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1、20242025学年度上学期高二年级期中考试语文本卷满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡的指定位置。考试结束后,将答题卡交回。2回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。3回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一:创新是文艺的生命。作家柳青说,“一个写作者,当他完全摆脱模仿的时候,他才开始成为真正的作家”,“每一个时代的文学
2、,都有新的写法”。广大文艺工作者要有学习前人的礼敬之心,更要有超越前人的竞胜之心,增强自我突破的勇气,抵制照搬跟风、克隆山寨,迈向更加广阔的创作天地。博大精深的中华文明是中华民族独特的精神标识,是当代中国文艺的根基,也是文艺创新的宝藏。中国文化历来推崇“收百世之阙文,采千载之遗韵”。要挖掘中华优秀传统文化的思想观念、人文精神、道德规范,把艺术创造力和中华文化价值融合起来,把中华美学精神和当代审美追求结合起来,激活中华文化生命力。故步自封、陈陈相因谈不上传承,割断血脉、凭空虚造不能算创新。要把握传承和创新的关系,学古不泥古、破法不悖法,让中华优秀传统文化成为文艺创新的重要源泉。今天,各种艺术门类
3、互融互通,各种表现形式交叉融合,互联网、大数据、人工智能等催生了文艺形式创新,拓宽了文艺空间。我们必须明白一个道理,一切创作技巧和手段都是为内容服务的。科技发展、技术革新可以带来新的艺术表达和渲染方式,但艺术的丰盈始终有赖于生活。要正确运用新的技术、新的手段,激发创意灵感、丰富文化内涵、表达思想情感,使文艺创作呈现更有内涵、更有潜力的新境界。(摘自习近平在中国文联十一大、中国作协十大开幕式上的讲话)材料二:元宇宙起源于文学,也可能“终结”于文学;文学起源于现实生活,也可能“终结”于虚拟生活。这不是预言,只是站在技术和生活之上尝试反向解码。如果说元宇宙重新编码了这个世界,文学将以怎样的方式参与其
4、中?是负责数字之外的语言搭建,还是平行宇宙的文明构建?文学是依旧扮演元宇宙的启蒙者,还是元宇宙会成为文学想象力的终结者?元宇宙时代,如何看待世界、想象世界、讲述世界、建构世界,不仅仅是作家关心的话题,也是人类面临的共同问题。元宇宙时代,文学的想象力还有什么意义?讲故事的人也在被讲述。雪崩中,斯蒂芬森设想,未来人类在传统的联系方式之外,每个人都拥有一个元宇宙地址,这是一个与现实世界完全平行的虚拟世界,“戴上耳机和目镜,找到连接终端,就能够以虚拟分身的方式进入由计算机模拟、与真实世界平行的虚拟空间。”借助“分身”,人类可以任意扮演不同形象,实现无边界的自我创造。传统意义上的文学是作家的创造,高度抽
5、象的理念融于深度展开的生活,以巨大的虚构抵达最大的真实,是语言的创造,也是思想和情感的创造;而元宇宙中的文学感知,是沉浸性、体验式和不断叠加的,是超现实的虚拟身份和仿真现实的模拟在场,虽然这种虚拟和模拟的背后,依旧是人的思想和情感主导。元宇宙融合了创造者和体验者,拆除了真实和虚构的绝对性,当虚构事物以真实体验的方式敞开,文学的想象力变得不那么重要了,作家的思想能力将成为更重要的尺度。从这个视角看,元宇宙时代,文学的意义并不在于人类体验到了什么,而是超越体验,拯救被削平的思想和精神深度,重新阐释存在的意义,重新理解自我、世界和生活。元宇宙建立在技术逻辑、算法和场景再造之上,面对这个目前还是想象大
6、于现实的庞大固埃,文学是否不会再有神话、童话和传奇?技术有一天是否可以赋予每一种事物沟通的能力?人与万物互联,万物皆备于我,体验万物的悲欢,“我”可以作为颗粒分散附着于万物,这诸多设想,奇幻、玄幻、科幻小说都已有之。如果元宇宙文学的创作基础既不是现实生活也不是天马行空的想象,只是提供自由穿越的真实体验,无论是何种社会身份、何种生活方式,都可以身临其境,那么,文学艺术特有的批判现实主义力量和可能的精神深度还有什么意义?写作者面临新的困扰,基于非在场的全知叙事视角被打破,叙事人在虚拟世界洞悉生死而毫无悬念,扮演者在他人的生活中洞察世事,但是这一切并不能直接投射到思想上,思维被感官捕获,作为人和存在
7、的完整性,正缓慢消融在技术深处。代际、种族、性别、国籍,这一切在元宇宙中消失,或者以代码形态出现,那么,原住民、智能AI、两栖人、地外文明,是不是有兴趣共同参与这场文化大融合?肉身的缺席,意识的在场,无处搁置的身心分裂感,如何更好地理解自身?这些困惑,从未如此直接和强烈,而这一切,都是文学必然要面对和思考的。(摘编自张艳梅对现实的突破与想象重置元宇宙时代的叙事拓展)【注】庞大固埃:拉伯雷巨人传中的人物,人们常用庞大固埃主义形容乐观主义。1下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)A创新是文艺的生命。作家柳青认为:一个写作者,如果不能完全摆脱模仿,他就不能成为真正的作家。B每一
8、个时代的文学,都有新的写法。随着元宇宙时代拉开帷幕,新的文学创作写法也在酝酿探索当中。C元宇宙融合创造者和体验者,拆除真实和虚构的绝对性,在元宇宙时代,文学想象力变得不再那么重要。D元宇宙建立在技术逻辑、算法和场景再造之上,面对这个想象大于现实的乐观主义,童话基础依旧在。2根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)A材料一与材料二都论述了文学的发展,但是两者论述的侧重点并不相同。B元宇宙中文学感知与传统无本质差异,文学“终结”于虚拟生活是杞人忧天。C即使人类实现无边界的自我创造,文学依旧离不开人的思想和情感主导。D无处搁置的身心分裂感和对自身理解的困惑,这些因素会阻碍未来文学的发展。3
9、下列选项,不适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )(3分)A美国电影黑鹰坠落讲述救助战友的故事,从中可以看到拯救大兵瑞恩的影子。B游戏黑神话:悟空融合地域风景与现代科技,从中还可以看到西游记的影子。C春晚节目唐宫夜宴由历史打底、文化支撑,从中可以看到5G+AR科技加持的影子。D国乐版琵琶行出圈,在流行唱法中融合京剧戏腔表演,从中可以看到国粹的影子。4元宇宙时代,作家应如何应对新的挑战?请根据材料一内容简要作答。(4分)5文艺理论认为“内容大于形式”,内容与形式这两者关系在元宇宙文学中会不会有变化?请结合两则材料谈谈你的看法。(6分)(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完
10、成69题。世界上唯一等你的人 刘继荣母亲真的老了,变得孩子般缠人,每次打电话来,总是满怀热忱地问:“你什么时候回家?”且不说相隔一千多里路,要转三次车,光是工作、孩子已经让我分身无术,哪里还抽得出时间回家。母亲的耳朵不好,我解释了半天,她仍旧热切地问:“你什么时候能回来?”几次三番,我终于没有了耐心,在电话里大声嚷嚷,她终于听明白,默默挂了电话。隔几天,母亲又问同样的问题,只是那语调怯怯的,没有了底气。像个不甘心的孩子,明知问了也是白问,可就是忍不住。我心一软,沉吟了一下。母亲见我没有烦,立刻开心起来。她欣喜地向我描述:后院的石榴都开花了,西瓜快熟了,你回来吧。我为难地说:“那么忙,怎么能请得
11、上假呢!”她急急地说:“你就说妈妈得了癌,只有半年的活头了!”我立刻责怪她胡说,她呵呵地笑了。小时候,每逢刮风下雨,我不想去上学,便装肚子疼,被母亲识破,挨了一顿好骂。现在老了,她反而教着女儿说谎了,我又好气又好笑。这样的问答不停地重复着,我终于不忍心,告诉她下个月一定回去,母亲竟高兴得哽咽起来。可不知怎么了,永远都有忙不完的事,每件事都比回家重要,最后,到底没能回去。电话那头的母亲,仿佛没有力气再说一个字,我满怀内疚:“妈,生气了吧?”母亲这一回听见了,她连忙说,孩子,我没有生你的气,我知道你忙。可是没几天,母亲的电话催得越发紧了。她说,葡萄熟了,梨熟了,快回来吃吧。我说,有什么稀罕,这里满
12、街都是,花个十元八元就能吃个够。母亲不高兴了,我又耐下性子来哄她:“不过,那些东西都是化肥和农药喂大的,哪有你种的好呢。”母亲得意地笑起来。星期六那天,气温特别高,我不敢出门,开了空调在家里待着。孩子嚷嚷雪糕没了,我只好下楼去买。在暑气蒸熏的街头,我忽然就看见了母亲的身影。看样子她刚下车,胳膊上挎着个篮子,背上背着沉甸甸的袋子,她弯着腰,左躲右闪着,怕别人碰了她的东西。在拥挤的人流里,母亲每走一步都很吃力。我大声地叫她,她急急抬起满是热汗的脸,四处寻找,看见我走过来,竟惊喜得说不出话来。一回到家,母亲就喜滋滋地往外捧那些东西。她的手青筋暴露,十指上都裹着胶布,手背上有结了痂的血口子。母亲笑着对
13、我说:“吃呀,你快吃呀,这全是我挑出来的。”我这没有出过远门的母亲,只为着我的一句话,便千里迢迢地赶了来。我想象不出,她一路上是如何过来的,我只知道,在这世上,凡是有母亲的地方就有奇迹。母亲只住了三天就回去了。才回去一星期,母亲又说想我了,不住地催我回家。我苦笑:妈,你再耐心一些吧!第二天,我接到姨妈的电话,你妈妈病了,你快回来吧。我急得眼前发黑,泪眼婆娑地奔到车站,赶上了末班车。此时,我才知道,人活到八十岁也是需要母亲的。车子终于到了村口,母亲小跑着过来,满脸的笑。我抱住她,又想哭又想笑,责怪道:“你说什么不好,说自己有病,亏你想得出!”受了责备的母亲,仍然无限的欢喜,她只是想看到我。母亲乐
14、呵呵地忙进忙出,摆了一桌子好吃的东西,等着我的夸奖。我毫不留情地批评:红豆粥煮糊了;水煎包子的皮太厚;卤肉味道太咸。母亲的笑容顿时变得尴尬,她无奈地搔着头。我心里暗暗地笑,我知道,一旦我说什么东西好吃,母亲非得逼我吃一大堆,走的时候还要带上。就这样,我被她喂得肥肥白白,怎么都瘦不下去。而且,不贬低她,我怎么有机会占领灶台?我给母亲做饭,跟她聊天,母亲长时间地凝视着我,眼里露出无比的疼爱。无论我说什么,她都虔诚地半张着嘴,侧着耳朵凝神地听,就连午睡,她也坐在床边,笑眯眯地看着我。我说,既然这么疼我,为什么不跟着我住呢?她说,住不惯城里。没待几天,我就急着要回去,母亲苦苦央求我再住一天。她说,今早
15、已托人到城里去买菜了,一会儿准能回来,她一定要好好给我做顿饭。母亲精心准备的菜肴,终于端上了桌,我不禁惊异鱼鳞没有刮净、鸡块上是细密的鸡毛、香油金针菇竟然有头发丝。无论是荤的还是素的,都让人无法下筷。母亲年轻时那么爱干净,如今老了竟邋遢成这样。母亲见我挑来挑去就是不吃,她心疼地妥协了,送我去坐夜班车。这一回,母亲仿佛满足了,她竟没有再催过我回家,只是不断地对我说些开心的事:家里添了只很乖的小牛犊;明年开春,她要在院子里种好多的花。听着听着,我的心得到一片温暖。到年底,我又接到姨妈的电话。她说,你妈妈病了,快回来吧。我哪里相信,我们前天才通的话,母亲说自己很好,叫我不要挂念。姨妈只是不住地催我,
16、半信半疑的我还是回去了。车到村头的时候,我伸长脖子张望着,母亲没来接我,我心里颤颤地就有了种不样的预感。姨妈告诉我,给我打电话的时候,母亲就已经不在了,她走得很安详。半年前,母亲就被诊断出了癌症,只是她没有告诉任何人,仍和平常一样乐呵呵地忙到闭上眼睛,并且把自己的后事都安排妥当了。姨妈还告诉我,母亲老早就患了眼疾,看东西很费劲。我的一颗心仿佛被人挖走。我知道,母亲是这世上唯一不会生我气的人,唯一肯永远等着我的人,也就是仗着这份宠爱,我才敢让她等了那么久。可是,母亲啊,我真的有那么忙吗?(有删改)6下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)A“母亲真的老了,变得孩子般缠人”开头这句话
17、表现了母亲对女儿的牵挂,同时也流露出“我”对母亲的不耐烦。B“我”在酷热中午出门为孩子买雪糕的情节和母亲出现在暑气蒸熏的街头千里迢迢为“我”送水果的情节交织,丰富了母爱伟大的内涵。C“母亲仿佛满足了,她竟没有再催过我回家”,说明她心愿已了;总是和“我”聊开心的事说明她乐观坚强。D结尾“母亲啊,我真的有那么忙吗”,饱含了“我”对母亲的愧悔,同时也是对自己囿于奔波忙碌的生活而导致了忽视亲情的深刻反思。7下列对文中画横线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )(3分)A句子是母亲生病的伏笔,因身患绝症,所以体力不济,却被误会为对“我”再次食言的生气。B句子“四处寻找”是母亲患了眼疾的伏笔,因为视力不佳
18、,所以无法马上发现女儿身影。C句子是母亲隐瞒病情的伏笔,为了不让女儿担心自己,母亲装成了若无其事的欣喜模样。D句子是母亲患了眼疾的伏笔,因为视力不佳,所以鱼鳞没有刮净、鸡块上是细密的鸡毛。8关于小说的主人公,有人认为是“我”,有人认为是母亲。对此你有何看法?请结合文本加以探究。(4分)9所谓“延迟”,即作者在小说创作中故意延迟故事发展的进程,竭力在故事情节、人物心理进展等方面设置障碍,拖延读者到达故事结尾的时间。延迟能产生意想不到的艺术效果,请结合文本简要分析。(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。材料一:齐景公好马,使人求
19、之四方。得千里马,景公喜,厚赏使者。晏子谏曰:“君好马而忘民。夫马,畜生也;民,国之本也。君以马故而劳民伤财,非所以安国也。”景公悟,乃止。一日,景公出巡,过一贤者之居,问左右曰:“此何人之居?”对曰:“此贤者某之居也。”景公下车,入其门,见其人,问以国事,其人对答如流。景公大悦,欲用之。其人辞曰:“臣闻君好马而忘民故不敢仕今君既悟臣愿效犬马之劳。”景公乃以之为相,齐国大治。材料二:唐太宗欲封禅泰山,魏征谏曰:“今陛下功高不赏,德厚不名,虽登封告成,未足显陛下巍巍之德于天壤之间也。且陛下封禅,则万国咸集,千乘万骑,所费巨万,而百姓未获其利。愿陛下念苍生之苦,罢封禅之议。”太宗从之。后太宗思功臣
20、,欲加赏。长孙无忌等皆曰:“陛下当赏功臣,以激励后人。”太宗曰:“朕思之,赏功当以贤德为本。今有贤者,虽无功,朕亦当赏之;若无德者,虽有功,朕亦不赏。”材料三:论者或曰:“景公闻晏子之言而止好马,太宗纳魏征之谏而罢封禅,皆为明君之举也。然景公用人以悟后,太宗赏功以贤德,其道有别乎?”夫明君之为政,各有其道。景公能悟己过,用人以贤,遂致齐国大治;太宗善纳谏言,赏功以德,亦显大唐之盛。且为政之道,在于知过能改,用人唯贤。若为君者皆能如此,则国家可兴。10材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)臣闻A君好马B而忘民C
21、故不敢D仕E今君既悟F臣愿G效犬马H之劳。11下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)A“之”是代词,与孟子“人皆有不忍人之心”中的“之”用法不同。B“虽”指即使,与兼爱“虽父之不慈子”中的“虽”意思相同。C“其”指他们的,与论语“其恕乎”中的“其”意思不同。D“治”指治理,与大学之道“欲治其国者”中的“治”意思相同。12下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分)A齐景公喜好马,派人四处寻找千里马,得到后很高兴并厚赏使者。晏子劝谏景公不能因为好马而忘记百姓,景公醒悟后停止了这种行为。B齐景公出巡时经过一位贤者的居所,询问后进去与贤者交谈,贤者原来因景公好马
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