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类型屈原(节选)(学案)(九下导学案).doc

  • 上传人(卖家):四川天地人教育
  • 文档编号:807826
  • 上传时间:2020-10-22
  • 格式:DOC
  • 页数:4
  • 大小:47.30KB
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    1、 屈原 (节选)导学案屈原 (节选)导学案 【学习目标】 1.能够在朗读中把握人物情感及人物的性格。 2.联系背景资料,能够恰当演绎剧本。 3.能够赏析文中运用的修辞手法、象征手法,体会其表达效果。 【教学过程】 一新课导入 (欣赏影片,初步了解屈原的生平。 ) 二 .作者简介 郭沫若 (18921978) :作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文 字学家、社会活动家。原名郭开贞。 代表作:诗集女神历史剧 屈原 棠 棣之花 虎符 高渐离 南冠草 相关介绍屈原,名平,字原,号灵均,我国第一位伟大的爱国主义诗人, 战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗离骚 。因看透了 秦国吞并

    2、六国的野心,力劝楚怀王齐抗秦,后来遭奸人陷害,罢官放逐,但心仍 系国。楚国被攻后,自投汩罗江而死。 “橘颂” “受诬” 全剧分为五幕 “招魂” “被囚” “雷电颂” 课文节选的是第五幕的第二场,是全剧的高潮。 三写作背景 屈原写于 1942 年 1 月,这时正值抗日战争的相持阶段,也是国民党统治 最为黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日,发动“皖南事变” ,大肆屠杀爱国抗战 军民,掀起反共高潮。郭沫若从抗战的现实斗争中深切地感受到人民的呼声和时 代的责任,又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情。 四整体感知 1.字词积累 雷霆 (tng) 污秽 ( hu)犀 利(x ) 鞭挞 (t) 罪孽

    3、 (ni) 鞺鞳 (tngt)徘徊 (pihui) 稽 首( q) 睥 睨(p ) 睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。 鞭挞:鞭打。比喻抨击。 稽首:古代的一种跪拜礼。 拖泥带水:比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。 2.划分层次并简要概括。 第一部分(第 18 段) :诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表达了 对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。 第二部分(第 913 段) :借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。 五细读感悟 1.阅读课文前面的舞台说明,谈谈其作用。 舞台说明为舞台上的屈原的动作、形象外貌作了一个必要的交代,为读者理 解下文的震天撼地的呼喊做了铺垫。 我们可以看到舞台上的

    4、屈原是一个坚持真理 的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。自然景象是雷电交加,狂风大作,无边的 黑夜在颤动,在撕裂,在爆炸。这个典型环境意味着现实世界给屈原的肉体和精 神的严重伤害,又象征着光明与黑暗的搏斗。 2.本文有众多意象,请找到它们,说说它们象征着什么。 风雷电(象征人世间追求正义、光明的变革力量) 洞庭湖、东海、长江(象征人民群众) 无形的长剑(指坚定的信念) 土偶木梗形象(象征无德无能,欺民惑众的官僚统治集团) 没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛(是对社会现实极端憎 恶而企求寄托灵魂的一方净土) 3.品读下列句子内涵。 (1)风!你咆哮吧!咆哮吧!尽力地咆哮吧! 这几句是对

    5、风的呼喊,流露出屈原对风的急切的渴盼,风即是改变黑暗的变 革力量。 对风以及后面的雷、 电的呼唤实际也就是对变革现实的伟大力量的呼唤。 朗读时应把握急切、渴望之情。 (2)火!你在天边,你在眼前,你在我的四面,我知道你就是宇宙的生命, 你就是我的生命,你就是我呀!我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸 裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗? 这几句是屈原对光明的狂热的呼喊,表达了诗人对光明未来的热烈向往与追 求。 (3) 把你这东皇太一烧毁了吧! 把你这云中君烧毁了吧! 你们这些土偶木梗, 你们高坐在神位上有什么德能?你们只是产生黑暗的父亲和母亲。啊,你,你完 全是一片假! 这几句深刻地指出

    6、了产生社会黑暗的根源。表现了作者鞭挞一切污秽、横扫 一切邪恶的顽强战斗精神,表现了他与黑暗势力决斗到底的浩然正气。 4.文中的屈原是一个怎样的形象? 屈原是一个爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的形 象。屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。他所坚持的争取自由和反抗侵略 的高风亮节,他为捍卫真理与正义刚正不阿、奋不顾身的意志言行,是民族灵魂 的化身。 【写作特点】 1.内心独白想象奇特,联想丰富,气势宏伟,表现作者浪漫主义的激情。 2.运用用象征的手法, 将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、 深沉、 凝练。 3.比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用,增 强了语句的气势和感情色彩。 4.多用短句,表达激烈的情感,急促的语气,体会屈原忧国忧民,英勇无畏 的伟大精神。 【板书设计】

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