嘉兴市秀洲区2024届中考五模语文试题含解析.doc
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1、嘉兴市秀洲区2024届中考五模语文试题注意事项:1 答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用05毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1下列各句中,加点成语使用不正确的一项是( )A女排运动员朱婷近几年来取得一个又一个优异战绩,她不仅是中国女排的中流砥柱,也无愧于世界女排第一人的赞誉。B学生贪玩忘了做寒假作业,有些家长
2、竟然替代孩子完成任务,李代桃僵,这其实是害了孩子。C“时代楷模”黄大年同志,为了祖国快速移动平台探测技术装备研发鞠躬尽瘁,死而后已。D有些不良媒体为吸引眼球,不惜断章取义、制造噱头,失实报道,不仅误导了舆论,更对当事人造成了伤害。2下列说法错误的一项是( )A明清科举制度中,乡试中举,第一名称解元,第二至十名称亚元。B更,古代夜间的计时单位,一夜分为六更,每更约两小时。C谪,指降职贬官或调往边远地区。岳阳楼记“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。D中原,又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如出师表“当奖率三军,北定中原”中的“中原”是指整个黄河
3、流域。3下列词语书写完全正确的一项是( )A作祟 帷幕 云宵 沧海一栗B隧道 赃款 外甥 自顾不暇C姊妹 酝酿 奢靡 崭露头脚D誉写 绚烂 眷念 绿草如阴4下列句子没有语病的一项是( )A女强人过去往往遭“白眼”,在改革开放的年代却受到人们热切的“青睐”,就在“白眼”与“青睐”之间,她们体会到了社会对妇女的鄙视。B他在某杂志生活栏目上发表的那篇关于饮食习惯与健康的文章,批评的人很多。C当人类信息以指数级别爆炸式增长时,我们需要能深度学习的人工智能为我们提供协助,帮助我们让生活更加便捷轻松。D古代神话虽然玄幻瑰奇,但仍然来源于生活现实,曲折地反映了先民们征服自然、追求美好生活。5根据提示默写。_
4、,千里共婵娟。苏轼水调歌头(明月几时有)物是人非事事休,_。(李清照武陵春)_,赢得生前身后名。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)人生自古谁无死,_。(文天祥过零丁洋)_,宫阙万间都做了土。(张养浩山坡羊潼关怀古)江山代有才人出,_。(赵翼论诗)_,化作春泥更护花。龚自珍己亥杂诗(其五)小时候,_。(余光中乡愁)6按要求完成片段写作。西游记善于塑造人物形象。无论是唐僧师徒四人,还是各路神佛妖魔,人物个性鲜明,形象栩栩如生,令人难以忘怀。你觉得小说中哪两个人物的性情最具反差性?请结合作品相关情节,写出你的阅读感受,字数在200字左右。二、阅读7阅读下文,完成后面小题宋清,长安西部药市人也,居善
5、药。疾病疡者,亦毕乐就清求鼓,翼速已。清皆乐然响应,虽不持钱者,皆与善药,积券如山,未尝诣取直。岁终,度不能报,辄焚券,终不复言。市人以其,皆笑之日:“清,蚩実人地。”或曰:“清共有道者?”清闻之日:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然谓我蚩妄者亦谬。”吾观今之文乎人者,炎而附,寒而弃,鲜有能类清之为者。柳先生曰:“清居市不为市之道,然而居朝廷、居宮府、居库塾乡党以士大夫自名者,反争为之不已,悲夫!然则清非独异于市人也。”注释 市:买卖场所,后文也指经商、文马。居:经营。毕:副词,都。券:债券,借据。蚩妄无知,痴愚。庠塾:古代学校。1解释加点字。未尝诣取直 诣(_)市人以其异 异(_)2用现代汉语
6、翻译下面的句子。亦毕乐就清求药,冀速已。3市人皆笑宋清为蚩妄人的原因是_(用自己的话回答)4如把选文第(2)段删去,对文章的主旨表达有怎样的影响?8阅读下面的文言文,完成下列小题。游信州玉山小岩记(节选)(宋)曾巩景潭年,家尊受诏为是邑宰,仆侍偕来。至未周岁,居甚无事,思有以远览,为尘外之乐者,得是小岩焉。其状略曰:距寺西南隅四十步有奇,逾小桥西北至于岩下,隆然而有门,初若隘局不可通者;入其中,辟而益广。其道盘屈崄巇,而无光明,隆超俯降,登陟艰难甚。乃命仆人秉烛,破其晻翳昧默,群而入焉。其石之异,有重碧耸翠,崛然本于下而(1) (A列 B起)者;有势依理合,峨然覆于空而存者;有鳞累羽缀,委其旁
7、而(2) (A列 B起)者;有壁峭刃攒,缭其隅而倚者。森然巍然,瑰玮奇怪,与珉瑊甚远。探其穴,犬牙交峙;视其形,若圭璧联植。若瞻浮云,枝偃叶丽,错置旁列乎空旷。行十馀步上下有水声潺然若急鸣玉而趋者非丝竹也。而听之者,心平气舒,訏乎韶之奏,有忘形绝累之趣。益知轩冕而荣者为其外,恬静而居者为其内。(选文有删减)(注释)隆:山地中央高起的地方。晻翳昧默:形容光线阴暗不明。攒:聚拢。珉瑊(mn jin):像玉的石头,一种美玉。同“吁”,表示感慨。轩冕:原指古时大夫以上官员的车乘和冕服、后引申为借指官位爵禄,国君或显贵者,泛指为官。1请按要求填空。(1)(积累迁移法)我们由小石潭记“其岸势犬牙差互”的积
8、累迁移可知,“犬牙交峙”中的“犬牙”是_之意。(2)(查阅词典法)遇到疑难字“累”,查阅古汉语词典发现有如下义项:li捆绑。li堆叠,积累。li带累,牵累,劳累。文中“有鳞累羽缀”的“累”是_(填序号)(3)(语境推断法)根据语境进行推断,“有忘形绝累之趣”中“绝”是_之意。2下列句子中加点的虚词意思或用法相同的一组是( )A其道盘屈险巇 其真无马耶(马说)B乃命仆人秉烛 乃不知有汉,无论魏晋(桃花源记)C峨然覆于空而存者 转扶摇而上者九万里(北冥有鱼)D益知轩冕而荣者为其外 或异二者之为(岳阳楼记)3请用“/”为文中画线的句子断句。(限断三处)行 十 馀 步 上 下 有 水 声 潺 然 若
9、急 鸣 玉 而 趋 者 非 丝 竹 也4作者描绘“石之异”,用了一连串动词,准确生动,请结合上下文内容,为文中空白处选择合适的动词。5结合节选文章内容,谈谈你对“尘外之乐”的理解。9阅读下面文言文,完成后面小题游黄山记袁枚癸卯四月二日,余游白岳毕,遂浴黄山之汤泉、泉甘且冽,在悬崖之下。夕宿慈光寺。次早,僧告曰:“从此山径仄险,虽兜笼不能容。”行至云巢,路绝矣,蹑木梯而上,万峰刺天,慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。天雨寒甚,端午犹被重裘拥火。云走入夺舍,顷刻混沌,两人坐,辨声而已。散后,步至立雪台,有古松根生于东,身仆于西,头向于南,穿入石中,裂出石外。石似活,似中空,故能伏匿其中,而与之相化
10、。又似畏天,不敢上长,大十围,高无二尺也。他松类是者多,不可胜记。晚,云气更清,诸峰如儿孙俯伏。次日,从台左折而下,过百步云梯,路又绝矣。晚至狮林寺宿矣。趁日未落,登始信峰。峰有三,远望两峰尖峙,逼视之,尚有一峰隐身落后。峰高且险,下临无底之溪,余立其巅,垂趾二分在外。僧惧挽之。余笑谓:“坠亦无妨。”问:“何也?”曰:“溪无底,则人坠当亦无底,飘飘然知泊何所?纵有底,亦须许久方到,尽可须臾求活。”僧人笑。1解释下列句子中加点字的含义。被重裘拥火(_)故能伏匿其中(_)路又绝矣(_)下临无底之溪(_)2下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一项是( )A有古松根生于东/皆朝于齐B在悬崖之下/益
11、慕圣贤之道C从台左折而下/饮少辄醉,而年又最高D余立其巅/ 安陵君其许寡人3请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。他松类是者多,不可胜记。溪无底,则人坠当亦无底,飘飘然知泊何所?4文中描写的山有什么特点?请结合相关的语句作简要分析。10阅读下面的文字,回答小题。用文化滋养时代的心灵李洪兴我们离经典有多远?2018年的第一天,不少人走进国家图书馆稽古厅,一睹文津阁四库全书真容。原稿原书原函,离人们只有最后一层专藏库玻璃门的距离,参观之余,领一页字帖,坐在展厅里一笔一画地抄写书中内容,文韵也随着人群流动,文化的书函,在这样一次“观四库、抄经典”的读者体验活动中被打开。读者、观众与经典的距离,已经越来
12、越近。故宫打开千里江山图卷轴,中国美术馆展示徐悲鸿的“奔马”与“战马”,国家典籍博物馆将鲁迅生前收藏的大量中外美术类书刊整理陈列在不同场地、以适宜的方式择精品而展,成了打开文化的一种共同选择。虽然只是吉光片羽、却也让人们在“拈花”之间,感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出文化的沁人芳香。藏,是为了存,也是为了传。这个传,不仅是传诸后世,也是传诸众人,一位学者在美国考察时,佛利尔美术馆馆长允许他在库房里对感兴趣的玉器进行测量线绘,并赠送了一些玉璧的原版彩色照片。这位学者想在书中使用相关素材,致信征询,馆长表示“很高兴在你的书里用了一些佛利尔收藏玉器(照片)”。无论是历史文物还是经典文本,最珍贵的
13、莫过于其历史与文化价值,倘若不能被更多人欣赏、研究、传承,也就很难实现“价值外溢”,更谈不上价值增值。当前,我们的文化视野不断打开,但文物的“开放度”依旧有待提升。例如,有的场所作为历史遗迹,长期以“保护”的名义被“铁将军”把门;有的文保建筑,明明是开放的,普通群众却“没资格”进入;有的文物,被一些单位藏着掖着,生怕失去了研究的“首发权”。“文化遗产有自己的生命历程、自己的责任服务于当下和未来,这样才是有尊严”。就像故宫博物院,开放区域越来越大,展出文物越来越多,文创形式也越来越丰富,才无愧于近600年积淀。可以说,从实物到数字,从文物修复到展示,开放的文化有着更大辐射力,从“馆舍天地”走向“
14、大千世界”,才能涵养出真正的文化自信。面对文明的瑰宝、文化的结晶,人们会有一种与时间对话、与历史握手的感受。这是一代代人传承、发展着的文化,在最鲜活心灵中的投射,促人思考从哪里来、到哪里去的根本性问题。这样的震撼,很多人感受得到,却表达不好。现代景观社会,各种“奇观”炫目,目迷五色却难以静心,思想容易扁平化。这个时候,让现代人有更多机会近距离接触、感受这些文明的宝藏,有利于形成自己的文化观念、审美趣味,让心灵和生活都更加丰盈;更有利于涵养时代的文化水位,让时代和社会都更加丰厚。这又何尝不是美好生活、全面发展所需?文心雕龙有言,“心生而言立,言立而文明。”在古人看来,人可以用内心感知天地之道、世
15、界万物,当“情以物迁,辞以情发”时,便容易产生文学、艺术,最终积累成文化、文明。但别忘了,对世界的审美感知、对文化的一次触摸不能空无对象。只有真正推开文化的大门、打开经典的书函,让更多的人走进去,才能在新时代实现“美美与共”。1概括本文的中心论点?2第段在文中有什么作用?3第段中将故宫博物院和有的场所、文保建筑、文物放在一起写,有什么作用?请加以分析。11阅读下面的散文,完成下列小题。屋顶上的男孩 宋长征(1)我生活的地方是老河滩,这是一片不算丰腴,也不算太过瘠薄的黄土地。一条弯弯的小河,一座小小的村庄。(2)我曾在深翻的泥土里捡拾到一枚螺壳,放在耳边,若风吹过,若浩荡的河水流过,先民耕耘的场
16、景像一帧帧泛黄的胶片。我自信孤独是存在的,只不过当年不懂,坐在落叶的黄昏下,思与想呈现出一幅空旷的图景。(3)我沿着村后的池塘边行走,在逼仄的拐角处抓住一株细细的小树。秋蝉在悲鸣,池塘里偶有鱼儿跃出水面,我小心翼翼,生怕滑落在池塘里。教室破旧,泥台子,泥板凳,老师在门前的空地上用着自制的日晷,纸板的圆心上插一根小木棍,时间就有了刻度。(4)我是一个听话的孩子,会帮家里做一些力所能及的事。放羊,羊们在河滩上吃草,我会专注于我的孤独之中。仰躺在草地上,看行色匆匆的云走过田野的上空。我在想云之上是一个怎样的世界,是否也有一座村庄,是否也有一个孤独的少年生活在某处。A看蚂蚁在草丛里穿行,拖一 粒重重的
17、草籽,一阵风吹来却不翼而飞,打乱了所有的计划。蚂蚁是否也会陷入对人生的怀疑, 还是在短暂的慌乱之后重新开始搜寻被风吹散的粮食?(5)这是我最初的认知,对于时间、对于生命产生的某些想法。但更多的时候,我仍然是一个人在田野上奔跑而忽略了方向。我不知道明天是否会更好,也不知道村庄深处那座破旧的院落会有怎样的改变。(6)十七岁那年我辍学,躺在一张棕绳编织的床上,异想天开,想要靠一支笔支撑起以后的生活。也仅仅只是梦想,从后来的四处漂泊来看,如果没有一个稍微安定的生活,所有的梦想也只是空谈。(7)我在经历一个失败者的青春,或者说我从十七岁就换了一副成人的皮囊在世间行走。渤海湾的一艘渔船上,风大浪急,出海,
18、归港,在人声嘈杂、鱼腥弥漫中上岸。岸上是另一个世界,喝酒,然后醉醺醺上船,跌入思乡的梦里。我在经历一个全新的世界,我在进入一个完全陌生的地带,我的另一个我从皮囊里抽身出来站在时间的某处看着。他的孤独无人能解。(8)当生活逐渐安定下来,那些远去的事物开始复活。“孤独一点,在你缺少一切的时节,你就会发现原来还有个你自己。”(沈从文语)原来一切事物并没改变,原来流去的只是时间。(9)我花去了青春,却认识了孤独的面孔多年来我的脑子里总有这样一种意象:淡蓝色的星空,一枚枚闪烁的星辰如棋子般排布在夜空,像一盘下不完的棋。在老河滩上觅食的鸡们,此时静卧在一片森森的树荫里。多少年了,它们不曾改变自己的作息表,
19、以星空为依靠,以茂盛的树荫为家园,等待黎明用一声嘹亮的啼鸣撕开夜幕。一爿老屋,湛蓝色的老瓦,像一片片时光之羽,一个神情忧郁的男孩坐在屋顶上,听月光簌簌落下。(10)他看见了自己的一生。他看见月光下的家园,在时间的流水中飘荡而来,又飘荡而去。(11)里尔克对物的虔诚看守有着非常特殊的意义,物于是成了里尔克信念的基石与生命的家园。那么我的家园呢?我在寻找。当我面对一件老旧的器物时,我会想起那些流逝的光阴,在光影中活动着的人。那人是父亲,是母亲,是祖祖辈辈生活在老河滩上的乡民。(12)我在物里醒来,此时的物是故乡的风物。月光流泻,我像世间所有的婴孩那样睁开双眼,或者是老祖母的臂弯,或者是一只摇荡的摇
20、篮,有人在轻轻唱,那歌谣唱了千年万年仍如流水般轻柔、温暖。但我不可能知道,多年以后,那个在物中苏醒的孩子执拗折返,企图描绘那些缥缈的音符,企图重新沭浴在一片安然的月光下。(13)我穿行在草木间,麦子是青的,梧桐花是一串串的紫粉色。B镇街是嘈杂的,打烧饼的小贩一大清早就把烤炉支起、点燃,揉面。溜切花边,然后用手背把烧饼贴在炉璧上。只需要等待,木炭火光明灭,芝麻香、麦面香瞬间流溢。这或许就是一个支点,木炭、麦面、芝麻,用另外一种方式告诉我人在草木间。(14)我的书写在夜色中进行,曾经有一段时间,故乡的草木如春天般浩荡而来,在纸上排布成阵。(15)我在物里生长,我会想起灯光下的织布机,母亲坐在上面,
21、像一艘小小的方舟承载一家人负重前行。我会想起父亲身披蓑衣站在田野上,夏雨滂沱,他依旧不紧不慢走过田塍,这是一个农人的自信,相信风雨过后会有一个好的收成。(16)我也这样想,转眼写作十年,我几乎记下乡间的所有事物,它们是真实存在的,与生活达成默契,与村庄相五依偎。我要做的,只不过是沿着时间生成的脉络,记下爱,记下暖,记下那些苦难的刻痕。(17)我也会在物里老去,当孤独再次袭来,我会有所庆幸在缺少一切的时节,我真的发现还有个自己在乡间行走。那个屋顶上的男孩未曾改变,那淡蓝色的星空未曾改变。(18)一个人书写的过程即是对孤独画像的过程。此时的线条清隽,一条河、一座村落、一声嘹亮的鸡鸣、一片云走过的天
22、空,组构成一个简洁的画面。(19)我在走过田坎时终于看见自己孤独的身影,来来去去间,隐入乡土的纹理。(选自散文百家2018年5期,有删改)(注释)里尔克(18751926),奥地利诗人。1下列对本文情感脉络的梳理,有错误的一项是( )A老河滩是我生长的地方,少年的“我”常常专注于自己的孤独,虽然那时“我”并不懂。B十七岁的“我”换了一副成人的皮囊,在外独自闯荡,经历了完全陌生的世界。那时,“我”的孤独无人能解。C“我”花去了青春,生活逐渐安定下来,经常爬到自家的屋顶上。“我”在鸡鸣声中读懂了孤独的含义。D后来,“我”折返故乡,记下故乡的风物,终于把自己孤独的身影隐入乡土的纹理。2文中画横线的两
23、处画面生动,富有表现力,请分别简要赏析。A看蚂蚁在草丛里穿行,拖一粒重重的草籽,一阵风吹来却不翼而飞,打乱了所有的计划。蚂蚁是否也会陷入对人生的怀疑,还是在短暂的慌乱之后重新开始搜寻被风吹散的粮食?B镇街是嘈杂的,打烧饼的小贩一大清早就把烤炉支起、点燃,揉面,溜切花边,然后用手背把烧饼贴在炉壁上。只需要等待,木炭火光明灭,芝麻香、麦面香瞬间流溢。3第(11)段中画波浪线的句子在结构和内容上有什么作用?4第(7)(10)段中加点处为什么用第三人称“他”的视角来叙述?结合全文,探究本文叙述视角的巧妙之处。(帮帮你)叙述视角是由文本中的人称来体现的。散文一般都是用第一人称完成一个文本的叙述过程,把“
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