统编版（2024）七年级上册语文第四单元《人生之舟》主题阅读练习题汇编（含答案解析）.docx

1、统编版（2024）七年级上册语文第四单元人生之舟主题阅读练习题汇编l 考点 梳理文章思路文章的结构是文章思路的外在表现形式，它包括文中句与句的联系，段与段的关系，整体谋篇布局等，准确的分析文章结构，是把握文章脉络的重要手段，更是整体感知文章内容的基础。1. 一、结构与思路的关系文章的结构是指对材料的组织和安排的方法，它是文章思路的外在形式的表现。文章的思路则是文章按照一定的条理由此及彼表达思想的路径、脉络。文章的思路主要表现在文章的取材、线索、顺序、开头、结尾、过渡、照应以及段落层次的关系等方面。文章的结构安排是由思路决定的，思路是结构安排的依据和理由。文章的结构组织是否严密、清晰；而思路是否

2、清晰、严密，又表现他所写的客观事物是否形成了鲜明的印象、想法、态度和情感。一般来说，段与段之间，句与句之间有并列关系、承接关系、递进关系、选择关系、总分关系、因果关系、假设关系和转折关系。从外部的语言标志入手，是分析段落组合结构关系的简捷途径。比如：“然后、接着”等词标志着承接关系；“而且、况且”等词标志着递进关系；“因此、由此看来”等词标志着选择关系；“但、可是、然而”等词标志着转折关系；“只有这样、这样”等词标志着条件关系；“意思是说、具体地说”等词标志总分关系。二、分析结构、理清思路的方法1. 要抓住文体特征，注意不同文体的结构思路。记叙文的方法：按时间先后顺序划分；按地点的转换来划分；

3、按照人物的思想感情的变化发展的过程来划分；按照文章内容的不同角度来划分；按照“总分总”的逻辑顺序来划分。常按时间、空间、人物、事件、情感等结构全文。说明文的方法：并列式；连贯式（按时间、空间顺序）；递进式；总分式等。常按时间、空间、逻辑等顺序结构全文。2. 要抓住文中的关键词语、句子。文章中的关键的标志词语包括：A、衔接上下文的，表示语法关系的关联词语：表示并列：“一方面另一方面”；表示承接：如“首先其次”；表示因果（总结的）：“因此”、“总之”、“由此看来”；表递进关系的：“更、而且” ；表示递进：“更加”、“而且”；表语意转换：“相反”、“与此不同”；表转折的：“但是、相反、与此不同”；B

4、、表指代性的词语：如“此”、“这”、“即”等；C、表态度的：如“我认为、我觉得、应该”。文中的关键句：如过渡句；前后照应句；文段的首、尾句；文中反复出现的语句。3. 注意文章常用的结构方式。总分式：包括总分；分总；总分总三种形式，是文章最常见的一种结构方式。并列式。递进式。对照式。4. 注意文中的标点，特别是分号。5. 注意文中表达方式的变换。6. 注意语句间组合关系，看其是否围绕同一中心话题。文章是由段落层次组合而成的，其内容是根据语段的大意来综合的，各语段间、层次间，不管怎样排列，但它所表达的内容都是要围绕中心的，各个语句间都有一定的语脉，我们在阅读时，要注意把握住这种关系，才能更好地理解

5、文章的内容。7. 常用的文章结构层次分析法：(1) 时间推移分段法：注意抓住时间词。(2) 空间转换分段法：注意文中空间方位、地点的变换。(3) 内容性质分段法：主要根据文中所写人、物、事等内容的不同划分。(4) 情节过程分段法：按情节的展开过程分段。(5) 结构特点分段法：注意文体的结构特点、方式。l 主题阅读1阅读纪念白求恩，完成问题。白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。去年春上到延安，后来到五台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义

6、的精神，这是共产主义的精神，每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为：资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争，殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争，世界革命才能胜利。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来，要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来，才能打倒帝国主义，解放我们的民族和人民，解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义，这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现

7、在他对工作的板端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任，拈轻怕重，把重担子推给人家，自己挑轻的。一事当前，先替自己打算，然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起，喜欢自吹，生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱，而是冷冷清清，漠不关心，麻木不仁。这种人其实不是共产党员，至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩，没有一个不佩服，没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民，凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。每一个共产党员，一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。白求恩同志是个医生，他以医疗为职

8、业，对技术精益求精；在整个八路军医务系统中，他的医术是很高明的。这对于一般见异思迁的人，对于一般鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人，也是一个极好的教训。我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙，仅回过他一封信，还不知他收到没有。对于他的死，我是很悲痛的。现在大家纪念他，可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发，就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。（1）下列对纪念白求恩一文的理解，不正确的一项是 A.本文作者高度赞扬了白求恩

9、同志的精神，表达了对白求恩的沉痛悼念之情。B.文章第段画线处运用三个双重否定句，突出强调了白求恩同志的精神感人至深。C.最后一段画线处的排比句铿锵有力，既强调了学习白求恩的意义，也是对白求恩同志的高度赞扬。D.文章第段都运用了对比手法。通过对比，更加突出了白求恩的高贵品质，强调了学习白求恩的重要性。（2）梳理完成本文的结构层次图。（3）你认为下面的链接材料放在文中哪一段最恰当？请阐述理由。链接材料：白求恩总是在实践中不断探索更好的治疗方案。一次，有个伤员腿受了伤，不得不从膝盖附近的地方做断离手术。以往此类手术都是将残肢体整体切除。而这次，白求恩让助手们帮助把残肢上的皮肤和肌肉往上推，然后锯断腿

10、骨。白求恩一边做，一边解说：“骨头和肌肉不能锯得一般齐，应该比肌肉短些，将来肌肉一收缩，正好把骨头包起来，便于安装假肢。否则，肌肉包不住骨头，没有办法装假肢，不得不做第二次手术。既然一次可以成功，就不要再有无谓的第二次、第三次”（摘自白求恩传）2现代文阅读。我的母亲（节选）母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。为我们的衣食，母亲要给人家洗衣服，缝补衣裳。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。白天，她洗衣服，洗一两大盆。她做事永远丝毫也不敷衍，就是屠户们送来的黑如铁的布袜，她也给洗得雪白。晚间，她抱着一盏油灯，还要缝补衣服，一直到半夜。她终年没有休息，可是在忙碌中还把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅

11、都是旧的，柜门的铜活儿久已残缺不全，可是她的手使破桌面上没有尘土，残破的铜活儿发着光。院中，父亲遗留下的几盆石榴，永远会得到应有的浇灌与爱护，年年夏天开许多花。从这里，我学到了爱花，爱清洁，守秩序。这些习惯至今我还保存着。有客人来，无论手中怎么窘，母亲也要设法弄一点东西去款待。舅父与表哥们往往是自己掏钱买酒肉食，这使她脸上羞得飞红，可是殷勤地给他们温酒做面，又给她一些喜悦。到如今我的好客的习性，还未全改，因为自幼看惯了的事情是不易改掉的。母亲活到老，穷到老，辛苦到老。可是，母亲并不软弱。那时有多少变乱啊！有时候兵变了，有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮

12、食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的性格，也传给了我。在做人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了我非去不可的时候，我便不得不去，正像我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有二十位教师吧，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。当我在小学毕了业的时候，亲友一致的愿意我去学手艺，好帮助母亲。我晓得我应当去找饭吃，以减轻母亲的勤劳困苦。可是，我也愿意

13、升学。我偷偷的考入了师范学校制服，饭食，书籍，宿处，都由学校供给。只有这样，我才敢对母亲提升学的话。入学，要交十元的保证金。这是一笔巨款！母亲作了半个月的难，把这巨款筹到，而后含泪把我送出门去。她不辞劳苦，只要儿子有出息。当我由师范毕业，而被派为小学校校长，母亲与我都一夜不曾合眼。我只说了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼泪。新年到了，正赶上倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到清炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么热闹，我却什么也没看见，泪遮迷了

14、我的眼。命是母亲给我的。我之所以能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之所以能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮。唉！还说什么呢？心痛！心痛！（作者：老舍，选自老舍全集我的母亲一文）（1）文章开头即说：“母亲生在农家，所以勤俭诚实，身体也好。”细读文章第段，说说母亲的“勤”是通过哪些事例体现出来的？请用简洁的语言概括并补充完整。事例一：白天要洗一两大盆衣服；事例二： ；事例三： ；事例四： 。（2）母亲的品格是通过一件件的事情展现出来。阅读第自然段，分析母亲的形象，完成表格。事例品格段款待客人A 段应对变乱B 段C 疼爱儿子（3

15、）老舍先生是著名的语言大师，文章语言平实如话，字里行间饱含深情，请赏析文中的画线句。在我的记忆中，她的手终年是鲜红微肿的。（从描写方法的角度）唉！还说什么呢？心痛！心痛！（从修辞的角度）（4）结合链接材料和文章内容，写出你对“母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”这句话的理解并联系自己的生活体验，谈谈你对此的感悟。【链接材料】我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。 （朱德回忆我的母亲）3阅读下文回答以下各题。（A）我应该感谢母亲，她教给我与困难做斗争的经验。我在家庭中已经饱尝艰苦，这使我在三十多年的军事生活和革命生活中再没感到过困难，没被困难吓倒。母亲又给我

16、一个强健的身体，一个勤劳的习惯，使我从来没感到过劳累。我应该感谢母亲，她教给我生产的知识和革命的意志，鼓励我以后走上革命的道路。在这条路上，我一天比一天更加认识：只有这种知识，这种意志，才是世界上最可宝贵的财产。母亲现在离我而去了。我将永不能再见她一面了，这个哀痛是无法补救的。母亲是一个平凡的人，她只是中国千百万劳动人民中的一员，但是，正是这千百万人创造了和创造着中国的历史。我用什么方法来报答母亲的深恩呢？我将继续尽忠于我们的民族和人民，尽忠于我们的民族和人民的希望中国共产党，使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。这是我能做到的，一定能做到的。愿母亲在地下安息！（选自朱德我的母亲）（B）可是

17、，母亲并不软弱。父亲死在庚子闹“拳”的那一年。联军入城，挨家搜索财物鸡鸭，我们被搜两次。母亲拉着哥哥与三姐坐在墙根，等着“鬼子”进门，街门是开着的。“鬼子”进门，一刺刀先把老黄狗刺死，而后入室搜索。他们走后，母亲把破衣箱搬起，才发现了我。假若箱子不空，我早就被压死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子来了，满城是血光火焰，可是母亲不怕，她要在刺刀下，饥荒中，保护着儿女。北平有多少变乱啊，有时候兵变了，街市整条的烧起，火团落在我们院中。有时候内战了，城门紧闭，铺店关门，昼夜响着枪炮。这惊恐，这紧张，再加上一家饮食的筹划，儿女安全的顾虑，岂是一个软弱的老寡妇所能受得起的？可是，在这种时候，母亲的心横起来，她

18、不慌不哭，要从无办法中想出办法来。她的泪会往心中落！这点软而硬的个性，也传给了我。我对一切人与事，都取和平的态度，把吃亏看作当然的。但是，在做人上，我有一定的宗旨与基本的法则，什么事都可将就，而不能超过自己划好的界限。我怕见生人，怕办杂事，怕出头露面；但是到了非我去不可的时候，我便不得不去，正象我的母亲。从私塾到小学，到中学，我经历过起码有廿位教师吧，其中有给我很大影响的，也有毫无影响的，但是我的真正的教师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我之能成为一个不十分坏的人，是母亲感化的。我的性格，习惯，是母亲传给的

19、。她一世未曾享过一天福，临死还吃的是粗粮！唉！还说什么呢？心痛！心痛！（选自老舍我的母亲）（1）朱德认为，母亲对自己的教育和影响有： ； ； 。（2）下面对选文（A）（B）的分析理解，不正确的一项是 A.两篇选文的语言质朴无华而又饱含深情，都表达了作者对母亲逝世感到悲痛，抒发了对母亲的感激和怀念之情。B.选文（A）中的“创造了”指已经创造，“创造着”指正在创造，两个词有时间先后的顺序，不可调换，否则就不合逻辑。C.选文（A）中的两个“尽忠”体现了作者感情的升华，由爱母亲升华到爱民族、爱人民、爱中国共产党，表达了献身于革命事业的决心。D.选文（B）中，老舍认为母亲不仅给了自己生命，还传给他软而硬

20、的个性，在做人做事，革命生活等方面深刻影响了自己。（3）两位作者都善于在记叙中穿插精当的议论。请从选文（B）中找一处议论性的语句，并分析其作用。4阅读下面的文章，完成问题。故乡的番薯孙善文春雨绵绵中，一批成长于故乡自留地里的番薯被锄头一个个从温润的泥土中唤醒。秋日落地，春日回阳，这是南方番薯与大地亲密交流的轨迹。地是自家的地，番薯却是老家的伯母所种。为了传递深情的牵挂和浓厚的情意，一麻袋番薯老家坐三轮车出发，先是到我们村子所在的南兴镇，又从南兴镇坐上长途客车，辗转五百多公里来到深圳。我驱车把这袋番薯接回家中，母亲迫不及待地按每人一个将番薯洗干净，放进锅里，约半个小时，一盘裂开嘴香喷喷的番薯被端

21、上来，真的是粉而甜，甜而糯啊！母亲和父亲边吃边笑着，那笑容像我记忆中的番薯花，虽不起眼，却是那样盛张。他们不停地赞叹着，这就是当年的味道，这才是真正的原生态食品。母亲告诉我们，伯母为种好这一季番薯，给番薯施的全是有机肥，似乎就想证明，来自故乡的味道，那香那甜，都是朴素且发自内心的，独一无二。把番薯种到瓶子里，任其生出蓬勃的叶，长成一帘绿色，这却是受好友的启发。那天，好友在朋友圈里晒了在自家书房一个玻璃瓶里种出的番薯苗，据说，这棵番薯他已经种了三个春秋。看他拍的相片，这哪里是一棵薯苗啊，简直就是一幅浓墨重彩的水彩画，紫色的薯藤，绿色和淡黄色相间的叶子，相互纠缠，既呈现生机，又藏有诗意。如此诗情画

22、意，我是记在心上了。这天，母亲又在阳台一角挑番薯，准备送到锅里，我看到一个已经发了芽，便让母亲给我留下。我要带回单位去，要种番薯了。水乃生命之源，水润万物。我把水像泥土一样装进玻璃瓶里，满满一瓶。薯块的五分之一泡在水中。母亲对我说，只要根长出来，番薯就算养活了。这让我对此甚是期待。每天早上我都要看看薯块上是否有根冒出来。A.直到一周后，当我看到第一条银白色的根从薯块中挤出来，像一条尾巴在水中摇摆起来的时候，我才舒一口气，心头忍不住一阵欢喜。薯根越长越多，越长越快，不曲不折地伸长着，倒有点像南方的榕树根，一条一条，却是清晰可见，洁白而纯净。紧接着，又有一个个新芽从薯块上翘起来，嫩嫩的，B.每片嫩

23、芽似乎都是一张笑脸，尽管娇柔，却饱含真情。上世纪八十年代前在农村长大的人，对番薯叶或许都有共同的记忆，那时的番薯大多用于煮番薯饭。而到如今，连番薯叶已是城市人餐桌上的环保菜。这不由让我想起农村的岁月来，那年的我们是如何也不敢想，番薯会有如此“尊贵”的待遇。番薯叶长出来，一间陋室仿佛都抹上新的色彩。一片片苍绿的番薯叶顺着不断伸长的薯藤，长得认真而有序，像小孩儿伸出的小巴掌，让人忍不住想轻轻抚摸一下。枝上有枝，枝而不蔓，每片番薯叶被一枝枝叶柄举着。同一棵番薯上长出的叶子，形态各异，有的呈裂片宽卵形，有的三角状卵形，有的就像一颗心。叶子越长越密，紧随着时光，南方惯有的艳绿与北方秋季同步的黄，就这样结

24、在了同一藤枝上。经遇风霜，整个瓶子也就变成一幅画，这与好友家的已有几分神似。有同事经过我办公室门口，站在远处好奇地问那是什么花时，我总会笑着让他们先看看，最后他们也都忍不住笑，怎么这么像一枝花啊？一个来自故乡的番薯，因为一份机缘，而得以存活，并像花一样活着，让故乡的味道，在异乡散发开来，既喂养了我的目光，也温暖了我的情思。有时我在想，那叶柄上举着的或许就是一个农家子弟的前世，尽管不是花，来到一座陌生的城市，便也努力地生发，像花一样绽放，没有那份娇媚，却也多一份随遇而安。玻璃瓶种上了番薯，自然成不了薯田，因为番薯属于根茎植物，薯块其实就是它根的一部分。但从一个供人果腹的农作物到一盆赏心悦目的风景

25、，番薯已换了角色。换了角色，同样活好，让叶子像花儿一样绽放，这或许也是我们所需要的生活。（1）【理事件】请梳理全文内容，将下图补充完整。 （2）【赏语言】请在AB两句中任选一句，从修辞的角度品析其表达效果。A.直到一周后，当我看到第一条银白色的根从薯块中挤出来，像一条尾巴在水中摇摆起来的时候，我才舒一口气，心头忍不住一阵欢喜。B.每片嫩芽似乎都是一张笑脸，尽管娇柔，却饱含真情。我选择句 ， 。（3）【明句意】结合上下文，谈谈你对第段画波浪线句子“既喂养了我的目光，也温暖了我的情思”的理解。（4）【析段落】小罗认为，文章的第段删掉也不影响行文，你同意他的观点吗？请从内容、结构等角度阐述理由。（5

26、）【品情思】文章的结尾段给了你怎样的感悟？请结合你的生活谈一谈。5阅读下文，回答问题。军刀赵恺不是军人，我却拥有一把军刀。不是真正的军刀，却是真正的好刀。准确地说是一件金属雕塑作品：它追摹当年喜峰口大刀队的壮举，使金属获得物资之上的品质。军刀出自一位军旅雕塑家之手，燕赵壮汉，宋哲元将军29军之后裔。雕塑家赠我燕山刀，我赠雕塑家淮河酒，钢刀遇烈酒仿佛骨骼遇血。酒酣耳热，胆气舒张，雕塑家缓缓抽出他的作品，砰一声插在我俩之间的桑木方桌上。军刀闪闪晃动中，热酒在木桌上流成北方的河。遥隔酒河，他给我讲述了一则关于军刀的故事。1933年3月，日寇占领喜峰口西侧两个阵地，企图对主峰形成迂回包围。宋哲元决心把

27、鬼子赶下山去，筹划出一个出奇制胜、静夜袭营的方案。他秘密约请精良工匠，认真锻打五百把上品军刀，并挑选五百士兵组成大刀队，充分准备，严格训练。临战，宋哲元亲赴阵前送行。巍巍长城脚下，五百男儿巍巍列队，仿佛天地之间矗起一座血肉长城。刀柄在肩，刀背在背，硬瘦西风敲打在金属上，五百钢刀发出磔磔雷韵。一个、一个、一个，宋哲元从五百条汉子面前一一走过。士兵年轻得像是刚刚抽叶的红高粱，抚摸他们的肩膀，仿佛抚摸黑土地。五百双眼睛映出一幅相同的画面：飞雪、长城、一只盘旋在长城上空的鹰。宋哲元想，如果不是日本的侵略，他们当是在垄亩间劳作，还是在学堂里习字呢？如果不是日本侵略，此刻，夕阳西下，暮色将临，五百位母亲不

28、是正依倚在五百扇门边，殷殷瞩盼着五百个孩子回家吃晚饭吗？可是如今想到这里，宋哲元兀然停下了脚步。为甚么停下脚步，他自己也不知道。他只是觉得，面对这个士兵有话要说。大额头、方嘴唇，一副聪慧与质朴的自然组合宋哲元心头png_然一动。他问：“你叫什么名字”回答：“报告军长1班班长侯万山。”他问：“你身上背的是什么？”回答：“报告军长是大刀。”他问：“背着大刀去干什么？”回答：“报告军长风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”他问：“不简单，还是个诗人，在家读过书？”回答：“报告军长临上轿扎耳眼：我们队长现教的。”他问：“队伍明天就要出发，有话要说吗？”一听这话，侯万山热泪訇然涌出，砰的一声给宋哲元跪下了。

29、宋哲元冷峻如铁：“你是男子汉吗？”侯万山仰面作答：“报告军长是男子汉。”宋哲元说：“男儿膝下有黄金，更何况是抗日军人！”侯万山含泪站起来作答：“我侯万山别无牵挂，只是家有一个临产之妻，如果我壮烈了，孤儿寡母能得军长体恤，我也就死而瞑目了。”听完，宋哲元认真望着侯万山那双闪烁的大额头和方唇之间的眼睛，之后，蓦然转脸作狮子吼：“军务处！”军务处高声报告：“在！”宋哲元说：“把侯万山的话记下来，也把大刀队全体官兵的要求记下来。”说完面对侯万山也面对他的五百壮士，久久，久久，只轻轻讲了一句：“你们放心去吧。”之后，他庄重立定缓缓把手掌举向帽檐，在巍巍盘旋的苍鹰翅膀下，立成一座雪人。喜峰口役，侯万山牺牲

30、在长城脚下的罗文峪中。目击者说，他一人砍死七个鬼子，直到军刀卷刃。遵照诺言，宋哲元对烈士遗愿一一妥作安排。他派人到侯万山老家，接来烈士的妻子和一对刚刚出生的双胞胎，把他们安置在自己家里，还请来两个奶妈哺育幼婴。他对部下郑重交待：侯万山的孩子就是第29军的孩子，就是我宋哲元的孩子。这两个孩子一个就叫做宋记峰，一个叫做宋记峪。作为对喜峰口和罗文峪的纪念。18岁后，他们还随他们的父亲，改姓为侯。我问：“从哪里得来这么动人的一个故事？”他答：“家父所言他当时是29军军务处的副官，侯万山的遗属就是他去接的。”说到这里雕塑家连喝三瓯，热泪顺着面颊砰然落下，滴滴溶进桑木桌上那条北方的河。军刀兀自ji_立，磔

31、磔闪动冷峻的光。（1）据文中的注音写出正确的汉字。png 然一动兀自ji 立（2）文中画线的句子都写了什么？这样的景物描写有什么作用？（3）“侯万山回答：报告军长风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，侯万山话的意思是什么？“宋哲元说：男儿膝下有黄金，更何况是抗日军人！”，宋哲元话的意思是什么？（4）“他庄重立定，缓缓把手掌举向帽檐，在巍巍盘旋的苍鹰翅膀下，立成一座雪人”，请对这句话作简要赏析。（5）文中详写了什么，略写了什么？为什么要这样安排？6阅读下面的文字，完成各题。红船女子佟继萍1921年7月，上海的天气闷热，海风裹挟下，浓重的云团翻卷集聚着，像是在酝酿一场暴风雨。法租界的望志路上，一幢石

32、库门建筑的二楼，一些人正在慷慨激昂地谈论着。楼下过廊里的长凳上，坐着个神色凝重的青年女子，她不时地朝着门口左右张望。她叫王会悟，受丈夫李达委托，为屋里开会的十五个神秘人物站岗放哨。这个秘密会议就是中国共产党第一次代表大会。30日晚，进行第六场会议时，王会悟看到一个身穿灰色长衫的陌生人，从厢房虚掩着的后门闯入径直往楼上走，便立即叫住他，问他是谁。这人支吾了一句，说声对不起，神色慌张地下楼走了。这个突然出现的人，让王会悟感觉非常蹊跷，她立刻去楼上通报消息。正在发言的共产国际代表马林，建议会议立即停止，代表们纷纷撤离。十多分钟后，两辆巡捕房警车停在楼下，全副武装的巡捕冲下车，包围了整栋房子，开始大搜

33、查。一阵混乱后，没找到任何证据，只好悻悻地撤退了。那个穿灰色长衫的人，是法租界巡捕房密探，正是因为王会悟的警惕，代表们才得以及时疏散。事后，马林称赞王会悟说：“这个女孩子很机警，要好好培养。”晚上，一起撤离的部分代表，在李达寓所商议复会事宜。上海是不能开会了，到哪儿去继续开会呢？代表们意见不一。王会悟说：“我有个建议，我老家嘉兴的南湖，游人少，好隐蔽，咱们到南湖去租一艘画舫，在船上开会，大家看如何？”“我觉得王先生提的这个建议非常好！”来自武汉的董必武首先表示赞同，其他代表听了也纷纷说是个好主意。江南水乡乌镇长大的王会悟，其父是晚清秀才，开一家私塾。在嘉兴读书期间，王会悟接触到陈独秀创办的新青

34、年，来到新思想荟萃的上海，结识了李达，两人便在陈独秀家里举行了婚礼。会议地点一确定，王会悟与李达周密策划，决定各带领一部分代表分两个车次出发。第二天一早，王会悟乘早班火车赶到嘉兴，安排代表们去鸳湖旅社歇息，在同车到达的毛泽东、董必武、何叔衡、陈潭秋陪同下，到南湖烟雨楼实地观察，确定画舫的停靠位置。王会悟让旅社账房先生帮忙租了画舫，在离开旅社前往南湖时，向旅社借了麻将带上。身着素色衣裙的王会悟在前边引路，边走边介绍南湖的环境，十几位西装革履的外地“游客”，悠闲地随在其后，步入船舱。一艘古朴典雅的红船，在荷花摇曳的嘉兴南湖上荡漾着。船头，江南女子王会悟一边警觉地环视周围，一边指点船主，把船撑到烟雨

35、楼东南方向僻静的水域用篙插住，代表们坐在中舱的八仙桌前开始开会。此时，俏丽窈窕的王会悟如一水乡歌女、哼唱起嘉兴小调，遇到有船经过时，她手指敲着舱门打节拍提醒代表们注意。船舱里听到暗号，就压低声音讨论，船过去了就群情振奋。带来的那副麻将牌码放在桌子中心，掩人耳目。会议气氛正热烈时，湖面上突然驶来一条大船，王会悟立即提高嗓音，手拍舱门的节奏也加快了。代表们当即停止讨论，有的打起了麻将，有的端起茶杯到船头去赏风景。王会悟婉转地向船主询问，得知是富人家游船在湖上兜风，代表们又聚在一起，会议继续进行。午后，雨打湖面，游人渐渐散去，南湖少有的清静。代表们字斟句酌地通过了中国共产党第一个纲领，异口同声地喊出

36、“中国共产党万岁”。雨停了，一抹红彤彤的霞光穿过云层涂在红船上，依在船头上的王会悟，在波光粼粼水面的映衬下，仙女般伫立着。傍晚，王会悟送别代表们离开红船时，已是暮霭沉沉、渔火点点了。而今，乌镇西栅王会悟纪念馆里，王会悟与红船群雕伫立堂前，仿佛在向后人们讲述着红船的故事。（选自2021中国年度小小说，有改动）（1）通读全文，按照文章思路，给下列选项排序 A介绍王会悟的家庭出身、读书经历、生活经历等。B有陌生人闯入，因王会悟的警惕，代表们得以立即疏散。C经过王会悟和代表们精心策划，会议在一艘红船上顺利召开。D王会悟建议在嘉兴南湖上继续召开会议，代表们纷纷赞同。（2）结合小说具体内容，分析王会悟的人

37、物形象。（3）文章语言质朴，感情真挚，具有强烈的表现力和感染力。请赏析文中划横线句加点字词的表达效果。代表们字斟句酌地通过了中国共产党第一个纲领，异口同声地喊出“中国共产党万岁”。（4）缅怀革命先烈，传承红色基因。“王会悟”式革命前辈所代表的红船精神已成为重要的红色革命精神之一。结合所学知识和本土文化，说说你还知道哪些红色革命精神，并叙述一个与之有关的革命先辈故事。7记叙性文章阅读。点灯梁柏文（1）阿宗生了个女儿。本想二胎再生个儿子，怎知老婆不争气，一直怀不上。夫妇俩年纪大了，也就认命放弃了。（2）村里有个习俗，生了男孩，要到祠堂点亮一盏煤油灯，数日后，再把灯取回家中，寓意继承香火。然后，还要

38、摆上祭品拜祭，祈福儿子快点长大成龙。阿宗因生了女儿，清明拜祭本房祖先也不让参与。族老说，怎能让女孩把风水好运带走呢？阿宗是族里为数不多生女孩的，遭人白眼小看。阿宗这些年心里不好受。（3）但阿宗的女孩惠很争气，勤奋读书，是村里第一个考上重点院校的大学生。这让阿宗感到一些安慰。有人提出，让阿宗“点灯”，认为是族里的荣光，并把惠写入族谱。但族老嗤之以鼻，说女孩子有多大本事，始终要外嫁。因此，阿宗仍旧改变不了地位。（4）谁也没有想到，惠大学毕业放弃城里的好工作，毅然回村创业。阿宗又气又恨，本想女儿出人头地后，自己也好扬眉吐气。“你读坏书，吃坏米了？”阿宗无奈，“去哪不行，偏要回村丢人现眼。”但惠不这么

39、看，她说：“老爸，回村既可照顾家，还能和村人一起致富。我学的农科有价值。”“坐着不知站着的腰腿疼，白日做梦。”阿宗粗气骂道。惠不管别人怎么说，只按自己的想法去做。（5）村里有种植柑橘的传统，可不知为什么，种出的果子带酸味，有点像柠檬，销路有限，只能低价贱卖。那天，惠看见父亲冲茶时放入两个柑橘。她饮了一杯，口感好，味道佳。瞬间，惠有了灵感，何不弄个橘茶呢？惠请专家论证后，开始试验：先取出橘瓣，然后烘干壳，再放入茶叶接着，惠引进设备，办起青柑加工厂。产品投放市场供不应求，价钱可观。于是，惠以合作社模式发动村人扩大柑橘种植面积，所产柑橘由惠收购。几年工夫，村人逐步富裕了。（6）这时，又有人提出要让惠

40、“点灯”。族老说，祖宗的规矩怎能随便改？虽然惠的能干谁都看在眼里，可惜是个女的。但还是有人不服，为惠鸣不平，“女的又怎样？惠领我们致富呢！”（7）这一年，德高望重的族老收获2万斤柑橘。有别的商家出高价，族老于是舍近求远谁知，后来商家压价，买卖不成，一来一回柑橘几乎烂掉。最后，还是惠冒着亏本的风险全收了。（8）那晚大雨倾盆。惠接到工厂人员报告，说上游山洪暴发，洪水快要漫过江堤了，请惠赶快派人来转移物资。工厂临江，位于低地，江堤一旦决口，工厂将损失巨大此刻，惠想到的是村人的安危。他让员工立即弃厂回村组织村人转移。惠挨家挨户敲门，惊醒的村人吓出一身大汗，赶紧转移到高处的几户人家中。顷刻，决堤的洪水像

41、脱缰的野马冲击村庄村人得救了，惠的工厂却被洪水冲毁，损失惨重。（9）这事让族老很感动。族老召集几位长者，说改改“点灯”规矩吧。有长者听出了弦外之音：“老祖宗的规矩怎能说改就改。”“人活规死。”族老主马板起面孔，用手指着在座的各位，“这次要不是阿惠，你我这条老命说不定就搭上了。”几位长者想想也是，纷纷点头默许。族老见机说：“那就从惠开始吧，以后生女孩也可以点灯，祈望女孩成凤有何不好？”（10）那晚，阿宗说要为惠去宗祠“点灯”，祈求平安多福。惠淡淡一笑，“这不是男孩的事吗？”“从你开始，以后生女孩也可以点灯。”阿宗掩饰不住兴奋，“我清明也可参与祭拜本房祖先”阿宗感到腰杆直了，在村里有了平等地位。（

42、11）惠却说，要“点灯”，就点建设美丽乡村之灯。惠的建议得到村人同意。她出资改建宗祠，设立图书室、电视室、棋牌室等文化活动场所和柑橘技术培训中心，大门口搞舞台与灯光球场（12）从此，宗祠晚晚“点灯”，灯火通明，好不热闹。（摘自南方周末，有改动）（1）通读全文，理清文章脉络，补全故事情节。惠出生，族老不同意“点灯” 惠回村创业带村人逐步致富，族老不同意“点灯” 惠建设美丽乡村，宗祠晚晚“点灯”。（2）参照示例，以“她是一个_的女孩”的形式写出两点你对惠的认识。注意结合文段中描写惠的相关语句分析。示例：她是一个很争气的女孩。她通过勤奋读书成了村里第一个考上重点院校的大学生。 （3）结合全文，理解标

43、题“点灯”的含义。（4）阅读“链接材料”，结合本文内容与生活实际，谈谈你对乡村精神文明建设的思考。链接材料：“乡村振兴，既要塑形，也要铸魂，要形成文明乡风、良好家风、淳朴民风，焕发文明新气象。”习近平8信仰的力量李斌高尚的信仰，是净化灵魂的甘露，是战无不胜的力量。翻开历史，不难见到这样耐人寻味的历程：1924年，孙中山在黄埔军校号召，要把革命做成功，便要从今天起立一个志愿，一生一世，都不存升官发财的心理。然而仅仅十几年过去，抗战“前方吃紧”，国民党要员却在“后方紧吃”，等到抗战胜利，当年的革命理想，更是被抛到了九霄云外；反观共产党领导下的陕甘宁边区政府，“县长概是民选，官吏如贪污五十元者革职，

44、五百元的枪毙，余者定罪科罚，严令实行，犯者无情面可袒护优容”。在极其残酷的条件下，坚定信仰武装起来的革命队伍，赢得了千千万万民众舍生忘死的紧密追随，让“小米加步枪”生发出战胜“飞机和大炮”的巨大威力。“对信仰的忠诚是爷爷留下的最大财富。”红色情报员钱壮飞的孙子钱泓这样说。相比物质财富，信仰是更可宝贵的财富，它指引着奋斗的方向，决定着不同的价值抉择。信仰富有，才有矜持不苟、舍己为公的洁白朴素。出生入死的战争年代，方志敏“经手的款项总在数百万元”，他却不动丝毫，清贫如洗；灯红酒绿的和平时期，杨善洲毕生积蓄只是草帽、砍刀和烟斗，但在后人看来，他们留下的岂止是金山银山。“人生是奉献，不是索取”，“中国

45、航空发动机之父”吴大观道破天机。信仰纯洁，方有“只见公仆不见官”的不懈斗志。革命时期，信仰是带头种菜纺线，与群众一块苦、一块过、一块干。建设时期，信仰是身先士卒战风沙斗盐碱，是功高不改忠贞志、位尊难移公仆心。改革年代，信仰是锐意创新，不惧毁誉不为财；是青春励志，用心坚守在基层；是奉献到老，退休而不褪色。“活着就该多做事”，北川民政局长王洪发一语中的。信仰坚定，方有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。李大钊信仰怀胸，“不怕死，不要钱，丈夫决不受人怜”。殷夫视反动派的爵禄为“薄纸糊成的高帽”，为革命信仰不惜兄弟割袍、舍生取义。虽然“抵御诱惑有时比打仗还难”，但“南京路上好八连”却至今

46、葆守“为人民拒腐蚀”的英雄本色毋庸讳言，在多元多样多变的今天，利益至上成为一些人的生存哲学，物质欲望正在侵蚀着信仰的根基。一些干部在市场冲击和利益诱惑下心为物役、贪污腐化、价值虚无、精神空虚。正因如此，我们党始终将加强理想信念教育，作为党的建设最重要的内容。习近平总书记反复强调，“理想信念就是共产党人精神上的钙，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得软骨病。”人一旦有了高尚的信仰，浮躁的心灵就有了熨帖，繁忙的工作就有了目标，人生的奋斗就有了意义。从南湖到塞北，从瑞金到北京，从陕北窑洞的兴国之光到实现中国梦的新征程，“为大多数人谋幸福”的信仰是一面永不褪色的精神旗帜，是一座抵御诱惑的精神堡垒，更是一种护佑我们到达彼岸的精神力量。坚守信仰，我们将战无不胜。（1）本文的中心论点是什么？（2）本文中“高尚的信仰”的具体内容，作者通过引用的方式有过多种表述，请你写出其中的两种。（3）本文第段所使用的主要的论证方法是什么？有何作用？（4