云南省石林县民中2023届高三第二次诊断性检测语文试卷含解析.doc

1、2023年高考语文模拟试卷考生请注意：1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面这首唐诗，完成后面各题。野歌李贺鸦翎羽箭山桑弓，仰天射落衔芦鸿。麻衣黑肥冲北风，带酒日晚歌田中。男儿屈穷心不穷，枯荣不等嗔天公。寒风又变为春柳，条条看即烟濛濛。1下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )A弯弓射鸿、麻衣冲风、饮酒高歌都是诗人排解心头苦闷与抑郁的方式。B诗人虽不得不接受

2、生活贫穷的命运，但意志并未消沉，气概仍然豪迈。C诗中形容春柳的方式与韩愈早春呈水部张十八员外相同，较为常见。D本诗前半描写场景，后半感事抒怀，描写与抒情紧密关联，脉络清晰。2诗的最后两句有何含意？请简要分析。2、阅读下面的文字，完成下面小题。葫芦谐音“福禄”，代表着中国人对美好生活的向往，是民族文化基因的重要组成部分。葫芦外形柔和圆润、线条流畅，上下球体_，符合“尚和合”“求大同”的理念。“左瓢右瓢，可盛千百福禄；大肚小肚，能容天下万物”，葫芦_着多层次的吉祥文化，幸福、平安、和谐、多子等。可以说，（ ）其实，我国人民不仅喜爱葫芦，葫芦对“一带一路”的许多沿线国家人民与葫芦文化都有共同的情感基

3、础。一般认为葫芦的原产地是非洲，我国人民与非洲人民均有_的葫芦种植历史。历史文献_，印度人民对葫芦“多子多孙”的文化寓意与中国人民有共识，这一点可以由季羡林先生所翻译的印度大史诗罗摩衍那第一篇第三十七章第十七首诗所记载的“须摩底呢，虎般的人！生出来了一个长葫芦，人们把葫芦一打破，六万个儿子从里面跳出”予以证实。蒙古的民间故事金鹰同样表明，葫芦在蒙古民间具有繁衍生息的含义。葫芦作为日用品和吉祥工艺品，受到“一带一路”沿线各国人民广泛喜爱。中亚的阿富汗人惯用葫芦做喜庆场合用的化妆品容器和鼻烟壶。在以色列、土耳其和一些阿拉伯国家，常见葫芦用作烟具和装饰工艺品。甚至在美国、日本、南美洲诸国，均可见到葫

4、芦文化的踪迹。1依次填入文中橫线上的词语，全都恰当的一项是A一脉相承 包含 源远流长 表明B浑然天成 包含 博大精深 标明C一脉相承 蕴含 博大精深 标明D浑然天成 蕴含 源远流长 表明2下列填入文中括号内的语句，最恰当的一项是A中华优秀传统文化的精髓凝结在葫芦身上B中华优秀传统文化的精髓被葫芦代表了C葫芦代表了中华优秀传统文化的精髓D葫芦身上凝结着中华优秀传统文化的精髓3文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A我国人民不仅喜爱葫芦，“一带一路”的许多沿线国家人民都对葫芦与葫芦文化有共同的情感基础B不仅我国人民喜爱葫芦，“一带一路”的许多沿线国家人民都对葫芦与葫芦文化有共同的情感基础C

5、不仅我国人民喜爱葫芦，葫芦对“一带一路”的许多沿线国家人民与葫芦文化都有共同的情感基础D我国人民不仅喜爱葫芦，还对“一带一路”的许多沿线国家人民的葫芦文化深有感情3、阅读下面的文字，完成下面小题。在所有介绍英雄事迹的图书里，连环画有_的优势：图文并茂，生动形象，简捷方便，且读者众多。比之别的文本的或者是舞台的、影像的记录方式，它的接受范围更为广泛和灵活。即使在连环画已经大大_的现在，这种记录了过去的英雄，也还是一种最为简便最为亲切的读本。雷锋黄继光董存瑞杨根思刘胡兰罗盛教刘文学欧阳海安珂等等，以英雄名字命名的连环画曾经_。日常生活里的英雄未必能载入历史，他们也无法谈得清为历史作出了什么重要的推

6、动性的贡献。他们只是在道德上、在人格上树立了以自己生命为代价的丰碑，这样的丰碑在某些抱持宏大史观的人看来经常是_的，所以由他们把握的历史经常会将这样的英雄有意无意地忽略掉；（ ），他们以自己的生命付出维护了社会正义和其他个体生命，从根本上说有助于改善生活着的人类群体的生活秩序和生命质量。记住他们，对现世、对后世的人类，功莫大焉。1依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）A得天独厚 今胜于昔 不胜枚举 举足轻重B空前绝后 今不如昔 不乏其人 无足轻重C得天独厚 今不如昔 不胜枚举 无足轻重D空前绝后 今胜于昔 不乏其人 举足轻重2文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A这种

7、记录的过去的英雄，也还是一种最为简便最为亲切的读本B这种记录过去英雄的读本，也还是一种最为简便最为亲切的读本C这种记录了过去英雄的一种最为简便最为亲切的读本D这种记录了过去英雄的读本，就是一种最为简便最为亲切的读本3下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）A但是现实生活着的大众生活秩序和生命质量需要这样的英雄B但是忽视他们存在意义的危害是很大的，且已经显现出来C但是现实生活着的大众得益于无数的英雄们的奉献与牺牲D但是这样的英雄却于现实生活着的大众极为有益4、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）意境与意象一样，是我国抒情文学创作中所总结出来的审美范畴，也是传统文艺理

8、论和美学的一个重要概念，因而具有共同的审美特征。_，_，_。_。_，_，_。透过载体，所抒发的是情感，是心灵作品发言人（如游子、思妇等）的心灵和作家的心灵。在意象和意境中，当然要描绘大量的景象、物象、事象乃至于人物形象当然，在这种主客观的统一关系中，也有侧重，即矛盾的主导方面是主观，是主体的心灵或者干脆就是由心灵幻化出来的因而都是主客观的统一：情与景、心与物、意与象、意与境的统一这就是，它们都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的而是在为“情思”寻找和创造合适的载体但这些都不是作家着意表现的中心，作家的目的不是为它们本身留影造像A BC D5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。金陵城

9、西楼月下吟李白金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。注谢玄晖:即谢眺,南齐著名诗人,才华很高，后被诬陷,下狱致死。“澄江净如练”是他的诗句。1下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A首联叙写登楼的时间、地点以及环境气氛，“凉风发”与颔联形成照应。B诗人独上西城,举目四望，整个吴越的原野全都被月光笼罩,境界阔大。C颔联上写仰观之景,城墙上白云摇曳;下句俯视秋月下露珠晶莹欲滴。D尾联诗人想起诗风“精工明丽、清新自然”的谢眺,暗含以谢眺自比之意。2请简要分析本诗颈联的作用。6、按要求填空。（1）_，为谁流下潇湘去？

10、（秦观踏莎行郴州旅舍）（2）塞上长城空自许，_。（陆游书愤）（3）柳永八声甘州：“想佳人，妆楼颙望，误几回、天际识归舟”几句，从对方着笔，表达自己的思念之情。苏轼江城子乙卯正月二十日夜记梦中采用同样手法的句子是“_，_，_。”7、阅读下面的文字，完成下面小题。中国的工业化和城镇化进程整体上已进入后期发展阶段。目前，全球城镇化的推进动力主要来自快速工业化经济体，发达经济体处于饱和城镇化阶段。有别于发达经济体系和快速工业化经济体，处于工业化和城镇化后期阶段的中国面临着一系列独特问题与严峻挑战。一方面，工业化和城镇化的推进速度有所放缓；另一方面，由于路径锁定效应，城市经济快速增长阶段所形成的重速度、

11、轻质量的粗放发展模式仍未得到有效改观，城市发展呈现高消耗、高排放、高风险的“三高”特征。这加大了城市对自然灾害的暴露程度，导致城市的高脆弱性。在极端气候与气象条件下，城市遭受严重损失的风险骤增。上述问题的解决，有赖于对城市经济体系进行韧性与低碳重构。中国工业化和域镇化后期阶段城市的“三高”特征与巴黎协定的愿景以及联合国可持续发展目标（尤其是目标11）不相符合。巴黎协定已就应对气候变化达成新的国际气候协议，为实现控制全球温升的长期目标，增强适应气候变化的能力，各国应评估并强化自身的国家自主贡献（ Nationally Determined Contributions，NDC），这表明从规划和治理

12、层面推动城市韧性建设和低碳转型已刻不容缓。一方面，城市发展要气候适应，降低对气候变化的暴露程度，改善环境质量，提高城市韧性；另一方面，城市也要实现低碳发展，减缓气候变化。联合国启动了2015年后可持续发展目标的国际进程，其中目标II提出“建设包容、安全、有抵御灾害能力和可持续的城市和人类住区”，这为工业化和城镇化后期阶段的中国城市经济体系的韧性与低碳重构指明了方向。中国在推动城市可持续发展方而做出了不懈的努力，中国是巴黎协定的缔约方，通过NDC方式明确了到2030年的自主行动目标，积极推动全球可持续发展；中国还积极推进生态文明建设，加快推进联合国可持续发展议程落实工作。在城镇化推进方面，中国发

13、布了国家新型城镇化规划（20142020年），积极推进城市发展转型。在这一背景下，如何以韧性和低碳为导向，探索重构新城市经济的模式、路径与方法，不仅具有重大的理论价值，还关乎国家新型城镇化推进，生态文明建设与和谐社会构建，具有现实迫性。在理论层面，需要清晰界定新城市经济体系的内涵与外延，将初性和低碳特质作为其核心属性，以此为基础构建新城市经济的测度指标体系，分析不同指标间的作用机理与协同方式，探索重构新城市经济发展的理论构架与基本范式；在应用层面，需要在应对全球气候变化、促进绿色低碳转型的大背景下，响应中国推进新型城镇化、应对气候变化等国家政策需求，深入分析中国域市韧性与低碳发展的现状、条件与

14、未来趋势，并探索以韧性和低碳为导向重构中国城市经济转型升级的路径，为国家生态文明建设、新型城镇化推进和城市转型发展提供决策支撑。（摘编自潘家华生态文明范式下的城市体系重构及政策含义）1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A中国的工业化和城镇化发展目前正面临着一系列独特问题与严峻挑战，需要通过对城市经济体系进行韧性与低碳重构才能解决。B对城市经济体系进行韧性与低碳重构，可以弱化中国城市化的“三高“”特征，使城市在应对自然灾害时遭受严重损失的风险降低。C根据巴黎协定的愿景及联合国可持续发展的目标，中国城市发展距离“包容、安全，有抵御灾害能力和可持续性”还较远。D中国一直在努力推动城市可持续

15、发展，如通过国家自主贡献方式确立了到2030年的自主行动目标，积极推进城市发展转型。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A文章从中国工业化和城镇化后期发展阶段存在的两方面问题入手，提出了对城市经济体系进行韧性与低碳重构的必要性。B基于国家自主贡献的立场，文章提出了“既要气候适应、提高城市韧性，又要低碳发展，减缓气候变化”的具体建议。C文章先提出了生态文明范式下的城市体系重构的必要性，然后指出了它的发展方向，进而从理论和应用两个层面论述了如何重构。D文章引用巴黎协定愿景及联合国可持续性目标，论述了中国为什么及怎样重构以韧性和低碳为导向的城市体系。3根据原文内容，下列说法正确的一项是A处于工

16、业化和城镇化后期阶段的中国城市的高脆弱性，源于在城市经济快速增长阶段形成的重速度、轻质量的粗放发展模式。B如果做到低碳发展，从而减缓气候变化，就能以韧性和低碳为导向重构城市经济体系，并最终提高城市的韧性。C探索重构城市经济体系，还有很多理论层面的工作，诸如概念的界定、测度指标体系构建、对发展路径及未来趋势的分析等。D城市发展的“三高”特征加大了城市对自然灾害的暴露程度，所以城市经济转型升级就是要尽量使城市隐蔽起来，避免灾害侵袭。8、阅读下面的文字，完成下列小题。“春节”一词，最早见于汉代扬雄撰、晋代范望注的太玄经卷一之差的注文中。当然，太玄经注文中所谓“春节”还不是我们今天作为一年开始的正月初

17、一，而是二十四节气中的“立春”这个节气。由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折，古人对其特别重视，而后逐渐延展开来，形成了系统的历法礼仪。关于春节的礼俗，无论是经典文献，还是地方志书，都有大量记载。如吕氏春秋卷一孟春纪称：“立春之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊；还乃赏公卿、诸侯、大夫于朝。乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不忒，无失经纪，以初为常。是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，亲载耒耜措之，率三公、九卿、诸侯、大夫躬耕。”吕氏春秋上述记载的是先秦以前的情况，反映了上古社会对农耕的高度重视。秦汉以来，随着社会经济的发展变迁，古老的“籍田”仪式逐渐茨化，而“岁旦”

18、之日的礼仪则不断増加新内容。尤其是从汉代开始，岁旦节庆逐渐体现出道教的文化色彩。南北朝时宗懔撰荆楚岁时记提到了正月一日，要有“爆竹”“桃符”“门神”等。其中所谓“爆竹”，首见于神异经，该书旧题东方朔撰，此人被道教列入仙谱，故其书所言“爆竹”当出自道教。道教的桃符也逐渐演变为书写祝语的楹联，成为先民们过年时避凶迎祥的象征。在桃符、爆竹流行的过程中，承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及体现“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民间社会扎根。如何看待春节礼俗？站在不同角度、不同立场，会有不同的认知。但我们回溯历史的时候，就会发现：古老的春节礼俗不仅经过了漫长历程，而且蕴含着深邃的文化精神，这些文化精神对

19、于当代社会的人格完善、国家治理等依然具有现实意义。概括起来，主要有以下方面：感恩。上古时代，天子为什么要率领百官到郊外去祭拜天地？因为天地生养万物，万物就是衣食父母，人通过汲取万物滋养而生存，这是根本所在。吕氏春秋本生说：“天子之动也，以全天为故者也。”意思是讲，天子的所有行动都是为了保全天生的各种存在物。从这个角度看，上古时期的岁旦郊祭，即是天子为天下作出表率，像儿女报答父母养育之恩那样报答天地的恩情，实际上也是保护生态的一种宣示，更是一种符号象征。祈福。从生存角度讲，平安健康是人类的第一需要，我们的先民对此不仅有足够的认识，而且付诸行动。吕氏春秋所讲的“无失经纪，以初为常”，就是要通过观察

20、，了解日月星辰的运行规律、四季变化的节奏，以便有所遵循，从而平安而健康地生活。燃爆竹、置桃符、画门神、贴春联等习俗，也是人们对平安健康、幸福生活渴望的继续。反省。古人在祭祀的时候，要检讨以往的行为，若有过失，就得纠正，上自天子，下至百姓，都是如此。例如太上灵宝补谢灶王经说，司命灶君“普知人间之事，每月朔日，记人造诸善恶，及其功德，录其轻重，夜半奏上天曹，定其簿书”，意思是说：灶王时刻监察一家命口的善恶举动，故而祭灶就是要懂得忏悔，明白是非功过，多做好事，不做坏事。这在当代仍然具有借鉴和教育意义。（摘编自詹石窗春节礼俗及其文化精神）1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A晋代范望所注太玄

21、经差中提到的“春节”一词，不是我们今天农历一年开始的正月初一，而是节气“立春”。B从吕氏春秋孟春纪记载的春节礼俗内容来看，上古时代高度重视农耕活动。这与当时的社会经济状况密切相关。C天子率领百官到郊外去祭拜天地，其根本原因在于生存需要。因为天地生养万物而万物则是人类的衣食父母。D承袭于远古的“灶神信仰、玉皇大帝信仰、天地水信仰”的“三官信仰”，随着桃符、爆竹的流行，在民间扎下了根。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A文章重点从“春节礼俗的变迁以及这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神”两个方面对“春节”这一节日进行了阐释，论据充分，脉络分明。B列举孟春纪中天子举行“迎春”祭典，诏命史官保管文献

22、经籍、制定历法，举行“籍田”典礼等活动，论证了先秦以前对农耕的重视。C第三段指出“爆竹”一词最初见于神异经，而该书旧题为被道教列入仙谱的东方朔撰，意在证明从汉代始，岁旦节庆逐渐具有道教色彩。D文章大量引用史料进行分析论证，如通过对天子“郊祭”这一现象的分析，指出春节礼俗蕴含着“感恩”的文化精神，具有很强的说服力。3根据原文内容，下列说法正确的一项是A古人之所以重视“立春”这个节气，是因为他们认为它是由弱而强、由衰而盛的转折，具有特殊的现实意义。B随着社会经济的发展变迁，自秦汉以来，“岁旦”之日的礼仪内容不断丰富，而古老的“籍国”仪式则逐渐消亡。C在如何看待春节礼俗这一问题上，仁者见仁、智者见智

23、，但这一礼俗所蕴含的深邃的文化精神却是客观存在的。D春节礼俗所蕴含的“感恩、反省”等文化精神不仅在上古时代具有重要作用，在今天依然发挥着相同的作用。9、阅读下面的文字，完成下面小题。在纪录电影题材与类型百花齐放的当下，如何运用记录式的影像叙事讲好方方面面的“中国故事”，这不仅是创作者需要反复思忖的命题，也是纪录片这一重要的影视文本回应“记录新时代”愿景的必由之路。这意味着，纪录片应当在宏大叙事和情感书写两条线索上觅得相互观照的创作突破。作为厉害了，我的国全片聚焦的现实议题，“砥砺奋进的五年”从时间跨度上而言并不短，尤其在关涉具体的展现对象方面，本片的创作面临内容编排组织的两个难点：其一，要想入

24、题呈现党的十八大以来中国这五年的卓著成就，并与创新、协调、绿色、开放和共享的新发展理念深度观照，文本自身需兼顾展现大国雄姿的历史叙事和唤起国人共情的细腻书写，问题随之而来一一厉害了，我的国如何在打开格局的同时不疏离于观众的情感共振？其二，中国这五年以来在政治、经济、文化等全方位取得的突破和跨越，皆是全片的“题中应有之义”，如何将不同面向的议题包容于一部作品之中？厉害了，我的国用“大国”和“小家”两部分统领全片的结构与线索，不仅有力化解了上述两大难点，也在立意命旨方面更进一步。观众步入影院看到的，或许不止于随着镜头推进伴生而来的对于国家的归属、认同与自豪之感，更有充分的个体移情展现其中每一个“中

25、国奇迹”的背后，都离不开平凡百姓的参与和书写。最终，一种最能引起共鸣的文化表达得以浮现：所有的历史书写都是人的书写，国之“厉害”，源于每个国人的共同努力。厉害了，我的国既有“大国风采”的纷呈展示，借由圆梦工程、科技创新、绿色中国等多个角度加以诠释，中国桥、中国路、中国车、中国港、中国网等超级工程的影像及其背后故事，也在彰显国家实力的同时体现国人追寻“中国梦”途中不畏艰险、埋头苦干、开拓进取的情操，“五年”的前行车辙得以渐次描摹和勾勒。除了颇具视野和胸怀地讲述中国故事、刻画中国面貌、展现中国变化，还有涓涓流淌、直抵人心的情感叙事润色全片。厉害了，我的国在观照“大国”的同时，也把“小家”作为重点加

26、以展现，平凡百姓的社会生活变迁最能直观有力地回应新时代的火热之姿，片中生动记录了中国在精准扶贫、生态文明建设、医疗保障、国家安全等各方面取得的卓越成就，展现中国人民在全面建成小康征程上的诸种努力。当前，纪录片发展已步入黄金时期，尤其是在进入新时代以来，纪录片已在快速发展中成为人们社会生活中不可缺席的重要组成，作为新时代的记录者，有如厉害了，我的国这样的作品，从内容到形式，从小屏到大屏，正在用更有力的声音阐述源于真实的影响力，或将迎来更多关注与期待。（摘编自何天平纪录电影里的大国雄姿）1下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）A对新发展理念的观照，是纪录电影厉害了，我的国所聚焦的现实议题

27、。B厉害了，我的国以“小家”的社会生活变迁为最重要的内容进行展现。C本片颇具视野和胸怀地展现了我国在精准扶贫、医疗保障等方面的大成就。D厉害了，我的国作为新时代的记录者，用影像叙事来讲述“中国故事”。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A文章从理念和思路、结构和线索、内容和形式等方面评价厉害了，我的国。B第二段分析问题，阐述了厉害了，我的国在内容编排组织上的两大难点。C第三至五段所述的用“大国”和“小家”统领全片的办法只把两大难点化解。D这篇影评开篇提出论题，纪录片要能从宏大叙事和情感书写两方面相互观照。3根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）A人是历史的缔造者，国之历史是国人

28、的历史，历史的车轮由人们推动着缓缓前行。B诸如厉害了，我的国的纪录电影，凭借其影响力将引领新时代纪录片的主流。C厉害了，我的国从大国小家方面展示国之厉害，描绘出“五年”的行进历程。D在观照“大国”时，厉害了，我的国既展示大国风采，也注重体现国人精神。10、阅读下面的文言文，完成下列小题。李珏，字待价，幼孤，事母以孝闻。甫冠，举平答。李绛为华州刺史，见之，曰：“日角珠廷，非庸人相。明经 碌碌，非子所宜。”乃更举进士高第。河阳乌重胤表o以拔萃补渭南尉，擢右拾遗。穆宗即位，荒酒色，景 陵始复土，即召李光颜于邠宁，李想于徐州，期九月九日大宴群臣。珏与宇文鼎等同进曰：“道路皆言陛下追光 颜等，将与百官高

29、会。且个珂未改，陵土新复，三年之制，天下通丧。今同轨之会适去，远夷之使未还，遏密弛 禁，本为齐人，钟鼓合飨，不施禁内。夫王者之举为天下法不可不慎且光颜憩忠劳之臣方盛秋屯边如令访谋猷 付疆事召之可也岂以酒食之欢为厚邪帝虽置其言，然厚加劳遣。开成中，杨嗣复得君，引珏同中书门下平章事， 与李固言皆善。三人者居中秉权，乃与郑覃、陈夷行等更持议。一好恶，相影和，朋党益炽矣。珏数辞位，不许。 帝尝自谓:“临天下十四年，虽未至治，然视今日承平亦希矣!”珏曰：“为国者如治身，及身康宁，调适以自助，如 恃安而忽，则疾生。天下当无事，思所阙，祸乱可至哉？ ”始，庄恪太子薨，帝意属陈王。既而帝崩，中人引宰相议 所当

30、立，珏曰：“帝既命陈王矣！”已而武宗即位，人皆为危之。珏曰“臣下知奉所言，安与禁中事？”帝新听政, 珏数称道无逸篇以劝。宣宗立，内徙郴、舒二州，以本亍寒专分司东都。迁河阳节度使，罢横赋宿逋百余万。 以吏部尚书召，珏去镇，而府库十倍于初。俄署淮南节度使。江淮旱，发仓廩赈流民，以军羡储杀半价与人。 卒，年六十九，赠司空，谥曰贞穆。（节选自新唐书李珏传）1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A夫王者之举/为天下/法不可不慎/且光颜/恕忠劳之臣/方盛秋屯边/如令访谋猷/付疆事召之/可也/岂以 酒食之欢为厚邪/B夫王者之举/为天下法/不可不慎/且光颜/想忠劳之臣/方盛秋屯边/如令访谋猷/付疆事/召

31、之可也/岂以 酒食之欢为厚邪/C夫王者之举/为天下法/不可不慎/且光颜/懇忠劳之臣/方盛秋屯边/如令访谋猷/付疆事召之/可也/岂以 酒食之欢为厚邪/D夫王者之举/为天下/法不可不慎/且光颜/恕忠劳之臣/方盛秋屯边/如令访谋猷/付疆事/召之可也/岂以 酒食之欢为厚邪/2下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是A明经,在唐代，明经是考试科目，主要考查传统经书的内容，与进士科是并列科目。B幕府,本指将帅在外的营帐，后亦泛指军政大吏的府署，被召入幕府的人士称幕僚。C元朔，旧历一年的第一个朔日，即正月初一日。文中的“元朔未改”指的是还没改年号。D太子宾客，是居东宫的太子延请的一批陪同自己从事游赏、

32、宴饮、作诗活动的客人。3下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A李珏相貌非凡，深被赏识。他尚未成年，参加明经科考试，华州刺史李绛认为他额角宽阔，天庭饱满，应该 参加进士科考试,将来一定能有所作为。B李珏劝谏新君，晓以情理。刚登基的穆宗打算将一些地方要员请入朝中宴饮，李珏认为先君去世不久，坟 土尚新，大宴群臣违背丧制，是不应该的。C李珏请辞要职，远离朋党。深得新君信任的杨嗣复将李珏安排在权力的核心位置，与政敌郑覃、陈夷行等 人形成对立,李珏几次辞职，但未被批准。D李珏为政一方,体恤百姓。他任河阳节度使时,停止征收额外和拖欠的赋税;任淮南节度使时遇旱灾，他 开仓济民，还将多余的粮食折价卖给

33、百姓。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）临天下十四年，虽未至治,然视今日承平亦希矣！（2）帝新听政，珏数称道无逸篇以劝。11、阅读材料，完成下面小题。予 尝 考 前 世 文 章 政 理 之 盛 衰 而 怪 唐 太 宗 致 治 几 乎 三 王 之 盛 而 文 章 不 能 革 五 代 之 余 习 后 百 有 余 年，韩、李之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及，何其难之若是欤？ (节选自欧阳修苏氏文集序，有删改)1用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。(限3处)

34、2文中提到的文学盛衰牵涉中国文学史上一个重要的文学运动，这是_、_(人名)发起的_(运动名)。3短文中表现出来的作者的文学观点是什么？请用自己的话概括。12、阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：近一年来，西方国家中有一名少女爆红。她在社交平台上已经拥有超过430万粉丝，很多人视她为偶像、环保斗士。她在联合国气候变化大会上侃侃而谈，面斥各国领导人。虽然她今年才16岁，却已经登上了时代杂志封面，更被评为“2019年影响世界的100人”。她就是瑞典少女格蕾塔通贝里。材料二：2019年9月27日，浙江小伙沈钧亮代表“蚂蚁森林”公益项目到联合国总部领取最高环保荣誉奖“地球卫士奖”。“蚂蚁森林”通过日常

35、绿色出行、在线支付水电费等低碳行动积攒“绿色能量”，以种植真树，带动5亿人参与低碳生活，并将碳减排量转化为种植在荒漠化地区的1.22亿棵真树，其中超4成能量由95后青年贡献。以上两个新闻事件在励志中学掀起了热议，有同学为瑞典少女的敢于呐喊钦佩，有的同学则不以为然，认为中国青年默默地为地球种树更有价值。为此，励志中学团委举办了一次辩论赛，正方是“呐喊比行动更重要”，反方是“行动比呐喊更重要”。请你选择其中一方写一篇辩论词，为自己的观点进行辩护，并驳斥对方的观点。要求：自拟标题，自选立场，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。参考答案1、1B2意为凛冽的寒风终将过去，和煦

36、的春风拂绿枯柳，缀满嫩绿的柳条好像轻烟笼罩一般摇曳多姿；表达了诗人虽感叹不遇于时，但不甘沉沦的乐观、自勉之情。【解析】古诗词阅读的考查涉及鉴赏形象、语言、技巧、感情四个基本点，其中思想内容是核心，而诗歌中的形象、语言和技巧是诗歌的外在形式、是鉴赏诗歌切入的目标和对象。所以这类题，应在读懂诗歌的基础上去作答。1本题考查评价文章的思想内容和艺术手法的能力。主要集中对诗意、思想主旨、语言、技巧、结构等内容的考查，赏析时首先要读懂诗，然后将各个选项带入原诗句中进行分析即可。B项“不得不接受生活贫穷”错误，诗中“穷”意为“身受压抑遭遇理想困窘，处境艰难”，而不是生活的贫困。属于诗意理解错误。2本题考查对

37、诗歌情感的评价。对诗歌语句含义的理解，首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容，在此基础上，结合时代背景、作者人生经历，考虑诗 句表达的思想情感。本题中需注意“寒风变春柳”、“烟濛濛”两个关键词，展现了柳条的朦胧多姿。这个意象的深层含义就是希望，所以可知作者在困境中不甘沉沦的乐观、自勉之情。2、1D2D3B【解析】1本题考查学生正确使用词语的能力。解答此类题目首先明确题干要求，选词语填空，要求学生答题前先将空格所在的前后语境读明白，然后结合词语的意思用法等进行判断。“浑然天成”形容自然形成的整体，无需人工加工。 “一脉相承”比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。第一处语境强调的是葫芦外形自然形成

38、，柔和圆润、线条流畅。故选“浑然天成”更合适； “包含”指里面含有，一般用在比较具体的事物上。“蕴含”强调内在具有某种特性，一般用在比较抽象的概念上。第二处语境强调葫芦有着多层次的吉祥文化，幸福、平安、和谐、多子等寓意，属于抽象的概念，故选“蕴含”更合适；“源远流长”比喻历史悠久，根底深厚。“博大精深”形容思想和学术的广博高深，第三处语境强调历史悠久，故选“源远流长”更合适；“表明”是表示清楚的意思。“标明”是做记号使人知道，最后一处语境强调根据历史文献可以清楚知道，再联系后文，应选“表明”更合适。故选D。2本题考查补写句子能力。解答此类题目，要考虑以下几个问题：句子顺序是否合理，话题是否一致

39、，前后是否照应，格式是否一致，音节是否和谐等。本题中，首先这段文字的陈述对象是“葫芦”，故排除A、B，从上文看，应为“凝结”，而不是“代表”，故排除C。故选D。3本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题中的这句话有两处语病，一是前后分句主语不同，故“我国人民”应放在“不仅”后面，排除A：二是主客体倒置，不是“葫芦对”，排除C：D选项虽没有语病，但改变了句子的原意。故选B。3

40、、1C2B3D【解析】1本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。本题：得天独厚：意为独具特殊的优越条件，也指所处的环境特别好，也指人的天赋、机遇非常好。一般为褒义词。空前绝后：意思是从前没有过，今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。也形容非凡的成就或盛况。第一空：语境是形容“连环画的优势”的，所以应该用“得天独厚”；今胜于昔：意思是现在好过过去。今不如昔：意思是现在不如过去，多用于表示对世事的不满情绪。第二空：语境是说连环画的现在不如过去，所以应该选择“今不如昔”；不胜枚举：意思是指无法一一全举

41、出来，形容数量很多。不乏其人：意思是那样的人为数不少。第三空：语境中的陈述对象是“以英雄名字命名的连环画”，所以应该选择“不胜枚举”；举足轻重：意思是只要脚稍微移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。无足轻重：意思是没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。第四空：陈述对象是“某些抱持宏大史观的人”，再结合下文“由他们把握的历史经常会将这样的英雄有意无意地忽略掉”，所以此处应该选择“无足轻重”。故选C。2本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，

42、再分析修饰成分。本题：画线句“这种记录了过去的英雄，也还是一种最为简便最为亲切的读本”成分残缺，缺少主语的中心语，可以在“英雄”的后边加上“的读本”；A项，搭配不当。“英雄”是“读本”，主宾搭配不当；B项，正确； C项，成分残缺。缺少谓语动词“是”，在“这种”后加上“是”；D项，“就是”一词不能和前文“即使”构成一组关联词，不如“也还是”更符合语境；故选B。3本题考查的是补写语句的基本能力。解答时要注意上下文之间的联系，整体把握，从文段中提炼出关键性词语、主要信息，根据具体的语境补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。本题：结合下文“他们以自己的生命付出维护了社会正义和其他

43、个体生命”中“他们”即这些“英雄”们，所以陈述主语是“英雄”，依据前后陈述对象的一致性原则判断；A项，主语是“现实生活着的大众”；B项，主语是“忽视他们存在意义的危害”；C项，主语是“现实生活着的大众”；D项，正确；故选D。【点睛】对于成语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二，辨析色彩。包括词语的感情色彩跟语体色彩。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题，第一、逐字解释成语，运用成语结构特点把握成语大意，但要注意不能望文生义；第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意成语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用成语的

44、前后语境，尽可能找出句中相关联的信息。第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。4、D【解析】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，宜从局部入手突破，即抓信息字眼，先排局部顺序，再整体调整。本题中，首句说“意境与意象”“具有共同的审美特征”，据此可找出语意与之衔接最紧的句“这就是，它们都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的”，句的“这”很明显承接上文指代的“特征”；句中的“这种主客观的统一”明显承句而来，句在句后；句有“而是”，可知它前面应该有“不是”，恰好是句。文段末句有“透过载体”，可知承接句而来，句应排在最后。故

45、选D项。5、1C2在内容上,写诗人伫立月下沉思而不愿归去,慨叹知音难觅;在情感上,诗人感喟世道混浊,抒发了怀才不遇的苦闷之情;在结构上,为下文诗人表达对谢眺的怀念做铺垫。【解析】1本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。 C项，“颔联上写仰观之景，城墙上白云摇曳”错误，上句也是从俯视的角度展开的。“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月。”上句写俯视，下句

46、写仰观。俯视白云和城垣的影子倒映在江面上，微波涌动，恍若白云、城垣在轻轻摇荡；仰观遥空垂落的露珠，在月光映照下，像珍珠般晶莹，仿佛是从月亮中滴出。十四个字，把秋月下临江古城特殊的夜景，描绘得非常逼真传神。故选C。2本题考查题考查学生对诗句作用的把握能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解词中的特定句子时，要仔细分析句子中所用字词，对诗歌的内容、情感、结构等作用进行分析概括。翻译：金陵的夜晚寂静凉风四起，我独自登上高楼眺望吴越。白云映在水中摇动着空城，露珠晶莹低垂欲坠映秋月。在月亮下面沉吟久久不归，自古能与我相接者少又稀。只有他能吟出澄江静如练，让人长久地回忆起谢玄晖。金陵城西楼月下吟是唐代大诗人李白创作的一首七古