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类型2024秋高一上学期《尽人间孝道扬中华美德》主题班会教学设计.docx

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    关 键  词:
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    资源描述:

    1、学段高中学校主题班会题目、背景、目标、准备班会题目尽人间孝道,扬中华美德背景分析(从学情分析、主题解析两方面分析;主题解析侧重分析班会选题和主题间的关系)一、学情分析1、家校沟通中, 得知不少学生在家与在校判若两人。比如懒惰,不为父母做力所能及的 家务事;有些学生用钱大手大脚,不去体谅父母挣钱的艰辛与不易;与家长谈话说不过三句, 就会与家长对立起来;经常埋怨父母唠叨等等。2、我于今年 11 月 17 日做了一个调查问卷,问卷结果同样令人堪忧。现展示部分内容。 孝道文化调查问卷结果显示,仅有 16%的学生曾站在父母的角度上思考过家庭中存在的问题;仅有 40%的学生花钱的时候会想到父母挣钱的辛苦而

    2、注意用钱;自己不合理要求被 父母否决了,不会跟他们发生争执的仅有 27%的人,看情况的有 63%的人,还有 10%的人直接 与父母对着干。3、平时与学生交谈,谈到父母话题时,有些学生闪烁其词或敷衍应付。他们与父母的关 系可见一斑。以上情况,如果不进行及时予以纠正,那么将对学生的学习和身心发展极为不利,对其终 身发展更是不利。二、主题解析1、尽人间孝道,是新时代爱国主义教育实施纲要的基本要求。2019 年 11 月,中共中央、国务院印发了新时代爱国主义教育实施纲要。其内容第 12 条为:“传承和弘扬中华优秀传统文化。对祖国悠久历史、深厚文化的理解和接受, 是爱国主 义情感培育和发展的重要条件。要

    3、引导人们了解中华民族的悠久历史和灿烂文化,从历史中 汲取营养和智慧,自觉延续文化基因,增强民族自尊心、自信心和自豪感。”孝道文化最早见于论语,是“论语八德”(孝、悌、 忠、信、礼、义、廉、耻) 之一, 属于中华优秀传统文化的范畴。弘扬孝道文化,是弘扬中华优秀传统文化的一个基本内容。2、尽人间孝道,扬中华美德,是中小学德育工作指南的基本要求。2017 年 8 月 17 日,国家教育部发布了中小学德育工作指南(教基20178 号)。其 内容部分第 3 条为:“开展家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养教育, 传承发展中华优秀 传统文化,大力弘扬核心思想理念、中华传统美德、中华人文精神,引导学生了解中

    4、华优秀 传统文化的历史渊源、发展脉络、精神内涵, 增强文化自觉和文化自信。”可见,尽人间孝道, 是开展家国情怀教育的一个基本内容,更是弘扬中华优秀传统文化和中华传统美德的基本要 求。3、尽人间孝道,是践行社会主义核心价值观的“文明”和“友善”的基本要求。党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治, 倡导爱 国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。尽人间孝道,是文明的基本 要求,同时也是友善的基本要求。4、弘扬孝道文化,可以提高高中生的道德认知水平、深化高中生的道德情感、强化高中 生的道德意志和促进高中生的道德习惯养成。班会目标(从认知目标、情感目标、

    5、行为目标三方面分析,目标要具体)一、认知目标1、理解孝的内涵。2、懂得该如何尽孝。 二、情感目标1、传承孝这一中华优秀传统文化、传统美德。2、通过家校融合, 播放家长录制的视频,家长如何尽孝对学生起言传身教、示范引领的 作用;家长寄语又能激励学生、促进学生发展。三、行为目标1、在学习、生活和今后的工作中,尽自己应尽的孝道。班会准备(从学生准备、教师准备等方面分析)1、学生准备:完成孝道文化问卷调查;收集古今孝道故事;学唱跪羊图歌曲。2、教师准备:制课件等3、家长准备: 原打算请家长到校参加班会,因防疫需要,只有让家长准备好三个小视频 ( “什么是孝”“如何尽孝”“对你的孩子说点什么)”发给我,

    6、每个 1-3 分钟。班会过程(每个环节的过程要具体展开,有生成材料)环节一:展示调查问卷结果,学生孝道文化缺失引深思设计意图:展示学生调查问卷的结果,引发学生深思,导入主题班会。1、展示孝道文化问卷调查结果2、孝道文化问卷调查个人得分 60%以上者3、孝道文化问卷调查各题答题结果4 、孝道文化问卷调查个别试题展示孝道文化问卷调查真实反映出学生对孝道文化的认识、理解和实际做法, 从得分 60% 以上者仅 6 人来看,孝道这一中华优秀传统文化、传统美德在我们学生心中的缺失,这不得 不引人深思:作为中华儿女,是否应该深谙孝道的内涵?让我们一同走进经典,感悟孝道(引 入环节二)。环节二:走进经典,感悟

    7、孝道设计意图:先从汉字“孝”的演变来看孝的内涵,再对论语中关于孝的内容进行解读。因 为无论是孝经,还是弟子规, 孝的内涵均来自论语。重温经典,懂得孔子的孝的 内涵;结合现实,剔除糟粕,与时俱进,批判性继承孝道。这一环节为下一环节学生畅谈尽 孝打下坚实的基础。1、从“孝”字演变来看“孝”的内涵甲骨文         金文          小篆            隶书           &nb

    8、sp; 楷书学生谈孝的内涵,教师伺机点拨。明确:“孝”字本义是“孝顺 ”。甲骨文中,由上面一个"老"字,下面一个"子"字组成。后来写时把"老"字的下半部取消了,就是现在的"孝"字。"孝"最基本的寓意是孩子小的时候, 父母在上面为孩子遮风挡雨 ;孩子长大了,父母老了,孩子在下面背着父母,这就是"孝"。说文解字解释篆体“孝 ”字云:“善事父母者。从老省,从子,子承老也。 ”“孝 ”是会意字,上部是一个不全的“老 ”字,下部是一个“子 ”字。老字不全说明老人体 衰,需要子女撑持,没

    9、有子女撑持,老人就要跌倒。孝字头上是一个土字加上人字,左边一 撇意味着一个身体已有一般入土的老人,极度衰弱,急需子女扶持和照顾。因此,“孝 ”实  际上讲的是父母与子女、长辈与晚辈、老年人与年轻人的依存关系,以及这种依存关系所形 成的社会行为准则。孝道也强调了老年人的未尽事业需要年轻人去继承和发扬。小篆中的“孝 ”字,像一个躬身驼背的老人用手抚摸着他腰下的一个小孩,而小孩很温 顺的接受老人的爱抚。因此,“孝”也是上辈要对下辈关爱,特别是当下辈未成年的时候要  爱护,哺养他们。而下辈对上辈要尊重顺从,接受上辈的哺养,教育和传承。“父慈子孝 ”、尊老爱老 ”是对孝道精神的经典总

    10、结。2、论语中的“孝”八位学生读论语关于孝的内容原文(每位同学一章),读后谈启示。(1)子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别 乎?”为政篇 第七章(2)子曰:“父母之年,不可不知也。 一则以喜,一则以惧。”里仁篇 第二十一章(3)孟武伯问孝,子曰:“父母唯其疾之忧。”为政篇 第六章(4)子曰:“父母在,不远游,游必有方。”里仁篇 第十九章(5)孟懿子问孝,子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也。”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”为政篇 第 五章(6)子曰:“事父母几谏。见志不从,又敬不违,劳而不怨。”里

    11、仁篇 第十八章(7)子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”学而 篇 第十一章(8)子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝 乎?”为政篇 第八章(9)子曰“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”先进篇 第五章 明确:前八章内容可以概况为:(1)养亲与敬亲。(2)关怀与思念。(3)顺从与继志。(4)孝丧和孝祭。当然,21 世纪的今天,就社会道德的发展而言,孔子“孝 ”思想也有许多与现代社会  不相适应的地方。例如:父母在不远游;无违;事事顺从父母意愿;孝丧孝祭礼仪烦琐、僵 化等。但我们可以从论语所肯定的尊老、敬老、养老、送老的原

    12、则中我们可以从如下方 面去思考:(1)学会感恩,培育善良的道德品质。感恩包括对父母、对老师、对他人、对社会、 对国家、对万事万物的感恩。(2)赡养父母,感怀普世的人文关爱。 A、敬养父母,尽孝道。B、孔子孝道中的爱是一种超越亲情关系的普世之爱。 (3)慎终追远,对生命的永恒敬畏。A、养老送终  B、珍爱生命  C、繁衍生命、光宗耀祖教师明确:论语孝道文化源远流长,后来的孝经、二十四孝图、弟子规以  及三字经中的孝,无不是受论语影响,也因此影响了古今无数的人,产生了无数的 孝道佳话。下面,请同学畅谈古今孝道故事,让我们在故事中感受孝、讴歌孝(引入环节三)。环节三:孝

    13、道故事,娓娓道来设计意图:孝道故事,古今多如牛毛。古代著名的有二十四孝,不过里面也有一些糟粕,应该唾弃,好的应该传颂;当今的孝道故事,经典的应该算截至目前共八届道德模范的“孝老 爱亲”故事。学生讲孝道故事,有助于学生对孝道有个直观的认识。1、一位学生讲第二环节中论语中“闵子骞”的故事2、两位学生讲古今孝道故事。教师明确:同学们讲的故事感人至深,那我们这些凡夫俗子,在实际的生活、学习和工 作中,该尽孝道呢(引入环节四)?环节四:结合实际,畅谈尽孝设计意图:主题班会的目的在于:一方面,让学生懂得孝的内涵;另一方面,也是最重要的,就是知道如何尽孝,并在生活中真正尽孝。本环节主要由学生、家长来畅谈。家

    14、长谈如何尽 孝,其实对孩子也是一种教育,言传身教吧。因防疫需要家长不能前来学校,采用播放家长 录制的视频的形式来进行,这一做法,也是我班家校深度融合、共促学生发展的一贯做法。1、家长谈如何尽孝播放 6 位家长的谈如何尽孝的视频,如陈埔榆的爸爸谈到五点:一是和颜悦色对待父母, 二是顺从或尊重老人的习惯,三是用行动来孝顺,四是学会听父母的唠叨,五是语言上的孝 顺,不要和父母顶嘴。廖诗蒙的妈妈谈到:对待贫穷的父母,钱到为孝;对待孤独的父母,陪伴为孝;对待多 病的父母,照顾为孝;对待唠叨的父母,聆听为孝;对待暴躁的父母,理解为孝。龚秋羽的妈妈:“如何尽孝,我认为表现为两个方面:物质方面和精神方面。物质

    15、方面就 是衣食住行等方面得以保障;精神方面表现为有时间多给父母打打电话,或者多回家看看, 多听听他们对生活的感悟吧。”冯兴月的妈妈:“百善孝为先,善待老人,常与父母沟通,使父母精神上得到安慰;父母 的衣食住行都能得到保障;做子女的,多找点空闲时间,带着孩子,常回家看看,一家团聚, 这是做父母的都所需求的一点;父母的一些缺点,做子女的,要多加宽容和谅解。”刘佳兴的妈妈:“孝顺父母,是我们中华民族的美德,首先不要给父母脸色看,要顺父母 之心;当父母身体不适时,我们要马上行动;要学会听父母唠叨,耐心听他们讲;对父母说 话一定不要大喊大叫;顺着父母的期望,一定要让父母身心安定,保持身体健康;幸福度过

    16、晚年,这就是对父母的孝顺。”刘涛榕的爸爸:“在日常的生活中,父母口渴的时候,我们递上一杯热茶;父母饥饿的时 候,我们做一做家常便饭;下雨天父母外出,我们可以递上一把雨伞;父母回家的时候,我 们递上一双拖鞋;平时陪父母唠唠家常;尽量顺从父母的意思;孝敬父母、长辈,从我们生 活的细节上入手;我们做给我们的小孩看,大人就是言传身教,让他们把孝顺父母这种中华 民族传统美德一代一代地传承下去。孝敬长辈,从我们这一辈做起,下一辈会做得更好!”2、学生谈如何尽孝四五位学生谈我们应如何尽孝。3、教师总结:家长们都从各自的角度对尽孝进行了解读,同学们也畅谈了自己如何尽孝。 其实,家长们这就是在言传身教。同学们,

    17、家长们还有哪些话想对你们说呢?请听(引入环 节五)。环节五:家长寄语,意味深长设计意图: 听了家长谈如何尽孝后,学生应该有所感悟、启发。回到现实中来,学生的本职工作就是学习,学会做人、学会学习、学会知识,是学生学习的三个内容。家长的寄语,必 然离不开这三个方面内容,必然会对孩子寄予希望。孩子听懂父母的寄语,并付诸实践,也 是尽人间孝道的一个体现。1、家长寄语。播放另外 6 个家长的视频(具体内容略)。2、教师点评:家长谆谆教诲、殷殷期盼, 将成为同学们前行的动力。前行的路上, 让我 们一边唱着跪羊图,一边做着行孝的事情!(引入环节六)环节六:孝道歌曲,尽情欢唱设计意图:全班齐唱跪羊图, 希望学

    18、生在唱的过程中,能从小羊跪着吃母乳中获得启发:小羊这种小牲畜尚且如此,我们这种上顶天、下立地的大写的人,难道还不如小羊吗?难道 还不能做到孝敬父母吗?全班齐唱跪羊图。教师小结:羊羔跪乳,乌鸦反哺,这些自然界的孝敬父母的现象,无不昭示着我们:作 为顶天立地的大写的人,应该学学羊羔、乌鸦, 尽人间孝道,将中华美德传承下去!作业(引 入班会后延伸教育活动)班会后延伸教育活动1、阅读弟子规。2、继续学习全国道德模范“孝老爱亲”典范(共 8 届)。3、改掉叛逆性格,回家对父母尽孝道。在社会上,孝敬老年人和长辈。班会反思1、读经典部分,时间有点紧。可以安排为课前预习作业, 让学生先读,先理解,课堂上 以展示作业的形式来呈现。2、一堂主题班会,想让所有的学生都改变以前的做法,对父母尽孝,对一切老者、长辈 尽孝,这不太现实,能让他们都改变一些,就算达到了预期的目的。3、尽孝是一个长期的自觉的行为,需要督促学生坚持不懈地去做,甚至终生实践

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