统编版(2019)高中历史选择性必修3《文化交流与传播》复习提纲.docx
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1、统编版(2019)高中历史选择性必修3文化交流与传播复习提纲一、 中华优秀传统文化(一)中华优秀传统文化的内涵1.重视以人为本:表现影响社会关系上:以人为本周公提出“敬天保民”的思想,建立了以人为中心的礼乐制度春秋时期,孔子提倡“仁”,主张“仁者爱人”后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想,从人与社会的关系入手,建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序政治伦理上:民本思想春秋时期,管子提出君主治理国家要顺应民意孔子要求统治者体察民情,反对苛政战国时期,孟子提出了“仁政”说,其中“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张,闪耀着民本思想的光辉历代思想家继承了先秦民本思想。民本思想发展为系统的理论学说,并在一
2、定程度上转化为政治实践,成为中华传统政治文化的重要特征,对推动中国历史发展起到了积极作用2.崇尚天人合一,道法自然:(1)表现。老子提岀“道”的概念,指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,认为万物都是由道而产生,追求天人合一。荀子提出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”的思想。(2)影响:以朴素的唯物观解释自然,摒弃了天命的绝对权威。天人合一思想,认为人类利用自然应该尊重自然规律,顺应自然,建立人与自然和谐发展的关系。3.提倡爱国,追求家国情怀:(1)孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想。(2)张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,范仲淹的“先天下之
3、忧而忧,后天下之乐而乐”,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,都是家国情怀的体现。4.崇德尚贤,推崇天下为公:(1)表现。崇德:孔子提出“为政以德”,强调“道之以德,齐之以礼”,主张以德治国。尚贤:墨子主张“尚贤”;孔子要求人人都应该“见贤思齐焉”; 孟子主张“尊贤使能,俊杰在位”。(2)影响:春秋战国时期,这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革,也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。5.崇尚自强不息,厚德载物:孟子强调“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概;屈原的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,这些都体现了中华民族的
4、精神境界。6.主张和而不同:(1)西周末年的太史伯认为不同事物之间彼此配合达到平衡,即“和”,才能产生新事物。(2)孔子、孟子视“和”为人性中应有的美德,提出了“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”“天时不如地利,地利不如人和”等思想。(二)中华优秀传统文化的特点和价值1.特点:(1)本土性:中华文化的起源与发展具有本土性。(2)多样性:各民族共同创造的中华文化,博大精深,丰富多彩,领域广阔。(3)包容性:中华文化博采众长,兼收并蓄,积极吸纳外来文化。(4)凝聚性:中华文化是中华民族共同文化特质的体现。(5)连续性:源远流长,绵延不绝,传承至今。2.价值:(1)是中华民族发展的内在思想源泉和
5、精神动力。(2)蕴含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。(3)维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭,推动着中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。(三)中华文化对世界的影响1.对亚洲的影响(中华文化圈)(1)汉字:公元前4世纪公元3世纪,汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。各国在汉字的基础上,创造了本国文字,推动了当地的文化交流和发展。(2)儒学:35世纪,儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后,朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书,儒学成为官学。(3)佛教:大约在4世纪以后,佛教经中国传入朝
6、鲜、日本等国,各国佛教得到发展。(4)社会制度朝鲜:政治制度基本模仿中国日本:7世纪实行大化改新,推行的中央集权制、土地制度和赋税制度,都以唐制为蓝本。越南:教育体制移植于中国,科举制度跟中国一样。(5)其他东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面,也深受唐文化影响。 14世纪末,中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。15世纪,伴随经贸往来,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。郑和下西洋的壮举,扩大并加深了中华文化的影响。2、对欧洲的影响(1)四大发明传入欧洲:813世纪经中亚、西亚(阿拉伯人)传入欧洲。影响:a、 欧洲火药武器的发展,使骑士阶层日
7、渐衰落。b、指南针的使用,促进了远洋航行,推动了大航海时代的到来。c、活字印刷术推动了文艺复兴运动和宗教改革,促进了思想解放和社会进步。 1618世纪的中国热 孔子的思想以及儒家经典传入欧洲,中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入,引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱,中国式园林和建筑成为风尚。二、世界文化(一)古代西亚文化1楔形文字(1)创造者:两河流域南部的苏美尔人。(2)地位:迄今所知世界上最早的文字。(3)作用:流行了数千年。2文学作品吉尔伽美什(1)地位:是目前所知世界上最早的史诗。(2)内容:史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的
8、活动,中间穿插大量神话故事,包括著名的洪水故事,生动反映了两河流域居民对生活和生命的态度。3建筑、艺术(1)苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样,别出心裁。(2)亚述帝国修建了多座规模宏大的王宫,王宫大门上的标志性雕刻是人首飞牛。(3)波斯王宫的多幅雕刻刻画了臣民进贡的场景,体现了专制帝国统治者的威严。4编纂法典古巴比伦王国的汉谟拉比法典(1)内容前言:宣扬君权神授,炫耀国王的功德。正文:详细规定了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施,涉及个人道德,兵役和劳役,租赁、借贷、债务,以及奴隶地位等方面。结语:要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚。(2)地位:法典反映了古巴比伦王国政治
9、、社会和经济等多方面的情况,是研究古代两河流域历史的重要资料。(二)古代埃及文化1 存续时间:公元前3100年左右初步实现统一,文明绵延约3 000年。2文化成就(1)象形文字它来源于最初的象形字,由表音符号、表意符号和限定符号组成。约形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪。在此期间,经历了多种变化。(2)文学作品神话包括世界诞生和人类起源等内容诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观散文故事包含寓言和传记等(3)建筑艺术古代埃及的建筑艺术受到宗教较大影响。法老们还修建了众多神庙,表达自己对神的敬畏。祭司们宣扬法老是神的化身,法老则赐予神庙大量财富。(4)科学技术埃
10、及人发明了世界上最早的太阳历,是古代世界最精确的历法之一。古罗马的凯撒制定儒略历时,吸收了埃及历法的成就。在数学、医学等方面,埃及人也颇有建树。(三)阿拉伯文化1产生(1)7世纪,阿拉伯帝国开始兴起,到8世纪已征服从伊比利亚半岛到印度北部的广大地区。(2)阿拉伯人继承和融合了上述地区的文化遗产,把古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译成阿拉伯语,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。2成就(1)文学阿拉伯半岛统一之前,阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛,获胜的诗歌会用金水书写在布上,悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名为“悬诗”。故事集天方夜谭中的很多故事来源于古代埃及
11、和西亚等地的民间传说。但丁的神曲、莎士比亚的终成眷属等,都受到天方夜谭的影响。(2)科学数学伊本穆萨的积分和方程计算法附有800多个实例,把代数学发展为独立学科。印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字”天文白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的可能性。他的萨比天文历表对欧洲天文学产生很大影响,曾经被哥白尼等人多次引用医学伊本西那的医典是一部医学百科全书,传入欧洲后被翻译成拉丁语,长期用作医学的标准教科书(四)欧洲文化古典希腊文化:1.主要成就表现哲学古希腊哲学产生于希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求,古希腊哲学家力图用理性的思维方式认
12、识世界和解释世界苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被后世称为“三大哲人”。柏拉图创建的“学园”将哲学和数学知识融会贯通,在几何学发展方面作出了重要贡献,为欧几里得的几何原本奠定了基础。亚里士多德是一位“百科全书式的学者”,对欧洲科学知识系统的形成产生了重要影响文学荷马史诗成为后世西方文学创作的源泉戏剧是古典时代希腊文学的最高成就,悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表雕塑和建筑艺术米隆的掷铁饼者是人物雕塑的典范雅典卫城的帕特农神庙是建筑艺术的代表史学古希腊是欧洲史学的源头希罗多德的历史开创了叙事体的撰史体裁修昔底德的伯罗奔尼撒战争史是西方史学的经典之作古罗马文化:1.法律成就公元前450年左右颁布了十二
13、铜表法内容包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等多个方面评价是古罗马第一部成文法以维护贵族和富人的财产利益为核心按律量刑,限制了贵族滥用权力,规范了社会契约行为,在一定程度上保障了平民利益成为后来公民法的基础罗马法体系适应了当时社会发展的需要,也对后世欧洲国家的法律制度产生了深远影响2.文学:卢克莱修、西塞罗和维吉尔是古罗马时期最杰出的文学家。3.史学:李维的罗马史和塔西佗的编年史代表了古罗马史学的最高成就。4.建筑:万神殿、大竞技场等是其中的代表。5.历法:凯撒时期制定的儒略历后经修订成为世界通用的公历。中古西欧文化1.背景:(1)西罗马帝国灭亡和日耳曼民族南下后,日耳曼人在西欧地区建立了
14、法兰克王国等封建国家。(2)496年,法兰克国王克洛维皈依基督教,赋予基督教会多项特权。(3)756年,加洛林王朝君主丕平将罗马周围地区交给教皇统治,建立“教皇国”,并使教会介入世俗权力。欧洲逐渐形成了王权与教权并立的二元政治格局。2.特点:(1)基督教会与世俗王权互相利用、 竞争共存。(2)基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。3.影响:(1)基督教会控制着西欧社会的精神生活。(2)圣经对西欧的文学艺术有重要影响,文学艺术创作的很多素材来自其中的历史传说和神话。(3)为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础。(五)拜占庭、俄罗斯文化1.拜占庭文化:(1)帝国由来:395年,罗马帝
15、国分裂为东、西两部分,东罗马帝国又称拜占庭帝国。(2)主要表现。概况宗教东正教的形成:罗马帝国分裂后,基督教会分成东、西两派,双方在教义、教规等方面的分歧逐步加深1054年,基督教会正式分裂为两派天主教和东正教(或希腊正教)。东正教是拜占庭帝国的国教,君士坦丁堡是东正教的中心法律査士丁尼在位时编纂的罗马民法大全,为传承罗马法作出了贡献,对欧洲的法学思想和法制的发展产生深远影响,是拜占庭文化的标志性成就文化拜占庭帝国保存了大量希腊古典书籍建筑圣索菲亚大教堂以其罗马式穹顶而闻名(3)特点:继承了古代希腊、罗马文化,融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化,形成了独具一格的拜占庭文化。2.俄罗斯文化:
16、特点深受拜占庭文化的影响与宗教密切联系表现10世纪中叶,基辅罗斯的统治者接受了基督教,进入基督教文化圈。史诗伊戈尔远征记是基辅罗斯时期最杰出的文学作品拜占庭帝国灭亡后, 东正教的中心转移到俄罗斯东正教逐渐成为专制君主统治国家的工具,并对俄罗斯的宗教信仰、文学艺术、生活习惯、建筑风格等产生了深远的影响俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑与西欧中古时期的哥特式教堂建筑形成鲜明对比,被视作东正教的象征(六)古代印度文化1.表现:公元前1500年前1000年,吠陀时代诗歌总集:梨俱吠陀为代表的四吠陀,祭祀经书,歌颂神明。代表性文字:梵语基础上创制梵文。宗教在国家的形成过程中,印度出现了种姓制度和婆罗门教(等级
17、制度)。公元前6世纪, 佛教产生,提倡“众生平等”和忍耐顺从。4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起,逐渐发展为印度的主要宗教。文学:史诗摩诃婆罗多和罗摩衍那,定型于24世纪,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。艺术:多与宗教有关,佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。数学:发明了包括“0”在内的十个数字符号。2.影响:公元前后,开始传播到东南亚;5世纪时在东南亚影响广泛。印度的语言、文字、艺术、思想、宗教以及风俗习惯等在东南亚产生了广泛影响。佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面。南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写,其对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。(七) 古代朝鲜文化
18、1.表现经济:公元前5世纪前后,朝鲜出现了青铜器,稍后有了铁器。天文:7世纪, 修建了观测天象的瞻星台。史学:12世纪完成的三国史记是朝鲜半岛现存最早的史书。乐舞:朝鲜的音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。文字:在学习汉字的基础上,朝鲜人创制了本民族文字2.中朝文化交流佛教、道教和儒学从中国传入朝鲜。朝鲜的典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。汉字长期在朝鲜半岛使用,许多朝鲜学者具有很深的汉文造诣。朝鲜半岛的古代文化传入中国中原地区,南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。(八)古代日本文化1.表现思想a、 神道:古代日本人认为,太阳、海、河、树、山、龟、蛇等都有神灵,应该加以
19、崇拜,神道逐渐发展起来。b、 7世纪,天皇制度形成,天皇为巩固权力,自称是太阳神的后裔。c、武士道:12世纪以后,随着武士阶层的崛起,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了武士道并产生重要影响。文学:诗歌集万叶集和小说源氏物语。建筑:法隆寺。绘画:大和绘和浮世绘。2.中华文化对日本的影响文字:日本人先是直接使用汉字,后来根据日本语言的发音,借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名。中国的制度、儒学、佛教等影响了日本文化的发展。(九)美洲印第安文化1.代表性的文化:玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化宗教多神崇拜:玛雅人崇拜的大多是与生活紧密相关的自然神。创造之神伊查姆纳是最重要的神,他
20、兼有其他神的本领;阿兹特克人和印加人信仰中,太阳神特别重要。建造金字塔,塔顶有神庙,祭司可观察天象。玛雅人:创造了独特的文字;发明了玛雅历(太阳历);知道“零”的概念,创造出20进制。印加人:建造驿道和太阳庙;会使用麻醉剂,能进行人体解剖;制定了太阳历和太阴历。阿兹特克人:锻造铜器;制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美。2 毁灭:16世纪西班牙殖民者入侵后,印第安人遭到了大肆屠杀,独立发展的印第安文化毁灭殆尽。三、人口迁徙、文化交融与认同(一)印欧人的迁徙及其对早期区域文化的影响1.印欧人的起源:可能起源于东欧平原上,他们驯养了马匹,制造了马拉战车。2.印欧人的早期迁徙:从公元前2千纪初
21、起,以印欧人为主体的游牧部落陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区。迁徙区域概况小亚细亚发展为赫梯人伊朗高原发展为波斯人巴尔干地区印欧人与当地居民融合,形成古代的希腊人印度河流域印欧人发展为雅利安人。从印度河流域推进到恒河流域,把马和铁等带到印度3.影响:(1)对整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响。(2)在波斯帝国统治下,西亚和北非文明区首次被统一起来,西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流。(3)希腊文明成为西方文明的一个重要源头。(4)种姓制度和佛教成为古代印度社会的重要符号,并对周边地区特别是东南亚产生重大影响。(二)亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响1.亚欧游牧民族大迁徙:时
22、间概况第一轮迁徙公元前后中国北方的匈奴势力强大,不断扩张。大月氏人西迁,建立贵霜帝国,势力一度到达印度北部欧洲的日耳曼人在与罗马帝国的接触中不断南迁第二轮迁徙36世纪在中国,匈奴人逐步内迁,转向定居生活,并在中原地区建立政权鲜卑人、氐人和羌人等也逐渐迁徙到中原,形成中国北方的民族大交融部分北方人民因战乱南迁,带去先进的生产工具和技术,促进了江南地区的开发在欧洲,日耳曼人各支利用罗马帝国衰落的机会,陆续进入罗马帝国并建立国家,灭亡了西罗马帝国。7世纪,阿拉伯人开始扩张,征服了西亚和北非广大地区。8世纪中期,阿拉伯人建立起地跨亚、非、欧三洲的帝国2.亚欧游牧民族大迁徙的影响:(1)改变了亚欧大陆从
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