4.3人居与环境——诗意的栖居ppt课件 -2024新人美版（2019）《高中美术》必修美术鉴赏.pptx

1、人居与环境 诗意的栖居2024建国初期关于未来首都的城市规划争论“将北平旧城完整保存下来，作为古建筑文化中心。西郊另建行政中心，南侧建商务中心。”“拆旧城原地建新城。”“北平的整个形制既是世界上可贵的孤例，同时又是艺术的杰作，城内外许多建筑物是历史上、建筑史上、艺术史上的至宝。”1950年前后著名建筑家梁思成 梁陈方案梁陈方案（东城区）（东城区）梁陈方案梁陈方案（东城区）（东城区）思考 1在城镇化进程中在城镇化进程中传统建筑还有保存的价值吗？1.古代建筑能不能完古代建筑能不能完全满足现代居住需求？全满足现代居住需求？（实用性、通风、采光，（实用性、通风、采光，用水等）用水等）我们为何要保存它们

2、呢？我们为何要保存它们呢？（讨论）（讨论）古建筑的保护价值所在：（1）技术之巧 （2）艺术之美 （3）思想之深“中国传统木构架为主的建筑，未使用一根钉子，且墙倒屋不塌。”技术之巧水缸、马头墙/封火墙 （防火）火炕（保暖）窑洞（冬暖夏凉）（黄土：保湿隔热储能）门锁 （防盗）技术之巧艺术之美思想之深传统建筑是传递传递深厚的历历史信息、传承传统文化史信息、传承传统文化的最主要的载体雕梁画栋古建筑保护的价值及意义历史价值是指古建筑传递深厚的历史信息，帮助我们了解前人生活的时代;是指古建筑具有优美而凝重的形态，能给我们美的熏陶;是指古建筑具有坚固合理的结构和独特的材料用法，体现了古代先进的科学技术。此外

3、，古建筑还具有体现民风民俗的文化价值，唤起当地人们自豪感和归属感的情感价值，以及在现代社会中被继续居住、研究和游览等价值。总结：总结：传统建筑在现代化的进程中依然具有保护价值，它们不仅凝聚着古人的智慧凝聚着古人的智慧，也是当代发展的创作之源创作之源，是中国传统文化传统文化的栖息地的栖息地和中国人的精神家园。精神家园。当今的城市现代化进程和传统建筑保护之间经常产生冲突。但古建筑具有技术、艺术、文化等深层价值，保护它们是我们不可推卸的责任。如何协调当前城市发展与城市发展与古建筑保护古建筑保护的关系？思考 2在现代城市大规模的建设开发中，古建筑时常面临被拆除的命运。现代城市大规模的建设开发中，古建筑

4、时常面临被拆除的命运。我们知道，古建筑是人类社会发展过程中珍贵的历史文化遗产，是前人给予我们的馈赠，它们具有的深层价值是不能用金钱来衡量的，保护它们是我们不可推卸的责任。此外，片面地追求经济利益使得有些人对古建筑的此外，片面地追求经济利益使得有些人对古建筑的“保护保护”走入了误走入了误区区，主要是由于将古建筑仅仅作为旅游资源过度开发过度开发，不科学的维修、不科学的维修、改造甚至重建，改造甚至重建，“毁坏了真古董而造出假古董毁坏了真古董而造出假古董”，不但破坏了古建筑的历史内涵，也影响了参观者的审美体验。l如何协调中国当前城市发展与古建筑保护如何协调中国当前城市发展与古建筑保护的关系的关系 中国

5、传统建筑有许多不可替代的优势，如环境适应性强、取材简单、建设与维修方便、空间布局灵活等。但随着城市的快速发展和人们的生活方式与工作方式的改变，也呈现出一些不足，需要有新型的建筑来补充或取代。桐 城 一 处 修 复 后 的 建 筑 物 图 片。大 家在 肯 定 工 作 进 展 后，开 始 质 疑 修 复 得不 专 业、草 率。反 映 最 强 烈 的 就 是 大门 和 墙 壁。有 业 内 人 士 分 析 左 家 大 屋 的 部 分 用 砖，是 装 饰 砖（假 砖）贴 上 去 的，不 是 砌的，批 评 没 有 修 旧 如 旧。失败案例：安徽省桐城将古建筑墙面统统刷大白。岁月与历史，一刷了之。将古建筑

6、墙面统统刷大白。岁月与历史，一刷了之。了 解 内 情 的 本 地 人 士 透 露：“整 个 修 复 过 程 并 未 请 文 物 部门 专 家 指 导 和 把 关，北 大 街 修 过 的 古 建 筑 错 乱 频 出。比 如瓦 工 基 本 不 了 解 桐 城 民 居 建 筑 的 基 本 做 法，错 误 不 一 而 足。这 是 又 一 种 破 坏，叫修复性破坏，其 恶 果 不 言 而 喻”。尊重历史，“修旧如旧”才是对古建筑文化的传承。失败案例：山西省忻州市铁梁桥的重建 忻州市铁梁桥是一座极为罕见的唐代石拱唐代石拱桥，桥，为单孔形石拱桥。桥栏板上尚存的浮雕图案 被修复后“面目全非”。桥体只保留了拱形

7、，桥顶建筑部件大多被移走，被冠以全新的现代石料，桥体两侧也发生变化，古桥面貌完全改变。古桥承载的文物价值、艺术美感、历史信息等随之严重受损乃至荡然无存。1 9 8 7 年 的 桐 乡 乌 镇 西 栅 2 0 1 5 年 的 乌 镇 景 色成功案例：浙江桐乡市 乌镇：桐乡市政府 领导乌镇旅游开发公司并全权负责管理工作与实施工作。在对乌镇的保护与更新上，采用了采用了“修修旧如旧旧如旧”的方法的方法。所谓“修旧如旧”，就是恢复到江南水乡古镇的恢复到江南水乡古镇的“原生态原生态”面貌，面貌，尽力把乌镇的建筑外貌恢复到100年前的模样。正是因为此方法，乌镇的整体风貌得以体现，没有出现大拆大建的现象乌镇的

8、整体风貌得以体现，没有出现大拆大建的现象。同时对乌镇同时对乌镇建筑进行了修补，建筑进行了修补，沿街每家每户设置抽水马桶和“三线入地”等。这一系列综合治理是为了适应现在生活和发展旅游的必要措施。联合国教科文组织专家将其称为“乌镇模式”：“坚持尊重历史，整体保护，保持古镇历史文化神韵。坚持尊重历史，整体保护，保持古镇历史文化神韵。”乌 镇 戏 剧 节 这 个 文 化 I P 开 始 在 水 乡 最 终 落 地，第 一 届 乌 镇 戏 剧 节 成 功 举 办，之 后 越 来 越 多 来 自 世 界 各 地 的 艺术 家 以 及 喜 欢 艺 术 的 国 内 外 年 轻 人 因 为 乌 镇 戏 剧 节

9、相 约 乌 镇，据 统 计，乌 镇 戏 剧 节 举 办 五 年 来 共 吸 引 游 客 及 观 众 超1 0 0 万 人 次，且 每 年 的 戏 剧 节 热 度 有 增 不 减。城市开发中对待古建筑的做法城市开发中对待古建筑的做法一、一拆了之二、修缮一新三、修旧如旧四、异地重建现 代 巴 黎 的 城 市 面 貌巴 黎 改 造 前 的 贫 民 窟 景 象巴 黎 与 北 京（清 末）城 市 布 局 对 比 巴黎的改造工作重新规划并开辟了宽敞笔直的道路系统，开辟了宽敞笔直的道路系统，使这个中世纪中世纪的核心城市能够做到四通八达。的核心城市能够做到四通八达。巴黎城市轴线的延伸与新区建设对所有新开辟的大

10、街鼓励新开辟的大街鼓励地产开发地产开发，但严格限定建限定建筑高度、风格类型和街景筑高度、风格类型和街景水平线的连续性水平线的连续性，形成了典雅、气派、和谐的城市景观。同时，在街道两边栽种行道树，创建林荫大林荫大道道。而在每个街区中心，在每个街区中心，通常设置大型圆形广场通常设置大型圆形广场，广场中又有地标纪念建筑，广场中又有地标纪念建筑，作为汇聚到这个广场的每作为汇聚到这个广场的每一条大道的一条大道的端景端景。大 鹏 所 城 是 深 圳 目 前 唯 一 一 处 国 家 级 重 点 文 物 保 护 单 位，位 于 城中 心 的 粮 仓 被 更 新 改 造 为 展 览 中 心。粮 仓 室 内 改

11、造 前 后。在 符 合 文 物 保 护 法 等 相 关 要 求 下，进 行 了 有 限 的、轻 微 的 介入 与 活 化通 过 对 墙 体、门 洞 的 保 留、封 堵 等 微 改 方 式，结 合 室 内 展 览 和 户 外 庭 院之 间 的 关 系，明 确 规 划 流 线 和 不 同 门 厅 的 出 入 口，使 不 同 展 览 出 口 和 大 厅 之 间 过渡 到 不 同 的 庭 院 景 观 和 户 外 展 览 领 域，形 成 差 异 化 的 看 展 体 验。粮 仓 改 造 后 北 立 面 和 室 内 展厅 主 轴古建筑保护和城市发展的三大矛盾：古建筑保护和城市发展的三大矛盾：经济利益的矛盾经

12、济利益的矛盾与城市规划不一致的矛盾与城市规划不一致的矛盾过度开发利用的矛盾过度开发利用的矛盾如何协调中国当前城市发展与古建筑保护的关系？1.因地制宜，遵循合理原则。2.传承中发展，体现自然之美。避免粗放型管理1976年的关于历史地区的保护及其当代作用的建议（联合国教育、科学及文化组织大会第十九届会议通过）对城市发展和古建筑保护提出了一些措施：第一，对建筑群首先要鉴定首先要鉴定，对其空间演变以及它的考古的、历史的、建筑的、技术的各种资料要进行整体分析。第二，若建筑群存在不同历史时期的要素，要把这些时期都显示出来。第三，要预防过量旅游预防过量旅游对建筑群造成的破坏，避免各种污染污染。第四，在保护修

13、缮的同时，要采取恢复生命力恢复生命力的行动，使它们能长期存在下去。为适应现在的使用功能，对原有建筑进行适度的修缮。整体分析、鉴定它是需要拆除，还是保护。让城市发展与古建筑保护在城市更新与历史延续中寻求和谐和谐现代随着人口迅速增长，人们的居住环境都面临着一些问题：拥挤、缺少适当的住房、基础设施每况愈下等。中国传统建筑有许多不可替代的优势，如环境适应性强、取材简单、建设与维修方便、空间布局灵活等。但随着城市的快速发展和人们的生活方式与工作方式的改变，也呈现出一些不足，需要有新型的建筑来补充或取代。你向往的和谐的现代人居环境是什么样子？思考 3“现代建筑”高效解决居住需求。但忽视历史传统和地方特点，

14、缺乏人文景观文化。城市天际线不再丰富多变，农村的乡土建筑与自然的关系也开始疏远解决现代人的生活、居住需求解决现代人的生活、居住需求传承当地文化脉络传承当地文化脉络杭州富阳区古村落文村城里住久现在又很少去农村的人，可能对农村的印象还定格在以前杂乱无序不整洁的画面中。省道转县道，再到乡间小路，文村就隐秘在道路的尽头。进入文村你所见的风景才是无污染的大自然本该有的样子，空气也变清新了。整个村子被一分为二，一半古旧，另一半在古旧之上重新营造，便是王澍的建筑。大娘大婶们就坐在这新旧的分界线上，和狗儿一起看人来人往。杭州富阳杭州富阳 东梓关村回迁房东梓关村回迁房从江南民居的人字屋顶中提取建筑要素，将传统的

15、坡屋顶重构成了连续的、不对称的坡屋顶。有民族文化特点有民族文化特点人、城镇、自然关系和谐人、城镇、自然关系和谐像是吴冠中画笔下的旧时江南水墨画。白与白与灰灰的对比、线与面线与面的对比，粉墙黛瓦营造出江南独有的文化景观。适应现代人居生活需求适应现代人居生活需求传承当地文化脉络传承当地文化脉络有民族文化特点有民族文化特点人、城镇、自然关系和谐人、城镇、自然关系和谐和谐的现代人居环境应该是什么样子？为什么要构建人、城市和自然人、城市和自然的和谐和谐关系？思考 4“钢筋水泥的森林钢筋水泥的森林”景象景象随着社会的发展，人们对城市有了更多的期待。城市不仅仅是工作、居住的场所，更应该是绿色的城市。人们生活

16、在城市水泥森林，少了精神归属感。常州武进莲花会展中心苏州博物馆新馆中华艺术宫北京菊儿胡同新四合院建于1991年的新四合院式住宅，2-3层的新“街坊体系”取代了局部的危旧平房和老院落，色彩及造型遵从旧有文脉，展现出北京的传统历史风貌。中 国 美 术 学 院 象 山 校 区王 澍王 澍【sh】福建三坊七巷福建三坊七巷位于福州中心城区。三坊七巷自晋代发轫，于唐五代形成，到明清鼎盛，如今古老坊巷风貌基本得以传续。三坊七巷为国内现存规模较大、保护较为完整的历史文化街区，是全国为数不多的古建筑遗存之一，有“中国里坊制度活化石”和“中国明清建筑博物馆”的美称。2006年5月25日，被国务院列为第六批全国重点

17、文物保护单位。2009年6月10日，三坊七巷历史文化街区获得中华人民共和国文化部、国家文物局批准的“中国十大历史文化名街”荣誉称号。南宁三街两巷南宁三街两巷汕头新溪十一合村汕头新溪十一合村构建人与城市、自然的和谐关系构建人与城市、自然的和谐关系随着社会的发展，人们对城市有了更多的期待，城市不仅仅是工作、居住的场所，更应该是绿色城市不仅仅是工作、居住的场所，更应该是绿色的城市。的城市。城市发展是一个自然历史过程，有其自身规律。只有充分认识、尊重、顺应城市发展规律，端正城市发展指导思想，才能做好城市工作。在城市建设中，除了要改变粗放型管理方式，让在城市建设中，除了要改变粗放型管理方式，让人民群众在城市生活得更方便、更舒心，还应避人民群众在城市生活得更方便、更舒心，还应避免见到的都是免见到的都是“钢筋水泥的森林钢筋水泥的森林”景象景象，而应力应力求城市与自然的和谐关系求城市与自然的和谐关系，让生活更加美好。人类创造辉煌也会毁坏辉煌，在城市建设开发中，妥善地保护古建筑是我们的责任。从某种意义上说，保护好昨日的历史能帮助我们从某种意义上说，保护好昨日的历史能帮助我们创造出明日的辉煌。创造出明日的辉煌。建筑是人类文明的重要组成部分，是人与自然和谐共生的载体，是文化的符号。对历史的敬重是人类前进的动力。在当代城市发展进程中，建构人、城市和自然的和谐关系意义重大，承载了人类的精神追求。结语结语