6.1交流与传承——东西文化碰撞中的艺术嬗变ppt课件-2024新人美版（2019）《高中美术》必修美术鉴赏.pptx

1、交流与传承-东西文化碰撞中的艺术嬗变中国现代美术 我们生活中哪些方面受到西方文化的影响？餐饮文化、影视文化、传统节日等 当传统文化与西方文化碰撞和渗透时，中国画界的有识之士在艺术实践中进行了多方面的革新和探索，从而形成两种类型的中国画：传统、融合 传统型中国画是在努力继承中国艺术传统的同时，力求在题材内容、艺术风格、笔墨技巧等有所发展的地道的中国画。代表人物：齐白石、黄宾虹、潘天寿等。思考：齐白石的绘画在题材上和传统文人画有何不同？蛙声十里出山泉评价：大家觉得这幅画如何？创作背景1951年夏天，老舍到齐白石家做客，老舍从案头拿起一本书，随手翻到清代诗人查慎行一首诗次实君溪边步月韵，有意从诗中选

2、取一句蛙声十里出山泉，请齐白石用画去表现听觉器官感受到的东西。齐白石经过几天的认真思考，根据老舍写给齐白石的信件内容(蛙声十里出山泉，蝌斗四五，随水摇曳，无蛙而蛙声可想矣。)的出山泉三字得到了启示，就在泉上作文章。齐白石凭借几十年的艺术修养，对艺术的真知灼见，经过深思熟虑，画成了蛙声十里出山泉蛙声十里出山泉-齐白石 齐白石把蛙声这一可闻而不可视的特定现象，通过笔墨表现出来。画面上没有蛙，而有如闻蛙声之感，这是绝妙之至的构思。在四尺长的立轴上，用简略的笔墨在一远山的映衬下，从山涧的乱石中泻出一道急流，六只蝌蚪在急流中摇曳着小尾巴顺流而下，蝌蚪们不知道已离开了青蛙妈妈，还活泼地戏水玩耍。人们见到摇

3、头摆尾活灵活现的蝌蚪游荡在溪水的源头，自然会想到蛙和蛙的叫声。可以从稚嫩的蝌蚪联想到画外的蛙妈妈，因为失去蝌蚪，蛙妈妈还在大声鸣叫，似乎那蛙声随着水声由远而近。虽然画面上不见一只青蛙，都使人隐隐如闻远处的蛙声正和着奔腾的泉水声，演奏出一首悦耳的乐章，连成蛙声一片的效果。真是画中有画，画外还有画，诗中有画，画中有诗，声情并茂，惜墨如金，使人产生无尽联想!蛙声十里出山泉-齐白石黄宾虹（18651955）祖籍安徽歙县西乡潭渡村，出生于浙江金华。原名懋质，后改名质，字朴存，中年更字宾虹，近现代著名画家、学者。擅画山水，为山水画一代宗师。六岁时，临摹家藏的沈庭瑞(樗崖)山水册，曾从郑珊，陈崇光等学花鸟。

4、精研传统与关注写生齐头并进，早年受新安画派影响，以干笔淡墨、疏淡清逸为特色，为白宾虹;八十岁后以黑密厚重、黑里透亮为特色，为黑宾虹。他学养渊博，著述宏富，诗书画印及鉴赏皆精，为中国近现代艺术史上的一代巨匠。黄宾虹-湖滨山居图思考这幅画的表现内容是什么？黄宾虹-湖滨山居图黑、密、厚、重。这幅晚年作品以焦墨为主，又兼施浓、淡、泼、破等墨法，复施以淡绿浅赭，于浓郁中又有清新之趣，恰当地阐释了这些主张，也映现出他理想中的湖滨山居的景色 融合型中国画是指融合中西绘画之长的中国画。这方面的代表人物是曾留学欧美或日本，或学过西方绘画又熟悉中国传统绘画的画家们，如徐悲鸿、李可染等。徐悲鸿提倡“中国画改良论”，

5、主张以西方写实绘画改良中国画。李可染主张中西艺术的融合，他提出“介绍西洋艺术，整理中国艺术，调和中西艺术，创造时代艺术”。徐悲鸿（1895-1953年），原名徐寿康，江苏宜兴人。中国现代画家、美术教育家。曾留学法国学西画，归国后长期从事美术教育，先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长。擅长人物、走兽、花鸟，主张现实主义，于传统尤推崇任伯年，强调国画改革融入西画技法，作画主张光线、造型，讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握，并强调作品的思想内涵，对当时中国画坛影响甚大，与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰”。所作国画彩墨浑成，尤以奔马享名于世

6、。1953年9月26日，徐悲鸿因脑溢血病逝，享年58岁。按照徐悲鸿的愿望，夫人廖静文女士将他的作品1200余件，他一生节衣缩食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名书画家的作品1200余件，图书、画册、碑帖等1万余件，全部捐献给国家。创作背景和寓意创作背景和寓意 抗战中南京、武汉、广州相继沦陷，局势紧张，物资匮乏，徐悲鸿奔走于香港、新加坡等地，举办画展募集资金捐给祖国画展募集资金捐给祖国以赈济灾民以赈济灾民。1939至1940年，应印度大诗人泰戈尔泰戈尔之邀，徐悲鸿赴印度举办画展宣画展宣传抗日传抗日，这期间他创作了不少油画写生，但最重要的成果却是这幅愚公移山图国画。此幅愚公移山图极具现实意义。它作

7、于1940年，正值中国人民抗日的危急时刻，画家意在意在以形象生动的艺术语言表以形象生动的艺术语言表达抗日民众的决心和毅力，鼓舞人民大众达抗日民众的决心和毅力，鼓舞人民大众去争取最后的胜利去争取最后的胜利。泰戈尔像 愚公移山 徐悲鸿 144cmx421cm 中国画 谁知道愚公移山的故事？其故事取材于列子汤问中的一个神话传说：讲述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，最终感动天帝而将山挪走的故事。愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山平掉，另一个“聪明”的智叟笑他太傻，认为不能。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，又何必担心挖不平呢？”后因感动天帝，所以天帝命夸娥氏的两个儿

8、子搬走两座山 同学们愚公移山画什么内容，谁来用语言表达一下 画面右端有几个高大健壮、魁梧结实的壮年男子，手持钉耙奋力砸向黑土。其姿势表情不一，或膛目，或呐喊，或蹲地，或挺腹，然动态均呈蓄力待发之状，有雷霆万钧之势。左侧画面的人物排列较为松散，人物或高或低，树丛小景置于其间。一挑筐大汉和倚锄老者背对观众以加强空间纵深感，拉开与右半段紧张劳作者之间的距离，造成右半部是前线而左半部是后方的感觉。老翁似乎正在语重心长地对下一代人叙述自己的愿望和信心，描绘着未来的美好景象。大家思考一下，徐悲鸿画这幅作品有什么寓意？欣赏愚公移山分析作品在哪些方面汲取了中西美术的绘画技巧。在形制上：以中国长卷的展开在透视上

9、：以中国散点透视为主在笔墨上：用中国传统笔墨具有浓淡干湿变化。在色彩上：随类赋菜，不表现光在人物造型上：注重人物的解刨结构、骨骼的准确把握。在中国现代绘画史上，徐悲鸿的马独步画坛，无人能与之比拟，在他个人艺术成就中以马最为卓越。他非常注重写生，关于马的写生稿不下千副，学过马的解剖，还熟悉马的品性。在技法上，他以中国画水墨为表现手段，又渗入西方的透视、解剖逼真生动地描绘了马的飒爽英姿。用笔刚劲有力，用墨酣畅琉璃。墨色浓淡有致，既表现马的形体，又不影响墨色的韵味。徐悲鸿的奔马是中西融合的产物。奔马徐悲鸿 徐悲鸿的群马图创作于1940年，徐悲鸿当时正旅居印度，他从报上得知中国军队在北方痛击日本侵略军

10、，喜不自禁，乘兴挥毫，创作了这幅佳作，借群马图表达对中华民族历经苍苍新中国成立后，人民走上自信自强的强固路的喜悦心情。徐悲鸿的群马图融合了中国和西方绘画的那些元素？你喜欢哪张马的作品？试着分析一下徐悲鸿的马吸收了西方美术的什么元素？奔马 徐悲鸿 112x32cm 横跨阿尔卑斯山的拿破仑 大卫 270 x232cm光影反映社会变革的美术 “文以载道”的社会审美观是中国自古以来的传统，美术参与社会变革，发挥美术的社会功能，是20世纪中国现代美术的突出特征之一。一方面反映在艺术家积极参与社会革命运动，以美术为武器，宣传鼓舞民族自强与独立的革命；另一方面，艺术家用创作表现新社会的建设成就，用美术再现社

11、会生活的变化，表达社会进步激发的审美情感。到前线去（黑白木刻）在鲁迅的积极倡导和推动下，20世纪30年代兴起了新兴木刻艺术运动。受西方版画的影响，新兴木刻由传统木刻的“复制”向“创作”功能转变。此外，新兴木刻的“新”还体现在，它紧跟中国社会现实，是为变革社会而产生的美术。董希文作品开国大典李焕民作品初踏黄金路（套色版画）罗中立作品 父亲创作于1980年的特大肖像油画，高2.22米，宽1.55米。1980年12月20日，第二届全国青年美展一举获得金奖。随后这幅画被中国美术馆以400元的价格购入并收藏。哈萨克牧羊女 油画 董希文流民图 蒋兆和 国画 局部总 结 继承与创新是中国近现代美术发展的主流。中国美术优秀的传统在近百年得到了延续，同时，西方美术的输入也激活中国艺术家对传统的再认识。激励艺术家从多方面进行新的探索。