广东省广州市普通高中2017-2018学年高二语文5月月考试题(1)（有答案，Word版）.doc

1、 - 1 - 下 学期高 二 语文 5 月月考试题 01 共 150 分，时间为 150 分钟。 第一部分（选择题，共 27 分） 一、本大题共 5 小题，每小题 3 分，共 15 分。 1. 下列词语中，字形和加点字的读音全都正确的一项是 A. 尽 管（ jn） 暂 时（ zn） 撕杀 一脉相承 B. 解 剖 （ pu） 洁 癖 （ p） 赡养 笔耕不辍 C. 妊 娠 （ shn） 创 伤（ chung） 枯燥 因才施教 D. 混 淆（ hn） 信 札 （ zh） 宣泄 言谈举指 2. 依次填入下列语段横线处的词语，最恰当的一项是 公安部门经过周密排查，不懈追踪，终于抓捕到了那个 不定的犯罪

2、嫌疑人张某。 胡忠、谢晓军夫妇把满腔心血 在高原的孩子们身上，用行动书写着“高义薄云”。 下课后，她没有回宿舍， 去了学校图书馆，抓紧时间为她研究的课题查找资料。 A. 形迹 灌注 径自 B. 行迹 灌注 径直 C. 形迹 贯注 径直 D. 行迹 贯 注 径自 3. 下列句子中，加点的成语使用正确的一项是 A. 老师找我谈话的时候，我听见一群小鸟在老师办公室窗外的老梧桐树上 幸灾乐祸 地冲着我在叫着。 B. 实力派演员娜仁花凭借影片额吉在第 28 届中国电影金鸡奖角逐中 当仁不让 ，一举夺得了最佳女主角奖。 C. 一些超市经营者不讲诚信，为销售过期食品，他们往往在包装上 改弦更张 ，随意改变出

3、厂日期。 D. 目前，知识产权国际纠纷案件越来越多，但能够应对这些诉讼的高级人才却是 百里挑 一 ，极其缺乏。 4. 下列句子中，没有语病的一句是 A. 成人歌曲大多音调较高、音域较宽，经常唱这样歌曲的孩子，会对声带造成严重损伤。 B. PM2.5 颗粒富含大量有毒、有害物质，对人体健康、空气污染和气候变化的影响很大。 C. 看着这些我国制造的、具有世界先进水平的科技产品，无不使人感到自豪，感到振奋。 D. 经过多日精心策划和排练，这台凝聚了全体演职人员心血的晚会终于要和观众见面了。 5. 下列有关文学常识的表述，有错误的一项是 A. 孔子，春秋末期思想家和教育家，儒家学派创始人。记述孔子及其

4、弟子言行的论语与大学中 庸孟子合称“四书”。 B. 庄子，战国中期哲学家，道家学派的主要创始人。与道家始祖老子并称为“老庄”，代表作庄子，名篇有逍遥游齐物论等。 C. 贾平凹，中国当代最具叛逆性、富有创造精神和广泛影响的著名作家之一，代表作有秦腔浮躁废都等。 - 2 - D. 契诃夫与欧亨利、莫泊桑并称为“世界三大短篇小说巨匠”，他们短篇小说的代表作分别是套中人麦琪的礼物俊友。 二、本大题共 4 小题，每小题 3 分，共 12 分。阅读下面的文言文，完成 6 9 题。 范子华有宠于晋 君，不仕而居三卿之右，游其庭者侔 于朝。禾生、子伯，范氏之上客。出行， 宿于田叟商丘开之舍 。中夜，禾生、子伯

5、二人相与言子华之名势， 能使存者亡，亡者存 ；富者贫，贫者富。商丘开先窘于饥寒，潜于牖北听之。因假粮荷畚之子华之门。子华之门徒见商丘开年老力弱，面目黎黑，衣冠不检，莫不眲 之。既而狎侮欺诒。 亡所不为，商丘开常无愠容。 遂与商丘开俱乘高台，于众中漫言 曰：“有能自投下者赏百金。”众皆竞应。商丘开以为信然，遂先投下，形若飞鸟，飏于地，肌骨无毁。范氏之党以为偶然，未讵怪也。因复指河曲之淫隈 曰：“彼中有 宝珠，泳可得也。”商丘开复从而泳之，既出，果得珠焉。众方同疑。俄而范氏之藏大火。子华曰：“若能入火取锦者，从所得多少赏若。”商丘开往无难色，入火往还，埃不漫，身不焦。 范氏之党以为有道，乃共谢之曰

6、：“吾不知子之有道而诞子。子其愚我也，敢问其道。”商丘开曰：吾亡道。 曩 子二客之宿吾舍也，闻誉范氏之势 。吾诚之无二心，故不远而来。及来，以子党之言皆实也，唯恐诚之不至，行之不及。物无迕者，心一而已。今方知子党之诞我，我内藏猜虑，外矜观听，追幸昔日之不焦溺也。 水火岂复可近哉？ ”自此之后，范氏门徒路遇乞儿马医 ，弗敢辱也，必下车而揖之。仲尼曰：“夫至信之人，可以感物也。商丘开信伪物犹不逆，况彼我皆诚哉？” （取材于列子黄帝） 注释：侔：（ mu）等列，相等。眲：（ n）轻视。漫言：随口说。淫隈：深水处。曩：（ nng）以往，从前，过去的。 6. 下列语句中，加点的词解释 不正确 的一项是

7、A. 因假粮荷畚 之 子华之门 之：往，去 B. 遂与商丘开俱 乘 高台 乘：登上 C. 乃共 谢 之曰 谢：感谢 D. 今方知子党之 诞 我 诞：欺诈， 戏弄 7. 下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是 A. 不仕 而 居三卿之右 必下车 而 揖之 B. 范子华有宠 于 晋君 游其庭者侔 于 朝 C. 商丘开复 从 而泳之 从 所得多少赏若 D. 因 假粮荷畚之子华之门 因 复指河曲之淫隈 8. 下列语句的括号中是补出词语，补出后 不符合 文意的一项是 A. （客）宿于田叟商丘开之舍 B. （子华）能使存者亡，亡者存 C. 曩子二客之宿吾舍也，闻（二客）誉范氏之势 D. 水火岂复

8、可 近（我）哉 - 3 - 9. 下列的理解和分析， 不符合 文意的一项是 A. 子华虽未做官，地位却高过三卿，到他家就等同于到了朝廷。 B. 商丘开被门客耍弄从高台跳下，去深水取珠，到大火中取锦。 C. 商丘开历险无恙，门客认为他是有道的神人，一起向他求教。 D. 商丘开认为自己的表现是因为心诚所致，了解真相后很后怕。 第二部分（共 123 分） 三、本大题共 4 小题，共 28 分。 10. 用斜线（）给下面短文断句。（ 7 分） 夫棋始以正合终以奇胜四顾其地牢不可破方可出人之不意凡 敌无 事而自补者有侵绝之意也弃小而不就者有图大之心也随手而 下者无谋之人也不思而应者取败之道也诗云惴惴小心

9、如临于谷 11. 在横线处写出诗文原句。（ 10 分） 曾记否， ， 。（毛泽东沁园春长沙） ， ，用心躁也。（荀子劝学） “夫子何哂由也？”曰： ， ，是故哂之。（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐） 庖丁在对王述说自己的技艺时说“方今之时 ， ， ”（庖丁解牛） 在齐桓晋文之事中，作者认为“ ”是“诚不能也”，“ ”是“不为也，非不能也”。 阅读下面这首诗，完成 12、 13 题。 饮酒 【东晋】陶渊明 秋菊有佳色，裛 露掇其英。 泛此忘忧物，远我遗世情。 一觞虽独尽，杯尽壶自倾。 日入群动息，归鸟趣林 鸣 。 啸傲东轩 下，聊复得此生。 注释：裛（ y）：古同“浥”，沾湿。轩：窗。 12. 下

10、列理解和赏析， 不正确 的一项是（ 3 分） A. 一、二句写 带露采菊，时间在清晨；七、八句写倦鸟归林，时间在傍晚。 B. “忘忧物”指酒，“泛”是纵情饮酒的意思，透出作者胸中的郁愤之情。 C. “壶自倾”有斟酒之意，还有酒壶倾尽之意，写出诗人独酌时间之长。 D. 末尾两句即有对隐居悠闲之乐的形象描绘，也体现了归隐后的悠然自得。 13. 作为陶渊明诗歌的常见意象，秋菊、归鸟有何象征意义？表达了诗人怎样的情怀？请分别结合陶渊明其他诗文简要分析。（ 200 字左右）（ 8 分） 四、本大题共 3 小题，共 9 分。阅读下面的文章，完成 14 16 题。 展认同 扬首善 “北京精神”文化意义琐谈

11、何谓“文化”？历说纷纭。梁启超认为，“文化者，人类心能所能开积出来之有价值的共- 4 - 业也。易言之，凡人类心能所开创、历代积累起来，有助于正德、利用、厚生之物质的和精神的一切共同的业绩，都叫做文化”。鲁迅则从人本主义的角度认为，“久浴文化，则渐悟人类之尊严”。当代文化学界认为，文化就是“群体的人的社会活动，及由此创造的物态、非物态，以至物、非两兼，各类产品之总和”。 参照这些定义，“北京精神”的文化 定位是北京人“心能开积”的成果，包括“正德、利用、厚生”的价值，是精神和物质两个方面的“共业”。正是“北京精神”这一崇高核心价值体系，经“久浴”而构成了作为社区群体的“北京人”的神圣尊严。 从

12、文化学看，“北京精神”的文化定位，堪称立足“文化自觉”。所谓“文化自觉”，是指世纪之交兴起的世界性“善待文化传统”人文大潮。它旨在理性回答：“我是谁？我从哪里来？将向何处去？”让人们理性回归失去的精神家园，免于变成 空然无依 的游荡灵魂。 “北京精神”拥有强劲两翼。一翼是“认同”之翼。北京是中华人民共和国的首都，除汉族外，还有数十万兄弟民族，乃至众多世袭侨民，既是“祖国大家庭”最完整的缩影，又是饮誉全球的国际化大都市。他们在北京这片文化的沃土上，相互影响，相互交融，经长期践行、孕育，共同铸就了“北京区域文化”之本。另一翼是“首善”之翼。北京的首都身份，决定了它的“首善”地位和责任。毋庸回避，“

13、北京精神”的八字表述，就字面言，应该不同程度地涵盖了全国许多城市的精神，那些地方也不乏“爱国、创新、包容、厚德”的理念。那“爱国、创新、包容、厚德”能体现北京这个城市的个性和特点吗？回答是：“能！”其原因就在于北京是“首善”之都 ，即皆居“至高、首先、独绝、引领”，及其派生之深度、高度、力度、程度等量与质差异。 （李耀宗“北京精神”文化意义琐谈：展认同 扬首善有删改） 14. 下列对文章的理解 不正确 的一项是（ ）（ 3 分） A. 第一自然段中对文化的三种界定，梁启超侧重于文化的群体性，鲁迅侧重于文化的历史性，而当今文化学界则侧重于文化的影响性。 B. “北京精神”参照了对文化的三种不同理解，是综合三者而又赋予了具体内涵的一种城市区域文