2024年四川乔俊针织服装有限公司招聘笔试冲刺题(带答案解析).pdf
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1、2024年四川乔俊针织服装有限公司招聘笔试冲刺题(带答案解析)【下载须知】:1,本套练习包含以下题型:言语理解与表达题、常识判断题、数量关系题、判断推理题和资料分析题等题型;共135道。2、本套试题根据常见招考题总结归纳,主要用于练习答题思路和拓展知识面。3、本套试题非考试真题,且与四川乔俊针织服装有限公司无关。一、第一部分言语理解与表达(本部分包括表达与理解两方面的内容。请根据题目要求,在四个选项中选出一个最恰当的答案。)1、构建亲清政商关系是营造良好政治生态、优化营商环境的重要保障。健全政企沟通协商制度,完善民营企业权益维护机制,为民营企业和民营企业家排忧解难,让他们放开手脚,轻装上阵,_
2、 搞发展。引导民营企业家积极主动与各级党委和政府及有关部门沟通交流,讲真话、说实情、建诤言,_ 走正道,遵纪守法办企业,光明正大搞经营。依次填入画横线部分最恰当的一项是:A 持之以恒 严于律己 B 专心致志 洁身自好 C 从容不迫 实事求是 D 心无旁骛 明哲保身正确答案B答案解析第一空,根据“为民营企业和民营企业家排忧解难,让他们放开手脚,轻装上阵”可知,横线处应体现让“民营企业和民营企业家”无后顾之忧专心搞发展之意,B项“专心致志”形容一心一意,精神高度集中地做事,D项“心无旁骛”形容心思集中,专心致志,均符合文意,保留。A项“持之以恒”指有恒心地坚持下去,C项“从容不迫”形容遇事镇定自若
3、,不慌不忙,均无法体现无后顾之忧专心搞发展之意,排除。第二空,根据“讲真话、说实情、建诤言”“走正道”和“遵纪守法办企业,光明正大搞经营”可知,横线处应体现民营企业家要守法合规经营之意,B项“洁身自好”指保持自身的纯洁,不同流合污,能体现守法合规经营之意,当选。D项“明哲保身”指为了保住个人利益回避原则斗争,文段并无回避原则斗争之意,与文意不符,排除。故正确答案为B。【文段出处】促进民营经济做大做优做强2、文化资源在 _ 为旅游产品与服务的过程中,不可避免地会出现适度改编和再创作。过去,不少学者对非遗表演融入旅游表达过诸多 _,认为这种旅游表演很难在非遗内容的真实性与游客的体验感之间取得平衡。
4、实际上,当地社区在掌握传统表演艺术知识的同时,也能适应不断变化的社会经济环境,以分型发展的方式 _ 非遗的社区传承与旅游表演。依次填入画横线部分最恰当的一项是:A 转换 恐慌 参与 B 演化 质疑 统筹 C 转化 担忧 兼顾 D 演变 顾虑 完善正确答案C答案解析第一空,形容“文化资源”变为“旅游产品与服务”的过程。A项“转换”指更改,改换,C项“转化”指变易,改变,D项“演变”指历时较久的发展变化,均可体现变化的过程,保留。B项“演化”指演变,多指自然界的变化,与文段语境不符,排除。第二空,根据“认为这种旅游表演很难在非遗内容的真实性与游客的体验感之间取得平衡”可知,横线处词语应表达学者有顾
5、虑的意思。C项“担忧”指忧虑,发愁,D项“顾虑”指思前顾后,有所疑虑,均符合文意,保留。A项“恐慌”指由于担惊害怕而引起恐惧慌张,与文意不符,排除。第三空,根据“实际上”可知,横线处词语与前文语义相反,前文强调学者担忧旅游表演很难平衡非遗内容的真实性与游客的体验感,故横线处词语应体现二者可以保持平衡之意。C项“兼顾”指同时照顾几方面,可体现二者可以保持平衡之意,符合文意,当选。D项“完善”意思为使趋于完美,无法体现二者可以保持平衡之意,排除。故正确答案为C。【文段出处】当古老非遗遇上美丽风景3、20世纪上半叶,万氏兄弟就已经在上海进行了诸多关于动画片的有力尝试,上海美术电影制片厂的成立更使得“
6、海派”动画片创作 _。除了大闹天宫外,上海美影推出的有影响的动画片还有葫芦兄弟等,这些作品很大程度上唤起几代人的童年记忆。而20世纪90年代以来,国产动画受到海外作品的冲击,因此显得颇为 _。但这并不意味着放弃,而是在深入学习体会中华优秀传统文化的基础上,沉淀之后的_。依次填入画横线部分最恰当的一项是:A 如虎添翼 沉寂 蓄势待发 B 横空出世 落寞 一鸣惊人 C 登峰造极 疲软 韬光养晦 D 锦上添花 窘迫 卷土重来正确答案A答案解析第一空,根据“万氏兄弟就已经在上海进行了诸多关于动画片的有力尝试”“更使得”可知,上海美术电影制片厂的成立为“海派”动画片创作提供了更多的契机、可能,A项“如虎
7、添翼”比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力,D项“锦上添花”比喻美上加美,好上加好,均符合文意,保留。B项“横空出世”形容人或物高大,横在空中,浮出人世,侧重突然出现,而文段并未体现突然出现之意,排除;C项“登峰造极”比喻学问、技艺等已达到最高的境界,程度过重,排除。第二空,根据“国产动画受到海外作品的冲击”可知,横线处词语体现国产动画受到冲击后的负面表现,A项“沉寂”指消息全无,D项“窘迫”指人的生活水平非常穷困,人所处的环境十分为难,均可体现国产动画受海外作品冲击后的负面表现,保留。第三空,根据“这并不意味着放弃”可知,横线处成语体现沉淀之后继续努力发展之意,A项“蓄势待发”指贮备随时可以
8、展现的实力,待机而发,符合文意,当选。D项“卷土重来”比喻失败之后,重新恢复势力,含贬义,与文段感情色彩不符,排除。故正确答案为A。【文段出处】百年中国动画:几代人的记忆交响4、“国潮”既是情怀潮,也应是技术潮,二者 _。缺乏文化自信的深沉情怀,就会对本国的优质产品视而不见,在“月是他乡明”的迷思中 _;缺少技术的深厚底气,对国货的“力挺”终究会沦为虚骄的口号。真正的国货之光,必然是民族自豪自信之光与科技自主创新之光的 _。依次填入画横线部分最恰当的一项是:A 缺一不可 自惭形秽 交相辉映 B 相辅相成 妄自菲薄 和光同尘 C 一脉相承 崇洋媚外 珠联璧合第1页2024年四川乔俊针织服装有限公
9、司招聘笔试冲刺题(带答案解析)考前押题,上岸必备编号:d1d5482d1eacd8d3db064767a1c95c57 D 并行不悖 顾影自怜 相得益彰正确答案A答案解析第一空,根据后文“缺乏文化自信缺少技术”可知,横线处表明情怀潮和技术潮都是不可缺少的,A项“缺一不可”指少一样也不行,B项“相辅相成”形容两件事物互相配合,互相补充,缺一不可,均符合文意,保留。C项“一脉相承”指从同一血统、派别世代相承流传下来,文段并未提及两者的发源传承,排除;D项“并行不悖”指同时进行,不相冲突,文段强调一个也不能少而不是不冲突的意思,排除。第二空,A项“自惭形秽”指因为自己不如别人而感到惭愧,B项“妄自菲
10、薄”形容过分看轻自己,二者均可以体现出缺乏文化自信后的心态,保留。第三空,根据文意可知,A项“交相辉映”指各种光亮、色彩等互相映照,多用于形容美好的景象,可以体现出国货之光由自信之光和创新之光共同彰显,符合文意,当选。B项“和光同尘”指不露锋芒,与世无争的处世态度,与文意无关,排除。故正确答案为A。【文段出处】技术加持,“国潮”才能行稳致远5、中国古代司法以仁、孝等作为道德准则,在司法裁判中,“德主刑辅、明德慎罚”就是对这一准则的制度性贯彻。唐律疏议强调“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,认为德与法“犹昏晓阳秋,相须而成者也”。德法互补、共同治国是我国古代延续数千年的法律传统,带有鲜明的中国特
11、色。在我国的法律传统中,司法不是简单、机械地“援法断罪”,而是追求“天理”“国法”“人情”相统一,即在执行“国法”的同时,也要体察“人情”,考虑公序良俗和人民群众的现实感受。同时,我国古代不同时期的律法中对鳏寡孤独、老幼妇残等群体作出明确界定与恤刑规定,蕴含着鲜明的人文关怀。最适合做这段文字标题的是:A 我国古代司法中的“仁者爱人”B 中国“德法互补”的传统司法理念 C 仁孝道德是司法裁判的主要准则 D 要挖掘和传承中华古代法律文化正确答案B答案解析文段首先介绍中国古代司法以仁、孝等作为道德准则,接着以唐律疏议引出德法互补、共同治国的法律传统,然后通过两方面的论述,介绍我国的司法既考虑“国法”
12、,也蕴含着鲜明的人文关怀。故文段重点介绍我国“德法互补”的传统司法理念,对应B项。A项,“仁者爱人”文段并未提及,无中生有,排除;C项,“仁孝道德”对应首句引出话题部分的内容,非重点,排除;D项,“中华古代法律文化”范围扩大,文段讨论的是“德法互补”的司法理念,排除。故正确答案为B。【文段出处】挖掘和传承中华法律文化精华6、璋这种具有庄严内涵的器物,揭示了三星堆文化与中原文化存在联系的又一条管道。璋是一种扁平而修长的玉器,有的璋在顶端会开出一个V字形的缺口。古代典籍周礼提到“以玉作六器,以礼天地四方”,这六种玉器分别是玉璧、玉琮、玉圭、玉琥、玉璜、玉璋,合为“六瑞”。璋起源于龙山文化,在二里头
13、文化中成为核心的礼器,这一发源于黄河流域的器物,在商周时代已出现在了三星堆遗址和金沙遗址中。1986年考古学家在三星堆2号坑发现了一件特殊的玉璋,在这件玉器上雕刻着两幅“祭山图”,展示了古蜀人祭祀神山的场景。关于“璋”文段未涉及的是:A 外在形制 B 发展源头 C 具体分类 D 功能用途正确答案C答案解析A项,根据“璋是一种扁平而修长的玉器,有的璋在顶端会开出一个V字形的缺口”可知,“外在形制”文段已提及,排除;B项,根据“璋起源于龙山文化”可知,“发展源头”文段已提及,排除;C项,文段并未涉及“璋”的“具体分类”,无中生有,当选;D项,根据“璋起源于龙山文化,在二里头文化中成为核心的礼器”可
14、知,“璋”作为一种“礼器”,用于仪礼活动,“功能用途”文段已提及,排除。本题为选非题,故正确答案为C。【文段出处】三星堆考古,揭开古蜀文明神秘面纱7、当我们醒着的时候,体内的稳态睡眠压力会增加,保持清醒的时间越长,这种压力就越大。在醒着的几个小时里,紫外线、神经元活动、辐射、氧化应激等因素会造成神经元中的DNA持续损伤。然而,大脑中过度的DNA损伤会带来危险,睡眠则可以“召唤”DNA修复系统。斑马鱼睡眠时的神经活动特征与人类相似,是研究睡眠的对象。通过斑马鱼实验,研究人员确定,DNA损伤的累积是引起睡眠状态的驱动因素。当DNA损伤的积累达到最大阈值,稳态睡眠压力便增加到了触发睡觉的冲动,于是鱼
15、进入了睡眠状态。随后的睡眠促进了DNA修复,从而减少了DNA损伤。下列说法与文段相符的是:A 睡眠冲动的触发或与DNA损伤积累有关 B 鱼类研究有助于了解人类的神经活动特征 C 稳态睡眠压力会随清醒时长增加而呈指数型增长 D 紫外线等因素会造成神经元中的DNA持续损伤正确答案A答案解析A项,根据“当DNA损伤的积累达到最大阈值,稳态睡眠压力便增加到了触发睡觉的冲动”可知,与文意相符,当选;B项,根据“斑马鱼睡眠时的神经活动特征与人类相似”可知,“鱼类”范围扩大,与文意不符,排除;C项,根据“当我们醒着的时候,体内的稳态睡眠压力会增加,保持清醒的时间越长,这种压力就越大”可知,“指数型增长”文段
16、并未提及,无中生有,排除;D项,根据“在醒着的几个小时里,紫外线、神经元活动、辐射、氧化应激等因素会造成神经元中的DNA持续损伤”可知,该项缺少前提条件“在醒着的几个小时里”,与文意不符,排除。故正确答案为A。【文段出处】人为什么要睡觉?科学家给出进一步答案8、中国式现代化呈现出五大特色,即人口规模巨大的现代化、全体人民共同富裕的现代化、物质文明和精神文明相协调的现代化、人与自然和谐共生的现代化、走和平发展道路的现代化。中国式现代化既有各国现代化的共同特征,_。这些特色与中国的历史和当代社会文化现实有关。中国致力于以自身的现代化促进全人类的进步,以自身的新发展给世界带来新机遇,这是中国给动荡不
17、安的国际局势带来的最大的稳定力量。中国式现代化还与国家的地理面积和多民族人口的多样性有关,既重视人与自然和谐相处,又坚持走和平发展道路。中国式现代化道路是以人民为中心的,促进了国家和民族的内在和谐发展。填入画横线部分最恰当的一句是:第2页2024年四川乔俊针织服装有限公司招聘笔试冲刺题(带答案解析)考前押题,上岸必备编号:d1d5482d1eacd8d3db064767a1c95c57 A 又有符合中国发展道路的特质 B 也促进国家和民族的和谐发展 C 更有基于自己国情的中国特色 D 还可为其他国家提供重要借鉴正确答案C答案解析横线出现在文段中间,需结合上下文内容进行分析。文段开篇引出中国式现
18、代化的话题,并介绍其呈现出五大特色,接着指出中国式现代化具备各国现代化的共同特征,横线后通过“这些特色”指代前文,指出这与中国的历史和当代社会文化现实有关,随后介绍中国给国际局势带来的最大的稳定力量取决于自身因素,后文通过“还”并列指出中国式现代化与国家地理面积和多民族人口的多样性有关,尾句继续指出中国式现代化道路以人民为中心。故横线处应体现出中国式现代化与中国自身相关,对应C项。A项,“符合中国发展道路的特质”仅能对应文段部分内容,表述片面,排除;B项,“促进国家和民族的和谐发展”,未体现出“与自身相关”的特点,排除;D项,“可为其他国家提供重要借鉴”文段未提及,无中生有,排除。故正确答案为
19、C。【文段出处】中国式现代化正在改变世界进程9、大多数生物斗争发生在人类感官无法察觉的尺度上,需要靠更 _ 的、科学解剖式的观察才能够体会到。因为“人类的感官被调教成只感受那些能发出巨大响声的生物”,我们会 _ 地只去关注跟我们自身相关的联系,但实际上,很可能被我们 _ 的那些看起来跟人并不直接相关的联系,才是对整个生命共同体而言更为重要的。依次填入画横线部分最恰当的一项是:A 深入 随机性 忽视 B 细致 选择性 忽略 C 直观 针对性 无视 D 敏锐 倾向性 漠视正确答案B答案解析第一空,搭配“观察”,且根据顿号表并列可知,横线处所填词语应与“科学解剖式”语义相近,表达细密、精致之意,A项
20、“深入”指深刻,透彻,B项“细致”指细密精致,D项“敏锐”形容知觉精细而灵敏,均符合文意,保留。C项“直观”指用感官直接接受的,直接观察的,与“人类感官无法察觉”的文意相悖,排除。第二空,根据“只去关注跟我们自身相关的联系”可知,横线处所在句子应表达有选择地去关注联系,B项“选择性”、D项“倾向性”均可以体现选择,符合文意,保留。A项“随机性”强调不设任何条件,随意的,与文意不符,排除。第三空,根据文意可知,我们容易忽视那些看起来跟人并不直接相关的联系,B项“忽略”指没有注意到,疏忽,符合文意,当选。D项“漠视”侧重冷淡地看待,一般是有意的,与文意不符,排除。故正确答案为B。【文段出处】用肌肤
21、才能听见的“树木之歌”,诉说着人与自然永恒的联系10、从学理上讲,中华传统文化有儒、道、释三大支柱。儒、道是本土的,在中国最先产生;东汉以后,佛教传入,作为中华传统人生智慧,与儒家、道家 _。儒家讲求入世进取,以天下为己任;道家讲究精神超脱,以柔克刚、以静制动。佛家讲究出世,淡泊名利、“放下为上”。从前有个说法:“以佛治心,以道治身,以儒治世。”填入画横线部分最恰当的一项是:A 相辅相成 B 一脉相承 C 殊途同归 D 交相辉映正确答案A答案解析根据“以佛治心,以道治身,以儒治世”可知,“佛教”与“儒家”“道家”互为补充,共同构成了中华传统人生智慧。A项“相辅相成”指相互补充、相互促成,符合文
22、意,当选。B项“一脉相承”指某种思想、行为或学说之间有继承关系,文段并未提及三者之间有继承关系,与文意不符,排除;C项“殊途同归”比喻采取不同的方法而得到相同的结果,文段并未提及三者得到的结果相同,与文意不符,排除;D项“交相辉映”指各种光亮、色彩等互相映照,常用于形容美好的景象,与文意无关,排除。故正确答案为A。【文段出处】让文化历史灵动鲜活11、中国在现代化进程中消除了与人类相伴的绝对贫困,全面建成小康社会,由此走出了一条致力消除贫困、走向共同富裕的中国式现代化道路。中国消除贫困,并努力消除产生贫困的根源,是一项改造人类社会、创造人间奇迹的社会工程。这一工程得以成功,并将继续取得成功,在于
23、中国特有的国家善治能力。它包括国家动员能力、国家组织能力、国家改造能力、国家发展能力和国家整合能力。这种能力为社会主义制度的本质所规定,中国共产党的神圣使命为其提供了不竭源泉和基本的制度保障,是中国制度优势的具体表现。最适合做这段文字标题的是:A 国家善治能力引领人民走向美好生活 B 中国特有的制度优势,是国家善治的基石 C 国家善治:消除贫困的社会工程何以成功 D 公民与社会、共同富裕与国家的使命担当正确答案C答案解析文段开篇引入中国式现代化道路这一背景,接着介绍中国消除贫困是一项改造人类社会、创造人间奇迹的社会工程,后文通过指代词“这”强调中国消除贫困这一社会工程之所以能成功,是因为中国特
24、有的国家善治能力,接着对国家善治能力的具体内容进行详细论述,尾句介绍了国家善治能力因何而来及其内涵。故文段主题词为“消除贫困”与“国家善治”,主要强调国家善治能力使消除贫困这一社会工程得以成功,对应C项。A项,“引领人民走向美好生活”表述不明确,不能具体体现文段主要论述的“消除贫困”这一主题词,排除;B项,“制度优势”仅对应文段尾句解释说明部分的内容,非重点,且缺少文段主题词“消除贫困”,排除;D项,缺少文段主题词“消除贫困”与“国家善治”,偏离文段核心话题,排除。故正确答案为C。【文段出处】国家善治能力:消除贫困的社会工程何以成功12、在我国,墓志大约从秦汉时期开始流行,于南北朝时期基本定型
25、。经过数百年的发展,墓志不光要记叙逝者的姓名、卒年、籍贯、家世、生平事迹等信息,而且对其所用碑石材质、碑石造型、图案纹饰等也有等级分明的详细规定,于是形成了一套严格的礼仪章程。隋唐时期,墓志的使用范围进一步扩大,同时也更为明显地体现出不同社会阶层的差别。一般来说,相较于中下层官员和普通百姓所用墓志,高级官员和贵族所用墓志呈现出形制第3页2024年四川乔俊针织服装有限公司招聘笔试冲刺题(带答案解析)考前押题,上岸必备编号:d1d5482d1eacd8d3db064767a1c95c57高大、志文恢宏、纹饰繁复、刻绘精细、用料考究等显著差异。下列说法与文段相符的是:A 我国古代墓志最早起源于秦汉时
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