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类型河北省石家庄市行唐县三中2016-2017学年高二语文下学期4月月考试题(有答案,Word版).doc

  • 上传人(卖家):mrliu
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    资源描述:

    1、 1 河北省石家庄市行唐县第三中学 2016-2017学年第二学期 4月份考试 高二语文 注意事项: 1. 本试卷分第 I 卷 (阅读题 )和第 II 卷 (表达题 )两部分。 2. 考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡上。 3. 作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 第 I 卷 阅读题 一、现代文阅读 (一)论述类文本( 9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1 3 题。 报纸广告、印刷广告、户外广告、电视广告 ? 如今,几乎在人类生存的任何一个角落里,都充斥着广告的身影,它也已经成为人们司空见惯的信息传播方式。但是, 让很多人没有想到的是,在距今一千多年前的唐宋时期

    2、,属于现代商业手段的广告已经相当发达。 “ 当日晌午时分,武松走得肚中饥渴,望见前面有一酒店,挑着一面招旗在门前上头,写着五个字道 三碗不过冈 。 ” 这是水浒传中 ” 景阳冈武松打虎 ” 一节中的情节。 也许主人公武松以及作者施耐庵对这个场景并不会认为有什么特别,但那面招旗其实是一张构思独特、创意高超的酒旗广告, ” 三碗不过冈 ” 的广告语更是巧妙地道出了酒的质量。 其实,早在先秦时期,随着商业的兴起,广告也随之产生。只不过由于战争的原因,再加上社会经济发展缓慢,在随后很长 一个时期里,广告与商业经济都一同处于停滞状态。到了中国历史五个时期中最鼎盛的唐宋时期,这种局面有了明显的改善。 唐朝

    3、国力强盛,相继出 现历史上称道的 ” 贞观之治 ” 和 ” 开元盛世 ” ,社会经济发展迅速,商业规模扩大,两宋时期商品经济水平超越以往,城市、市镇繁荣,产生了世界最早的纸币。政 治、经济、科技、文化的齐头发展,为唐宋时期的广告发展提供了广阔的空间,这一时期的广告丰富多彩,竞争加剧,使得广告的形式、样式远远超过了先秦两汉。 在纷乱错杂的唐宋广告中,大概可以分为五种形式。在著名的清明上河图以及唐宋的诗词中, 出现最多的当属 ” 招幌 ” 。这种东西又称望子,原指布幔,后被引申为扩展的各种行业标记的专称,是旧时商店的重要标志。如酒幌、理发幌、膏药幌等。 2 除了 ” 招幌 ” 之外,唐宋时期的商人

    4、对招牌字号非常重视。招牌是商人物质财富和精神财富的象征,是传家之宝,他们会倾全力来保护和珍惜招牌的信誉,因此在招牌形式与制作上也非常讲究。 除了上述两种之外,唐 宋时期的广告形式还有欢门、灯箱、印刷广告等。其中欢门就如同与目前搞大型庆祝时使用的冲气拱门,而灯箱广告则是在灯笼上题字用作广告宣传。值得一提的是 印刷广告,随着纸张与唐字印刷术的出 现,宋朝时期就出现这种新的广告形式,在如今能够看到的宋代文物中,大都带有私人标记,既有工匠的籍贯、姓氏,又有生 产作坊的记号、产品介绍等。 同样的瓷器,有铭文的 总比没有的好。多一个铭文就会多传达出一份信息。现代社会的人们,可能对广告的狂轰滥炸产生了厌倦,

    5、但假如是在一千多年前的瓷器上作广告,那就能让人耳目 一新了。唐代的长沙窑有 ” 郑家小口天下有名 ” 、 ” 卞家小口天下第一 ” 的铭文;北京故宫博物院收藏的一件白釉花口瓶,腹上刻有 ” 丁道刚作瓶大好 ” 。这样的自 吹自擂,一点也不比现代广告逊色。相对明清瓷器上的 ” 玉堂佳器 ” 、 ” 美玉雅玩 ” 、 ” 奇珍如玉 ” 等等,却没有唐人的直率,反而给人一种羞羞答答的感觉。 有人认为,瓷器上的广 告说明了当时行业竞争的激烈。备受人们喜爱的诗词铭文瓷器的出现,也是行业竞争的结果。湖南望城县唐代铜官窑出土有几百件铭诗的瓷壶,诗的体裁主要有五 言、六言两种 ,其中大部分是五言诗,有近 50

    6、 种字体以行楷为主,不见草书,更不见篆书,说明识读的对象主要是文化不高的广大群众。壶上已发现唐朝著名诗人 的诗 3首,而且,这些诗绝大部分未收入全唐诗。有人称这些诗为出土的唐诗,是陶瓷诗的鼻祖。 节选自探索 发现 中国千年前的广告 1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( 3 分) A如今的广告是人们司空见惯的信息传播方式,其实作为现代商业手段的广告,在距今一千多年前的唐宋时期就已经相当发达。 B水浒传的作者施耐庵在 ” 景阳冈武松打虎 ” 这一情节中,巧妙设计武松看到 ”三碗不过冈 ” 的招旗来宣传酒的质量。 C早在先秦时期,广告就产生了,由于战争和社会经济发展缓慢的原因,在随后很长一个时

    7、期里广告曾经一度处于停 滞状态。 D唐宋时期广告的发展与这一时期政治、经济、科技、文化的齐头发展有很大的关系,由于竞争的加剧,广告的形式、样式远远超过了先秦两汉。 2根据原文内容,下列说法不正确的一项是( 3 分) A唐宋时期的商人在招牌形式与制作上非常讲究,因为招牌是他们物质财富和精神财富的象征。 3 B宋朝时期出现的一种新的广告形式 印刷广告,大都带有私人标记,对工匠和手工作坊的信息都有相关介绍。 C瓷器上的铭文,让人耳目一新,明清瓷器上的铭文与唐代瓷器上的铭文相比,表意上显得委婉含蓄。 D铜官窑出土有几百件铭诗的瓷壶, 其中近 50 种字体既不是草书,更不是篆书,这主要是为了便于文化不高

    8、的广大群众来识读。 3下列不含有唐宋时期主要广告形式的一项是( 3 分) A千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。 B长安酒榜醉后书,此日骋君千里步。 C氓之蚩蚩,抱布贸丝。 D酒肆门首,排设杈子及栀子灯等,盖因五代时郭高祖游幸汴京,茶楼酒肆俱如此装饰,故至今店家仿效成俗也。 (二)实用类文本阅读( 12 分) 阅读下面的文字,完成 4 6 题。( 12 分) 一代史学大家朱希祖的痛与梦 朱希祖 1919 年任北 京大学中国文学系代理主任,教授中国文学史。 ” 五 四 ” 前后的北大, ” 卯字号 ” 的诸位名教授,可谓北大的台柱子。所谓 ” 卯字号 ” ,就是几个属兔的大师级人 物,两只 ” 大兔

    9、子 ” 是陈独秀和朱希祖。四只 ” 小兔子 ” 分别是胡适、刘半农、刘文典以及林公铎。其实,陈独秀和朱希祖是两只 ” 中兔 ” ,还有一只 ” 老兔 ” 蔡元 培。 “ 中兔 ” 朱希祖似乎有 点瞧不上 ” 小兔 ” 胡适。胡适初进北大,还是末学新进,对朱希祖很尊重,朱希祖的藏书中有很多是海内孤本、秘本,胡适就经常到朱家来看看藏书,谈谈版本,请 教学问。胡适的中国哲学史大纲上册一出版,引来叫好声一片,胡适在序言中特别感谢了朱希祖,而朱 希祖似乎并不领情,说此书写得肤浅,还肯定地说,胡适 既不懂佛学,也不懂宋明理学,他这本中国哲学史大纲是写不下去的。当然,朱希祖这番话是说给很亲密的朋友听的。但另

    10、一位章门弟子黄侃就不同了,在中央 大学的课堂上,黄侃公开讽刺胡适的中国哲学史大纲只有上半部,没有下半部: ” 昔日谢灵运为秘书监,今日胡适可谓著作监矣。 ” 学生不解,问何意。黄侃回 答: ” 监者,太监也。太监,下部没有了。 ” 引得学生大笑不止。后来胡适的中国哲学史大纲勉强出了中册,下册果然无疾而终。但这个小插曲,并不影响两人 的交情。 对于学者来说 ,爱书、读书、购书、藏书、著书,是其生命中非常重要的生活内容。 ”不与人物接,不为山海游。终生伏几案,天地一书囚。 ” 这首带有自嘲意味的自题,可谓朱希祖为书而奔走一生的写照。 4 在内忧外患的年代,战 争的阴影,始终笼罩在朱希祖那一代学人的

    11、头上。藏书的命运和人的命运一样,几经颠沛流离,在飘摇的旅途不知何处可安身。自从 1935 年开始,朱希祖为他的 藏书免遭兵燹而忧心奔走,寻觅安稳的、理想的藏书之所。从朱元曙郦亭藏书的艰辛与悲凉一文可知朱希祖为藏书东奔西走的情形: ”9 月 16 日开始运书至徽 州,暂存徽州师范学校。 19 日,先生返回南京处理事务,途中遭遇轰炸。 20 日,连夜抵宣城,督运书籍。 10 月 2 日,运书完毕,先生返回徽州。时上海战事, 日趋危急,先生恐徽州亦被波及,乃决计迁屯溪,并由水路运书前往,存三门呈洪宅。后,先生又觉不妥,乃于 18 日至隆阜,与学生戴伯瑚商议,最后决定将书藏 于戴震藏书楼,托戴伯瑚保管

    12、。 ” 从朱元曙的记录来看,我们仿佛看到朱希祖先生冒着敌寇的飞机轰炸,风尘仆仆地穿行于皖南山区,忧心如焚地看护在路上的书 籍,多次转移,直到认为绝对安全为止。 1934 年 8 月 13 日,朱希祖看报纸得知,日本陆军省军务局长永田 铁山在陆军省被刺死,他在日记中写道: ” 永田为稳健派中心人物,激进派恨之入骨,故有是难。日本军人不服从 命令,不守法纪,亦为中日将来之大祸,而吾国华北风云恐又将为彼激进派所掀动矣。 ”后来局势的发展,正如朱希祖日记中的预料。 正是在中日战争的阴云下,朱希祖朱偰父子,开始对南京六朝陵墓进行调查。为何要调查六朝古墓? ” 杜外人之觊觎,扬先哲之耿光 ” 。维系着中国

    13、文化的六朝遗迹、石刻等,却湮没在荒草之中,无人问津。 ” 爱国之情 ” 加上 ” 亡国之痛 ” ,促使朱希祖、朱偰父子挑起调查六朝古墓的大梁。 抗战爆发,避地巴山, 客居重庆, 这是朱希祖生命中的最后时光。日寇对重庆实施了野蛮的轰炸,严重危及学者的身体健康和生命安全。 1940 年 5 月 28 日,朱希祖日记六: ”上午 8 时至国史馆筹备会办公, 9 时半回考选委员会,半途有空袭警报, 10 时半放紧急警报。敌机九十八架,分三次来袭,北碚、池溪口轰炸最烈,复旦大学在北碚,其 教务长孙寒冰死焉,平民死伤二百余人 ?” 这样的日子,是抗战时期客居重庆的知识分子的生活缩影。 1944 年 7 月 5 日,朱希祖病逝于上海医学院附属医院,享年六十有六。一代史学家朱希祖遽归道山, ” 及身未见中原定 ” ,他没有支撑到山河重光、抗 战胜利的那一天。 朱希祖的丧事 ” 极一时 之哀荣 ” 。蒋介石特颁 ” 渊衷硕学 ” 的挽词。各界赠送挽联三百余幅,学界名流及官员出席者三百余人,这在抗战时期的重庆,实属罕见。国民政府颁发褒扬朱逖 先先生令,赞其 ” 生平专研历史,旁搜远绍,考证精勤。著述流传,成就甚伟 ” 。(节选自名人传记,有删改) 相关

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