河北省南宫市奋飞中学2017-2018学年高二语文下学期第三次月考试题（有答案，Word版）.doc

1、 - 1 - 2017-2018 学年第二学期高二第三次月考语文试卷 说明：本 试卷共 10 页，满分 150 分。考试时间 150 分钟。 注意事项： 1.答题前，务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用 2B 铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用 0.5 毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 第卷 阅读题 一、现代文阅读（ 35 分） （一）论说类文本阅读（ 9 分，每小题 3 分） 阅读下面的文字，完成 1?

2、 3 题。 东亚价值观内涵发展现代意义 沈 林 东亚地区的文化历史包括儒教、佛教、伊斯兰教等，长期以来儒教学说一直占有主导地位，因此儒教学说发展成为东亚价值观的重要内涵。 东亚价值观是东亚地区的居民在长期的历史发展中形成的价值理念、价值理想、价值标准和价值取向的综合体系，其主要特色是注重和谐，这种特质在全球化的大背景下促进了东亚价值观的重建，启发了全球的普遍价值追求。经过历史的沉淀，东亚文化丰富多样，既有以政治和伦理为主要内容的儒家价 值观，也有以顺其自然、无为而治为主要思想的道家价值观，还有一切皆空、人生皆苦的佛教价值观等。 虽然以儒家思想为核心的东亚价值观对东亚各国人民产生了深刻而长远的影

3、响，使人们在认识、判断和接受外来文化和事物时以此为标准，可是随着全球化趋势的发展、现代化进程的加快和西方文化的入侵，东亚价值观逐渐被弱化，其生存和发展也面临挑战，这主要是因为东亚价值观自身出现了问题。 在东亚各国巨大的社会变化中出现的一些“反传统”的做法降低了东亚价值观的影响力。例如，日本一直坚持“脱亚”，我国在文革时期对“孔孟之道”进行批判。在 这样的历史事件发生过程中，我国和日本的思想和文化出现了很大差距，东亚各国之间也因此出现了差- 2 - 异。虽然我国和日本都曾认为两个民族之间文化相通，有了一定的亲切感，可是也因此产生了很多文化误解的现象，给两个民族之间进行深刻理解和深入沟通产生了阻碍

4、作用。 因为东亚价值观在各国之间缺乏认同感和整体感，所以需要对东亚价值观进行多元整合，形成认同感强的价值体系，也就是将各国价值的特色性和同一性进行融合，以促进东亚认同和东亚意识的发展。文化整合就是使不同的文化进行相互的吸收和融合，并且逐渐形成一体，这不是几种文化的叠加，而 是将文化放在一起，然后再次选择，选择的过程就是对不同文化的继承和发展，产生新的文化体系。价值整合是文化整合的一个重要组成部分，形成相同的价值观以后，相互之间才能理解。所以相同的文化价值观就是地区一体化的基本条件。 当今世界的文化多元化发展，东亚价值观由于其独有的特点在历史发展中也发挥了一定的功能和作用。在历史上，东亚文化尤其

5、是中国文化曾对世界产生了很大影响，现在东亚更需要将自己的文化推向世界。当今社会是科技的社会，东亚价值观更能适应世界多元文化发展和全球化趋势发展的需要，具有很强的现实意义。 （摘自人民 论坛 2014 年第 1 期，有删改） 1.与“东亚价值观”有关的内容，下列表述不符合文意的一项是（ ） A.儒教文化圈覆盖了整个东亚，由此逐渐形成的文化和价值对本地区的人们产生了深刻影响。 B.东亚价值观具有自己的特色文化体系，主要特色是注重和谐，它的重建加快了全球一体化脚步。 C.东亚价值观对东亚各国人民产生了深远影响，但目前其自身出现问题，生存和发展面临挑战。 D.东亚认同与东亚意识的发展，需将东亚各国价值

6、的特色性和同一性整合，形成独立价值体系。 2.下列对原文思路的分析，正确的一项是（ ） A.段 介绍了东亚价值观的基本内涵及基本特征，基本特征首先是具有很强的包容性，其次是具有更新性。 B.段介绍了东亚价值观的发展现状，出现的问题来源于内外力的作用，“反传统”的做法降低了影响力。 C.段介绍东亚价值观的发展对策，需对东亚价值观进行多元整合，以至于东亚各国缺乏了认同感和整体感。 D.段介绍东亚价值观的现代意义，文化在东亚一体化过程中发挥了很大作用，东亚价值观也应该与时俱进。 - 3 - 3.下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A.东亚文化吸收了各民族的优秀文化，呈现儒家、道家、佛家

7、等多种价 值观并存的丰富多彩的格局。 B.中国和日本产生了很多文化误解，影响两个民族之间进行深刻理解和深入沟通，源于两国经济差距。 C.文化整合不是几种文化的简单叠加，而是不同文化进行相互交流、吸收和融合，形成新的文化体系。 D.东亚价值观在历史发展中曾经发挥一定的功效，在经济全球化的背景下，需要进行转变，适应发展。 （二）文学类文本阅读（ 14 分） 阅读下面的文字，完成 4? 6 题。 回家过年 东方晓 大雪纷纷扬扬地下着。田野一片银白。 她伫立在村口，睁大双眼向远方瞭望。北风像无数只利爪，无情地撕扯着她的衣服 。鹅毛般大小的雪片，一个劲儿地往她的脖子里钻。她紧了紧棉衣外边黛青色的围腰，又

8、围了围那条深蓝色的头巾，继续瞭望。 她在等待当兵的儿子回来。进腊月时，儿子就来信说打算回家过年，可究竟哪天回他却说不准。今天是三十，一年中的最后一天，她相信儿子今天一定能回来。 她已经成了雪人，但她并不愿拍去身上的积雪。身为农民，她懂得“瑞雪兆丰年”的道理。可这会儿她又担心雪下得太大，会阻断道路。心里默默念道：儿子你在哪儿呀？是在部队，还是在路上？这天气你还能回来吗？老天爷啊，给我儿子留下回家的路吧? 从腊月二十三祭灶开始，她就 开始等啊，盼啊，盼着儿子早点回来。年根里事情多，家家户户都忙着置备年货，她的老伴儿有病，她家自然比别人家忙。可即便这样，她还是每天都到村口瞭望一会儿，一天不落。但直到

9、现在，还是没看到儿子的身影。 昨夜又下起了大雪。她知道，儿子今天要是再回不来，可能就不会回来了。是阻在了路上，还是部队突然有了任务？先前，儿子写信告诉过她，军令如山倒，一旦有命令，任何个- 4 - 人的事情都必须放下。但她依然满怀希望，在她看来，这么太平的世道怎么会有什么重大事情呢？肯定是被阻在了路上，这该死的大雪！ 今天吃过早饭，她把大年夜要吃的肉炖上， 又吩咐女儿剁饺子馅儿，然后就冒着大雪到村口去瞭望。 雪不停地下，风使劲地吼。她的脚早已冻得麻木，不停地跺地驱寒。跺着跺着，脚下成了一对儿冰砣窝子，但她决不挪开地方，她相信只有这样才能等到儿子回来。 “娘，回家吃饭吧！” 她以为是儿子在唤她。

10、回头一看，却是女儿。她才意识到已过了中午。 吃过午饭，她又来到村口。洁白的雪路上，又留下她一串深深的脚印。而那脚印很快就像先前的脚印一样，被大雪盖得无影无踪了。 来到村口，搜寻到自己踏过的雪窝子。雪窝子已被大雪盖住，但还是留下了浅浅的痕迹。她依然站在那对雪窝子上，生怕不能 连续似的。她坚信站在老地方等，肯定能等到儿子。 两个小时过去了，她什么也没等到。 又过了两个小时，她仍然什么也没等到！ 天渐渐黑下来，家家户户挂起了红灯笼，鞭炮声也在四面八方响起。她才失望地对来唤她回家吃饭的女儿喃喃地说，你哥今年可能回不来了。 晚上，她还不死心。老伴儿和孩子们都睡了，她还坐在炕沿上，等着儿子回家。直到凌晨，

11、鞭炮声再次响起。她才自言自语地说：“看来真的回不来了！” 然而大年初一的清晨，一家人正要开始吃饺子，一封信送到她的手里。是儿子写来的！ 爹，娘： 儿不孝，让你们失望了。儿原本要回家过年， 但临行前突然接到命令，我们驻 地附近发生特大雪灾，积雪超过 30 厘米，灾区牧民生活发生严重困难。上级命令 我们马上赶往灾区救灾。时间紧急，不能多写，请爹娘安心过年，不要牵挂我。 儿拜上 1988 年 1 月 5 日 随信寄上我新近照的照片，就先让它陪爹娘过年吧。 - 5 - 她拿起照片认真端详：穿着厚厚棉军装的儿子戴着像雷锋那样的帽子，双手端着枪笔直地站着，目光炯炯地注视着前方，脚下是厚厚的积雪，身后是碧蓝

12、的天空 和皑皑的雪山。 眼泪一下子就溢满她的眼眶? 他把儿子的照片装进相框，端正地放在桌子的一边，又在照片后面放上凳子，然后含泪笑着说：“儿啊，过年了，吃饺子吧！?” 4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ 3 分）（ ） A.从前文的叙述看，母亲对儿子不能赶回家是有一定心理准备的，这既表现了她的深明大义，又为儿子因突然有任务不能回家做了铺垫。 B.小说很注重通过细节展现人物的内心世界，比如文中两次写到主人公执意要站在雪窝子上等儿子，反映了她对儿子回家的真诚期盼。 C.结尾处的“?含泪笑 着说：儿啊，过年了，吃饺子吧！?”，是母亲的一种自我宽慰，也表现出不能与儿子团聚的痛

13、苦与无奈。 D.在读者都认为主人公因儿子不能回家只好在遗憾中过年的时候，却收到了儿子的信和照片，这样的结尾既在在意料之外又在情理之中。 5.开头写大年三十母亲在大雪中等当兵的儿子回家的情节，在小说中有什么作用？请结合作品简要概括。（ 5 分）_ 6.当兵的儿子过年时没能回家，但小说却以“回家过年”为题，你认为这样拟题有什么合理性？ （ 6 分）_ （三 ）实用类文本阅读（ 12 分） 阅读下面的文字，完成 7? 9 题。 爱人者，人恒爱之 廖俊波的大爱人生 姜洁 - 6 - “百佳书记国公殇，万人同哀悼逝波”“仿佛你一如既往的浅笑，春风会不停地思念你”?无数认识或不认识廖俊波的人自发通过各种形式怀念他，寄托哀思。“听闻他的噩耗像失去亲人一样悲恸。” “爱人者，