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类型云南省南涧县2017-2018学年高二语文12月月考试题(有答案,Word版).doc

  • 上传人(卖家):mrliu
  • 文档编号:80117
  • 上传时间:2018-10-23
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    云南省 南涧县 2017 2018 年高 语文 12 月月 考试题 答案 Word 下载 _考试试卷_语文_高中
    资源描述:

    1、 1 2017 2018 学年上学期 12 月月考 高二语文试题 本试卷分第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分,共 150 分,考试用时 150 分钟。 注 :所有题目在答题卡上做答 第 I 卷 阅读题( 70 分) 一、现代文阅读( 35 分) (一)论述类文本阅读 ( 9 分,每小题 3 分) 阅读下面的文字,完成 1 3 题。 漫说姓名文化 当我们热热闹闹地讨论非物质文化遗产时 ,我以为 ,我们其实遗忘了最大的一笔遗产 姓名文化。姓名文化经数千年积累演变 ,形成了一整套独特的文化系统 ,蕴涵着丰厚的人文信息、民 俗资源、历史积淀、社会符号、文明指向、思想意趣、家族身份、修养成果。这一文

    2、化系统不但影响了其他民族 ,而且辐射至周边地区。 人人都有自己的原初之根、文化之根。这个根是民族、国家和籍贯、家乡不能替代的。我们的 5000 多个姓氏 ,大多源于上古 ,几乎都存有自己的起源故事和嬗变历史。从先秦姓与氏的“别婚姻”“别贵贱” ,到秦汉的姓氏合一 ,再到中华民族大家庭内许多民族纷纷采用汉姓 ,每个姓就是一部历史。 根的意识曾是我们民族历史文化的组成部分 ,根的文字载体就是绵延不断的谱牒 ,根的终极意义是宗亲归属感。从前 ,谱牒和宗亲的广博关 怀可以让千里之外的人也互为依托 ;现在 ,宗亲仍可以令个人与家庭在茫茫人海中 ,在生疏的大千世界里 ,寻求到一份精神的慰藉。这宗亲早已不是

    3、血缘之亲 ,而是一种天然存在的横向联系。 在浓浓的姓氏文化熏陶下 ,不管走到哪里 ,仰望“四知堂”的匾文 ,我们就知道了主人姓氏的归属 ;远远看见“陇右名望” ,我们就明白了这一村的大姓是什么。有形的物质文化遗产寄身于无形的非物质文化遗产之中 ,无形的姓氏文化则保存在有形的匾额和石刻里。 我们的人名文化历史也很悠久 ,内涵更为丰富。从商代的干支入名 ,到后来的“不以国 ,不以官 ,不以山川 ,不以隐疾 ,不以牲畜 ,不以器币”入名的禁忌 ;由春秋战国时期打破禁忌 ,好以贱丑隐疾为名 ,再到西汉以后尊崇圣洁文雅为风尚 ;从新莽禁用双字 ,到南北朝盛行二字 ;由唐宋时期形成的以辈次命名 ,再到清乾

    4、隆钦定孔子后裔辈次用字 30 个 ,不但组成了绵延不绝的人名历史 ,也在人名的走向转变中显示了我国历代的官风民俗。人名文化还包括字、号 ,还有学名、小名、诨名 ,互补互衬 ,传递出长辈的期待、自己的志向和旨趣。 我们的人名文化最讲究避讳 ,“为尊者讳 ,为亲者讳 ,为贤者讳”是避讳的基本原则 ,反映了我国文化传统的道德观念。其中 ,家讳、内讳是家庭之避讳 ,国 讳、宪讳、圣讳 ,属于社会之避讳。在避讳中 ,嫌名 ,即避字音同或字音近之讳 ,最为普及。避讳的方法可以改字、空字、缺笔、换音。那个时代 ,家讳这一显示民族伦理精髓的避讳最为顽强。 姓名文化 ,作为最大的非物质文化遗产 ,必须是一种活的

    5、传承 ,而这传承就在我们每个人的身上。我们所有人都是这传承的载体 ,我们所有人都应该对其兴衰负责。如何传承我们的姓名文化 ,这个问题需要我们每个人思考。 1、下列对“姓名文化”的理解和表述 ,不正确的一项是( 3 分)( ) A、姓名文化是最大的一笔非物质文化遗产 ,经过数千年的积累和演变 ,蕴含 着丰富的内容。 B、几乎每个姓氏都有自己的起源故事 ,每个姓就是一部历史。 C、“为尊者讳 ,为亲者讳 ,为贤者讳”是姓名文化避讳的基本原则 ,反映了我国文化传统的道2 德观念。 D、每个人都是姓名文化的传承者 ,都应对它的兴衰负责。 2、下列对文章内容的理解 ,符合原文意思的一项是( 3 分)(

    6、) A、我们源于上古的 5000 多个姓氏 ,都存在着自己的起源故事和演变历史。 B、人名文化比姓氏文化历史更悠久 ,所包含的内容更丰富 ,它传递着长辈的期待和自己的志向旨趣。 C、绵延不断的谱牒上的文字记录的是人们的原始之根 ,文化之 根 ,它能给人一种宗亲归属感。 D、人名文化中的避讳包括家庭避讳和社会避讳 ,显示了民族伦理精髓。 3、根据原文 ,下列表述不正确的一项是( 3 分)( ) A、现今社会 ,宗亲仍可以让人们在茫茫人海中和生疏的世界里获得一份精神慰藉 ,这在一定程度上正体现了现代社会的人们对自己的原始之根和文化之根的认同。 B、人名的走向转变正显示了我国历代的官风民俗 ,从乾隆

    7、钦定孔子后裔辈次用字 30 个这一现象可看出 ,清朝是我国古代最尊崇儒家思想的一个朝代。 C、春秋战国前期 ,有“不以国 ,不以官 ,不以山川 ,不以隐疾 ,不以牲畜 ,不以器 币”入名的禁忌 ,如今这种禁忌在人名文化中消失。 D、姓名文化之所以是我国最大的非物质文化遗产 ,其主要原因是没有任何一种文化遗产像姓名文化那样与所有人都息息相关。 (二) 文学类文本阅读( 14 分) 阅读下面的文字,完成 4 6 题。 乞 丐 契诃夫 “仁慈的老爷!行行好,请顾念一下我这个不幸的挨饿的人,我三天没吃东西了?我当了八年的乡村教师,现在失业了。请帮帮忙,行行好!” 律师斯克沃尔佐夫打量着他,瞧瞧他那件灰

    8、蓝色的破大衣,混浊的醉眼和脸上的红斑。他觉得好像在什么地方见过这个人。“听着,在前天,我好 像在花园街遇见过您,”他说,“不过那时您说您是被开除的大学生,没有说是乡村教师,还记得吗?这很下流,这是诈骗!” 斯克沃尔佐夫大发脾气,毫不留情地痛斥这个求告的人。这家伙一味说谎,利用别人的仁慈,恰恰亵渎了他出于纯洁的心灵喜欢周济穷人的一片好意。破衣人起先一再辩解,后来不作声了,羞愧得低下了头。“先生!”他说,一手接到胸口,“确实,我?说了谎!我曾在俄罗斯合唱团里任职,由于酗酒,我被赶了出来。不说谎又有什么办法呢?” “什么办法?”斯克沃尔佐夫大喝一声,逼近他,“工作呀,这就是办法!您应该工作!” “这

    9、个 我自己也明白,可是上哪儿去找工作呀?去当看门人吧,谁也不会要我,工厂也不会要我,工人要有手艺,我却什么也不会。”“胡说!您总能找到借口!那么,您愿意去劈柴吗?在我家里劈柴您愿意吗?”“好吧,我可以劈?” 斯克沃尔佐夫高兴地搓着手,把厨娘叫了出来。对她说:“奥莉加,把这位先生领到板棚里去,让他劈木柴。”斯克沃尔佐夫赶紧走进餐室,那里的窗子正对着院子。斯克沃尔佐夫看到他们进了院子。奥莉加气呼呼地打量她的同伴,打开锁着的板棚,砰一声恶狠狠地推开了门。那个冒牌教师和冒牌大学生坐到木墩子上,用拳头支着红腮帮,想起心 事来。厨娘把一把斧子扔到他脚旁,破衣人迟疑地拉过一块木柴,把它放在两腿中间,胆怯地用

    10、斧子砍下去。木柴摇晃起来,倒了。那人又把它拉过来,很小心地砍下去。木柴又倒下了。 斯克沃尔佐夫的气愤已经消散,他感到有点不安,有点惭愧。他回到书房里,“我这样做是为了他好。”一小时后,奥莉加来报告,木柴已经劈好。“拿着,把这半卢布交给他,”斯克沃尔佐夫说,“要是他愿意,让他常来,活总是有的。” 3 从此,他经常出现:有时把雪扫成堆,有时收拾板棚里的杂物。斯克沃尔佐夫搬家时,雇他来帮忙。破衣人没有喝酒,很少说话。搬运完之后,斯克沃 尔佐夫吩咐人把他找来。 “噢,我看得出来,我的话对您起了作用,”他说着,递给他一个卢布,“这是给您的工钱。我看得出来,您没有喝酒,也不反对工作。您叫什么?”“卢什科夫

    11、。” “那么,卢什科夫,我现在介绍您去做另一份工作。您拿上这封信,明天去找我的一个同行,他会给您一份抄写的工作。好好工作,把酒戒了,别忘了我对您说过的话。再见吧!”斯克沃尔佐夫很得意:自己总算把这个人拉到了正道上。 两年过去了。有一天,斯克沃尔佐夫站在剧院的售票处付钱买票,看到身旁站着一个身材矮小的人,翻着羊羔皮领子,戴一顶旧的海狗皮帽子。“卢 什科夫,是您呀?”斯克沃尔佐夫问,“喂,怎么样?现在做什么事?日子过得好吧?” “还可以,现在我在一位公证人那里工作,每月拿三十五个卢布,先生。” “哦,谢天谢地。太好了!我为您感到高兴,非常非常高兴,卢什科夫!要知道您在某种程度上可以说是我的孩子。要

    12、知道这是我把您推上了正道。” 卢什科夫说:“我既感激您,也感激您家的厨娘,求上帝保佑这个善良而高尚的女人身体健康!说实在的,真正救我的是您家的厨娘奥莉加。” “这是怎么回事?” “当初我去您家劈柴,我一到,她总是这样开始:噢,你这个酒鬼!你这个天地不容的人! 然后发起愁来,瞧着我的脸,哭着说:你是个不幸的人!你活在世上没有一点快活,就是到了另一个世界,你这酒鬼,也要下地狱!你这苦命人啊!您知道,尽是这类的话。但重要的是,她替我劈柴!先生,我在您家里连一根柴也没有劈过!为什么她要挽救我,为什么我瞧着她就决心痛改前非,这些我对您也解释不清。我只知道,她的那些话和高尚的行为使我的心灵起了变化,是她挽

    13、救了我,这件事我永世不忘。该入场了,里面正在打铃。” 卢什科夫鞠躬告辞,找他的楼座去了。 (有删改) 4、 下列对这篇小说有关内容的分析和概括,最恰当的一项是 ( 3 分) ( ) A、卢什科夫以冒牌教师、冒牌大学生身份行乞,实在是因为失业、挨饿,才沦落到如此地步。虽然他工作能力强,有手艺,但别人不要。 B、斯克沃尔佐夫开头毫不留情地痛斥乞丐,是因为乞丐利用了他的仁慈,亵渎了他的好意。这与两年后他见到卢什科夫时感到非常高兴形成鲜明的对比。 C、斯克沃尔佐夫“高兴地搓着手”“气愤已经消散”。说明他被乞丐的可怜身世感动了,动了恻隐之心,想要帮助他,为下文埋下伏笔。 D、奥莉加先“恶狠狠地推开了门”,后骂“到了另一个世界,你这酒鬼,也要下地狱!你这苦命人啊!”,可见他对乞丐始终没存 丝毫好感、同情。 5、小说在刻画卢什科夫形象时,突出了他哪些形象特征?请简要分析。( 5 分) 6、有人说结尾两段画龙点睛、构思巧妙,请结合材料多角度分析其妙处。( 6 分) (三)实用类文本阅读( 12 分) 阅读下面的文字,完成 7 9 题。 潇洒钱钟书 仲利民 学识渊博、才华出众的钱钟书,偏偏不喜抛头露面,拒绝记者的采访,躲避摄影记者的镜头。最有趣的一次

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