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类型1.3 中华文明的起源 课件2024-2025学年部编版历史七年级上册.pptx

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    1、 图中巨型雕像是传说中图中巨型雕像是传说中的炎、黄二帝形象,他们被的炎、黄二帝形象,他们被称为中华民族的人文初祖。称为中华民族的人文初祖。考古发现证实中华文明有着考古发现证实中华文明有着50005000多年的历史。多年的历史。第第3 3课课 中华文明的起源中华文明的起源学习目标学习目标1.1.知道人类进入文明社会的重要标志。知道人类进入文明社会的重要标志。2.2.通过了解良渚古城、陶寺古城等考古发现,通过了解良渚古城、陶寺古城等考古发现,知道早期国家的产生,认识中华文明的起知道早期国家的产生,认识中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。源和初步发展具有多元一体的特征。3.3.通过了解部落联

    2、盟时期的远古传说,认识通过了解部落联盟时期的远古传说,认识传说与史实的区别。传说与史实的区别。新课展开新课展开一、早期国家和文明的起源一、早期国家和文明的起源 大约在大约在50005000多年前,我国原始社会的农多年前,我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展,人口显著增长并业、畜牧业有了较大发展,人口显著增长并开始向区域中心集中,早期城市逐步形成。开始向区域中心集中,早期城市逐步形成。社会成员之间的分化加剧,出现以王为社会成员之间的分化加剧,出现以王为首的统治阶级,他们对内进行统治,对外发首的统治阶级,他们对内进行统治,对外发动战争,从而形成了动战争,从而形成了早期国家早期国家。私有制、阶级和

    3、国家的产生私有制、阶级和国家的产生是人类进入是人类进入文明社会的重要标志。文明社会的重要标志。相关史事相关史事 牛河梁遗址位于辽宁朝牛河梁遗址位于辽宁朝阳,属于西辽河流域的红山阳,属于西辽河流域的红山文化,距今约文化,距今约585800-500000-5000年。年。遗址中有祭坛、女神庙和埋遗址中有祭坛、女神庙和埋葬着贵族的积石冢,反映了葬着贵族的积石冢,反映了红山文化晚期的社会分化和红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。祭祀礼仪。牛河梁遗址的积石冢、祭坛牛河梁遗址的积石冢、祭坛二、良渚古城与陶寺古城二、良渚古城与陶寺古城1.1.良渚古城良渚古城(1 1)地点:)地点:浙江余杭浙江余杭(2 2)时

    4、间:)时间:距今约距今约5300-43005300-4300年年(3 3)概况:古城面积大、有水利工程和多)概况:古城面积大、有水利工程和多组高等级建筑,反映了良渚社会拥有较高的组高等级建筑,反映了良渚社会拥有较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力;贵族墓地和普通墓葬对比鲜明,力;贵族墓地和普通墓葬对比鲜明,说明当说明当时的社会阶级分化已经相当明显。时的社会阶级分化已经相当明显。(4 4)意义:距今)意义:距今约约50005000年,长江下年,长江下游地区已经出现早游地区已经出现早期国家。期国家。2.2.陶寺古城陶寺古城(1 1)地点:)地点:山西

    5、襄汾山西襄汾(2 2)时间:)时间:距今约距今约4300-40004300-4000年年(3 3)概况:都城面积大、有多处高等级建)概况:都城面积大、有多处高等级建筑基址;筑基址;当时阶级分化严重当时阶级分化严重(4 4)意义:表明当时黄河中游地区已经出)意义:表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。现了早期国家。铜齿轮形器铜齿轮形器玉面兽玉面兽彩绘龙纹陶盘彩绘龙纹陶盘朱书符号陶壶朱书符号陶壶石磬石磬 良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。距今特征。距今50005000年左右,黄河、

    6、长江、西辽年左右,黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明,它河流域都发展出了各具特色的早期文明,它们彼此之间不断地交流和融合,共同构成了们彼此之间不断地交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体早期中华文明的主体。u 从良渚古城和陶寺古城的考古发现,谈谈为从良渚古城和陶寺古城的考古发现,谈谈为什么说当时已进入文明社会。什么说当时已进入文明社会。私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。良渚古城、陶寺古城的考古发现,证明的重要标志。良渚古城、陶寺古城的考古发现,证明当时的阶级分化已经非常明显,早期国家已经出现,当时的阶级分化已经非常

    7、明显,早期国家已经出现,所以说当时已进入文明社会。所以说当时已进入文明社会。三、远古的传说三、远古的传说1.1.时间时间 五六千五六千年前,我国进入年前,我国进入部落联盟部落联盟时期。时期。2.2.黄河流域的主要部落黄河流域的主要部落 炎帝、黄帝、蚩尤炎帝、黄帝、蚩尤等部落。等部落。阪泉大战阪泉大战交战双方:交战双方:地点:地点:结果:结果:黄帝黄帝联合一些部落联合一些部落炎帝部落炎帝部落阪泉阪泉炎帝战败,归顺黄帝,炎帝战败,归顺黄帝,两大部落结成联盟。两大部落结成联盟。涿鹿大战涿鹿大战交战双方:交战双方:地点:地点:结果:结果:炎黄部落联盟炎黄部落联盟蚩尤部落蚩尤部落涿鹿涿鹿蚩尤战败,其部落

    8、部分蚩尤战败,其部落部分归附炎黄部落联盟归附炎黄部落联盟炎黄战蚩尤形势示意图炎黄战蚩尤形势示意图涿鹿之战涿鹿之战 场面场面黄帝战蚩尤(画像砖)黄帝战蚩尤(画像砖)炎炎黄黄战战蚩蚩尤尤5.5.炎黄部落联盟的发展炎黄部落联盟的发展 这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族,后人尊崇族,后人尊崇炎帝和黄帝炎帝和黄帝为中华民族的为中华民族的人人文初祖文初祖,近代以来,海内外华人也以,近代以来,海内外华人也以“炎炎黄子孙黄子孙”自称。自称。炎帝炎帝黄帝黄帝中华民族的初祖中华民族的初祖阪泉之战阪泉之战炎黄联盟炎黄联盟蚩尤蚩尤涿鹿之战涿鹿之战湖湖南南炎炎陵陵县县炎炎帝帝陵陵6.6.

    9、尧舜禹的禅让尧舜禹的禅让 相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为首领。当时实行禅让制,首领传位成为首领。当时实行禅让制,首领传位给贤德之人。给贤德之人。尧:鼓励人们发展生产。他年老时,征求尧:鼓励人们发展生产。他年老时,征求各部落意见,推举品行高尚的舜做继承人。各部落意见,推举品行高尚的舜做继承人。尧尧 中国历史上传说的古帝王之中国历史上传说的古帝王之一。尧、舜禅让,是流传很广的一。尧、舜禅让,是流传很广的故事。就尧、舜传说故事来看,故事。就尧、舜传说故事来看,当时应属父系家长制氏族部落联当时应属父系家长制氏族部落联盟的盛期濒临解体前的时期。尧、盟的盛期濒临解体前的时

    10、期。尧、舜只是军事民主制中部落联盟的舜只是军事民主制中部落联盟的军事首长,而不是帝王。军事首长,而不是帝王。舜:在位时,制定刑法,完善制度,稳定舜:在位时,制定刑法,完善制度,稳定局势,又派禹治水,解除水患。舜年老时局势,又派禹治水,解除水患。舜年老时让位于禹。让位于禹。禹:治水有功,得到民众爱戴,被尊称为禹:治水有功,得到民众爱戴,被尊称为“大禹大禹”。中国历史上传说的古中国历史上传说的古帝王之一。受尧识拔,摄帝王之一。受尧识拔,摄行政务,终至膺受历数为行政务,终至膺受历数为天子,最后又南巡而身死,天子,最后又南巡而身死,葬于苍梧之野。葬于苍梧之野。舜舜禹禹 夏代开国的君主。颛顼之孙,姓夏代

    11、开国的君主。颛顼之孙,姓姒氏,号禹。因平治洪水有功,受舜姒氏,号禹。因平治洪水有功,受舜禅让为天子,世称为大禹。在位八年禅让为天子,世称为大禹。在位八年而卒,传位于子启,而开君主世袭之而卒,传位于子启,而开君主世袭之制。亦称为夏后氏。制。亦称为夏后氏。禹是中国人所知的一位治水英雄,禹是中国人所知的一位治水英雄,他为治水三过家门不入。贵为天子,他为治水三过家门不入。贵为天子,保持本色,亲近百姓,为民谋利。是保持本色,亲近百姓,为民谋利。是帝国君主制度下的君主典范。帝国君主制度下的君主典范。华夏民族,非一族所成。太古以来,诸华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化族

    12、错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。梁启超梁启超太古及三代载记太古及三代载记u 从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点?从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点?由材料可知,华夏族由错居杂处的众多民族,在不断由材料可知,华夏族由错居杂处的众多民族,在不断的交往、交流过程中逐渐融合而成。的交往、交流过程中逐渐融合而成。7.7.大禹治水大禹治水(1 1)背景:禹的父亲鲧受舜之命治理水患,)背景:禹的父亲鲧受舜之命治理水患,他他采用封堵的方法采用封堵的方法,过了许多年都没有成功,过了许多年都没有成功,后被处死。后被处死。(2 2)经过

    13、:禹接替父亲治水,总结教训,)经过:禹接替父亲治水,总结教训,采用疏导的方法采用疏导的方法,开凿河渠引洪水入海。经,开凿河渠引洪水入海。经过过1010多年多年的努力,终于消除了水患。的努力,终于消除了水患。大禹治水画像石拓片(局部)大禹治水画像石拓片(局部)禹竭尽全力治水,公而忘私,禹竭尽全力治水,公而忘私,“三过其门而不入三过其门而不入”,后来人们以,后来人们以此形容舍小家为大家的奉献精神。此形容舍小家为大家的奉献精神。u 说说考古发现的遗迹遗物和远古传说对认识中华说说考古发现的遗迹遗物和远古传说对认识中华文明起源的意义。文明起源的意义。考古发现的遗址遗物为认识中华文明起源提供了重要依考古发

    14、现的遗址遗物为认识中华文明起源提供了重要依据,例如良渚古城遗址、陶寺古城遗址出土的大量遗物证实据,例如良渚古城遗址、陶寺古城遗址出土的大量遗物证实了当时我国长江下游地区和黄河中游地区已经出现了早期国了当时我国长江下游地区和黄河中游地区已经出现了早期国家;远古传说蕴含着一定的历史信息,传说华夏族由炎黄部家;远古传说蕴含着一定的历史信息,传说华夏族由炎黄部落联盟逐渐发展形成,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族落联盟逐渐发展形成,因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖,海内外的华人也以的人文初祖,海内外的华人也以“炎黄子孙炎黄子孙”自称。自称。课堂小结课堂小结中华文明的起源中华文明的起源文明社会文

    15、明社会早期国家早期国家远古传说远古传说私有制、阶级和国家的产生是人类进入私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志文明社会的重要标志良渚古城良渚古城陶寺古城陶寺古城表明当时已经出现早期国家,表明当时已经出现早期国家,表明中华文明的起源具有多元表明中华文明的起源具有多元一体的特征一体的特征炎黄部落联盟逐渐形成为华夏族炎黄部落联盟逐渐形成为华夏族人文初祖:炎帝、黄帝人文初祖:炎帝、黄帝部落联盟时期实行禅让制部落联盟时期实行禅让制1.1.传说传说40004000多年前,炎帝、黄帝结盟打败蚩尤,多年前,炎帝、黄帝结盟打败蚩尤,后来又与九黎族经过长期发展融合,形成了后来又与九黎族经过长期发展融

    16、合,形成了华夏族,后人尊奉的华夏族祖先是(华夏族,后人尊奉的华夏族祖先是()A.A.炎帝、尧炎帝、尧 B.B.炎帝、黄帝炎帝、黄帝 C.C.黄帝、尧黄帝、尧 D.D.尧、舜尧、舜B课堂练习课堂练习2.2.良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约约300300万平方米,外城面积万平方米,外城面积630630万平方米。能够修万平方米。能够修建这样一个大规模的城市,说明当时良渚(建这样一个大规模的城市,说明当时良渚()A.A.以原始农耕生活为主以原始农耕生活为主 B.B.统治者组织调动能力强统治者组织调动能力强 C.C.具有原始的宗教信仰具有原始的宗教信仰 D.D.社会阶级分化相当明显社会阶级分化相当明显B3.3.大禹采用什么方法治理水患(大禹采用什么方法治理水患()A.A.筑堤堵截洪水筑堤堵截洪水 B.B.修筑河堤大坝修筑河堤大坝 C.C.开凿河渠引洪水入海开凿河渠引洪水入海 D.D.用柴草堵塞决口用柴草堵塞决口C

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