北京市四中2016-2017学年高二语文下学期期末考试试题(有答案,Word版).doc
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1、 - 1 - 北京四中 2016-2017 学年下学期高二年级期末考试语文试卷 本试卷共 150 分,考试时间 150 分钟。 一、本大题共 7 小题,共 18 分。 阅读下面的材料,完成 1-7 题。 材料一 孔子是个大生命。 从精神层面看,孔子拥有的是一个常人无法想象的、乐观通透的精神世界。现在有各种孔子的传记,但是最先写传的,却是孔子自己。请看论语为政:“吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩。”这不是一个首尾颇完整的微型传记吗 !在这篇微型传记中,十年一个境界。活到七十三 岁甚至更高龄的人有的是,但顺着日子一天天地活,却难以有这样的境地攀升。
2、孔子曾经赞美颜渊“ _”,这句话用在他自己身上也很合适。孔子这一辈子都在奋斗。 这个微型传记,也可约括为三句话:少年要有 _,中年要有 _,老来才会有境界。巧的是,在论语中,还可以看到相反的人生。这就是孔子骂原壤所表露的。论语宪问篇记载说,晚年的孔子看到自己的老朋友原壤在那里“夷俟”,“夷俟”大概是叉开腿坐着的意思,可能是原壤叉开腿在墙根晒太阳吧。这在当时大概是不体面、 老没出息的表现。孔子看着不顺眼,上去就说:“幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死是为贼。”以杖叩其胫。说你小时候不知道孝悌,没学会做人;长大了以后也是毫无建树,人们说起你,一件体面的事情都没有;到老了,要是早点儿死了,也不至于还在
3、这里一副老不羞的样子。现在这幅样子,不顾体统,坏风俗,活着就是丢人现眼。一边说着一边还用手里的拐杖,在原壤的小腿上敲了两下。原壤的人生,不是与奋进的人生恰成一分明的对比吗 ? 孔子一生坎坷,靠山山倒,近河河干。何以这样说 ?孔子一辈子寻找实现政治理想的机会,净遇到齐景公、卫灵公、季 桓子之流,晚年有个楚昭王带一点儿仁者的意思吧,孔子前去投奔他,还没有见到人,楚昭王就死去了 !这不是让人惋惜的吗 ?可当他晚年穷途末路时,叶公问子路,孔子是个什么人啊 ?子路被问住了。孔子知道后,说,我是个什么样的人啊 ?我是个“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的人 !我们不能以现代人的傲慢去轻易地诋毁一个古人。
4、孔子一生不论身处何地、有如何的境遇,始终不忘自己的理想,为了这个理想他周游列国十四载,尝尽人世间的辛酸苦楚,虽然一直碰壁,但从未放弃,在春秋末年那个黑漆漆的乱世,一点“仁”道的主张为苦难的人世留下了唯一一点 光亮。在他一辈子的坚持中,展示的是一个生命的大格局。即使不从思想的角度,单从审美的角度看,孔子的生命也是悲壮的。 不论你是尊孔、反孔,你都必须承认孔子很重要,他的人生哲学在两千多年的时间里影响了每一代中国人。孔子是个大生命,他一生奋进,一生坚持一个理想,一生都在乐观中不断攀升进取,他那种对思想的坚持和撞了南墙也不回头的执著,都不是凡夫俗子、小愤青、- 2 - 老愤青可以做到的。 (取材于李
5、山的相关文章) 1. 下面对“材料一”的理解, 不正确 的一项是( 2 分) A. 从现实层面上讲,孔子是失意的;从精神层面上讲, 孔子拥有生命的大格局。 B. “孔子的生命是悲壮的”强调孔子的执着,是单纯从审美的角度来加以考量的。 C. 孔子以“仁”的理想照亮春秋末年的乱世,而他对后人的影响又何止于“仁”。 D. 即便对孔子持反对的态度,也必须承认他的重要性,这二者并不是相矛盾的。 2. 下面孔子对颜回的评价,适合放在第二段空白处的是( 2 分) A. 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐 B. 不迁怒,不贰过 C. 吾见其进也,未见其止也 D. 退而省其私,亦足以发 3. 请在
6、第三段的空白处填上恰切的词。( 2 分,每空 1 分) _ _ 材料二 孔子出生于乱世,那个时代礼崩乐坏。非理性的“怪力乱神”非常强大。“必也正名乎”,孔子试图为中国建立一个理性的底线,这个底线是什么呢 ?“克己复礼”,“吾从周”。周,就是文治。孔子要建立的底线是“文明”,不是比谁的力气大,谁敢玩命,谁搞怪力乱神。怎么个文法呢 ?就是以诗意、审美、道德的眼光处理人类生活的矛盾。文,既是“不学诗,无以言”,也是“文以载道”,文化一切。“诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪”。孔子用诗书礼乐来教化民众,为文明设置底线,而这当然也是最高的价值 标准。 孔子的底线其实是一种普遍价值。人类从非理性的黑暗走向理
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