广东省广州越秀区2013年中考一模语文试题.doc
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1、2013年广州市越秀区初三语文综合测试(一)本试卷共6页,分三部分,共22小题,满分150分。考试用时120分钟。出题: 广州市华侨外国语学校九年级语文备课组第一部分 积累与运用(共33分)一、(6小题,18分)1. 下列词语中,每对加点字的读音都相同的一项是( B )(3分)A惩戒/ 逞能 谀词/ 长吁短叹 B慰藉/ 训诫 滞笨/ 鳞次栉比C蓦然/ 肃穆 煞白/ 一霎间 D扶掖/ 抽噎 嗤笑/ 吹毛求疵2. 下列词语中,没有错别字的一项是( C ) (3分)A. 商酌 引颈受戮 脊薄 味同嚼蜡B. 栈桥 孜孜不倦 褶皱 顾明思义 C. 狡黠 廓然无累 干瘪 袅袅烟云D. 亵渎 不容质疑 犀利
2、 粗治滥造3. 下列句子中,加点词语运用不恰当的一项是( D ) (3分)A.如何解决这个问题呢?专家们在会议室里商量着,众说纷纭,莫衷一是。B. 新来的老师走了半天,转弯抹角,才找到那位学生的家。C. 尽管伊朗多年来不断加大对海军的投入,但其军事实力与美国及其盟友强大的火力相比,仍是相形见绌。D. 无论是高深莫测的天空,还是不值得一提的灰尘,都是大自然惟妙惟肖的艺术品。4. 下列句子中,没有语病的一项是( B )(3分)A. 国家质检总局发布了全面暂停进口台湾方面通报的问题产品。B. 世博园里,各国的场馆就好像一张张国家名片,彰显着各自的特色。C. 我们要善于运用材料、积累材料、整理材料,只
3、有这样,才能写好作文。D. 国家出台严厉的“国八条”楼市调控措施,是因为楼价问题突出的原因。5. 在下列四幅对联中,最适合张贴在学校门前的一联是( C )(3分)A白衣红心称妙手,高术精艺治难疾 B架集古今书万卷,柜藏中外帖千函C喜看杏坛添秀色,乐闻木铎振新声D夏鼎商彝历史远,残碑遗墨价值高6. 将下面的长句改写成三个短句,要求保持语意不变,可适当增删个别字词。(3分)岭南文化是以农业文化和海洋文化为源头,在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化,逐渐形成自身独有特点的原生性文化。岭南文化以农业文化和海洋文化为源头的原生性文化。 它在发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化。 它逐渐形
4、成自身独有的特点。 二、(2小题,15分)7. 古诗文默写。(10分)(1)根据课本,下列古诗文默写正确的两项是( C F )(4分)A. 一鼓作气,再而衰,三而竭。彼盈我竭,故克之。B. 李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。江山待有才人出,各领风骚数百年。C. 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。D. 莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山放过一山栏。E. 先帝不以臣卑鄙,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。F. 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(2)根据课本,补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答。)(4分)长风破浪会有时,直挂云帆
5、济沧海。(李白行路难(其一)因思杜陵梦,凫雁满回塘。(温庭筠商山早行)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(刘禹锡陋室铭)半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。(朱熹观书有感)峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。(李白峨眉山月歌)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之力。(孟子二章)(3)请根据上下文内容,在横线上填入初中课本中合适的古诗词名句。(4分)说明:本题有2分为附加分,加分后第7小题不超过10分。古代有些诗词沾染男儿泪,如范仲淹苏幕遮中的“酒入愁肠,化作相思泪”,他在渔家傲 秋思中的“将军白发征夫泪”,白居易望月有感中的“共看明月应垂泪”,夏完淳别云间中的“无限山河泪”。从这些句子中,我
6、们体会到男子汉的一片深情。8根据课本,解释下面文言句子中加点词的意义。(5分)(1)吾义 坚守道义 固不杀人(公输)(2)入则无法家拂 通”弼” 辅佐 士(生于忧患,死于安乐)(3)皆刑 惩罚 其长吏(陈涉世家)(4)而不知太守之乐 以为快乐 其乐也(醉翁亭记)(5)余强 尽力 饮三大白而别(湖心亭看雪)第二部分 阅读与鉴赏(共57分)三、(4小题,17分)阅读下面文段,完成911题。【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下
7、澈,影布石上,怡然不动,倏尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。 (选自刘宗元小石潭记)【乙】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻,荇交横(hng),盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (选自苏轼记承天寺夜游)9. 下列句子中,加点词的意义相同的一组是( B )(3分)
8、A.从小丘西行百二十步 怀民亦未寝,相与步与中庭B.闻水声,如鸣珮环 但少闲人如吾两人者耳C.如鸣珮环,心乐之 念无与为乐者D.以其境过清,不可久居 全石以为底,近岸10. 用现代汉语翻译下面的句子。(4分)(1)其岸势犬牙差互(2分) 溪岸的形状像犬牙那样交错不齐 (“犬牙”、“差互”各占1分) (2)但少闲人如吾两人者耳(2分)只是缺少像我俩这样的闲人啊 ( “但”、“耳”各占1分) 11. 【甲】【乙】两文都写自然景物,两位作者身份也相似,都为被贬之臣,请分析他们在文中所表达的思想感情有何异同?(6分)同:娱情自然山水,都有一种抑郁(郁郁不得志)和悲凉。(2分)异:【甲】文抒发贬居生活的
9、凄苦、怨愤,(2分)【乙】文抒发赏月的欣喜、人生的感慨和漫步的悠闲。(2分,答出一个要点给0.5分,两个要点给1分,答全给2分)12. 阅读下面的唐诗,然后回答问题。(4分)逢入京使岑参故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(1)“龙钟”、“传语”是什么意思?请选择其中一个回答。(2分) “龙钟”形容流泪的样子,这里是沾湿的意思。“传语”是捎口信的意思。 (2)本诗表达作者怎样的思想感情?(2分) 表达诗人远涉边塞的思乡、怀亲之情。 四、(9小题,40分)阅读下面文段,完成1315题。香港的士红、绿、蓝在香港,出租车有三种颜色:红色、绿色和蓝色。红色的出租车可以跑新界
10、、九龙和香港岛,什么地方都可以去;绿色的只能留在新界;蓝色的只能留在偏僻的大屿山。为什么会这样?很多人搞不清楚,甚至包括很多香港人。为了回答这个问题,我找了很多原始材料,想知道当时的英国殖民政府为什么要把出租车分成三种颜色。了解了这个过程之后,我豁然开朗。根据当时官方的研究,香港的出租车一天跑24个小时,而且香港人做事勤勉,出租车营运都是两班制,各开12个小时。这部出租车24个小时都在马路上,私家车只是偶尔上路。当时的政府规定,出租车的牌照数量不得增加。如果想要不堵车,就要限制出租车的数量。那么,搞三种颜色的出租车,目的又是什么呢?我听到一个传言:官方觉得三种颜色的出租车管理起来很麻烦,需要三
11、套管理办法,三套人员。所以,政府想干脆都改成红色。如果像传言所说的,哪一天所有的出租车都改成红色,那么,原来绿色和蓝色的出租车,再也不会到大屿山拉客,因为那里穷,他们都会到尖沙咀、香港岛去拉客。那样的话,尖沙咀和香港岛就变得和北京一样拥挤。到这个时候,我才搞懂政府弄出绿色出租车的目的。你收的钱比较少,当然,上缴的管理费也比较少,目的就是要你留在新界,为较穷的客人服务,你不能离开。蓝色的出租车收的费用更低,上缴的管理费也更低,就留在大屿山,接送更贫穷的百姓。如果绿色出租车跑到红色出租车的地盘去拉客,只要有老百姓看到或者被其他出租车司机看到,他们马上就会报警。全民的法制化意识使得交通井井有条。其实
12、,问题还不是这么简单。回头看香港的建设。谁是香港最大的地主?不是李嘉诚,而是香港地铁公司。因为香港的城市发展是以地铁为主导,地铁开到哪里,房子就建到哪里。所以,房子都是随着地铁线路而建的,坐地铁最方便。这样的市政建设,用制度化的方式,促使每一个老百姓使用地铁这种快捷的交通工具。这样就使得上路的汽车更少了。此外,香港的牌照费很贵,而且汽油费是内地的4倍。你可以开车,这无所谓,但每次加油,你就得付很高的价钱。香港解决了交通堵塞的问题;所有的管理办法根源于一个严格的、严刑峻法的法制化社会。 (选自青年文摘2009年第1期)13.下面说法正确的一项是( C )(3分)A.香港的地铁公司比李嘉诚厉害的是
13、最有钱的,它可以随便到处建楼房。B.从香港的汽油费是内地的4倍,可看出香港是个高收入和高消费的社会。C.如果绿色出租车跑到红色出租车的地盘去拉客,只要有老百姓看到或者被其他出租车司机看到,他们马上就会报警。D.政府为了方便统一管理决定要把所有的士都改成红色。14.下面哪一项不是香港政府为了解决交通堵塞而采取的办法( D )(3分)A.在香港买车上牌照的费用很贵。B.香港的汽油费比内地要高4倍。C.香港的房子都是沿地铁路线而建,老百姓出门坐地铁最方便。D.香港的出租车上缴的费用是最少的,所以香港的出租车是最便宜的。15第段加点的“这个问题”指代的是什么?(3分)为什么红色的出租车可以跑新界、九龙
14、和香港岛,什么地方都可以去;绿色的只能留在新界;蓝色的只能留在偏僻的大屿山。阅读下面文段,完成1617题。唐宋“国花”意象与中国文化精神中国的咏花诗词从诗经初见端倪,楚辞初步建立了“花”作为人格象征的意象内涵。唐宋诗词上承诗骚与魏晋风流,将“咏花”诗词的书写推向极致。花风即唐宋风,唐人尚牡丹,宋人崇梅花,两代国花由牡丹到梅花之更替,代表着截然不同的精神气质之转换,折射着潜在的文化裂变与重新整合,展示了中国文化精神整体的辩证统一构成的新境界。牡丹花大色艳,层层叠叠,具有雍容华贵的丰腴之美,传达出磅礴的春天气势,因而具有成为盛世精神的最好象征和载体的潜质。牡丹作为唐代备受推崇的“国花”,适逢其会地
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