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类型1.3中华文明的起源教学设计-(2024)统编版七年级上册《历史》.docx

  • 上传人(卖家):QXX
  • 文档编号:7994824
  • 上传时间:2024-10-04
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    关 键  词:
    历史 1.3 中华文明 起源 教学 设计 统编 年级 上册 下载 _七年级上册(2024)_(部)统编版_历史_初中
    资源描述:

    1、七上第3课中华文明的起源教学设计课标要求通过了解良渚、陶寺等新石器的文化遗存,知道私有制、阶级和早期国家的产生;通过古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息 。 教学分析中华文明的起源2024新教材统编版第一单元第3课时的内容,本节课分为早期国家和文明的起源、良渚古城与陶寺都城、远古的传说三个板块。新教材增加了“学史崇德”栏目,更符合课程教材要发挥培根铸魂、启智增慧的作用,更符合新课标坚持德育在先的理念,更加符合“为党育人,为国育人才”的“立德树人”的根本教育目的,新教材增加了“学史崇德”栏目, “大禹三过家门而不入”的故事,更好地落实家国情怀的核心素养。 新教材进一步落实

    2、历史学科素养的要求,为高中阶段的学习奠定良好基础;体现了历史课程对落实立德树人根本任务,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人的课程本质。教学目标1.通过良渚、陶寺遗址,了解私有制、阶级和早期国家的产生。(史料实证、唯物史观)2.了解华夏族的形成、理解禅让制的含义。(历史解释)3.认识到中华文明的起源、形成和发展具有多元一体的特征。(家国情怀)教学重点和难点教学重点:了解良渚古城、陶寺都城遗址、禅让制。教学难点:认识私有制、阶级和国家产生的关系教学资源和教学方法(一)教学资源班级优化大师;视频、导学案(二)教学方法利用文字资料和视频资料,小组讨论,学生主动参与学习,让教师成为课堂的促进

    3、者和帮助者。问题式教学:教师设计问题,学生带着问题先自主学习。教师出示相关材料,小组合作探究,组长带领学生梳理本课的学习思路,。情境式教学:创设教学情境,营造课堂氛围,提高学习兴趣。教学过程教学环节教师活动设计意图导入导入:图中巨型雕像塑造的是传说中的炎、黄二帝形象,他们被称为中华民族的人文初祖。考古发现证实中华文明有着5000多年的历史。中华文明的起源、形成及其特点是怎样的?古老的传说中有炎帝、黄帝尧、舜、禹的故事,这些传说又反映了什么样的历史?带着这个问题,我们一起来学习第3课中华文明的起源与形成。利用课本导言,创设情境,营造课堂氛围,引入本节课课题。新课讲述自主学习:阅读课文p15-p1

    4、9,找到以下问题答案:(3分钟)1.我国早期国家产生的时间、重要特征、以及人类进入文明社会的重要标志。2.良渚遗址和陶寺遗址存在的时间、地点、重要特征和意义。3.简述华夏族形成的过程,炎帝和黄帝对中华文明做出的贡献。4.尧舜禹时期实行什么制度?百姓为什么热爱这三位首领? 一、早期国家和文明起源1早期国家和文明的起源任务一:阅读教材,思考我国早期国家和文明是如何起源的?起源:(1)我国原始社会的农业、畜牧业有了较大发展。(2)人口显著增长并开始向区域中心集中,早期城市逐步形成。高耸的城墙、宽阔的城壕、大型水利设施为城市生活提供安全和便利。(3)社会分化加剧,一部分人从生产劳动中脱离出来,专门从事

    5、管理,出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的王。以王为首的统治阶级依靠社会规范和暴力对内进行管理和统治,对外发动战争,从而形成了早期国家。意义:私有制、阶级、国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。任务二:你能从以下考古发现,获取哪些历史信息?结论:牛河梁遗址出土的祭坛、女神庙和贵族的积石冢,反映了红山文化晚期的社会分化和祭祀礼仪。二、良渚古城与陶寺古城1良渚古城任务一:观察良渚古城视频,结合教材P16内容,谈谈关于良渚古城,你有何发现?任务二:看图说史观察下列图片,说说这些文物为我们了解良渚遗址提供了哪些历史信息?随葬着数十件至数百件精美的玉器包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。这

    6、和随葬品稀少的普通墓葬对比鲜明。信息1:社会阶级分化已经相当明显观察下列文物,说说这些文物为我们了解良渚遗址提供了哪些历史信息?相关史事: 良渚文化的玉器上普造刻画一种神人兽面纹,其主体由天空中飞翔的神兽和骑在神兽身上的羽冠神人形象组成,在神人、神兽的周边还有飞鸟。考古发现表明,各地良渚文化玉器上刻画的神人兽面纹的各类元素相当统一。因此,神人兽面纹也被称为良渚文化的“神徽”,这反映良渚人很可能已经形成统一的信仰体系。信息2:良渚人很可能已经形成统一的信仰体系2.陶寺古城任务三:观看视频,结合教材,我们了解到陶寺遗址的哪些历史信息?(1)地点:山西襄汾(2)年代:距今约4300一4000年任务三

    7、:1.观察下列文物,说说这些文物为我们了解陶寺遗址提供了哪些历史信息?(1)表明墓主人的尊贵身份,很多小型墓没有任何随葬品,说明当时阶级分化严重。(2)发现了很有可能是观测天象、确定节气的观象台。2.阅读下列材料,我们了解到陶寺遗址的哪些历史信息?山西陶寺遗址出土的蟠龙纹陶盘,受良渚文化黑陶刻画蟠蛇纹和肖家屋脊文化玉龙的启发,创造了中原蟠龙形象,影响到后来的河南新砦文化、二里头文化、殷墟晚商文化等,直至发展到今天的中国龙造型。信息1:随葬品来源十分广泛,反映出各地文化因素汇聚中原。考古工作者在挖掘距今约4000年前的陶寺遗址,发现了规模空前的城址、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、气势恢宏的

    8、宫殿、独立的仓储区、官方管理下的手工业区等。信息2:陶寺都城遗址的发现,表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家。3.中华早期国家和文明的特征 良渚古城、陶寺都城等考古发现,表明中华文明的起源形成和发展具有多元一体的特征。 距今5000年左右,黄河,长江、西辽河流域都发展出了各具特色的史前文明,它们彼此之间不断地交流和融合,共同构成了早期中华文明的主体。三、远古的传说任务一:角色扮演黄帝陵位于陕西黄陵县城北。每年清明时节,都有大量来自海内外的炎黄子孙到这里拜祭,平日来瞻仰的人络绎不绝。如果你来当黄帝陵的导游,请从人物经历、主要贡献等方面,撰写一篇导游词,向游客介绍黄帝的事迹。黄帝陵各位游客,大家

    9、好,欢迎来到天下第一陵黄帝陵,黄帝,姓公孙,名叫轩辕,出生于母系氏族社会。黄帝 ,因此延安被称为中华民族的发祥地。黄帝陵是增强国家、民族认同感和凝聚力,传承 ,培育 。任务二:史料实证阅读以下材料, 从中可以看出华夏族的形成有什么特点?华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居;接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形;后世所谓诸夏是也。 梁启超太古及三代载记特点:华夏族由错居杂处的众多民族,在不断交往、交流过程中逐渐融合而成。任务三:尧舜禹时期实行什么制度?百姓为什么热爱这三位首领? 禅让制,一种民主推选部落联盟首领的制度,传位给贤德之人。合作探究一:你能大禹三过家门而不入的故事中,感受到

    10、他怎样的精神?精神品质:舍小家,为大家的奉献精神;敢于创新;不屈不挠、坚持不懈的斗争精神;敬业、高度的社会责任感。合作探究二:神话传说和考古发现的遗址遗物对认识中华文明起源与形成的意义。远古传说通常带有后人的附会夸张,远古传说真实历史,不能信以为真。但远古传说又含有一定的真实的历史,可以帮助我们推测出一些历史真相。经过考古证明的远古传说具有可靠性。考古发现是研究中华文明起源的重要证据。传说也能为研究中华文明起源提供思路。问题式教学,学生自主学习,培养学生的自主学习能力。阅读教材,梳理早期国家和文明起源的原因、表现。设计任务,问题式教学环节,通过史料和考古发现,小组合作,培养学生史料分析能力和综

    11、合归纳的能力。论从史出,教授学生解题思路和技巧,注重培养学生的史料实证意识。看图学史,培养学生的读图能力,建立时空观念,构建空间思维。读图方法,提供做题思路,学会观察地图,培养解题能力。通过阅读教材、识读图片等学生活动,了解良渚、陶寺等文化遗址,私有制、阶级和早期国家的产生,理解中华文明起源形成多元一体、相互交流融合的特征。形成史料实证、唯物史观、家国情怀的核心素养。通过考古遗址的文物,认识到考古发现是研究中华文明起源的重要证据。传说也能为研究中华文明起源提供思路。通过角色扮演、讲故事、研读史料等学生活动,了解古代文献中记述的黄帝、炎帝等神话传说,了解其中蕴含的历史信息,理解考古发现的遗迹遗址

    12、与神话传说的关系以及对研究中华文明起源历史的意义。通过学习本课内容,知道我们祖先对人类文明的发展所作的贡献,知道炎帝、黄帝是夏族的共同先,体验作为炎黄子孙的骄傲和自豪,学习大禹的创新精神和奉献精神,形成家国情怀的核心素养。随堂练习1.中国人耳熟能详的盘古开天、女姻造人,黄帝创制等传说来自不同地区。在中国走向大一统的过程中,这些地域性传说揉合在一起,形成了传说系统。这表明,中华文明具有(D)A创新性特质B区域性差异C连续性特点D一体性特征2.良渚遗址考古发现,城内外祭坛上权贵们的墓地里,随葬着数十件至数百件数量不等制作精美的玉器,这和其他随葬品较少的普通墓葬对比鲜明。这说明当时( B )A.原始农业已经兴起B.社会阶级分化明显C.原始城市开始兴建D.创造了辉煌的文化3.考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统,据估算,其工程总量超过1000万立方米。这可用于印证良渚古城( B)A初步产生物品交换 B已经出现早期国家 C广泛使用青铜工具 D开始推广牛耕技术课堂限时练,考察基础知识的掌握,材料题分析与知识运用能力。板书设计通过思维导图,再次熟悉基础知识,加强对本节课的理解和认识。

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