北京市密云区2023-2024学年八年级下学期期末语文试题.docx

1、北京市密云区2023-2024学年八年级下学期期末语文试题一、基础知识综合2024年5月18日是第48个国际博物馆日，学校组织同学们开展主题为“博物馆里读中国，探寻三星堆奥秘”的研学活动。你所在的小组撰写了研学日志。请你对日志的内容进行修改和补充。第一部分 活动概述“沉睡千年，一醒惊天下”，三星堆遗址的发掘和研究，为我们 定了理解古蜀文明及其与中华文明关系的坚实基础。这座西南地区范围最大【甲】文化内涵最丰富的古蜀文化遗址，揭开了古蜀国的神秘面纱。精美绝伦的青铜器、神圣威严的金面具、珍贵罕见的象牙【乙】大量的出土文物令人目眩神迷。这些珍贵的文物，带领我们探寻文化的积淀，感受时光的流转。云游三星堆

2、博物馆，追溯古蜀文明的辉煌历史，我们开启了一段神奇而浪漫的旅程。1文段中横线上填写的汉字和加点字的注音，全都正确的一项是（）A垫眩（xun）B垫眩（xun）C奠眩（xun）D奠眩（xun）2在【甲】【乙】两处依次填入标点都正确的一项是（）A【甲】 、【乙】 ，B【甲】 、【乙】C【甲】 ，【乙】 ，D【甲】 ，【乙】第二部分 参观学习三星堆遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有3000至5000年历史，横跨新石器时代晚期到周朝初期，是名副其实的“长江文明之源”。三星堆博物馆位于遗址的东北角，分为综合馆、青铜馆和开放式文物修复馆。综合馆内分设三个展厅：第一部分“世纪

3、逐梦”， 【甲】 ，集中表现三星堆考古工作者百年逐梦、矢志不渝的精神追求；第二部分“巍然王都”，从都城营建、青铜冶铸、王者至尊等角度， 【乙】 ；第三部分“天地人神”， 【丙】 ，集中呈现古蜀人的信仰体系和宇宙观念 ，表现古蜀先民浪漫的想象力和非凡的创造力。走进综合馆，那些古蜀文明的瑰宝令人叹为观止，让我深深地折服于古人的智慧和创造力。参观中，从综合馆被称为“古蜀之眼”的玻璃窗往外望去，秀丽的潭水、葱翠的绿植、古朴的青铜馆历历在目。来到文物修复馆，站在透明的玻璃墙外就可以近距离看到文物修复的全过程。看着文物修复师们专注的样子，同学们纷纷销声匿迹，都沉浸在这严肃而神圣的氛围之中了。3根据文段意思

4、，依次补全【甲】【乙】【丙】处的内容，正确的一项是（）以三星堆遗址的重大考古发现和研究成果为主线以礼敬天地的美玉、造型独特的神坛、展翅欲飞的凤鸟、打地通天的神树等文物单元对三星堆古国的自然环境、社会面貌、都城布局、手工业技术等进行展示和解读ABCD4你检查文段中使用的成语后发现，下列成语使用不恰当的一项是（）A名副其实B叹为观止C历历在目D销声匿迹第三部分 小组实践同学们根据自己的兴趣，分小组设计了海报并创作了对联。请参与小组实践，完成各题。5请从下面海报中选择一幅当作日志插图，并结合书体特点及研学内容说说选择的原因。6小组成员请你帮忙补全对联。下列补写的内容最恰当的一项是（）探古蜀风流，寻五

5、千年 ，遗址三星， 揽中原文化，观十一省洪流浩荡，文明九夏， A辉煌青史万里长江四川天府B青史辉煌四川天府万里长江C辉煌青史四川天府万里长江D青史辉煌万里长江四川天府第四部分 活动总结在三星堆博物馆的研学之旅中，我们探寻了古蜀文明的奥秘，感受了古蜀文化的繁荣与辉煌。目前，三星堆遗址依然存在众多谜题等待着解答，需要我们更加深入地创设三星堆文化的内涵和价值，从而更好地发展与传承三星堆文化。7你发现结语的结尾部分有两处表达欠妥，请将画线部分修改正确。二、名句名篇默写8默写句子。（1） ，君子好逑。（诗经关雎）（2）安得广厦千万间， ！风雨不动安如山。（杜甫茅屋为秋风所破歌）（3） ，教然后知困。（礼

6、记虽有嘉肴）（4）小石潭记中通过描写鱼儿的游动状态来表现潭水澄澈透明的语句是： 。（5）在诗词中，诗人常通过描写动物的特点，来表达情感和态度。请写出一句有关动物的诗句： 。（本试卷中出现的句子除外）三、诗歌鉴赏阅读卖炭翁，完成下面小题。卖炭翁白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。9本诗多用对比的手法：如“两鬓苍苍十指黑

7、”通过颜色的对比，表现出老人 之苦；再如“一车炭，千余斤”之重与“ ”之轻对比，揭示了宫市公开掠夺的本质。诗人虽未发议论，但 的情感却充斥在诗句中，感人至深。10抓住诗歌中的矛盾，有助于我们更好地理解作品的内涵。请简要分析画线句中卖炭翁的矛盾心理及其表达效果。四、文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。【材料一】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人

8、，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。（节选自桃花源记）【材料二】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。【丙】货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是

9、谓大同。（礼记大道之行也）【材料三】马骇舆，则君子不安舆；庶人骇政，则君子不安位。马骇舆，则莫若静之；庶人骇政，则莫若惠之。选贤良，举笃敬，兴孝弟，收孤寡，补贫穷，如是，则庶人安政矣。庶人安政，然后君子安位。传曰：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”此之谓也。故君人者，欲安，则莫若平政爱民矣；欲荣，则莫若隆礼敬士矣；欲立功名，则莫若尚贤使能矣，是君人者之大节也。（节选自荀子王制）【注释】马骇舆马在拉车时受了惊。骇，惊吓。庶人百姓。君子这里指君主。笃敬忠厚恭谨的人。弟同“悌”，敬爱兄长。平政使政令公平。11下列选项中加点词语的意思都相同的一项是（）A怡然自乐屋舍俨然若听茶声然B不足

10、为外人道也天下为公为宫室、器皿C乃大惊乃不知有汉乃记之而去D选贤与能则莫若尚贤使能矣然后能自强也12下列对文中画线句的翻译和理解，有误的一项是（）A既出，得其船，便扶向路，处处志之。翻译：渔人出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。理解：这句话为后面的“寻向所志，遂迷”埋下了伏笔，形成悬念，表现了桃源的神秘不可寻。B货恶其弃于地也，不必藏于己。翻译：将财物厌恶地扔在地上，不一定是因为想要据为己有。理解：这句话批评了在共同劳动中不肯尽力的行为，希望物尽其才，毫无自私自利之心。C水则载舟，水则覆舟。翻译：水可以使船行驶，也可以使船倾覆。理解：这句话承接前一句话，论述百姓可以拥

11、护君主，也能推翻君主，体现了荀子的民本思想。13在中国古代文明发展进程中，中华民族创造了灿烂的中华文化，积累了丰富的治国理政经验和智慧。材料一中，陶渊明借桃花源的故事表达自己心中 的理想社会状态；材料二中，孔子揭示了儒家大同社会理想的核心内涵是“ ”；材料三中，荀子认为想要社会安定，就要做到“ ”，这些内容均呈现出古人对社会发展的思考。五、名著阅读14选择性阅读往往体现阅读者的兴趣和目的。有同学在进行经典常谈选择性阅读时遇到了困难。请你完善“阅读提示卡”，仿照“建议1”的示例，帮同学提个建议。阅读提示卡经典常谈目录选择性阅读建议说文解字第一周易第二尚书第三诗经第四三礼第五春秋三传第六四书第七战

12、国策第八史记汉书第九诸子第十辞赋第十一诗第十二文第十三建议1：如果你对诗歌文化感兴趣，就可以去读经典常谈中的第四。因为这部分介绍了诗经的由来、分类、教化作用及解诗情况，有助于我们深入了解诗经的文学价值和历史意义。建议2：15小说中的次要人物往往着墨不多，但作用不可忽视，他们是作者精心安排的角色。请你选择钢铁是怎样炼成的中一个次要人物，结合具体内容说说他对保尔成长的影响作用。（100字左右）六、现代文阅读阅读下面材料，完成下面小题。【材料一】光，是博物馆展现陈列物品特色不可或缺的元素，作为博物馆设计的一门重要分支，照明设计也逐渐成为专门的学科，并且成为衡量博物馆建设好坏的一个重要指标。文物陈列摆

13、放离不开光源，但光应用不当同样会对文物产生破坏作用。所以应最大限度地保护展品，根据文物的材质和状态控制博物馆内的照度及曝光时间，确保文物不会遭受光学辐射的伤害。尤其是对光特别敏感的展品，应重点考虑展品的保护，采取低照度与低色温的配光方式，照明光源的色温不应高于3000K。而对光不敏感的展品，应主要侧重于展品的展示效果，采取高照度与高色温的配光方式，以便提升参观者的视觉舒适度，更利于观赏展品。出于对文物的保护，博物馆内总体显得比较暗。因此一些参观者在拍摄文物时就会想要开启闪光灯。闪光灯的波长范围为400nm700nm， 。所以绝大多数博物馆都会禁止参观者使用闪光灯。表1.光学辐射对文物的危害辐射

14、类别波长范围对文物的危害紫外线辐射100nm 380nm导致纺织品、木器等文物脆弱易碎，变色，褪色。可见光辐射380nm 780nm导致文物褪色，材料降解，表面粗糙老化。红外线辐射780nm 1mm长时间积累产生热效应，导致干化，变形，裂纹。综上所述，展馆设计需要控制好人工照明，在保护展品的同时突出展品特点。当前，博物馆多采用紫外线滤光膜、智能照明系统等高科技手段，在保护文物方面取得了较好的成效。【材料二】在博物馆展陈设计中，光线在众多因素中尤为重要，因为光线的使用直接影响到陈列的效果。光不仅仅是简单的基础照明，它还可以将博物馆内将陈列品的动人魅力充分地展现在参观者面前，营造出充满活力、整体优

15、化的光环境，使参观者与展品之间产生跨越时空的对话，进行最大限度的交流。博物馆多注意调节照明的明暗和色调，满足观赏者的心理。例如，三星堆博物馆对小型文物采用小射灯点状光源，起到重点强调效果；对大型文物则使用灯管，烘托神圣庄严的氛围。专业的照明设计使文物展现得更加生动。备受人们关注的“青铜神树”，是展馆中的人气藏品。暖光自上而下的洒落，仿如阳光自三千年前穿越而来，展现了神树柜所要表达的“无限、穿透、天与地的沟通”等关键词，营造了“通天”的意境，最大限度地满足参观者的审美心理需要。【材料三】当我们进入博物馆，去感受光源时，不难发现天然光与人工光是主要的采光方式。许多博物馆利用侧窗采光、天窗采光、高侧

16、窗采光等设计，将自然光引入室内，增强了空间互动感。被誉为最美博物馆的苏州博物馆，其特色体现在：建筑造型与所处环境自然融合，空间处理独特，建筑材料考究，内部构思细致及最大限度地把自然光线引入室内。展馆借鉴了中国传统建筑中老虎天窗的做法并进行改良，立体几何形天窗和其下的斜坡屋面形成一个折角，呈现出三维造型效果。层次丰富的采光屋顶，轻盈地“悬浮”在空中。百叶窗般的遮光条在室内形成平行阴影，不仅弱化了强光，还完成了造景。馆内多处设置六边形的侧窗，与周围建筑景观形成框景关系，形成“流动性空间”，把室外的景物如画卷般展示在人们眼前。16根据材料一的文字内容和表1的信息，在文中横线处补写恰当的内容。17根据

17、三则材料的内容，下列说法不符合文意的一项是（）A博物馆内的光照强度应根据藏品的材料和状况进行不同程度的调整。B三星堆博物馆“青铜神树”展柜通过自上而下的暖光营造神圣庄严的氛围。C苏州博物馆善于运用高侧窗采光的方式，最大限度地突出馆内展品的特点。18从上述三则材料可以看出，博物馆为更好地处理光照，采取了 、 、 等措施。（每空不超过9个字）阅读岱顶的星光，完成各题。岱顶的星光张金凤这是泰山之巅的夜晚。泰山之行，看日出之外，我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色。岱顶的夜晚热闹得如天上的街市。夜里气温骤降，但人们似乎并不在意，露天张罗铺盖，要“天当被、地当床”地在泰山之巅等待日出。我沿着石阶，来到“唐摩崖

18、”前。【甲】石刻展现出泰山的雄浑历史，凡有石头处定有石刻显现，有洋洋千言的巨制，也有盈盈方寸的小品。大观峰上削崖为碑，刻满历代书法。“壁立万仞”“与国同安”“置身霄汉”，字体硕大而鲜亮，夜色里依旧轩昂。我是来寻找“星辰可摘”的。我研究天文的朋友数年前在岱顶用了三天时间拍到一张星图。那是以“星辰可摘”石刻为近景构图拍摄的，“星”星辉映，饶有趣味。我想找到这个石刻，以它为参照看星空，但盘桓好久也没见到，只好请教一旁租衣服的中年男子。【乙】那人得意地拿起照灯，把一束强光打在碑刻密集的山体角落，一块调皮的石头向外歪了一点，中下部分就是“星辰可摘”四个字。它字体不大、笔画纤细，在那些雄壮的石刻丛林里显得

19、单薄。这样一幅不起眼的石刻，竟出现在泰山纪念币上，似乎在告诉我们岱顶的星空是多么宝贵的财富。此处人喧灯闪，星辰没有我期待的明亮。我便向更暗处走去，以那些明亮的星为坐标，参照着辨认岱顶的星空。路上行人络绎不绝，一棵棵树下，一块块大石头边，到处是坐着、躺着等日出的人。此处风大，人却特别多，他们一定知道，这里是看日出的上佳地点。几个男孩引起了我的注意，他们挤在一起快乐地哼着歌曲。有个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮垫。他说他们从安徽趁周末坐火车赶过来，下午爬山到山顶，明天看完日出再赶回去。我听铺防潮垫的男孩说话有点鼻塞，嘱咐他晚上注意保暖，别感冒。他笑着说：“为看日出，这点感冒能克服。”我问他为什么不去住

20、宾馆。男孩说：“父母挣钱不容易，年轻人嘛，吃点苦没什么。”其他人也无限骄傲地齐声应和着。那一刻我非常感动，这群充满朝气的孩子，是泰山顶上最美的星辰。继续前行中，风愈发大了。在一块陡峭的石头边，一个男士正在摆弄一盒自动加热的米饭，看到我，热情地招呼我一起吃饭。“就是奔着日出来的。泰山，五岳之尊嘛。”在他看来，看过了泰山的日出，此后的每一个日子都不同了。我还碰到一群从天津来的大学生。靠我最近的男生给我看他们携带的国旗，那是一面还没有启封的崭新的国旗。他们说要在明天日出的时候，让第一缕阳光照在国旗鲜艳的红色上，这将是他们人生里最隆重的时刻。对于他们，泰山的日出已不单纯是一场日出，更是一种别样的人生仪

21、式，已经超越了它单纯作为自然风光的意义。这是什么时候形成的呢？是从古老历史长河的源头就如此，还是在一代代人的顶礼膜拜中越来越深的？从下午到夜里，一直有人攀爬在泰山的石阶上，在岱顶的冷风中露宿，共同盼望日出东方。他们迎接的已经不是自然的日出，而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出，也是他们自己精神世界的日出。似乎没有哪一座山的日出能像泰山的日出这样，让人们面对新的一天鼓起无尽的乐观和希望。夜已深，山顶的灯光熄了一些。我再次抬头看苍穹，那些闪耀的星辰比刚才更硕大明亮。就像山上的人们，他们洋溢着的向上的生机，在岱顶的夜风中熠熠生辉。（有删改）19文章记述了“我”在岱顶的见闻和感受：怀着 的心情，寻找

22、“星辰可摘”石刻，欣赏夜空；途中，看到 的事，被感动；在遇到更多的人后，生发了对 的思考，被这些登山人打动。20本文的语言平实中不乏表现力，请从【甲】【乙】画线句中任选一句，进行赏析。21请结合文章的内容说说你对题目的理解。阅读下面的演讲词，完成各题。永葆“作之不止”的奋进姿态明代学者杨梦衮有言：“作之不止，可以胜天。止之不作，犹如画地。”意思是说，世上的事，只有坚持不懈地去做，才能走向成功；如果停下来不做，就会陷入“画地为牢”的困境，永远达不到目的。这告诉我们，要想成就一番事业、书写精彩人生，就要永葆“作之不止”的奋进姿态。“作之不止”是做事之要、成功之道。它不仅是对“日日行，不怕千万里；常

23、常做，不怕千万事”做事原则的认同，还表现为一种笃行不怠的实干作风和不达目的不罢休的执着精神。纵观古今，无论个人还是团队、小家还是国家，无论修身还是做事、为学还是练技，唯有“作之不止”，方有所成。“作之不止”者不胜枚举。黄大发带领村民苦战36年，修建绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠；林俊德隐姓埋名50多年，扎根戈壁大漠搞核爆炸研究，使“大国重器”研制取得重大进展；南仁东带着300多幅卫星遥感图，艰难跋涉于中国西南大山，对比了1000多个洼地，终于找到了安顿“天眼”的最佳位置他们都因“作之不止”而实现梦想、成就事业，也用一个个生动事例诠释了“作之不止”所蕴含的深刻哲理和时代价值。做到“作之

24、不止”，须方向正确。方向正确，事半功倍；方向不对，功夫白费。我们讲的“作之不止”，不是任性妄为、盲目蛮干，也不是低效率的简单重复、周而复始，要激发工作、学习的热情，精心筹划和设计行动的方向以及所达目标、方法的路径，谋定而后动。习主席指出，“要笃实好学，尊重实际，不违背规律，不盲目蛮干”。我们无论做什么事、实现什么目标，既要有“作之不止”的态度，更要把前进的大方向搞正确，绝不能盲目蛮干、走一步看一步，这样才能确保举必有功、行有所成。做到“作之不止”，当不畏挫折。言之易，行之难。“作之不止”不仅要吃苦耐劳，舍得付出辛苦和汗水，而且要意志坚定，不惧困难和挫折，顶得住压力、经得起失败、扛得住打击。袁隆

25、平经过无数次大小挫折才成功培育出杂交水稻，屠呦呦在经历190次失败后才提取出青蒿素他们靠着百折不挠、愈挫愈勇的坚韧和顽强，在“作之不止”中“踏平坎坷成大道”，迎来事业和人生的辉煌。惟其艰难，方显勇毅；惟其磨砺，始得玉成。我们要想在追求事业有成的征途上行稳致远，就要做好迎战各种艰难困苦的思想准备，坚定“犯其至难而图其至远”的决心，在迎接困难和挫折的挑战中，不低头、不气馁、不短志，披荆斩棘、爬坡过坎，逢山开路、遇水架桥，做到虽百折而不回、履艰险而不惊。在充满挑战的成长过程中，我们青少年要以“作之不止”的精气神坚持到底，锤炼持之以恒的韧劲，在“追风赶月莫停留”中积小成为大成、积小胜为大胜，最终收获“

26、平芜尽处是春山”的成功。（取材于解放军报）22作者认为怎样才能够做到“作之不止”？23下面材料中哪一则更适合补充到上文第段中？请简要说明理由。【材料一】被誉为“战麻斗士”的李桓英，是著名的麻风病防治专家。为寻求更好的治疗方法，她将国外先进的治疗方法与中国实际相结合，率先开展了短程联合化疗研究，成功解决了麻风病的治疗难题，为数以万计的麻风病人解除了痛苦。【材料二】被誉为“海牛之父”的万步炎，在艰苦环境中工作，毫不却步。他一年有三分之二的时间在海上度过，一干就是30年，最终带领团队研制“海牛号”钻机，在两千多米的海底成功下钻231米，刷新了世界深海海底钻机钻探深度。24文章第段有一句话：“方向正确

27、，事半功倍；方向不对，功夫白费。”对此，你有怎样的体会？请结合生活实际，简要谈谈。七、作文25人生如同一段漫长的旅程，在这段旅程中，我们会遇到无数个站台。每一站都代表着一段独特的经历、一次重要的成长或是一个新的开始。无论是喜悦的到达，还是不舍的离别，这些“一站”都构成了我们人生的精彩篇章。请以“一站”为题作文。可写实，可想象。文体不限，诗歌除外。要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。26到各类博物馆中研学，了解中华优秀文化，体味历史的厚重与深邃；于风景宜人的绿道上骑行，畅享城市中的绿意，感受周末的闲适和自在；在丰富多样的书籍中遨游，汲取心灵的滋养，体味思想的碰撞请将题目“ 中自有乐趣”补充完整，写一篇作文。可写实，可想象。文体不限，诗歌除外。要求：请将作文题目写在答题卡上，作文内容积极向上，字数在600-800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。试卷第11页，共12页