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类型统编版 2023-2024学年七年级上学期语文《诫子书》对比阅读练习题.docx

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    1、统编版 2023-2024 学年七年级上学期语文诫子书对比阅读练习题一、阅读文言文,完成后面的题目。阅读【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德 。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!【乙】宋陈谏议,家有劣马性暴不可驭蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈谏议之子也。谏议遽召子,曰:“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直。戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁

    2、之风。注释:陈谏议:姓陈,谏议是官名。驭:驾驭马匹。蹄:名词活用动词,踢。啮: 咬。贾人: 商人。遽: 马上, 赶快。1. 解释下列句子中加点的词。非学无以广才()年与时驰()不见是马()贾人安能蓄之()2. 下列句中加点字的意义和用法相同的一项是()A. 夫君子之行仆言为陈尧咨售之贾人矣B. 淫慢则不能励精学而不思则罔C. 不见是马,因诘仆未若柳絮因风起D. 仆言为陈尧咨售之贾人矣 为人谋而不忠乎3. 用“/”给下列句子划分朗读停顿。(二处) 家有劣马性暴不可驭蹄啮伤人多矣。4. 用现代汉语写出下面句子的意思。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之。5. 陈

    3、谏议教子的过程体现了中华民族的哪种传统美德?二、阅读下面两个语段,完成下面小题。阅读(一)夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学第 8 页 共 23 页也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落, 多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮诫子书)(二)成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕, 守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛,守之以卑者,贵;人众兵强,

    4、守之以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”(节选自韩诗外传)【注释】恭:肃敬,谦逊有礼。荣:荣华显贵。俭:行为约束而有节制,不放纵。尊盛: 位高势盛。责:地位显要。畏:同“威”,威严。聪明:指明察事理。睿智:聪慧,明智。 愚:愚拙,不巧伪。哲:明智,聪明。由;奉行,遵从。慎:谨慎,慎重。6. 解释下面加点字在句中的意思。静以修身静: 年与时驰驰: 7. 先用“/”给语段(一)中画横线的句子划分节奏,然后把句子翻译成现代汉语。非 学 无 以 广 才,非 志 无 以 成 学

    5、。8. 这两个语段都是告诫子孙的,但中心内容不同,请分别概括。三、阅读下面古文, 完成下面小题。阅读【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮诫子书)【乙】孔子谓伯鱼曰:“鲤乎,吾闻可以与人终日不倦者,其惟学焉。其容体不足观也,其勇力不足惮也, 其先祖不足称也,其族姓不足道也。终而有大名,以显闻四方流声后裔者,岂非学之效也?故君子不可以不学。”(选自孔子家语,有删改)【注释】伯鱼:孔子的儿子,名鲤,字伯鱼。9. 请给下

    6、列加点字标注读音。夫学须静也 淫慢则不能励精 10. 下列加点词语意思相同的一项是()A. 静以修身波平浪静B非学无以广才才疏学浅C险躁则不能治性铤而走险D意与日去意气风发11. 将文中划线语句翻译成现代汉语非淡泊无以明志,非宁静无以致远。吾闻可以与人终日不倦者,其惟学焉。12. 下列表述有误的一项是()A. 甲文是诸葛亮写给儿子的一封家书,其中强调了“静”对于做人治学的重要性。B甲文中诸葛亮认为,“学”是增长才干的必要条件。C“年与时驰将复何及”一句从正面论述了只有珍惜时间、意志坚定,才能对社会有所贡献的观点。D乙文中孔子认为,学习能让人显赫四方、扬名后世。13. 甲、乙两篇短文都是诫子的名

    7、篇,乙文中孔子告诫儿子的“”,与诸葛亮所说的“”是一样的道理。四、阅读下面的文字,完成下面小题阅读【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(选自诫子书)【乙】陈谏议教子宋陈谏议家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩,不见是马。因诘仆,“彼马何以不见?仆言为陈尧咨售之贾人矣。”尧咨者,陈谏议之子也。谏议遽召子,曰:“汝为贵臣家中左右尚不能制贾人安能蓄之是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直。戒仆养之终老。时人

    8、称陈谏议有古仁之风。(选自宋名臣言行录有删改)【注释】贾人:商人。遽:马上,赶快。直:同“值”,价值,这里指钱。14. 解释文中加点词语的意思。非淡泊无以明志淫慢则不能励精险躁则不能治性15. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。年与时驰。意与日去,成枯落,多不接世。16. 解释文中加点词语的意思。性暴 戒仆养之终老17. 请用“/”给文中画线的句子断句。汝 为 贵 臣 家 中 左 右 尚 不 能 制 贾 人 安 能 蓄 之 是 移 祸 于 人 也!18. 结合甲乙两文,简要说说诸葛亮和陈谏议分别想让孩子成为怎样的人。五、阅读下面的文言文,完成下面小题。阅读【甲】诫子书诸葛亮夫君子之行,静以修身,

    9、俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!【乙】陈谏议教子宋陈谏议家有劣马性暴不可驭,蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆:“彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈谏议之子也。谏议遽召子,曰:“汝为贵臣家中左右尚不能制贾人安能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直,戒仆养之终老。时人称陈谏议有古仁人之风。【注释】谏议:官职名称。啮:咬。厩(ji):马圈,马棚。诘:责问,迫问。遽(j):迅速,急忙。贵臣:朝中重臣。蓄:蓄养。

    10、戒:告诫。19. 解释下列语句中的加点词。非宁静无以致远: 是移祸于人也: 非学无以广才: 而偿其直: 20. 用现代汉语翻译下面句子。静以修身,俭以养德。21. 用“/”给文中画线的句子断句(限断两处)。汝 为 贵 臣 家 中 左 右 尚 不 能 制 贾 人 安 能 蓄 之?22. 从甲、乙两文看,诸葛亮和陈谏议在教育子女上有什么异同?六、阅读下面文言文选段,按要求完成问题。阅读【甲】曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲, 不逾矩。”(为政)子曰:“贤哉,回也!一

    11、箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(雍也)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(雍也)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(述而)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(子罕)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(子张)(节选自论语)【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!23. 下列加点字注音正确的一项是()(节选自诸葛亮诫子书)A.

    12、 吾日三省吾身(xng)B吾十有五而志于学(yu)C夫君子之行(f)D遂成枯落(shu) 24给下列加点词语选择正确的义项。好之者不如乐之者() 乐亦在其中矣()A快乐B以为乐C乐趣D使快乐25给下列加点词语选择正确的义项。静以修身() 非志无以成学()A因为B用来C学习D学业26将下列句子翻译成现代汉语。不义而富且贵,于我如浮云。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。27. 【甲】【乙】两文都提到了“志”与“学”,请联系相关语句,说说你对“志”与“学”的关系是如何理解的。七、阅读下面的文言文,完成下面小题。阅读【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学

    13、也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落, 多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮诫子书)【乙】男儿读书,本为致君泽民,然四十而仕,尚未为迟。吾儿年方三十,不过君恩高厚,邀幸成名,何德能才,而能居此?交友日益多,志气日益损,阅历未深,而遽服官,实非载福之道。为父平日所以不言者,恐阻汝壮志,长汝暮气。今吾儿既日知汲长绠短,思告假回籍,孝以事母,静以修学,实先得吾心,又何阻为?惟有一言嘱汝者服官时应时时作归计勿贪利禄勿恋权位;而一旦归家,则又应时时作用世计。勿儿女情长,勿荒弃学业,须磨励自修。(节选自林则徐训长子汝舟)【注释】邀幸:侥幸。遽服:就

    14、担当。暮气:萎靡不振的精神状态。汲长绠短:绠,汲水用的绳子;汲,从井里打水。吊桶的绳子短,打不了深井里的水。比喻能力薄弱,难以担任艰巨的任务。28下列句中加点虚词的意义和用法不相同的一项是()A. 夫君子之行实非载福之道B. 本为致君泽民为父平日所以不言者C. 险躁则不能治性则又应时时作用世计D. 俭以养德静以修学29. 解释下面句中加点词语。淫慢则不能励精遂成枯落吾儿年方三十交友日益多30. 用斜线(/)为【乙】文中加横线的句子断句(限三处)。惟 有 一 言 嘱 汝 者 服 官 时 应 时 时 作 归 计 勿 贪 利 禄 勿 恋 权 位31. 用现代汉语翻译下面的句子。非淡泊无以明志,非宁静

    15、无以致远。恐阻汝壮志,长汝暮气。32. 作为父亲,【甲】文诸葛亮和【乙】文林则徐对儿子的期待有何不同?八、阅读下面文言文,完成小题。阅读【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也, 才须学也, 非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮诫子书)【乙】夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝。虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣!(诸葛亮诫

    16、外甥书)【注释】揭然:显露,显然,昭彰。恻然:忧伤、悲痛。淹留:滞留,停留,引申为境遇不佳。窜:躲藏。33. 解释下列加点的词。静以修身 以:年与时驰 驰:夫志当存高远 存: 徒碌碌滞于俗 徒:34. 翻译下列句子。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。35. 诸葛亮在这两篇书信中都提到了“立志”。【甲】文中他说:“”,强调一个人须恬淡寡欲方可有明确的志向;【乙】说:“,”,则阐述了实现志向的具体措施。(用原文语句回答)36. 比较阅读【甲】【乙】两文,下面理解有错误的一项是()A. 从两封信中可以看出,他对儿子和外甥的要求是一致的,教育他们要有远大志向,戒绝欲望,

    17、心态平和,珍惜光阴,重视学习。B. 两文均短小精悍,阐述修身养性、治学做人的深刻道理,读来发人深省。C. 如果说诫子书强调了“立志做人”的重要性,那么本篇诫外甥书则阐述了“修身学习”的重要性。D. 【甲】【乙】两文都运用到正反对比说理的手法。答案解析部分【答案】1增长; 疾驰、急速驰去; 这;怎么2B3. 家有劣马/性暴不可驭/蹄啮伤人多矣4. 放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。你是朝廷的重臣,家中的手下尚且不能制服这匹马,商人又怎么能养好它呢?5. 诚实或诚信。【知识点】归纳文言文内容要点,概括文章中心;常用文言虚词;文言文断句;文言文翻译;常用文言实词【解析】【点评】(1)本

    18、题主要考查点是文言词语的理解。解答词类题目,一定要先翻译句子,知道句意后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累一些常见的文言词语。(2) 本题考查理解文言虚词的能力,常见的文言虚词有:之、而、以、于、其、且、为等共 20 个,这些虚词都有多种用法,是学习文言文的一个难点,在平时的学习中,要分类归类记忆,其实最关键的还是提高文言文阅读和理解的能力,答题时一定要结合句子的意思具体分析、解释虚词的用法和意义。(3) 这道题考查划分文言停顿的能力。给文言文断句,首先应该看语句有无标志性词语,如也、乎、矣、哉、耳等常出现在句子末尾, 夫、盖、故(是故)、岂常位于句首作发

    19、语词;其次看称谓,对人物的称谓常作主语或宾语常位于句首或句尾,感叹词如“呜呼”“嗟夫”“嘻”“噫”等感叹词都独立使用。另外在文言文中,排比、对偶等是文言文中常用的修辞,讲究对称又是文言文的一大特色,这些特征也为我们断句提供了依据。(4) 本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。(5) 本题考查理解文言文内容的能力。做这样的题,首先必须反复阅读选文,理解选文内容,然后再根据题目要求用恰当的语言概括作答。参考译

    20、文:(甲)有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?(乙)宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”

    21、仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢? 你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。1句意:不学习就无法增长才干。广,增长。句意:年华随时光而飞驰。驰,疾驰、急速驰去。句意:看不见这匹马。是,这。句意:商人又怎么能养它呢?安,怎么。故答案为: 增长; 疾驰、急速驰去; 这;怎么2A.助词,的代词,它;B.表顺承,就表顺承,就;C.连词,于是介词,趁、乘;D.介词,被 介词,替。

    22、 故答案为:B3. 本句句意:家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。“性暴不可驭”是“劣马”的特征描述,“蹄啮伤人多矣”是“性暴不可驭”的具体表现,根据句意可断句为:家有劣马/性暴不可驭/蹄啮伤人多矣。故答案为: 家有劣马/性暴不可驭/蹄啮伤人多矣4. 注意重点词语:淫慢:放纵懈怠。则:就。励精:振奋精神。险躁:轻薄浮躁。治:陶冶。汝:你。为:是。尚:还。贾人:商人。安:哪里。蓄:养。之:代词,马。故答案为: 放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。你是朝廷的重臣,家中的手下尚且不能制服这匹马,商人又怎么能养好它呢?5. 文章中陈谏议告诉儿子不能把灾祸转移给别人。他命人

    23、把马追回,并赔偿价钱。还告诫仆人把马养到终老。这是一种品德高尚的表现,不为了自己利益去破坏人家的利益,有古仁人之风。文章告诉我们:为人处事要像陈谏议一样淳朴,忠信,宽容,宽宏大量。做事要处处为他人着想。诚信是金的重要性。故答案为: 诚实或诚信。【答案】6屏除杂念和干扰,宁静专一;疾行,指迅速逝去7. 非学/无以广才,非志/无以成学。译文:不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学业有所成就。8. 语段(一)中诸葛亮告诫儿子的中心内容是要勤学立志,修身养性,不慕名利,坚守道德操守;语段(二)中周公告诫儿子伯禽的中心内容是不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。【知识点】归纳文言文内容要点,概括文章中心

    24、;诫子书;文言文断句;常用文言实词【解析】【点评】(1)本题考查理解常见文言词语的能力。文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语,一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。课外的文言词语解释时,要把词语放到语境中,根据上下文推断也是一种较好的方法。(2) 本题考查文言文断句的能力。断句方法:通读文段,领会基本意思,在此基础上,将能断开的第 22 页 共 23 页先断开,一步一步缩小范围,然后集中精力分析难断句与上下文的联系;抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句;根据虚词进行断

    25、句;根据固定句式进行断句。(3) 本题考查理解文言文内容的能力。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章,准确的把握文章的思想内容,在读懂的基础上表达自己的理解。做此类题,一要通晓文意,二要抓住文中的关键词句,受其启发,深入思考,加以概括,简要表达。参考译文:(一)有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约来培养自己高尚的品德。不内心恬淡、不慕名利就无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消

    26、逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?(二)周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不算轻的了。可是,一次沐浴,要多次停下来,握着自己已散的头发。吃一顿饭, 要多次停下来,以接待宾客,(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。我听说,道德品行宽容,并用谦逊的品行来保有它的人,必会得到荣耀;封地辽阔,并凭借行为约束而有节制来保有它的人,他的封地必定安定;官职显赫,并用谦卑来保有它的

    27、人,必定高贵;人口众多、军队强大,并用威严来统御它的人,必定会胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;见识广博,并用浅陋来保有它的人,必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是因为拥有这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,(进而导致)自己身亡的人,桀、纣就是这样。(你)能不谨慎吗?”6. 句意为:依靠内心安静来修养身心。静:屏除杂念和干扰,宁静专一。句意为:年华随时光而飞驰。驰:疾行,指迅速逝去。故答案为:屏除杂念和干扰,宁静专一疾行,指迅速逝去7. 这句话可以翻译为:不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。“非学”和“ 非志”做主语,故断句为:非

    28、学/无以广才,非志/无以成学。故答案为:非学/无以广才,非志/无以成学。译文:不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学业有所成就。8. 根据语段(一)“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也, 非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性”可知,着重围绕一个“静”字加以论述, 同时把失败归结为一个“躁”字,不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、轻薄急躁的危害,作者告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,且要树立明确志向。根据语段(二)“往矣,子无以鲁国骄士”“夫此六者,皆谦德也”“不谦而失天下亡其身者桀、纣是也可不慎欤”等语句可知,周公在文中先摆

    29、出论点“往矣,子无以鲁国骄士”,然后从正反两方面论证。“握发吐哺”、六种“谦德”从正面进行论述,“桀纣失天”从反面进行论证,最后得出结论:有谦虚谨慎的美德,不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。故答案为:语段(一)中诸葛亮告诫儿子的中心内容是要勤学立志,修身养性,不慕名利,坚守道德操守;语段(二)中周公告诫儿子伯禽的中心内容是不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。【答案】9f;yn 10D11不能内心恬淡,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。我听说可以让人整天不觉厌倦的,大概(恐怕)只有学习吧。12C13故君子不可以不学;才须学也/非学无以广才【知识点】常用易错字字音;归

    30、纳文言文内容要点,概括文章中心;诫子书;理解文章关键语句意思;文言文 翻译;一词多义;常用文言实词【解析】【点评】(1)本道题考查对重点字的读音积累,解答本题首先要拿准注音字的读音,特别是多音字。拼读时要结合语境和注音字所在词的词义。需要学生在平时多读课文,养成熟练地语感,注意读音, 多积累词语,多读课下注释,多查字典等工具书。(2) 此题考查理解常见文言词语的能力。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。(3) 本题主要考察文言文句子的翻译。文言文句子的翻译要抓住翻译的

    31、关键得分点,得分点基本上都是句子中的关键词语和特殊句式,并逐字对应翻译,做好换、留、删、补、调。(4) 本题考查对文章内容的理解和概括的能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项 ,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。(5) 本题考查理解文章内容的能力。做这样的题,首先要求学生认真阅读文章,理解文章内容,然后锁定答案区域并从中筛选出符合题目要求的语句。参考译文:【甲】有道德修养的人,依靠内心安

    32、静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?【乙】孔子对伯鱼说:“孔鲤啊!我听说可以让人整天不觉厌倦的,大概只有学习吧!那个人容貌不值得看,勇力不值得怕,祖先不值得称道,家族姓氏也不值得一说,可是他最终能够有好的名声,

    33、名播四方, 流芳后代的原因,这难道不是学习的结果吗?因此君子不能不学习。9夫:f,发语词,表提示作用,常用于文言文中。淫:yn,放纵。淫慢:放纵懈怠。故答案为: fyn10A.宁静专一/平静;B.学习/学识;C.轻薄/危险之处;D.都意为“意志”。故答案为:D11. 注意重点字词:淡泊:内心恬淡;明志:明确志向;宁静:(内心)宁静专一;致远:达到远大目标。吾:我;闻:听说;终日:整天;倦:厌倦;惟:只。故答案为: 不能内心恬淡,就无法明确志向,不能宁静专一,就无法达到远大目标。我听说可以让人整天不觉厌倦的,大概(恐怕)只有学习吧。12. ABD 正确。C.“年与时驰将复何及”一句从侧面(反面)

    34、论述了只有珍惜时间、意志坚定,才能对社会有所贡献的观点,并非“正面”。故答案为:C13. 结合【乙】文“终而有大名,以显闻四方流声后裔者,岂非学之效也?故君子不可以不学”可知,乙文中孔子告诫儿子:君子不可以不学习。用原文作答即:故君子不可以不学。这与【甲】文诸葛亮所说的“才须学也”“非学无以广才”表述的道理一致。可据此作答。故答案为:故君子不可以不学才须学也/非学无以广才【答案】14内心恬淡,不慕名利;懈怠 ;修养15. 年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失,最后凋落衰残,大多对社会没有任何贡献。16. 暴躁 ;告诫17. 汝为贵臣/家中左右尚不能制/贾人安能蓄之/是移祸于人也18. 示

    35、例:诸葛在想让诸葛立志做一个君子,有修养,有志向,并为自己的志向努力学习的人;陈谏议希望儿子不坑害他人,要做一个心术正派且正直、善良的好人。【知识点】归纳文言文内容要点,概括文章中心;诫子书;文言文断句;文言文翻译;古今异义;常用文言实 词【解析】【点评】(1)本题考查学生对文言词语的理解能力。理解文言文中词语的意思,要联系原句来理解,不可孤立地分析,还要注意词语的特殊用法,比如通假字、古今异义词、一词多义、词类活用等。同时,平时要做好词语的积累。(2) 本题考查的是句子的翻译能力。文言文翻译一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上

    36、也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实, 译出原文用词的特点,译出原文造句的特点。(3) 此题考查理解常见文言词语的能力。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。(4) 本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句。(5) 本题考查的是对文言文内容的理解能力。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂

    37、文章, 准确的把握文章的思想内容,在读懂的基础上表达自己的理解。做此类题,一要通晓文意,二要抓住文中的关键词句,受其启发,深入思考,加以概括,简要表达。参考译文:【甲】有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到

    38、时悔恨又怎么来得及?【乙】陈谏议教子宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭。踢伤、咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周国的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。 (他)告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。14. 句意:不恬静寡欲无法明确志向。淡泊:内心恬淡,不慕名利;句意:纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。慢:懈怠

    39、;句意:冒险草率、急躁不安就不能修养性情。治:修养。故答案为: 内心恬淡,不慕名利;懈怠 ;修养15. 句中重点词:与,跟随;驰,疾行,指飞速逝去;日,时间;去,消逝,逝去;遂,最终;枯落,凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。 故答案为: 年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失, 最后凋落衰残,大多对社会没有任何贡献。16. 句意:性情暴躁。暴:暴躁;句意:(他)告诫仆人把那匹马养到老死。戒:告诫; 故答案为: 暴躁 ;告诫17. 句意:你是朝中重臣,家里周国的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!根据句意可断句为:汝为贵臣/家中左右尚不能制/贾人安能蓄之/是

    40、移祸于人也。 故答案为: 汝为贵臣/家中左右尚不能制/贾人安能蓄之/是移祸于人也18. 【甲】文开篇说“夫君子之行,静以修身,俭以养德”,由此可以看出诸葛亮想让儿子立志做一个君子,以此为标准,不断的改掉身上的错误,修养自己的品德。“非学无以广才,非志无以成学”,这两句话中,诸葛亮希望自己的儿子能够做一个有志向,并为自己的志向努力学习的人。【乙】文陈谏议批评儿子说:“汝为贵臣,家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!”从这句话中,我们可以看出,陈谏议希望儿子不坑害他人,要做一个心术正派之人;后来陈谏议“命人追贾人取马,而偿其直。戒仆养之终老”我们可以看出他是一个正直、善良之人,他以自己的行

    41、为教育自己的儿子, 要做一个正直、善良的好人。故答案为: 示例:诸葛在想让诸葛立志做一个君子,有修养,有志向,并为自己的志向努力学习的人; 陈谏议希望儿子不坑害他人,要做一个心术正派且正直、善良的好人。【答案】19达到;判断动词,是;增长;同“值”,价值,价钱20. 从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。21. 汝为贵臣/家中左右尚不能制/贾人安能蓄之?22. 同:诸葛亮和陈谏议都教育儿子做人要有良好的品德。异:侧重点不同,甲文侧重点在于学习与做人方面,劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁,以家书形式传递一片拳拳爱子之心;乙文侧重为人处世需遵仁守义的修养,陈谏

    42、议是以儿子平时做的事情为切入点,及时发现错误教导他改正,颇具言传身教之风。【知识点】归纳文言文内容要点,概括文章中心;诫子书;文言文断句;文言文翻译;古今异义;常用文言实 词【解析】【点评】(1)本题考查理解常见文言词语的能力。文言词语,包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语,一般为通假字、一词多义、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。课外的文言词语解释时,要把词语放到语境中,根据上下文推断也是一种较好的方法。(2) 本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,

    43、具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。(3) 本题考查文言文断句,断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。(4) 本题考查的是对文言文内容的理解概括能力。文言文阅读与现代文阅读的相通之处在于都要读懂文章,准确的把握文章的思想内容,在读懂的基础上表达自己的理解。做此类题,一要通晓文意,二要抓住文中的关键词句,受其启发,深入思考,加以概括,简要表达。

    44、参考译文:【甲】有道德修养的人,依靠内心安静来修养身心,以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作, 轻薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落,大多不接触世事不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?【乙】宋朝陈谏议,家中有一恶马,性情暴躁,不能够驾驭,踢咬伤了很多人了。一天早上,陈谏议进入马厩,发现这匹马不见了,于是马上质问下人:“我的马怎么不见了

    45、?”下人说,公子陈尧咨把它卖给商人了。陈尧咨,是陈谏议的儿子。陈谏议急忙找来儿子对他说:“你是朝中重臣,家中手下尚且不能制止这匹马,商人又怎么能驯服它呢?你这是把祸害移给别人啊。”立刻命令把马取回来,把钱退给商人。告诫下人,把那匹马养到老死(不再出卖)。当时,人们称赞陈谏议拥有长者仁义风度的作风。19. 句意:不排除外来干扰无法达到远大目标。致:达到;句意:你这是把祸害移给别人啊。是:判断动词,是;句意:如果不学习就无法增长自己的才干。广:增长;句意:把钱退给商人。直:把钱退给买主。直:同“值”,价值,价钱。故答案为:达到;判断动词,是;增长;同“值”,价值,价钱20. 重点字词:以:连词,来

    46、;静:摒除杂念和干扰,宁静专一。 故答案为:从宁静来提高自身的修养, 以节俭来培养自己的品德。21. 句意:你是朝中重臣,家中手下尚且不能制止这匹马,商人又怎么能驯服它呢?“汝为贵臣”中“汝”做主语,“为”是谓语,“贵臣”做宾语,这是一个完整的句子,应和后文断开;“家中左右尚不能制”和“贾人安能蓄之”同为两个完整的句子,中间应断开;故断句为:汝为贵臣/家中左右尚不能制/贾人安能蓄之?故答案为:汝为贵臣/家中左右尚不能制/贾人安能蓄之?22. 从文章内容来看,诸葛亮劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。侧重点在于学习与做人方面。诸葛亮教育儿子治学切忌心浮气躁,举止荒唐。人生短暂如白驹过隙,少壮不努力,老大徒伤悲,务必静心向学,收敛放纵之心。诸葛亮以家书形式阐述修身养性、治学做人的深刻道理, 读来发人深省,展现了诸葛亮平时操劳国事,顾不上亲自教育儿子,而以家书形式传递的一片拳拳爱子之心。陈谏议主要是教育儿子为人处事要淳朴、忠信、宽容;己所不欲,勿施于人,做事要考虑后果,不能欺骗别人,要处处为他人着想。侧重为人处世需遵仁

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