统编版 2023-2024学年七年级上学期语文《论语十二章》对比阅读练习题.docx

1、统编版 2023-2024 学年七年级上学期语文论语十二章对比阅读练习题一、阅读下面文言文，完成下面小题。阅读【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（节选自十二章）【乙】故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。（节选自荀子劝学）【注释】干、越、夷、貉：泛指各国家和少数民族。

2、1. 解释下列句中加点词的意思。不亦说乎说： 思而不学则殆 殆： 知之者不如好之者好： 长而异俗异： 2. 用现代汉语翻译下列句子。温故而知新，可以为师矣。不临深溪，不知地之厚也。3. 请联系学习和生活实际，谈谈你对“三人行，必有我师焉”的理解。4. 【甲】【乙】两文论述学习的角度有何不同？请简要分析。二、阅读下面的文言文，完成下面小题。阅读甲子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政） 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”（为政）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）第 8 页 共 23 页子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子夏曰：“博学而笃

3、志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）（选自论语十二章）乙古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者先正齐心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。（节选自礼记大学）注释明：动词，彰明。明德：美德。齐；治理，整理。格物：格，就是确实研究清楚。格物就是要求人们亲历其事，亲操其物，即物穷理，增长见识。在读书中求知，在实践中求知，而后明辨事物，尽事物之理。5. 解释下列句子中加点字词的意思。温故而知新故： 思而不学则殆 殆： 不如乐之者乐： 欲治其国者欲： 6. 把下列句子翻译成现代汉语。择其善者而从之，其不善者而改之。欲齐其家者，先修其

4、身。7. 请从“学习态度”或“学习方法”任一方面，在甲文中选择一句，写出对你的启示。8. 除“学习态度”“学习方法”外，甲乙两文都提到的重要性。甲文告诉我们要“博学、笃志、切问、近思”，乙文告诉我们要。三、阅读下面三则材料，完成小题。阅读（甲）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（论语雍也）（乙）子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”（论语述而）（丙）回年二十九发尽白蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔

5、子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。”【注释】夫（f）：语气词，相当于吧”。与：同一起，共事。暴虎：空手与老虎搏斗。冯河：赤足涉水过河。冯，同“凭。恸：极悲伤，大哭。贰：两次，重复。9. 解释句中的带点字。人不堪其忧：今也则亡10. 给句中的加点字选择合适的义项。用之则行（A行走； B做，实行； C品行；D动作、行为。）临事而惧（A害怕；B警惕；C忧虑；D恐吓，使害怕。）孰为好学（A通“熟”，烹食到可以食用的程度；B成熟；C深透，仔细； D谁； 哪个。）11. 用“/”给文中划线句断句。（限断 2 处） 回 年 二 十 九 发 尽 白 蚤 死。12. 三则材料都提到

6、了孔子和颜回，如果让你在他们之中选一位当你的老师，你更倾向于谁，为什么？请结合上述语段回答。四、阅读下面的文言文，完成下面小题。阅读【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（论语学而）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（论语述而）子曰：“三军可在帅也，匹夫不可夺志也。”（论语子罕）【乙】季札将使于晋，带宝剑而行，过徐君。徐君观剑，不言而色欲之。季子为有晋之使，未之献也，然其心许之矣。反，徐君已死矣，悔之，于是解剑致嗣君。嗣君曰：“先君无命，孤不敢受。”季子乃至墓，以剑县徐君墓树而去。【注释】季札：春秋时吴国公子；吴国

7、在今江苏苏州市一带。晋：晋国；晋国在今山西、河南一带。徐君：徐国国君。嗣君：继位的国君。13. 请完成下面这张文言词汇整理单。类型字词释义古字通假反，徐君已死矣以剑县徐君墓树而去反： 县：通“悬”，挂。一词多义季札将使于晋使： 季子为有晋之使使：使者。词类活用传不习乎饭疏食，饮水传：传授的知识。饭： 14. 用现代汉语翻译下列句子。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。季子为有晋之使，未之献也，然其心许之矣。15. 曾子认为与朋友相交要守信，结合选文内容说说季札的行为是如何体现这一观点的。五、阅读下面的文言文，完成下面小题。阅读（甲）陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，

8、门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。（陈太丘与友期行）（乙）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“温故而知新，可以为师矣”（学而）（为政）子曰：“贤哉，回也！一革食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“三人行，必有我师焉

9、。择其善者而从之，其不善者而改之。（雍也）16. 解释下列句子中加点的词语。相委而去为人谋而不忠乎知之者不如好之者（述而）17. 下列各组句子中加点词的意思和用法完全相同的一项是（）A. 陈太丘与友期行三人行，必有我师焉B. 元方时年七岁学而时习之C. 相委而去人不知而不愠D. 下车引之知之者不如好之者18. 下列句子的朗读停顿正确的一项是（）A. 可以为/师矣B对子/骂父C三/人行D传不/习乎19. 把下列句子翻译成现代汉语。友人惭，下车引之，元方入门不顾。一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。20. 下列对选文的解说，不正确的一项是（）A. 乙文节选自论语，儒家经典著作，是记录

10、孔子及其弟子言行的一部书。B乙文中“子”是古代对男子的尊称，这里指孔子；甲文中“日中”指正午时分。C甲文陈元方小小年纪就率真正直、懂礼识义，显示出他成长于方正之家。D古人称谓有谦称尊称之别，甲文中的“尊君”“君”“家君”都是敬辞。六、阅读下面两篇文言文，完成下面小题。阅读【甲】子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”【乙】普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读

11、书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书， 读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨家人发箧视之则论语二十篇也。21. 解释下列句中加点的词。饭疏食 三军可夺帅也 及为相 阖户启箧取书 22. 下列各组句子中，加点词意义和用法相同的一项是（）A. 可以为师矣/太祖常劝以读书B学而不思则罔/曲肱而枕之C知之者不如好之者/读之竟日D好之者不如乐之者/乐亦在其中矣23用“”给乙文中画线句断句。（断两处）既 薨 家 人 发 箧 视 之 则 论语 二 十 篇 也24. 翻译下面的文言语句。不义而富且贵，于我如浮云。及次日临政，处决如流。25. 结合甲文内容说说，赵普熟读论语后，为什么可以做到“处决如流”？七

12、、阅读下面两个语段，完成小题阅读（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）（节选自十二章）（二）孔子观于周庙，有敧器焉。孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座之器。” 孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中则正，有之乎？”对曰：“然。”孔子使子路取水试之，满则覆， 中则正，虚则敧。孔子喟然而叹曰

13、：“呜呼！恶有满而不覆者哉！”（韩诗外传）【注】敧（q）：倾斜。宥（yu）座：座位右边。“宥”同“右”。中：这里指装水到一半。恶（w）：哪里，怎么。26. 解释下面加点词在句中的意思。不亦说乎？说：饭疏食饭：27. 把下面句子翻译成现代汉语。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。28. “知之者不如好之者，好之者不如乐之者”运用了什么手法？对你有什么启示？29. “高山仰止，景行行止。”2000 多年来，孔子为学者推崇，受世人景仰。结合两则文段内容，说说世人景仰孔子的原因。八、阅读下面的文言文，完成小题。阅读【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰

14、：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）（论语十二章节选）【乙】荀子曰：“君子之学也，入乎耳，着乎心，布

15、乎四体，形乎动静。”（荀子）荀子曰：“志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。传曰：君子役物，小人役于物。 此之谓矣。”（荀子）荀子曰：“故人无礼则不生事无礼则不成国家无礼则不宁。”（荀子）【注释】着：同“著”，领会。布：和下文的“形”都是“表现”的意思。志意修：指立下远大志向。骄：傲视。役：掌控，控制。30. 解释下列加点词语。吾日三省吾身省： 学而不思则罔罔： 人不堪其忧堪： 好之者不如乐之者乐： 31. 下列虚词意义和用法的说明，错误的一项是（）A“思而不学则殆”一句中的“而”字是表示转折关系的连词，可解释为“但是”。B“知之者不如好之者”一句中的“之”字是代词，它，这里指学问和

16、事业。C“三人行，必有我师焉”一句中的“焉”字相当于“于此”，意思是“在其中”。D“君子役物，小人役于物”一句中的“于”字是介词，解释为“在”。32请用“/”为下面的句子断句。（限两处）故人无礼则不生事无礼则不成国家无礼则不宁。33. 用现代汉语翻译文中画线句子。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。博学而笃志，切问而近思。34. 荀子和孔子在看待富贵的态度上有何相同之处？ 请根据选文，用自己的话简要概括。添加黄老师微信 hls77776666 免费领取学习资料答案解析部分【答案】1同“悦”，愉快；疑惑；喜爱，爱好；不同2. 温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这一点做老师了。不面临深涧，

17、就不知道地多么厚。3. 示例：这句话包含了一个道理：能者为师。在生活中，我们每天都可以接触到许多人，每个人都有各自的优点，都值得我们去学习。比如有人擅长绘画，有人擅长书法，我们多学习别人的优点，一定会获益匪浅。4. 【甲】文从学习的态度、方法和兴趣方面来论述学习。【乙】文则从后天教育的重要性来论述学习。【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；论语十二章；理解文章关键语句意思；启发、思考、感悟等 开放类型；文言文翻译；常用文言实词【解析】【点评】（1）本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义

18、、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比较做出选择。（2） 本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。（3） 本题考查理解重要语句的能力。理解语句一定要遵循“句不离段，段不离篇”的原则，把句子放到语段中，把语段放到原文，结合上下文内容，结合语段在文中的位置及作用，做出具体分析，这样才能正确而全面的理解出语句的意思。（4） 本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。参考译文：（甲）孔子说：“学

19、了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来， 不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”（乙）因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不

20、懂得先代帝王的遗教， 就不知道学问的博大。干、越、夷、貉的孩子，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不同， 这是教育使他们如此的。第 9 页 共 23 页添加黄老师微信 hls77776666 免费领取学习资料1. 句意：不也是很愉快吗？说：同“悦”，愉快；句意：只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见。殆：疑惑；句意：知道学习的人比不上爱好学习的人。好：喜爱，爱好；句意：长大后风俗习性却不同。异：不同。故答案为： 同“悦”，愉快疑惑喜爱，爱好不同2. 重点词语有：故：旧的知识；新：新的理解和体会；可以：可以凭借。临：面对。故答案为：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借这一

21、点做老师了。不面临深涧，就不知道地多么厚。3. 该句的意思是：多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。这句话实际上是教导人们要懂得去发现身边人的优点和长处，认真学习对方的优点，而同时也要注意对方的缺点，如果觉得自己有做得不好的地方，要及时改正。 故答案为：示例：这句话包含了一个道理：能者为师。在生活中，我们每天都可以接触到许多人，每个人都有各自的优点，都值得我们去学习。比如有人擅长绘画，有人擅长书法，我们多学习别人的优点，一定会获益匪浅。4. 甲文第一章从学习方法讲到个人修养，学以致用，体现学习的价值。“学而时习之”强调知识的学习需要自觉，不断实践。“有朋自远方来”体现学习又是相互切磋，相互交

22、流的事情。“人不知而不愠”体现个人修养与别人知不知道没有关系，而是不求名利，自我进步。第二章强调思考是学习的关键，能在温习旧知识中有所发现，才可以为师。第三章阐明学与思的辩证关系，即学和思要相结合，才能有所得。第四章体现了兴趣对学习的重要性。第五章强调无论何时何地，都要虚心向别人请教，取长补短，同时要有端正的态度。据此可知，从学习的态度、方法和兴趣方面来论述学习。乙文中从“不闻先王之遗言，不知学问之大也”可知，从后天教育的重要性来论述学习。故答案为：【甲】文从学习的态度、方法和兴趣方面来论述学习。【乙】文则从后天教育的重要性来论述学习。【答案】5故：学过的知识；殆：疑惑；乐：以为乐；欲：想要6

23、. （我）选择他们的优点来学习，如果（自己身上）也有他们的缺点，就加以改正。要想管理好自己的家庭和家族，要先进行自我修养。7. 示例一：我选写学习态度的“温故而知新，可以为师矣”这一句，它给我的启示是：学完一个知识要及时复习，这样，才能对过去的知识有更深的理解。示例二：我选写学习方法的“学而不思则罔，思而不学第 23 页 共 23 页则殆”这一句，它给我的启示是：只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的真知。8. 修身养性；正心、诚意、致知、格物。【知识点】归纳文言文内容要点，概括文章中心；概括文言文给人的启示和道理；论语十二章；文言文翻译； 常用文言实词【解析】【点评】（1）这道题考查的

24、是对文言实词的理解。课内重点文言实词需要平时的积累识记，并且活学活用，学会从课内到课外的迁移。考试时，也可先理解整句话的大意，再来推断加点词的含义。（2） 本题考查的是句子的翻译能力。翻译时的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换”，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。（3） 本题考查学生的个性化阅读能力。这是一道开放性试题，不设统一答案。解答时，只要在整体感知文意的基础上，按照题目要求，从选文中任意选择一则句子，结合句意，联系实际，谈得到的启发，言之有理即可。（4） 本题考查学

25、生理解文言文内容的能力。而把握文章的内容则必须反复阅读选文，在了解文章大意的基础上认真体会文中每句话的意思，然后再把句意综合起来概括作答。参考译文：（甲）孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。”孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。” 孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”孔子说：“在多个人的行列里，其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自己也有）就对照着改正自己的缺点。”子夏说：“博览群书并广泛学习，而且能坚守自己的志

26、向，恳切地提问，多思考当前的事，仁德就在其中了。”（乙）古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性， 先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径，在于认知研究万事万物。5. 句意：温习学过的知识，可以获得新的理解与体会。故：学过的知识；句意：只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。殆：疑惑；句意：比不上以学习为快乐的人。乐：以为乐；句意：要想治理好自己的国家。欲：想要。故答案为：故：学过的知

27、识：殆：疑惑乐：以为乐欲：想要6. 重点词有：择：选择；善：有点；从：指学习；改：改正；欲：想要；齐其家：管理好自己的家庭和家族；修其身：进行自我修养。故答案为： （我）选择他们的优点来学习，如果（自己身上）也有他们的缺点，就加以改正。要想管理好自己的家庭和家族，要先进行自我修养。7. 从甲文选择一句，从“学习态度”或“学习方法”任一方面表述即可。示例一：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，启发我们要享受学习的乐趣，以学习为快乐，更有利于提高我们的学习效率。示例二：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，启发我们要向他人学习，随时随地的去学习，弥补自身的不足。示例三：“博学

28、而笃志，切问而近思，仁在其中矣”，启发我们做人要讲究“仁”，应博览群书，广泛学习， 坚守自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事。故答案为：示例一：我选写学习态度的“温故而知新，可以为师矣”这一句，它给我的启示是：学完一个知识要及时复习，这样，才能对过去的知识有更深的理解。示例二：我选写学习方法的“学而不思则罔， 思而不学则殆”这一句，它给我的启示是：只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的真知。 8根据甲文“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”，乙文“欲修其身者，先正其心”可知，两文都提及了修身养性的重要性；根据乙文“欲修其身者先正齐心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格

29、物”可知， 要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径，在于认知研究万事万物。可见乙文告诉我们要正心、诚意、致知、格物。故答案为：修身养性正心、诚意、致知、格物。【答案】9堪：能忍受；亡：无，没有10. B；B；D11. 回 年 二 十 九 /发 尽 白/ 蚤 死。12. 参考示例：两位皆可。例 1：我选择孔子当老师，甲文中孔子毫不掩饰自己对颜回的欣赏，极力赞美他“贤哉，回也”，可见孔子有赏人之明；乙文中孔子对颜回说“用之则行，舍之则藏”的人只有我们俩，可见孔子是道德修养很好的人，能够进退自如；丙文中

30、孔子为失去颜回而痛哭，表达了自己最沉痛的哀思； 所以我选择这样一位至情至性的孔子当老师。例 2：我选择颜回当老师，甲文中颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，仍“不改其乐”，可见颜回是个安贫乐道的君子；乙文中孔子对颜回说“用之则行，舍之则藏”的人只有我们俩，可见颜回是道德修养很好的人，能够进退自如；丙文中“不迁怒，不贰过”，说明颜回能够自律自省。颜回好学修养又高，所以我选择他【知识点】论语十二章；概括理解文中人物形象；文言文断句；古今异义；常用文言实词【解析】【点评】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（2）

31、本题考查理解文言词语意思的能力。文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法， 这就要求学生能活学活用。（3） 本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。（4） 本题考查对人物形象的把握能力。解答此题需要先疏通文意，了解内容，概括人物性格从言行入手。可以直接摘取对人物评价的词语，也可以自己结合相关的语句进行概括，学会结合原文从原文中找到依据。参考译文甲孔子说

32、：“颜回贤德啊！吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦， 颜回却仍然不改变自己的乐趣。颜回贤德啊！”乙孔子对颜渊说：“如果用我，就去积极行动；如果不用我，就藏起来。只有我和你才能这样吧！”子路说： “如果让您率领三军，您愿找谁一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过大河，即使这样死了都不后悔的人，我是不会与他共事的。我所要找的共事的人，一定是遇事小心谨慎，善于谋划而且能完成任务的人。”丙颜回二十九岁，头发都白了，早死。孔子悲伤地为之哭泣，说：“自从我有了颜回，门人更像是亲人。”鲁哀公问：“你的弟子谁比较好学？”孔子回答：“有个叫颜回的很好学，不随便转

33、移愤怒于他人，不重复犯过错，不幸的是他短命死掉了，现在没人比他好学了。”9. 句意为：别人都受不了这种贫苦。堪：能忍受；句意为：现在没人比他好学了。亡：同“无”，没有。故答案为：堪：能忍受亡：无，没有10. 句意为：如果用我，就去积极行动。行：做，实行。故选 B；句意为：遇事小心谨慎。惧：小心，警惕。故选 B；句意为：你的弟子谁比较好学？孰：谁；哪个。故选D。故答案为：BB D11. “回年二十九发尽白蚤死”意思是：颜回二十九岁，头发都白了，早死。“回年二十九”主谓结构，应在“九”后停顿；“发尽白”谓结构，应在“白”后停顿；因此断句为：回年二十九/发尽白/蚤死。故答案为：回 年 二 十 九 /

34、发 尽 白/ 蚤 死。12. 从孔子和颜回中任选一位，结合语段说明理由即可。示例：我选孔子。根据甲文“贤哉，回也贤哉，回也”可知，孔子安贫乐道，且有赏人之明； 根据乙文“用之则行，舍之则藏”可知，孔子进退自如，道德修养高；根据乙文“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也”可知，孔子不逞匹夫之勇， 富有智慧；根据丙文“孔子哭之恸”“自吾有回，门人益亲”“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡”可知，孔子喜爱学生，为失去颜回而痛哭，表现了他的至情至性；因此，我选孔子做老师。故答案为：参考示例：两位皆可。例 1：我选择孔子当老师，甲文中孔子毫不掩饰自己对颜回的欣赏，

35、极力赞美他“贤哉，回也”，可见孔子有赏人之明；乙文中孔子对颜回说“用之则行，舍之则藏”的人只有我们俩，可见孔子是道德修养很好的人，能够进退自如；丙文中孔子为失去颜回而痛哭，表达了自己最沉痛的哀思；所以我选择这样一位至情至性的孔子当老师。（能结合三则材料来谈，即可）例 2：我选择颜回当老师，甲文中颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷”，仍“不改其乐”，可见颜回是个安贫乐道的君子；乙文中孔子对颜回说“用之则行，舍之则藏”的人只有我们俩，可见颜回是道德修养很好的人， 能够进退自如；丙文中“不迁怒，不贰过”，说明颜回能够自律自省。颜回好学修养又高，所以我选择他。【答案】13通“返”，返回；出使，访问；吃14.

36、 军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。季子因为有出使上国的任务，就没有把宝剑献给徐国国君，但是他心里已经答应给他了。15. 示例：季子佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君想要季子的宝剑，季子因有出使的任务，当时虽没有把宝剑献给徐国国君，但心里已经答应给他了。等他返回时，徐国国君已死了，便将宝剑给新王，新王却不接纳，季子便把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上。【知识点】论语十二章；概括理解文中人物形象；文言文翻译；词类活用；常用文言实词【解析】【点评】（1）本题考查理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法， 如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；要能结合具体语境来准确

37、辨析即可。（2） 本题考查文言文翻译的能力。注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。（3） 本题考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析：也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的写作手法，如对比、衬托等方面分析，更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。参考译文：（甲文）曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人谋划事情是不是竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是不是做到诚信了呢？老师传授的

38、知识是不是复习了呢？”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。”孔子说：“军队可以改变主帅，（但哪怕是）一个平民百姓，（也）不可以改变（他的）志气。”（乙文）季札要出使晋国，佩戴宝剑而行， 路过拜访徐国的君主。徐君看到了（季札身上所佩的）剑， 没说什么，但是表情上看出很喜欢。季札作为负有出使晋国使命的使臣，没有把剑献给徐君（因为佩戴不好的剑出使会被人看不起），然而心里许诺把剑送给徐君。出使返回的路上到徐国，徐君已经死了，非常后悔，于是解下宝剑，送给继任的君主。继任的君主说：先王没有让我接受的命令，我不敢接受。季札就到徐君的

39、墓前，把剑悬挂在徐君墓前的树上离开了。13. 该句翻译为：出使返回的路上到徐国，徐君已经死了；反：通“返”，返回；该句翻译为：季札要出使晋国；使：出使；该句翻译为：吃粗粮，喝冷水。饭：吃。故答案为： 通“返”，返回出使，访问吃14. 注意重点词语的翻译：三军：军队；夺：改变；匹夫：平民百姓；为：因为；使：使者；献：给；心许：心中许诺。故答案为： 军队的主帅可以改变，平民百姓的志向却不可改变。季子因为有出使上国的任务，就没有把宝剑献给徐国国君，但是他心里已经答应给他了。15. 题干要求结合曾子的守信来分析乙文的内容，阅读乙文，由“季子为有晋之使，未之献也，然其心许之矣”可知，在徐君生前季子虽没有

40、直接将剑送给徐君，但是从内心已经答应送给他了；再由“徐君已死矣。悔之，于是解剑致嗣君。嗣君曰：先君无命，孤不敢受。季子乃至墓，以剑县徐君墓树而去”可知，虽然后来徐君去世了，但是季子还是遵守了自己内心的承诺，将剑挂于徐君墓地的书上。由此可知，季子是一个守信之人。故答案为： 示例：季子佩带宝剑拜访了徐国国君。徐国国君想要季子的宝剑，季子因有出使的任务，当时虽没有把宝剑献给徐国国君，但心里已经答应给他了。等他返回时，徐国国君已死了，便将宝剑给新王， 新王却不接纳，季子便把宝剑挂在了徐国国君坟墓边的树上。【答案】16委：丢下、舍弃；忠：竭尽自己的心力；好：喜爱，爱好。17A18B19朋友感到惭愧，下了

41、车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。20D【知识点】论语十二章；文言文断句；文言文翻译；一词多义；常用文言实词；称谓；作家作品【解析】【点评】（1）本题考查理解文言实词含义的能力。文言实词中通假字、词类活用、一词多义、古今异义是考试中经常要考的，而且也是容易做错的题目，这样的知识只能靠平时勤记忆，多应用。复习时可以整理成册，多翻多看，在理解的基础上熟练记忆，这样答题的准确率就会提高。（2） 本题主要考查一词多义。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。（3） 本题考查文言文朗读

42、节奏划分。先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。再按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。（4）本题主要考察文言文句子的翻译。文言文句子的翻译要抓住翻译的关键得分点，得分点基本上都是句子中的关键词语和特殊句式，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。（5）本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。解题时需细心对比，防止张冠李戴

43、，时代混淆等。参考译文：（甲）陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了， 陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？”元方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。”友人便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。（乙）孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来， 不也是很快乐吗？人

44、家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“温习学过的知识，可以获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。” 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点（如果自

45、己也有）就对照着改正自己的缺点。”16句意：丢下别人先离开了。委：丢下、舍弃。句意：替别人办事是不是尽心竭力了呢。忠：竭尽自己的心力。句意：知道学习的人比不上爱好学习的人。好：喜爱，爱好。故答案为： 委：丢下、舍弃；忠：竭尽自己的心力；好：喜爱，爱好。17A.都是动词，同行；B.副词，当时/副词，按时；C.连词，表顺承/连词，表转折；D.代词，指人/代词， 指学问和事业。 故答案为：A18A.句意：就可以凭借这一点去当（别人的）老师了。正确停顿为：可以/为师矣；C.“三人”是主语，“行” 是谓语，正确停顿为：三人/行；D.“传”作名词，老师传授的知识，作为主语，与后面谓语断开，正确停顿为：传/不习乎。故答案为：B19注意关键词：惭：感到惭愧。引：拉。顾：回头看。陋巷：简陋的巷子。不堪：不能忍受。乐：快乐。故答案为： 朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。20ABC 正确。D.“尊君”是对人父亲的敬称，“君”是称对方，是敬辞；“家君”是对别人称自己的父亲，是谦辞，