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类型山东省泰安市2017-2018学年高二语文下学期期末考试试题(有答案解析,word版).doc

  • 上传人(卖家):mrliu
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  • 上传时间:2018-10-23
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    1、 1 山东省泰安市 2017-2018 学年高二语文下学期期末考试试题(含解析) 一、现代文阅读 (一)论述类文本阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。 文明起源问题是国际学术界的热点,中华文明起源问题尤为引人瞩目。 5 月 28 日, “ 中华文明探源工程 ” 发布了十七年来的研究成果,揭示中华文明的起源,对于我们认识中华文明的特质、坚定文化自信、思考中华民族的未来,具有重要意义。 中华文明探源工程用丰富的证据和科学的研究揭示出中华文明独立起源的客观事实,使“ 中华文明西来说 ” 等谬论不攻自破。探源工程以翔实的考古资料证明,早在距今 5800 多年前,黄河、长江以及西辽河流域已经进入初期文明

    2、阶段。这一时期中华先民所创造出的农业技术、陶器、玉器、青铜器、建筑等不仅工艺高超、规模宏大,而且体现出鲜明的个性,后来的中华文明与这一时期的文明一脉相承。在独立的基础上兼容并包,是中华文明的鲜明特色。 中华文明探源工程的研究成果证明,统一的多民族的现代中国格局,根基深植于遥远的史前时期。早在新石器时期,中国这片土地上就已形成一个以中原为核心,包括不同经济文化类型的多元一体格局。不论是苏秉琦的 “ 满天星斗说 ” ,严文明的 “ 重瓣花朵式 ” ,还是张光直的 “ 中国相互作用 圈 ” ,韩建业的 “ 早期中国文化圈 ” ,都以大量考古学证据证明,早在新石器时期,中国已经出现了一个文明共同体。从

    3、中华文明的早期开始,不同地域、不同文化传统、不同经济模式的群体之间,就已发生频繁的交流、碰撞和融合。统一的趋势在这一时期就已出现,经过夏商周到春秋战国蔚为大观,最终在秦汉时期实现了实际的统一。从此,统一成为中华文明的主流。正如费孝通先生所指出的, “ 多元一体 ” 的特征是中华文明具有强大活力、连绵不断的生命力所在。 中华文明探源工程的研究成果揭示了中华民族的民族性格、文化传统与中华文明的起源有着直接的内在的关 系。 “ 一方水土养一方人 ” ,中华民族稳重内敛、注重传统、爱好和平、重视礼节的民族性格,肇始于中华文明的早期,与当时的生产生活方式密不可分。中华民族是世界上最早独立发明农业的文明之

    4、一,农业发展需要定居和长时间的培育技术,精耕细作、春种秋收培养出勤劳节俭的生活态度;农业经济定居的特点使农业民族不需要将领土扩张至不适合农业的区域,爱好和平的民族性格很早就形成了;农业社会注重内部秩序,于是中华2 先民发明出礼的概念,崇敬祖先、遵守礼制的传统源远流长。总之,中华文明是本土原生的文明,中华民族的历史和文化深植于中华文明的早期 源头。中华文明探源工程的丰富成果,刷新并深化了人们对中华文明的认知。 习近平总书记强调,中国人民的特质、禀赋不仅铸就了绵延几千年发展至今的中华文明,而且深刻影响着当代中国发展进步,深刻影响着当代中国人的精神世界。今天,我们追根溯源,探索中华文明起源,就是要让

    5、历史告诉未来,从中华民族筚路蓝缕、顽强坚韧、团结奋斗、开拓创新的文明史中汲取力量,为实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神动力。 (选自 2018 年 5 月 29 日人民日报从文明源头汲取复兴力量,有删减 ) 1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项 是 A. 中华文明起源问题是国际学术界的热点,尤为引人瞩目。 B. 中华文明探源工程攻破了 “ 中华文明西来说 ” 等谬论。 C. 以中原为核心的多元一体格局早在史前时期就已形成 D. 定居和长时间的培育技术特点形成了中华民族的民族性格。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A. 文章开门见山地指出, “ 揭示中华文明的起源

    6、 ” 具有多方面的重要意义。 B. 文章采用例证和引证,论证了 “ 统一是中华文明的主流 ” 这一观点。 C. 在展示中华文明探源工程的丰富成果上,文章采用总分的结构样式。 D. 最后一段明确指出中 华文明探源工程对当代中国人精神世界的影响。 3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A. 黄河、长江以及西辽河流域出现农业技术、陶器、玉器等,标志着该地域进入初期文明阶段。 B. 张光直提出的 “ 中国相互作用圈 ” 之说,证明了文明共同体是中华文明生命力所在。 C. 中华民族稳重内敛、注重传统的民族性格与当时以农为本的生产生活方式密不可分。 D. 民族性格、文化传统与中华文明的起源有着内在的

    7、关系,就可以为实现中国梦提供强大精神动力。 【答案】 1. B 2. C 3. B 【解析】 【 1 题详解】 试 题分析:题干问的是 “ 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是 ” ,这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行3 辨析。 A 项原文是 “ 文明起源问题是国际学术界的热点 ” ,而不是 “ 中华文明起源问题 ” 。C 项, “ 史前时期 ” 应为 “ 新石器时期 ” ,范畴变宽。 D 项 “ 定居和长时间的培育技术 ” 形成的只是 “ 中华民族的民族性格 ” 中的 “ 勤劳节俭 ” 。 点睛 : 这类题目重点集中在对文中的观

    8、点的正误进行考核,错误类型注意有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改 变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。 【 2 题详解】 试题分析:此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。题中 C 项, 在展示中华文明探源工程的丰富成果上,文章采用总分的结构样式。应为总分总的结构 。 【 3 题详解】 试题分析:此题考核归纳内容要点的能力,侧重考核文中

    9、的观点。重点注意选项的表述和文中内容的 整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中 B 项,张光直的 “ 中国相互作用圈 ” 证明的是早在新石器时期中国已经出现了一个文明共同体;而 “ 多元一体 ” 的特征才是“ 中华文明具有强大活力连绵不断的生命力所在 ” 。 (二)文学类文本阅读 阅读下面的文字,完成下列小题。 碰头食 刘心武 那是去秋一天的下午,植被丰茂的温榆河边,我坐在马扎上画水彩写生,老杜走来走去地采集植物叶片,而汪哥儿则坐在他那辆本田雅阁里,把四扇车门全打开,仰着身子,双手枕在脑后,享受穿过车体的 “ 过堂风 ” 。 我们三个是偶然相识于温榆河畔的。我在离河不远 的村子里辟了一间

    10、书房,写作之余爱到河边画风景;老杜离休不久,他们干休所就座落在河东天竺镇,他喜欢采集植物花叶制作标本;汪哥儿别人都管他叫汪总,在河畔高档别墅区里有栋欧陆风情的小楼,有时开车路过温榆河就离开公路把车滑到河畔草丛中,他说是 “ 透气补氧 ” ,我却从他那眯眼凝思的神态,判断他多半还是在盘算生意经,因为问起来他比我和老杜小两轮还多,所以我们只叫他汪哥儿,他每回都拉长声音应承,很受听的样子。 4 我们又遇到一起,热络地互致问候后,便各司己事。忽听 “ 咩咩 ” 之声,一群绵羊约有三四十只,跟随一位羊倌移动了过来。羊倌 是个 40 多岁的汉子,我们都跟他打招呼,他也就站住跟我们拉家常。我、老杜、汪哥儿互

    11、相虽说也曾在问答间有些个自我介绍,究竟都留有相当余地,但那羊倌听了几句谈问,在我们并不曾寻根究底的情况下,却把他家乃至他们村的种种情况自动透明。原来放养这样一群羊,一年下来的收入约一万二千元。他说羊爱吃碰头食,所以必须每天轰出圈放养。同样的植物,你去割来放进圈里喂它们,它们不爱吃,必得它们自己边走边觅食,才又香又欢。 羊群欢快地寻觅着香甜的碰头食,渐渐远去,羊倌也就跟我们道别,随着去了。夕阳裹到身上,暖酥酥的,我画好了画,老杜 夹妥了标本,汪哥儿下车看画和标本,仨人闲聊起来,都发表了一番从碰头食引出的感慨。 我说作家写作,最好也还是从 “ 碰头食 ” 里获取营养。阿根廷有个著名作家叫博尔赫斯,

    12、长期在图书馆里工作,博览群书,浮想联翩,他的小说灵感差不多全来自于 “ 圈食 ” ,虽然奇诡精致,究竟缺乏时代脉搏生活气息。好多年里好多人都说他该得诺贝尔文学奖,但直到前几年他溘然仙逝,仍与该奖无缘,倒是像君特 格拉斯那样的爱吃 “ 碰头食 ” 即乐于追踪现实发展轨迹、撷取鲜活素材的作家,虽争议很大,倒能 “ 蟾宫折桂 ” 。当然奖项也并非评判作家成就高低的圭臬,从读者角 度衡量,白菜萝卜各有所爱,我自己所钟爱的文学创作,还主要是吃 “ 碰头食 ” 那种路数的产物。 老杜却说哎呀快别提 “ 碰头食 ” ,在位的时候,整天吃 “ 碰头食 ” ,这顿是宴请别人,那顿是别人宴请,该到哪儿吃饭,全听秘

    13、书提醒,就是 “ 工作餐 ” ,往往也得司机送拢、秘书引进才知道订在了什么地方,一年到头难得在家里吃顿 “ 圈食 ” 。直到离休以后,这才知道 “ 圈食 ” 比任何生猛海鲜、法式大餐都更可口,那因为连连吃 “ 碰头食 ” 而形成的滚圆“ 将军肚 ” ,现在凭借 “ 圈食 ” 加步行采集植物标本,才算平复到可以拍侧面照的形态。 汪哥儿听完我们的话呵呵笑, 说二位老伯你们怕都猜不出我的心思。他说对他来说,把握事业的关键是既要有充足的 “ 圈食 ” ,更要善于吃 “ 碰头食 ” 。搞经济,无 “ 圈 ” 就成了 “ 皮包公司 ” ,无 “ 圈粮 ” 就只能是整天想着 “ 空手套白狼 ” ,不仅难获成功,还容易酿成大祸。但是光知道 “ 守圈 ” ,只靠 “ 圈粮 ” 那是吃不成 “ 壮汉 ” 的,必须还要善于吃 “ 碰头食 ” ,就是绝不能错过机遇,一定要带露折花,常保鲜活。他说经济活动都带有一定的投机性,吃 “ 碰头食 ” 是一种投机行为不假,但投机要以 “ 游戏规则 ” 厘定的范围为度,羊是天然知道什么能吃什么有毒绝不能沾,搞经济的人吃 “ 碰头食 ” 可没那个 “ 本能 ” ,所以,要在实践中磨练,在岁月中成熟。 5 一番话,把我和老杜听呆了。 那天晚上我在书房灯下检视自己的水彩写生,画面上有在柳林下蒿

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